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      2. 電影《關(guān)云長》觀后感

        時間:2022-01-28 15:33:34 觀后感 我要投稿
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        電影《關(guān)云長》觀后感

          很長時間,沒有靜下心來看一部電影。今日,閑暇看《關(guān)云長》,這部野心很大的電影、給我內(nèi)心觸動真的很大。東漢末年,所謂“亂世出英雄”,一個有匡扶濟(jì)世真本領(lǐng)的英雄,關(guān)羽——一心想做一個平凡的人,比一個平凡的人,做一個名義上的英雄還要堅難?

        電影《關(guān)云長》觀后感

          世人皆知:孔孟之道,乃中國首創(chuàng)治國之思想根源,它根深蒂固,被歷代君王嫻熟運用給臣子們洗腦,目的,顯而易見。其實,現(xiàn)實社會永遠(yuǎn)都不會是天下太平的大同世界。即使,太平盛世,人與人、國家與國家,此消彼長的明爭暗斗卻從來沒有停止過!

          一個關(guān)羽,如果僅僅憑借一腔忠肝義膽,他能夠改變什么?個人英雄主義,是《關(guān)云長》這部電影的特色。一個史詩般的英雄人物,一個篤信忠義的人,一個明明是狼性風(fēng)云人物的硬漢,卻生的一副綿羊般的心腸,怎么不叫人心碎?

          現(xiàn)實的世界,很少有忠義存在。樹立一個偶像,明星版的關(guān)云長,對于曹操而言是海納百川、廣泛吸收人才所必須的宣傳攻略。所以,曹操說:“小人,我來當(dāng);英雄,你來做!”英雄惜英雄,曹操對于關(guān)羽的情義,其實,超出霸主的手段與謀略之外,也讓身邊的文臣武將嫉妒不已。所以,電影里“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”這句曹操的經(jīng)典語錄,就成為曹操身邊大臣們誅殺關(guān)羽的號令。關(guān)羽的悲。阂粍t是類似于“過五關(guān)斬六將”的沙場之累;二則是情感糾結(jié)之累。血染沙場,對于行伍出身的關(guān)羽,算不得什么。即使馬革裹尸,不過是英雄死得其所。偏偏,關(guān)羽對于戰(zhàn)爭有一種自己的理解。殺人,到底只是為了討得一口好飯吃?還是,以戰(zhàn)止戰(zhàn),換取天下太平?

          秉持忠義,是關(guān)羽人格意義上的底線,(雖然,這個世界對于忠義的道術(shù)之辯,從來就沒有停止過。)或許,忠義大多數(shù)都是偽裝的?但是,關(guān)羽是一個注重“道”的理想主義者,堅持內(nèi)心的道德法則踐行者。盡管,他深愛自己那個沒有過門的二嫂;盡管,他敬重、佩服曹操的治國謀略……但是,關(guān)羽,只有一個。所以,棄曹奔劉,是關(guān)羽一生當(dāng)中最不明智的壯舉!堆積如山的尸體,流淌如河的鮮血,天道在哪里?江山,自古有德者居之,無德者退之。而政治家最大的道德是讓百姓安居樂業(yè),讓天下臣民生活得有尊嚴(yán)與幸福感。一方面,關(guān)羽希望放下屠刀過一個普通人的生活,另外一方面,他卻縱橫沙場、殺人無數(shù)。

          “英雄難過美人關(guān)”,其實,男人都必須要過女人關(guān)。在劉關(guān)張集團(tuán),除劉備之外的五虎上將似乎都沒有好“女色”這一口。其實,是作者羅貫中后來在寫《三國演義》時,七實三虛,對正史做了不少改動,為了戲劇性,著重刻畫了三個人物:曹操、關(guān)羽、諸葛亮。其中關(guān)羽虛構(gòu)的幾件大事,如過五關(guān)斬六將,華容道,很有意思,全是和曹操有關(guān)的,而且都是有情有義:曹操為關(guān)羽保駕護(hù)航,即使被斬將奪關(guān)也不在乎。關(guān)羽為曹操違抗軍令,寧可被斬首也要報當(dāng)年知遇之恩。試想:如果兩人同殿以君臣相稱,該是何等和諧?

          與關(guān)羽面對情感折磨,人格分裂一樣的其實還有曹操。歷史上的曹操,同樣是個復(fù)雜的人物,他是成功的政治家,軍事家,他蔑視傳統(tǒng)道德,但一生未敢篡漢,他寫下“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”的悲天憫人的詩句,但同時卻屠徐州,彭城,鄴城,官渡之戰(zhàn)殺降八萬,手上沾滿鮮血。這個天性狐疑與狼性的霸主,能夠相信、賞識關(guān)云長,足以說明“忠義”二字在人的心靈中依然有舉足輕重的地位!

          ——就連曹操這樣的“奸雄”都不能夠免俗,執(zhí)著與忠義的關(guān)云長?

          正史《三國志》中有記載,““朗父名宜祿,為呂布使詣袁術(shù),術(shù)妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關(guān)羽屢請于太祖(曹操),求以杜氏為妻,太祖疑其有色。及城陷,太祖見之,乃自納之!币馑季褪钦f,劉備和曹操圍呂布,關(guān)羽向曹操請求,破城后娶呂布部將秦宜祿之妻杜氏,曹操見關(guān)羽這么著急,疑心這個杜氏有多么漂亮,于是打敗呂布之后,“自納之”了。后來,劉備為曹操所敗,關(guān)羽投降曹操(土山約三事則無,是創(chuàng)作出來的),曹操待關(guān)羽極厚,但關(guān)羽還是掛印封金,找劉備去了,大概這個“奪妻之恨”不能忘也是原因之一吧。真實的關(guān)羽,其實和曹操一樣“愛江山更愛美人”,那些子虛烏有在美色面前不動心的場景,不過是人為杜撰、烘托關(guān)老二人格魅力的寫作技術(shù)手段罷了!

          都說曹操知人善用,此話一點都不假。野史與民間傳說中曹操曾經(jīng)說過:“關(guān)羽(剛愎自用、為人真摯)可以為大將;唯獨趙云趙子龍,可以為帥才!”世人皆知劉備用諸葛亮為國相,掌管一切(包括兵權(quán)),如果啟用趙云(能文能武,英勇善謀)為帥,說不定三國的歷史就會改寫?

          三國影響中國,關(guān)羽影響中國人為人處世的基調(diào)。小說家與民間情緒的煽動以及互動,迫使文藝劇中關(guān)羽如此必須這般才合乎邏輯。劉關(guān)張集團(tuán),關(guān)羽、諸葛亮最后都被虛擬與神話,在章回小說《三國演義》里達(dá)到前所未有的頂峰。三國中當(dāng)年曹操要收關(guān)羽時說(吾得關(guān)羽就得一員大將)可是曹操要抓趙云時卻說(吾得趙云可得天下)。綜上所述,關(guān)羽,只是一個傳說。曹操視野與內(nèi)心深處,關(guān)羽,不過一個會領(lǐng)兵打仗,會殺人的功夫巨星,僅此而已!

          那種相見恨晚,無賴各為其主,似敵似友、兩相互欣賞,關(guān)系很微妙的感覺,完全是后人虛構(gòu)的。哪里有這么完美的人?看完《關(guān)云長》,我只想說一句:不要迷戀哥,關(guān)羽只是一個傳說……

          而想到這一點,覺得人還是沉浸在夢幻里比探尋事件的真實性,感覺會更加幸福?因為:一想到這人世間,哪里還存有什么忠義,所謂忠義,不過是騙人的把戲——心里就透心涼!

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