《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感（通用11篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編收集整理的《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇1
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》上映后，收視率一直很高，它的經(jīng)典之處，除了銀屏效果的魅力之外，還在于其對人物和事件的真實贊美和批判。真實是藝術(shù)永不退色的主題�？导t雷導(dǎo)演近些年在電影界名聲大噪，大概也就是因此而得吧。
他可以把原本很嚴(yán)肅的軍事題材拍得趣味橫生，這就是制勝的法寶，因為風(fēng)趣本就是生活所應(yīng)該具備的特征，是人們所共有的追求。即便紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊，他們也需要風(fēng)趣，不然軍人還不得寂寞死。軍人也會想偷懶，也會想女人，也會打情罵俏，會倚強(qiáng)凌弱，還會在國事與家事之間猶豫，這都是人性的真實面孔。好的作品不會對陰暗面只字不提，而是在描寫的時候適當(dāng)抑揚(yáng)，突出主題。
中國戰(zhàn)爭電影，幾十年不變的夸大正面，忽略反面，神化我軍，愚化敵軍。我軍士兵都是英勇善戰(zhàn)的，軍官都是智慧超群，可以黨還沒號召就開始響應(yīng)，上司還沒開口就毅然大義滅親，非常積極，毫不猶豫。不可否認(rèn)中國近代有過一段大義滅親的歷史，但也不會在滅自己親人的時候眼睛都不眨一下吧，機(jī)器？近些年銀屏上終于適當(dāng)涌現(xiàn)出了一批會笑，會哭，會猶豫，會抗議，會賤兮兮地求人，會無奈地適應(yīng)環(huán)境的軍人了。這無疑是中國電影的一個進(jìn)步。而康導(dǎo)無論國共，對就贊，錯就批，是為軍事藝術(shù)的先鋒。
《團(tuán)長》的價值，不只在銀屏效果和人性的真實描寫上，它對我們了解歷史還是有很大幫助的。之前無論是歷史教科書還是電影，似乎都沒有很好地盡到應(yīng)盡的責(zé)任，我們不了解自己的歷史，一如我在云南接受了一二十年的教育，居然要等到在大學(xué)圖書館里“博覽群書”的時候才知道，云南有個抗戰(zhàn)名城叫騰沖——中國在抗戰(zhàn)里唯一主動出擊全殲日軍的戰(zhàn)役，一場萬余名同胞永遠(yuǎn)沉眠疆土的悲壯的勝仗，也就是《團(tuán)長》的拍攝地和故事發(fā)生地。后來又聽在那兒上學(xué)的同學(xué)介紹，騰沖有一座具有近萬座烈士墓的國殤墓園，幸好還有游客知道去緬懷一下我們的抗日的先驅(qū)。一個政黨隕落了，難道那些保家衛(wèi)國的烈士也得跟著隕落嗎？記得大學(xué)《近代史》老師在講“統(tǒng)一戰(zhàn)線”相關(guān)章節(jié)時就曾發(fā)表過許多感慨，他甚至是撇開教材發(fā)表個人觀點的。
對于國軍的功過，《團(tuán)長》公正地進(jìn)行了描述，師長虞嘯卿與百姓一道同仇敵愾，他有屈原的修養(yǎng)，岳飛的豪情，有殲敵的決心，勝利的信心，但他治軍不當(dāng)，只顧練兵不顧育人，他的兵忠的是他而不是國，殺敵靠的是命令而不是悲憤。我們甚至可以通過一些細(xì)節(jié)來預(yù)見兩黨更迭的必然性。看看虞家軍是些什么樣的人在操控，為了壯大自己而放棄戰(zhàn)機(jī)，為了迎合上峰而不惜犧牲部隊精銳的唐基；軟弱無能卻處處討好上峰，也深得上峰青睞的林譯。虞嘯卿是個悲劇性人物，空有一腔報國熱情，卻被唐基那幫子人束縛得失去了自我。龍文章之所以可以不受他們的牽制，是因為他早已把自己置身黨外，一心想要讓事情回到它本來的模樣——把矜功伐賞勾心斗角的心思拿來抗日救國。
影片里用了極短的一段，很側(cè)面地寫到了赤色分子，然而卻刻畫得入木三分。激情，樸實，深入民間，發(fā)動群眾，這便是赤色分子發(fā)展成為紅色武裝的資本。有那么多百姓還沒有接觸共產(chǎn)黨就已經(jīng)在做共產(chǎn)黨的事了，可以這么說，那些赤色分子，他們的操控者不是哪一個黨派，而是共同的理想——抗日保家。龍文章和那些赤色分子一樣，政黨觀念根本不是很強(qiáng)，他們一心只想抗日，所以給足他們愛國的自由，他們便能以戰(zhàn)場為家，以戰(zhàn)斗為生活。很不幸的是，虞家軍里容不下任何赤色分子，軍和民界線劃得太清晰。
里面值得一提的人物：林譯，孟煩了，龍文章和虞嘯卿。他們是影片里個性最為鮮活的幾個人物，當(dāng)然，這幾個人形象刻畫得好，首先得歸功于演員的演技。可能有人會大嚷，林譯那么軟弱無能怎么能算有個性呢？所謂的個性指的不是能力超群，更不是一意孤行，而是敢于堅持自我。
林譯雖然軟弱無能，但別人再怎么損他，他自始至終都一個樣，即便不能把事情做得很好，但從來不乏盡心盡責(zé)。在那堆散兵游勇中，他是第一個喊出要參加滇緬戰(zhàn)役的人，他是川軍團(tuán)里除團(tuán)長之外唯一一個時刻爭取上峰認(rèn)可的人。他不乏勇氣，在他帶領(lǐng)的第二批敢死隊潰散后，他依然深入敵中與團(tuán)長匯合。他跟許三多差不多吧，許三多是天生的比較笨，他是天生的比較軟弱，但后天的努力他們都做得很到位。想想現(xiàn)實生活中，有多少人能夠做什么事都成功呢？又有多少人不會被別人嘲笑呢？還有多少人能夠在別人的嘲笑聲中依然堅持自我呢？
孟煩了對戰(zhàn)爭充滿厭倦和惰性，他渴望和平，渴望自己好好活著。比起那些豪邁地吼一聲“老子不怕死”，然后揮刀砍向別人的脖子或者砍向自己脖子的人，他對生命的敬畏著實讓人敬佩。他時常告訴自己“孟煩了，你是聰明人，你要用自己的聰明好好活著”，敬畏生命不是貪生怕死，而是要死得其所，如果當(dāng)初越王早早地就死掉，就不會有后來三千越甲吞吳國的壯舉了。生命是可愛的，它值得我們好好珍惜，同時生命又是短暫的，我們應(yīng)該好好珍惜。如果大部分人都懂得敬畏生命，那么世界就不愁和平不起來了。
龍文章是大部分年輕人追求個性的典范，心里充斥著叛逆，有勇有謀，下面有一大幫兄弟，上面也奈何不了他。他是短兵相接的天才，具有逆流而上的勇氣和漏船載酒的運(yùn)氣，還有叱咤風(fēng)云的野心，他是亂世造就的一個英雄。這些暫且不論，關(guān)鍵他有那些才能為何就能響當(dāng)當(dāng)?shù)亟舆^虞家軍的最高指揮權(quán)？心態(tài)，心態(tài)決定狀態(tài)。
他屢屢批判上峰的妥協(xié)和敗退，在得罪上峰之后，他的反應(yīng)不是懊惱，而是淡然一笑說“我對了啊，對錯很重要”，他并不看重上峰的賞罰，看重的是對得起自己的良心，是正義。希特勒的軍事才能夠強(qiáng)了吧，可惜心態(tài)不正，終成千古罪人。記得一次在汽車上，一位老大媽在就她家兒媳婦搞婚外戀和她丈夫收了十幾年破爛后建起一座鑄造廠進(jìn)行對比之后，發(fā)出了這樣的感慨：心正的人遲早會歪起來呢，心不正的人永遠(yuǎn)也別想歪（歪：在云南方言里有夸贊人厲害，發(fā)達(dá)等意思）。
上面已經(jīng)說過，虞嘯卿是一個悲劇性人物，空有一腔熱情卻英雄無用武之地。在最后攻打南天門的時候，他信誓旦旦地計劃四個小時拿下南天門，龍文章打趣說四天，結(jié)果差四十天僅有兩天，他的精銳戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，餓死的餓死，自殺的自殺。不是他不想出兵，只是在大戰(zhàn)來臨之際他的軍官全被唐基那王八蛋調(diào)走了，身為師長，在危難之時卻調(diào)不動自己的兵，那種愧疚和無奈是可以想見的。
虞嘯卿之所以落到那個叫天天不應(yīng)、叫地地不靈的地步，皆因妥協(xié)起，他一次又一次地聽信了唐基的“諫言”，結(jié)果把自己的立場都丟了。起初他敬佩的是岳飛的報國情懷，后來硬被唐基引導(dǎo)成了敬佩他統(tǒng)治三軍的權(quán)位，可悲可嘆啊！妥協(xié)像吸毒，吸多了會把整條命都搭進(jìn)去的。四九年以前的中國之所以百余年都翻不了身，都是妥協(xié)犯下的惡果。
影片描寫的不是叱咤風(fēng)云的歷史事件和歷史人物，這讓英雄崇拜者不免有些失望，但就是那些不起眼的人物，才道出了我等平凡人的心聲，才能表達(dá)后人對那些默默無聞的英雄們的敬重和感激。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇2
在四家衛(wèi)視首輪播出還沒結(jié)束，《我的團(tuán)長我的團(tuán)》將于3月15日在溫州導(dǎo)視頻道全省首播。每晚6點30分首播，三集連播。為了讓更多的《士兵》迷們看好《團(tuán)長》，溫州導(dǎo)視頻道還特別在當(dāng)天晚上10點40分重播《我的團(tuán)長我的團(tuán)》。
對于熱播劇《我的團(tuán)長我的團(tuán)》，更多觀眾說看到了劇中的“人性”，覺得很有意味，也帶來了很多思考和啟示�！昂陚延^的戰(zhàn)爭場面中，一個個活生生的人物站立了起來�！庇^眾這樣說，而這也與《團(tuán)長》制作團(tuán)隊想表達(dá)的內(nèi)容不謀而合，“我們想拍一部真正意義上的戰(zhàn)爭片，大場面只是保證收視率的一個元素，關(guān)注戰(zhàn)爭環(huán)境下人性和價值，才是我們希望做到的�！薄秷F(tuán)長》總制片人吳毅在接受媒體采訪時如是說。
龍文章最終體現(xiàn)精英價值
偽團(tuán)長龍文章的舉止夸張，行為猥瑣，不停地說著各地方言時又像個滑稽小丑，很多觀眾看不慣，也使他成為最受爭議的人物，但龍文章卻成為這個“炮灰團(tuán)”的靈魂�！把酢笔窃搫【巹√m小龍在小說中用來評價團(tuán)長的字眼，他也借劇中孟煩了之口說：“妖是智，孽是逆流激進(jìn)，我眼前有這么個妖孽，能輕而易舉讓一群人做他們最不想做的事情�！�
而在段奕宏看來，這才是那種環(huán)境下最真實的狀態(tài)，“猥瑣就是龍文章故意制造的種種假象，因為炮灰團(tuán)來自各地，他得見人說人話，見鬼說鬼話，他還得裝得像個小丑，目的就是要留住他們，他在每個階段的目的不一樣。他沒受過正規(guī)教育，開始只能通過煽動、吵鬧來掩飾不自信�！�
吳毅說：“龍文章與過去的軍人形象不符合，但你要是了解了他的動因就不會再這么看他。這支團(tuán)隊是一直潰敗的團(tuán)隊，都不是精英，但他們在絕境中堅守、反擊、視死如歸，到最后真正體現(xiàn)了精英價值。”
探討戰(zhàn)爭中的人性
《團(tuán)長》開始的幾集里，所有人都在龍文章的率領(lǐng)下全面潰逃。“這可跟我先前所看到的國產(chǎn)戰(zhàn)爭片太不一樣了�！兜乩讘�(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》都把日本人干掉了，而且還把日本人打得很狼狽�？伞秷F(tuán)長》里的中國兵讓日本兵給追打成了這樣，還真不太習(xí)慣�！兵P凰衛(wèi)視的何東在博客里表達(dá)他的觀后感。
吳毅認(rèn)為，觀眾的疑惑和不習(xí)慣很正常，“《團(tuán)長》和過去的觀賞感覺不一樣了，因為它和以前那些背景下的戰(zhàn)爭片不同。我們想從制作觀念上打造真正意義的戰(zhàn)爭片，我們塑造很多小人物的群像。我們是要探討個體在戰(zhàn)爭環(huán)境下所表露出的真的人性，探討生命、探討家國的概念。”
“回家”是戰(zhàn)爭環(huán)境下真實反應(yīng)
龍文章讓一群殘兵敗將完成了不可能完成的任務(wù)。而做到這一點，并不是靠愛國情懷和軍人使命，只是用了招魂一樣的信念“我?guī)銈兓丶摇��！懊札堅谀菢拥沫h(huán)境下還想著娶媳婦，這是處在殘酷戰(zhàn)爭中的人對家的向往，很真實。”資深媒體人梁先生說。
吳毅表示，“回家”正是在這種環(huán)境下人性的真實反應(yīng)，“‘回家’帶給他們對求生的渴望，我們就是用平民化的視角去塑造戰(zhàn)爭下的家國。場面只是收視的一個元素，觀眾最終關(guān)注的，還是劇中的人，是他們的命運(yùn)和價值。我相信《團(tuán)長》將會成為軍旅劇有探討性的一部作品�！�
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇3
受精卵在發(fā)育的早期會進(jìn)行“命運(yùn)決定”，而愛國就是這些決定中的一個，被寫進(jìn)了基因中，伴隨著一個人從生到死，無論如何，我們最不應(yīng)該懷疑的就是一個人的愛國之心。
我確實已經(jīng)看過好多抗戰(zhàn)片，除去那些雷劇，印象深的有幾部，四五歲到十來歲時反復(fù)看《小兵張嘎》、《鐵道游擊隊》和《亮劍》，再后來看過《我的兄弟叫順溜》，這之后就看得少了。《我的團(tuán)長我的團(tuán)》是20xx年的電視劇，真是遺憾這竟然是我第一次知道這個電視劇�！妒勘粨簟肺沂侵赖�，不過還沒看過，所以最初是想看一下《士兵突擊》，在看《士兵突擊》時的彈幕上，我看到有人說起《我的團(tuán)長我的團(tuán)》，于是乎搜來看，可謂總算沒有錯過。《我的團(tuán)長我的團(tuán)》刷新了我對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，這之前雖知道戰(zhàn)爭慘烈，但并沒有直觀的感受。通過這部劇感受到，戰(zhàn)爭之慘烈不僅在于子彈射穿胸膛，還在于慘烈的人性；除慘烈之外，一群“死人”的赤誠之心深深地打動了我，以至于……《我的團(tuán)長我的團(tuán)》——最好的抗戰(zhàn)片，沒有之一。
里面的慘烈和人性已無需多言，一是太多，二是因為每個看過的人都會看到和體會到。
如果說龍文章給他們帶來了什么，那便是希望，活下去的希望。煩了、迷龍代表了大多數(shù)人：努力想活下來但不怕死，面對死亡并沒有“我自橫刀向天笑”的霸氣，痛哭流涕成了那時人的本能，他們很想活下來，但是去打有去必?zé)o回的南天門時，他們沒有退縮，他們不怕死，但是他們真的想活下來。堅守在樹堡里時，與其說是堅守，不如說是給自己的死亡倒計時，給自己的死亡倒計時？慘無人性！
如果我參加了那場戰(zhàn)役，即便幸運(yùn)茍活，恐怕也只能像阿譯那樣，百無一用是書生，空有一番熱血。向每一個熱愛著的人致敬，你們是民族的脊梁。
最后再說說唐基，他是一個“識大局”的好督導(dǎo)，可是他這種人終將誤國。唐基代表了建制官僚，新中國已走過70年，唐基這種建制官僚在今天也不在少數(shù)，他們不壞，但他們誤國。龍文章所言的“安逸”也正在悄悄卷土重來，我們怎能在革命英烈用生命守來的我族容身之地和勞動人民的辛辛苦苦為國家積累的財富上安逸呢？定不能安逸，定要上下求索！
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇4
這兩天廣大觀眾期待已久的康洪雷的新劇《我的團(tuán)長我的團(tuán)》在各個省臺上演了；由于我對康導(dǎo)的作品都很喜歡，特別是《士兵突擊》，每次看都那么吸引人，從劇情到演員都很棒；而這次的新劇仍是原班人馬，所以更是期待。
這幾天看了《我的團(tuán)長我的團(tuán)》劇之后覺得康洪雷并沒有讓觀眾失望。這是一部不同于以往的戰(zhàn)爭戲，其實說實話我以前基本不看戰(zhàn)爭戲，我覺得現(xiàn)在拍的戰(zhàn)爭戲還沒有小時候看的《地道戰(zhàn)》、《小兵張嘎》有意思，不能產(chǎn)生共鳴也不能喚起愛國精神。但是這部戲首先吸引了我，讓我看到了“真實”。劇中的人物形象可以說都臟的不能再贓了，黑的只能看清他們的眼睛，我認(rèn)為這才能把你帶到他們的世界。我們叫這群人炮灰團(tuán)，第一主角龍文章——他們口中的妖孽，我認(rèn)為是個瘋子，但他卻是炮灰團(tuán)的支柱、靈魂；孟煩了——自稱“小太爺”，是劇中講述這事的人，是個高材生；迷龍——一個東北漢子，更像是東北來的土匪。還有很多角色都很各自的特點，很鮮活。我個人比較喜歡這三個角色，特別是飾演迷龍的張國強(qiáng)，自然又真實，可以說他們都沒有帥氣的外表，但是都散發(fā)著特殊的男人魅力。劇中個性又野蠻的臺詞也是一大亮點！
不能說這是一部沒有瑕疵和缺憾的戲，但是它帶給我們的早已淹沒了這些。電視劇看完，空洞的情緒過后擦干眼淚，你心中會騰起一股暖洋洋的心緒——活著真好，和平真好！整部戲里最讓我感動和痛楚的是龍文章含著熱淚的一句話：“我?guī)銈兓丶��！?/p>
這一個個鮮活的生命讓我們憶起那段中國人掙扎的歲月！他們讓我們感受到了他們想要活下去的信念！潰兵也是人也想活下去！但是川軍團(tuán)的重組，讓他們身體中的血性漸漸散發(fā)出來，他們也想和日本人一戰(zhàn)，活得像個爺們！不再被老百姓戳著脊梁骨！就是炮灰也要活得也尊嚴(yán)！
向你們推薦這部戲，看看吧！不后悔！不看后悔！
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇5
期待已久的我的團(tuán)長我的團(tuán)終于開播了。今天看了第一集，感觸很深。
這部電視劇是反映了中國遠(yuǎn)征軍在緬甸抵抗日本侵略軍，義無返顧共同投入到打擊日本侵略者、保衛(wèi)家園、捍衛(wèi)尊嚴(yán)、為抗戰(zhàn)勝利不惜付出生命代價的正義斗爭中，用血肉之軀書寫一曲曲鐵血衛(wèi)國的悲壯戰(zhàn)歌！
電影一開篇就強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭之殘酷，在滇西的某小鎮(zhèn)擠滿了潰兵，灰暗的天空灰暗的街道灰暗的房屋，跟那一群縮在角落里目光茫然的炮灰們無比相配。只是這抹色彩出現(xiàn)的太突兀，消失的太迅速，盡管那些精良的武器讓炮灰們蠢蠢欲動。他們是中國軍人，他們渴望著勝利，于是師長虞曉卿的出現(xiàn)扔給了他們最后一根救命稻草。
虞曉卿的話很震撼力，他說：我的上峰告訴我，如果去緬甸打仗，給我一個裝備齊全的加強(qiáng)團(tuán)，我說心領(lǐng)了。為什么？因為我要的是我的團(tuán)，我要我的袍澤弟兄們，提到虞曉卿三個字，想到的就是我的團(tuán)長，我提到我的袍澤弟兄們，想到的就是我的團(tuán)。我的上峰生氣了，他們說給你川軍團(tuán)。他知道，我也知道，川軍團(tuán)是已經(jīng)打沒了的團(tuán)。我說：好！就要川軍團(tuán)。因為川軍團(tuán)和日本人打的很猛，很勇。川軍團(tuán)有人說過：只要還有一個四川老鄉(xiāng)，川軍團(tuán)就沒有死光。我是一個五體投地佩服川軍團(tuán)的中國軍人。
虞曉卿給了他們希望，這個不重要，重要的是他們憑著這點希望，想起來自己還是個人。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇6
我的團(tuán)長我的團(tuán)終于看完了，看了好幾天，昨天正好休息一天，臨睡前看完大結(jié)局。
有太多要說的話，有太多讓我感慨的東西，真希望有一個人可以和我一起討論一下這個小說。見到每個人，我都會問一句"你看過《我的團(tuán)長我的團(tuán)》嗎"？
小說的結(jié)尾，虞嘯卿一百歲了，坐著豪華的汽車，好像還挺有地位的，旁邊跟著很多陪同的人。一邊走一邊急切的問“真找不到一個人了嗎？找不到一個我認(rèn)識的人了嗎？”
當(dāng)時我就在想，他身邊的不都是他認(rèn)識的嗎？只是認(rèn)識的時間比較短罷了。其實，虞嘯卿并不是在找人，他只是在找年輕時候的記憶，一個和他有過共同記憶的人，一起回想當(dāng)初的經(jīng)歷。
年輕時候認(rèn)識的人，一個個離去，好像連自己的過去也一起埋葬。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》，團(tuán)長死了，川軍團(tuán)也瓦解了，一個接一個死去，要麻、康丫、郝獸醫(yī)、豆餅、迷龍、死啦死啦、克虜伯、阿驛...最后只剩下了孟煩了一個。也許是劇情需要，他是故事的講述，所以不能死，需要活一個大年紀(jì)，記錄別人的生活。
前邊的那些人都是戰(zhàn)死的，后面的卻是自殺而死，孟煩了是幸運(yùn)的，自殺好多人次都被人救下了，他沒有把牛騰云從車上踹下車去，是救了他自己，換一個人可能要讓他死掉了。
我不想看他死，如果主角也死了，那也太可悲了。作者還是比較仁慈的，讓他活了一個大年紀(jì)，而且兒孫滿堂，90多歲還上街買菜，討價還價，一個死瘸子，90多還不用拐杖，站在橋上還能笑得出來，真好。
其實整個故事讀起來，感覺是特別沉悶的，雖然也有逗人樂得地方，整個基調(diào)確實一種哀傷。
有也在想，能不能不要寫得這么凄慘，那么一個讓我崇拜的龍文章，為啥偏偏要在領(lǐng)獎的時候說出那些話呢，找一個合適的時機(jī)偷偷跑到北方不行嗎？為啥一定要大喊大叫說出啦呢？
去北方去打內(nèi)戰(zhàn)時，直接帶兵集體投降，或者請個病假什么的，都好過那樣傻傻的去死掉要好吧？
像他那樣聰明的人，如果說沒有別的辦法，那就是真的沒辦法了。原文就是這么寫的，我想龍文章一定是在內(nèi)心沒有了活下去的念頭的，他的心隨著他被打散的炮灰團(tuán)，一起被打散了。
他們曾經(jīng)說，他們那一批人，是一個整體，自己只是其中一個軀體。整個身子已經(jīng)被打爛了，他們想念死去的戰(zhàn)友，就像軀體想念身體一樣。只有和他們在一起時，才能找到真正的自己，他們都死了，也帶走了他們活下去的意義。
迷龍在攻打南天門前訓(xùn)練鉆汽油桶時抱怨到:“回去的告我兒子別當(dāng)兵。沒理講的。”
我也覺得有時候，他們真的是沒得選擇，虞山卿師長夠大的官了吧，跪著請來戰(zhàn)術(shù)，拍著胸脯保證的4個小時救援，硬是拖了28天。在那樣特殊的環(huán)境下活下的人，真的變的和普通人不一樣了。
我總是希望他們吃了那樣的苦，受了那樣的罪，應(yīng)該有一個好的回報才對，可是結(jié)果卻異常的悲哀。他們剛剛活下來時，可能覺得自己是幸運(yùn)，可是后來慢慢發(fā)現(xiàn)，其實他們是最不幸的，活下來慢慢忍受內(nèi)心的煎熬。
我們普通人，那怕家人生個病，要好朋友遠(yuǎn)行離別都會感覺難過，他們卻在那樣惡劣的環(huán)境下，眼看著最親近的人，一個個死去，卻逼著自己不能哀傷，不敢去想，不敢去看。
甚至他們會用著粗俗的話語，用嘲笑或者欺騙的手段對待死去的兄弟，以掩蓋內(nèi)心的傷痛。
如果一個人內(nèi)心有火，壓抑久了就會爆發(fā)，破壞力驚人。同樣道理，面對戰(zhàn)友離去的哀傷呢，打仗的時候不能有，不能哭泣，不能軟弱，壓抑在心理久了，一定會對內(nèi)心產(chǎn)生極大的破壞力。
當(dāng)我看到虞嘯卿在唐基的蠱惑下，一而再再而三的拖延進(jìn)攻時間，我內(nèi)心的憤怒滿滿的，不僅對虞嘯卿，更對唐基和他們那不知名的上峰。
看到迷龍被殺，龍文章天天跑去迷龍老婆那里喝老鼠藥，我內(nèi)心郁悶憋屈。
可是換作是我，我會如何呢，可能一樣會和孟煩了一樣在土皮墻上扣土坷垃，螞蟻堆山玩兒木棍吧。
看到孟煩了帶著新組建的川軍團(tuán)去打內(nèi)戰(zhàn)，我覺得他不地道，好像是做了叛徒一樣的感覺。他的團(tuán)被打散，自己被披上破棉襖，我終于感覺輕松了，這才是正途嘛。
他們很多人死了，自己內(nèi)心的卻隨著戰(zhàn)友一個一個的離去，把自己的一部分靈魂也帶走了，找不到活下去的意義。
可是，人真的只有在人群里才能找得到自己嗎？
把某個人當(dāng)成自己信仰，是必定要失敗的，就像在南天門里再也不喊著"虞師座萬歲"的何書光。
把一群里當(dāng)做自己的信仰，也是不能堅持長久的，就像是龍文章帶領(lǐng)的炮灰團(tuán)，挨個自殺的克虜伯、阿驛這類人。
信念一定要自己去尋找，就像那自己一個人過了江的小書蟲和把日本人當(dāng)做寶貝的不辣。
愿我們每個人都沒找到屬于自己的信仰，有了信仰，就有了好好活著的勇氣。有人為了信仰那怕去死也是幸福的，有的人丟了信仰那怕活著也想要去死亡。
信仰，信念，意義，一定要自己去尋找，找到真正屬于自己的，自己就是團(tuán)長。
我相信并看見，我們正走在幸福、喜悅、和平、智慧、富足的道路上！
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇7
《團(tuán)長》里的死亡真就是無法預(yù)料的事，真就是一句話的事，看書時我甚至根本來不及悲傷，要掩卷想想才能明白那意味著什么。而活下來的人，我認(rèn)為他們實在都有一個很好的結(jié)局。
煩啦的火柴終于劃著了，他的火柴甚至讓死啦得到了解脫。煩啦的父親不再說“放不下一張安靜的書桌”，煩啦問母親，父親為我驕傲嗎，母親回答說，你剛走時他就說了，他說：“時時刻刻�！薄吹竭@里我終于哭了，曾經(jīng)我很討厭煩啦的父親，現(xiàn)在明白他和煩啦其實是一樣的，一樣討厭自己，一樣傷害自己愛的人——煩啦有國有家了。他也真的不再舍近求遠(yuǎn)，此心安處是吾鄉(xiāng)，定居禪達(dá)。死啦死啦說：“孟煩了。你也是個妖孽，懷疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不報，因為你總記得希望。煩啦，別老煩，試試看。能不能讓死了的人活在你的身上�！彼廊肆粝碌南Ｍ�、活力、善良、幽默、淳良、寬容……真的一起活在了煩啦身上，曾經(jīng)覺得活著是地獄又不愿死去的人，終于不再懷疑、不再擰巴，得到了內(nèi)心的平和。
虞嘯卿北上了，但最終也投誠了，一百歲的他依舊眾星捧月。他很幸運(yùn)，因為我覺得他是個不驕傲毋寧死的人。
虞師確實狂熱迷人，電視劇里他甚至還無辜可愛如白兔，可是我無法原諒他。死啦是個人，他說“沒有人該死”，正是因為明白沒有人該死，所以他說要去還南天門上的一千筆債——即使他并不欠他們的，是侵略者欠死者的——所以他沒辦法北上內(nèi)戰(zhàn)。而虞嘯卿是個將軍，他說“每個軍人都該死”，既已覺得大家該死，自然是不那么在乎人命的，讀書筆記m自然是不那么惶惑不安的，人命不過是他的一種軍用物資。看到南天門一戰(zhàn)他背信棄義時，我對自己說，他受唐基掣肘、受家族桎梏，他犧牲他們也是為了用勝利答復(fù)他們�？墒遣徽撛趺凑f他辜負(fù)了他們，他才是真真切切地欠他們債，只要最終勝利后他能自裁還債，就好。但他沒有自裁。他引為知己的死啦，從十幾歲起跟他互托死生、他一直驕縱的張立憲何書光，其他的兩百個人，他都不那么在乎。
人們總說戰(zhàn)爭磨滅了人性，可我覺得這話無比卑劣。戰(zhàn)爭會限制我們的自由，但我們依舊有選擇的余地，人性只能由自己選擇拋棄，而不會被戰(zhàn)爭或別的什么外物磨滅。
虞嘯卿選擇成為殘存一點良心的唐基——他很可憐，這一點殘存的良心會折磨他至死。而死啦選擇溺死在人情里。不辣回到湖南。張立憲投誠，應(yīng)該能和小醉安穩(wěn)余生。
唉，卡住了，不想了，搞憲虞去了。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇8
這可能是我看過最最精彩又歷時最長的一部小說——從2月11日至3月25日深夜。
這么說通常是因為大多數(shù)精彩的小說讓人不忍放下，拿起來會跟著情節(jié)變化心急如焚一目十行想快點看完，可是這部小說有點不一樣。
情節(jié)如此跌宕，以至于想快點了解下面的情節(jié)；然而又不忍心囫圇吞棗地翻過，生怕錯過了那些讓人心笙搖蕩的文字——有激懷壯烈的感言，但大部分是平凡確力透紙背的透徹，把人性與戰(zhàn)爭揭示得如此透徹，讓你幾乎認(rèn)為作者就是一個瘋子與天才的集合體。
上學(xué)的時候，廣告文案課老師說：你們將來如果做文案，有一本小說是一定要看的——《白鯨》，于是我在學(xué)校邊上某個舊書攤淘來一本不知何年何月的白鯨，才翻了幾頁便束之高閣�；蛟S出于文化環(huán)境的差異與翻譯的弊詬，對那種行文風(fēng)格不甚感冒，一直都認(rèn)為真正有力的文字不是形容詞的堆砌，而是作者對人情世故透徹練達(dá)的分析，痛恨隔靴搔癢霧里看花式的文字。拜托，你到底想說什么？
昨日深夜，作者蘭曉龍又一次讓我佩服之極。故事講完，掩卷而泣，之后他故事里那些妖孽活蹦亂跳地出現(xiàn)在我面前，每一頭都生動地就像我身邊的人，但每一頭都比我身邊的任何一個人都要生動、豐富、活蹦亂跳、充滿信仰�？赐晷≌f的錯覺，感覺蘭曉龍自己就是一頭妖孽，激烈而充滿浪漫的理想，卻被殘酷的'現(xiàn)實重重壓制著，就像他借死啦死啦的口喊出他內(nèi)心對自己說的話——孟煩了，你也是個妖孽，懷疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不報，因為你總記得希望。
電視劇看了一半，我想起在電視劇里，演員張譯扮演的那個瘸了腿的小妖，用一口純正的普通話訴說著他的懷疑與不屑，他的信仰與堅定，他的希望與怠慢。
小說最后的一行字——我與那輛車漸行漸遠(yuǎn)，我回家做飯。
一顆裹著粗布的巨型催淚彈。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇9
2次看完《團(tuán)長》我先是唏噓不以，生活中每一個不經(jīng)意的時刻我都會莫名其妙地忍不住的眼眶發(fā)酸，之后便深沉了很長一段時間。
和戰(zhàn)爭相比，和戰(zhàn)爭中人們的付出相比，我們現(xiàn)在遇到得這些自認(rèn)為地挫折，壓力，委屈算得了什么呢?看看團(tuán)長率他的炮灰團(tuán)所做得一切：做對的事，做對得起良心的事，做自己認(rèn)為該做得事，哪怕豁出性命。現(xiàn)代人眼中還有什么比性命更珍視的東西呢?
炮灰團(tuán)的炮灰們，好多連字都不識，不會說什么民族大義之類氣壯山河的豪言壯語。他們只是跟著自己信任的人，自己心目中的兄弟，覺得可以把生命予以托付的人做著不愧對自己良心的事。面隊著與精銳部隊天壤之別的待遇和裝備，他們最終沒有在要做的事前退縮，而是"不虧不欠，用盡全命"，很大程度上因為他們信任一個人。
龍文章，虞師長口中的妖孽，天才。他當(dāng)然是個天才，可以說他掌握著全團(tuán)人的生死。他有能力承擔(dān)起所有炮灰的性命，但人命觀天，這"天"大的事不是一個常人承擔(dān)得起的。有氣魄，有擔(dān)當(dāng)，有智慧。這些詞匯用在他身上似乎很蒼白，很空洞，沒有份量，甚至虛偽。這是一個想活下來的人，但他并不想茍活在世上，他追求得不是怯懦地活著，行尸走肉般地保住性命。他鄙視僅僅為了活命的人，但又深深理解絞盡腦汁想活下來的人。
他是矛盾的，他每時每刻每分每秒都處于矛盾中。他不想僅剩不多的兄弟們做無謂的犧牲，帶他們過了江。有人活了就得有人死去，否則誰也活不成。死去的人一直在江那邊，他們每個人從來沒有忘記那邊的兄弟。團(tuán)長珍視每個兄弟的生命，但戰(zhàn)爭中任何人都無力保住別人和自己的生命，他們每個人都知道他們最終要打回去，他們更知道打回那邊人人都沒有生還的可能。誰的命都是命，誰都不想送死，他們想活，但這樣虧欠地活著他們又覺得不如打過去哪怕是死。
記得團(tuán)長追回麥師傅的時候?qū)┝苏f："能不能有時候讓我覺得不是我一個人在抗?"(段奕宏的眼睛讓人難忘，他與團(tuán)長已經(jīng)"天人合一"了，我想不出來還有誰能夠代替他)我似乎感到他掩藏在心底的絕望，但他不能絕望他已由不得自己了，他肩上擔(dān)著一個團(tuán)上千條命啊。他對麥師傅說：誰都不想做別人桌子上的籌碼，可總得有人犧牲，我們只想要一個答案可答案不該是死。(老段滄桑的臉上滿是淚痕我不能自己。)同袍戰(zhàn)死他沒哭過，遇到莫大的不公他沒哭過，他自己抗起不該他抗的事差點被槍斃在自己的戰(zhàn)壕里他沒哭過，他在任何時候都想著怎么去面對，怎么解決問題，絞盡自己的全部腦汁，用盡自己的全部力量，他想讓兄弟們保命。麥返回去了，他卻癱在那里像虛脫了似的，他自己邊走邊自語，多想把命交給別人去操心。我又一次感到了他的絕望，忽得為他心疼，似乎理解卻又理解不了他，想落淚�？吹竭@一段時，相信大多數(shù)人們會默默地思考或者浮躁的心會沉靜下來。
上層將領(lǐng)正如麥所說的沒把士兵的命放在心上，那些只是數(shù)字而已。他知道這個現(xiàn)實，他知道結(jié)果，重上南天門，他將帶兄弟們走上一條不歸路。他不會把自己的生死當(dāng)做什么，但他決定著兄弟們的命運(yùn)，他將帶他們?nèi)ニ溃胱屗麄兓盍�，可怎么活�?他怎么選?如何定?他矛盾著，快要瘋了。
哪個時代都有為某些利益不得已而為之的人，虞嘯卿的所作所為相信是現(xiàn)今大多數(shù)人的選擇，而且這些人這樣選了還會安慰自己：我已經(jīng)盡力了。而他這么逼自己是為了什么呢?什么為什么?這個瘋子一定經(jīng)常捫心自問："我做對了嗎?做對了很重要。"
凡能做出驚人之舉的人，真的不是為了自己。只有什么都不圖(不為自己圖)的人才能做出驚人之舉。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇10
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的小說看完了，感覺小說比電視劇要好，邏輯性，甚至可以說和電視劇想要表達(dá)的都不是完全一樣的內(nèi)涵。當(dāng)然是從網(wǎng)上下來看的，真的還不錯。越到最后，越感覺是作者繼袁朗之后又塑造了一個完人的形象。
死啦死啦和虞嘯卿有相像的地方，就是作為軍人的犧牲精神，但兩個人從本質(zhì)上是不同的。虞嘯卿是天之驕子，天降大任型的，他應(yīng)該是不怕犧牲自己的，同時也覺得別人的犧牲是天經(jīng)地義的。而死啦死啦則不然，也許是緣于他的特殊的家庭環(huán)境和特殊的職業(yè)背景，顛沛流離，歷盡滄桑，對于亡故的人，他有一種特殊的感情，對于生命，他有自己的理解和尊重。
直到看到上官戒慈一點點地走出失去迷龍的陰影，重新燃起生活的信念。其實，這也是對生命的珍惜，逝者已逝，生者在記掛逝者的同時，還要繼續(xù)好好的生活下去，這也才是對逝者最好的紀(jì)念。
我想，這部小說，想表達(dá)的還是對生命的尊重和對戰(zhàn)爭的反思。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)。戰(zhàn)爭在站在正義的立場上時，是需要犧牲的，必須犧牲的，犧牲也是有價值有意義的，但如果戰(zhàn)爭淪為了某些人利益獲取的工具，那是否值得戰(zhàn)爭，是否值得犧牲就要好好思量了。
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的觀后感 篇11
《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的小說看完了，感覺小說比電視劇要好，邏輯性，深度上都是，甚至可以說和電視劇想要表達(dá)的都不是完全一樣的內(nèi)涵。當(dāng)然是從網(wǎng)上下來看的，真的還不錯。越到最后，越感覺是作者繼袁朗之后又塑造了一個完人的形象。
死啦死啦和虞嘯卿有相像的地方，就是作為軍人的犧牲精神，但兩個人從本質(zhì)上是不同的。死啦死啦歸根結(jié)底是草根，而虞嘯卿不是，所以，二人在對生命的珍惜程度上，尤其是對別人生命的珍惜程度上有天壤之別。虞嘯卿是天之驕子，天降大任型的，他應(yīng)該是不怕犧牲自己的，同時也覺得別人的犧牲是天經(jīng)地義的。而死啦死啦則不然，也許是緣于他的特殊的家庭環(huán)境和特殊的職業(yè)背景，顛沛流離，歷盡滄桑，對于亡故的人，他有一種特殊的感情，對于生命，他有自己的理解和尊重。在他看來，沒有誰應(yīng)該為了死而死，一定意義上來說，所有的生命都是值得珍惜和尊重的。
可以說，死啦死啦有一種特別樸素而務(wù)實的人本主義觀點。死啦死啦讓我感動的兩個舉動，一個是在虞嘯卿的團(tuán)部受審的時候，說的那些話;第二個是小說里才有的情節(jié)，迷龍被賜死后，死啦死啦一次次去迷龍的家里，明知道上官戒慈在茶里面下了老鼠藥，還是喝下去，然后出來以后再痛苦地嘔吐和洗胃，然后再去喝，再吐，再喝，再吐。直到看到上官戒慈一點點地走出失去迷龍的陰影，重新燃起生活的信念。他是以這種自戕的方式來希望得到上官戒慈的原諒。其實，這也是對生命的珍惜，逝者已逝，生者在記掛逝者的同時，還要繼續(xù)好好的生活下去，這也才是對逝者最好的紀(jì)念。
最后，死啦死啦拒絕北上而要求西進(jìn)去跟殘余的日軍作戰(zhàn)。在我的理解中，他是覺得自己的炮灰團(tuán)的犧牲不是為了別的，而是為了更多人更好的活著。
虞嘯卿是愛好戰(zhàn)爭的，一開始，僅僅如此，比起那些無所事事的庸人而言，他是積極的，但在唐基的熏陶下，他也變了，一將功成萬骨枯，當(dāng)他終于也變成了唐基的時候，他的部下的犧牲就變得很沒有價值了，至少對于犧牲的個體而言是無價值的。不再是生死兄弟甚至是知己了，而是真正的炮灰。
我想，這部小說，想表達(dá)的還是對生命的尊重和對戰(zhàn)爭的反思。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)。戰(zhàn)爭在站在正義的立場上時，是需要犧牲的，必須犧牲的，犧牲也是有價值有意義的，但如果戰(zhàn)爭淪為了某些人利益獲取的工具，那是否值得戰(zhàn)爭，是否值得犧牲就要好好思量了。
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