《情書》的觀后感
1963年1月24日，巖井俊二出生在日本仙臺(tái)市。在橫濱國(guó)立大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他就以拍攝8毫米為創(chuàng)作原點(diǎn)，踏上電影探索之路，他的作品獲得了許多好評(píng)，如《瑪麗亞》《情書》等。與同時(shí)代張揚(yáng)反叛精神的導(dǎo)演，比如以突發(fā)性暴力著稱的北野武相比，巖井俊二是傳統(tǒng)的。在他的影片里，往往可以看到傳統(tǒng)的日本式溫情和內(nèi)斂的抒情審美文化以及櫻花、大海等傳統(tǒng)意象。但是如果拿他和大島渚、黑澤明等老一輩導(dǎo)演相比，他的電影又顯得極為前衛(wèi)。巖井俊二是一個(gè)善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的導(dǎo)演。從這部被全世界的無數(shù)年輕人視為“圣經(jīng)”的經(jīng)典杰作《情書》開始，作為導(dǎo)演的巖井俊二就始終在自己的電影創(chuàng)作中堅(jiān)持這一種對(duì)于青春和生命的自始至終的強(qiáng)烈關(guān)注。
《情書》是1995年巖井俊二的劇場(chǎng)電影的處女作，是以其清新感人的故事和嗎你趕快唯美的影響，先是在日本國(guó)內(nèi)一起空前的轟動(dòng)，繼而有很快波及整個(gè)東南亞甚至是歐美地區(qū)。《情書》獲得當(dāng)年《電影旬報(bào)》讀者選出最佳影片獎(jiǎng)、第二十屆報(bào)知電影獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、第十七屆橫濱電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)。時(shí)至今日，它不但成為了眾多亞洲影迷心中的最愛，更被無數(shù)影評(píng)人視為是日本新電影運(yùn)動(dòng)中最為重要的作品之一。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
神戶，冬日里一個(gè)飄雪的日子。渡邊博子和親友們正在拜祭她在兩年前因山難而去世的未婚夫藤井樹。雖然藤井樹已經(jīng)死去兩年了，但博子對(duì)他仍然無法忘懷。就在典禮后，她順道去藤井樹家拜訪，一時(shí)興起地抄下了同學(xué)錄上的藤井樹家的舊址。不死心的博子回家后便寫了一封信寄給在天國(guó)的藤井樹。幾天后從未有奢望收到回信的博子居然受到了回信。博子小姐的內(nèi)心執(zhí)著地想要相信這封信真的是在未婚夫在天國(guó)寄來的回信，博子的追求者秋葉茂卻認(rèn)為這件事是荒誕不經(jīng)的，于是決定和博子一起去弄清事實(shí)的真相。
兩個(gè)人為了徹底發(fā)覺事情的真相，便出發(fā)到藤井樹的舊宅一探究竟。原來博子的未婚夫在國(guó)中時(shí)代有一位同名同姓的同班同學(xué)，這封信正是因?yàn)槌e(cuò)了住
址而誤寄到女藤井樹的手里。雖然真相已經(jīng)大白，可是因?yàn)椴┳涌释麖呐倬畼淠抢铽@得一些未婚夫的點(diǎn)滴，于是兩人的書信交往一直持續(xù)著。在書信中博子獲得了很大的安慰，但是逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己未婚夫的暗戀情人是女藤井樹。而自己則是因?yàn)榕c女藤井樹長(zhǎng)的神似才獲得了他的愛。雖然，在得知這一切是很悲傷，但是卻走出了這段感情的陰影，接受了秋葉茂，尋得了自己心靈上的解脫。而也讓一直對(duì)男藤井樹暗戀之事毫無所悉的女藤井樹知道了他埋藏心底的一段未吐露的情。
電影簡(jiǎn)析
《情書》可是說是代表日本傳統(tǒng)藝術(shù)美的代表作，它以含蓄、清新、樸素、哀傷的東方的意境從人物的心理刻畫來委婉地表現(xiàn)人物的感情。劇中的女主人公博子來探尋自己的未婚夫?yàn)檎麄�(gè)故事發(fā)展的原動(dòng)力，從而又引發(fā)了另一位女主人公藤井樹的回憶，再以女藤井樹的回憶作為故事發(fā)展的次動(dòng)力，不斷地引發(fā)博子的感情變化，從而共同完成了兩個(gè)女孩子感情的蛻變。這是一個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)，在這里是層層遞進(jìn)、逐漸加深地闡釋故事情節(jié)、刻畫人物心理的。可是這需要一個(gè)主次清晰、粗心精略、繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)網(wǎng)�！肚闀返闹黧w層面是男女藤井樹之間美好、清純的回憶。在內(nèi)容上比重不大，但強(qiáng)度很大，它所引起的感情張力輻射到影片的各個(gè)方面。
“故事”層面的內(nèi)容；主要是博子與女藤井樹的往來信件、秋葉茂也博子的感情和女藤井樹與家人之間的關(guān)系支撐起來的。它采用的是內(nèi)視的形式，完全遵循了男女主人公的心理活動(dòng)規(guī)律，清晰而又生動(dòng)地描述了男女藤井樹因?yàn)橹孛鶐淼膶擂�，也�?xì)致地刻畫他們萌動(dòng)是的羞澀、朦朧和真摯�！熬�索”層面則采取了外視角的形式，按照導(dǎo)演外加的情緒線和理性思維，兩個(gè)女主人公在不交叉的情況下卻共同尋找著“情書之謎”的答案。在此過程中有聯(lián)系在了一起，逐漸走近對(duì)方。這樣在藝術(shù)表現(xiàn)效果上，編導(dǎo)預(yù)設(shè)的在不同時(shí)空展現(xiàn)的人性、人情魅力的目標(biāo)都得到了實(shí)現(xiàn)。
在敘事的時(shí)空上，影片主要是以很自然的線索刻畫出一系列的感情。先是博子對(duì)未婚夫的不忘，然后就引出了在收到回信時(shí)的希冀與迷惑，到最后發(fā)現(xiàn)真相，一切都是那么自然而然。在故事中都是按照平行蒙太奇涉及的兩個(gè)空間中發(fā)生的故事情節(jié)之間互補(bǔ)干預(yù)，各自按照自己的發(fā)展脈絡(luò)發(fā)展，交錯(cuò)展開，平行敘
述，展現(xiàn)著兩個(gè)女主人公的生活狀況及內(nèi)心感情。其中還不乏導(dǎo)演的巧妙的過渡。如：景深處是騎單車的女藤井樹緩緩前行，她處于動(dòng)勢(shì)，成為畫面中引人注意的活躍因素；而前景是駐足沉思的博子，她則是處于靜態(tài)，這樣便形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)女藤井樹與博子擦肩而過的瞬間，博子情不自禁地叫出了女藤井樹的名字，而女藤井樹回頭張望，然而她的眼神便被洶涌川流的讓人群所沖淡，所掩蓋。就這樣，兩個(gè)女孩失之交臂了。從此，兩條平行的敘事線索在匯合交融的基礎(chǔ)上再次展開，她們共同開始了一段痛苦而又難忘的回憶。這正好將兩個(gè)毫無交集的兩個(gè)人聯(lián)系到了一起，既不突兀也不牽強(qiáng)。
在影片中，由于導(dǎo)演對(duì)故事的要素的輕重安排凝練集中，便更賦予情節(jié)更多的時(shí)空自由，既突出了主要情節(jié)，保證人物心理空間的充實(shí)豐富、細(xì)膩深刻和線索貫穿始終的密度和力度，又不是單純的單線結(jié)構(gòu)、平鋪直敘。在審美心理接受的基礎(chǔ)上對(duì)情節(jié)時(shí)空加以剪裁、取舍并重重新組合，富有意蘊(yùn)地在“情節(jié)”、“線索”、“故事”三個(gè)層面，補(bǔ)充了較富有人情感染力的環(huán)節(jié)，使整部影片在清新雋永、流暢抒情的整體風(fēng)格下無處不閃動(dòng)著人情、人性的光芒。
在影像的風(fēng)格方面，構(gòu)圖追求的是唯美，在攝影上追求的動(dòng)蕩感。唯美的構(gòu)圖畫面比比皆是：博子與秋葉茂在晨曦時(shí)分看日出是，藍(lán)色的天幕籠罩著群山。藤井樹出事的山頭縈繞著幾縷黑霧，仿佛是他魂魄的化身�？諘绲难┑厣�，只有身著紅色毛衣的博子在奔跑�！澳愫脝幔俊蓖瑯拥脑捲谏焦戎谢厥幹�。這足(來自:WWw.SmhaiDa.com :關(guān)于情書的文章)以表現(xiàn)出博子對(duì)藤井樹的思念與惆悵。而在攝影方面則主要是表現(xiàn)在博子及秋葉茂向博子示愛這樣的剪接方式上的。這樣可以創(chuàng)造出具有流暢動(dòng)感的音樂節(jié)奏。同時(shí)也表現(xiàn)在將一個(gè)動(dòng)作從不同的角度進(jìn)行拍攝，更增添了其美感。
音樂是電影特質(zhì)的組成部分，因?yàn)樗彩怯跋竦囊环N展示�！肚闀返闹饕魳肥卿撉偾�，其浪漫和抒情的音質(zhì)與整個(gè)主題的風(fēng)格非常一致，這個(gè)特點(diǎn)在貫穿影片的鋼琴主題中表現(xiàn)地最為明顯。它是作為一種心理對(duì)稱介入的，目的是給觀眾提供一種音樂符號(hào)去幫助他們理解影片動(dòng)畫所具有的特殊的含義。音樂可以創(chuàng)造氣氛，因此在影片的最開始以鋼琴曲來襯托出博子在雪地里孤獨(dú)寂寞的心情。這里的鋼琴曲可以詮釋她的郁悶心情。音樂大多數(shù)是輕柔、朦朧的美感的。它這種似見不見隱隱約約含有淡淡憂傷的氣息，令人產(chǎn)生了一種憂傷，更使人們感受到了青年的純真與執(zhí)著，在美麗中混著掙扎、無言、創(chuàng)痛和蛻變。
感觸
在《情書》中貫穿全景的是兩個(gè)人的回憶，但是正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，讓一直潛伏和深藏的感情被一點(diǎn)點(diǎn)小心翼翼地抽絲和剝離出來�；貞浭浅砷L(zhǎng)的足跡，是所有感情的積累，所以回憶是美好的�！肚闀泛芎玫脑忈屃嘶貞浀拿篮�。它將對(duì)一個(gè)人的回憶挖掘，發(fā)現(xiàn)了其中奧妙，兩個(gè)長(zhǎng)得幾乎一樣的人，對(duì)一段回憶的還原、重組和分享。充分地訴說了其中的復(fù)雜的感情，也對(duì)青春情感的感觸。也許正是這種《情書》中的神話深刻將遺愛人間做了最好的詮釋。
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