- 相關(guān)推薦
2017公司的力量觀后感
《公司的力量》這部紀(jì)錄片中，讓我們冷靜的看著西方經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和發(fā)展，不斷為中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)壯大注入著力量。汲取營(yíng)養(yǎng)，取精華去糟粕。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。以下是小編整理的公司的力量觀后感，希望對(duì)你有幫助。
2017公司的力量觀后感一：
CCTV 2010年8月23日首播的10集紀(jì)錄片《公司的力量》，以公司的發(fā)展史為線索，跨越世界各國(guó)，探討公司的根源、性質(zhì)、職能，從公司的興衰反映國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況。
我們不能看清未來(lái)，但我們可以回顧歷史。以史為鑒，可以明智。
關(guān)心歷史，展望未來(lái)。更廣闊的視角，可以讓我們站得更高來(lái)觀察世界，并且，作為判斷我國(guó)現(xiàn)狀的重要依據(jù)，結(jié)合當(dāng)下國(guó)情做出一些較為客觀的判斷。
下面摘錄一些紀(jì)錄片中出現(xiàn)的例子，也許能夠給我們一些啟示：
企業(yè)家精神
1776年，美國(guó)獨(dú)立前夜，一本不到20頁(yè)的小冊(cè)子開(kāi)始流傳。小冊(cè)子名為《常識(shí)》。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，《常識(shí)》一書(shū)對(duì)美國(guó)民眾的影響力僅次于《圣經(jīng)》。
1904年，美國(guó)《企業(yè)家》雜志選用《常識(shí)》中的一段話作為發(fā)刊詞，此后百余年中，滄海桑田，物是人非，但雜志扉頁(yè)上的這段話卻從來(lái)沒(méi)有改變，它被稱為企業(yè)家誓言。
我是不會(huì)選擇做一個(gè)普通人的，如果我能夠做到的話，我有權(quán)成為一位不尋常的人，我尋找機(jī)會(huì)，但我不尋求安穩(wěn)，我不希望在國(guó)家的照顧下，成為一名有保障的國(guó)民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意義的冒險(xiǎn)，我要夢(mèng)想，我要?jiǎng)?chuàng)造，我要失敗，我也要成功，我的天性是挺胸直立，驕傲而無(wú)所畏懼，我勇敢地面對(duì)這個(gè)世界，自豪地說(shuō)：在上帝的幫助下，我已經(jīng)做到了。
市場(chǎng)——看不見(jiàn)的手
就在博爾頓-瓦特公司推出蒸汽機(jī)4天之后，格拉斯哥大學(xué)教授亞當(dāng)·斯密出版了《國(guó)富論》一書(shū)，在這部著作中，斯密批判了用國(guó)家力量追逐貨幣財(cái)富的重商主義，倡導(dǎo)通過(guò)平等契約來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的自由貿(mào)易。他最著名的觀點(diǎn)就是看不見(jiàn)的手，他認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)體間的自由貿(mào)易，將會(huì)創(chuàng)造出高效的資源分配模式，并有利于提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的收入水平。
斯密認(rèn)為：
每一個(gè)人為改善他的狀況，而自然地做出的努力，當(dāng)其具有施展的自有和安全時(shí)，就是一個(gè)十分強(qiáng)有力的原則，他進(jìn)而指出，不需要借助其它，這種個(gè)人的努力就能給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富和繁榮。
正是在看不見(jiàn)的手的指引下，成千上萬(wàn)的英國(guó)小公司，推動(dòng)了第一次工業(yè)革命。這場(chǎng)革命并無(wú)政府強(qiáng)制力作為主導(dǎo)，在紡織、機(jī)械、冶金等行業(yè)中，幾乎看不到必須經(jīng)由政府特許才能成立的股份有限公司。
我們應(yīng)該盡早結(jié)束非人道斂財(cái)方式
1902年5月，美國(guó)賓夕法尼亞西部，15萬(wàn)工人罷工，要求增加工資和承認(rèn)工會(huì)的合法，這引發(fā)了美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的工業(yè)危機(jī)。
替工人辯護(hù)的克勞倫斯·丹諾做了一次情緒激昂的演說(shuō)，這次演說(shuō)讓仲裁委員們開(kāi)始對(duì)煤礦勞工有所支持。1903年2月，美國(guó)人聽(tīng)到了這樣的辯護(hù)詞。
如果這個(gè)國(guó)家的文明，是靠礦工和勞工忍饑挨餓，靠年僅十二三歲的孩子在塵土飛揚(yáng)的無(wú)煙煤礦撿煤維持的話，我們?cè)皆缃Y(jié)束這種文明，越早重新開(kāi)始新的文明，對(duì)人類就越有好處。
我在來(lái)這的路上就下定決心，要盡全力使勞資雙方不再像以前那樣互相仇視。
這是二十世紀(jì)伊始，人們對(duì)建立社會(huì)經(jīng)濟(jì)新秩序的思考，因?yàn)樨?cái)富階層的貪婪，和貧困階層的暴力是從不同方向威脅國(guó)家的兩把利刃。
市場(chǎng)也需要政府的干涉
從20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始，人們逐漸意識(shí)到，市場(chǎng)并不能解決所有的問(wèn)題。這是資本崛起的過(guò)程中一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此以后，監(jiān)管一詞出現(xiàn)在各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的軌跡中。政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的態(tài)度不再是放任自由，取而代之的是混合經(jīng)濟(jì)模式，這是人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的一次重要修正。
劍橋大學(xué)教授約翰·凱恩斯已然顛覆了傳統(tǒng)思想。在1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)中：
凱恩斯創(chuàng)建了一個(gè)以國(guó)家干預(yù)為中心，以消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)為目標(biāo)的學(xué)說(shuō)體系。他說(shuō)：政府應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)進(jìn)行投資，通貨膨脹也是發(fā)展所必需的。
美國(guó)政府在加大投資、提供就業(yè)的同時(shí)，相繼出臺(tái)了一系列維護(hù)市場(chǎng)秩序和社會(huì)公正的法律，經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)又有了好轉(zhuǎn)。
就像富蘭克林·羅斯�？偨y(tǒng)提出的那樣：
政府有責(zé)任消除貧困，保護(hù)公民免于匱乏的自由，市場(chǎng)可以有效地篩選出強(qiáng)者，但它們無(wú)法保護(hù)弱者。因此，維護(hù)社會(huì)安全，保障基本公正的使命，政府責(zé)無(wú)旁貸。
但是，市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，政府也不是。也許，從來(lái)就沒(méi)有無(wú)所不能的拯救者，公司的明天不能等待救星來(lái)開(kāi)啟。
公司的文化
就像明治維新時(shí)期一樣，日本這位優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者總是善用自己所長(zhǎng)，創(chuàng)造新地運(yùn)用所學(xué)。
豐田汽車的生產(chǎn)線上，有一根特別的拉繩被成為安東繩。任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常就可以拉動(dòng)繩索，停止生產(chǎn)，以防止次品流入下一道工序。
美國(guó)公司的'質(zhì)量管理師末端控制，它的日本學(xué)生則把問(wèn)題消滅在源頭。拉動(dòng)安東繩的責(zé)任和權(quán)力，讓工人不再是生產(chǎn)線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化零件。他們成為有獨(dú)立思考能力、有情感、被重視的人。
日本企業(yè)的成功，是在組織結(jié)構(gòu)中，重新發(fā)現(xiàn)了人。歸根到底，公司并不是豪華建筑、財(cái)政利潤(rùn)、戰(zhàn)略分析和五年規(guī)劃，而要想調(diào)動(dòng)人的因素，文化的力量，無(wú)形勝有形。但文化并不是永恒不變的，只有善于學(xué)習(xí)和開(kāi)放的文化，才是真正有生命力的。
然而，日本于20世紀(jì)90年代開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)10年的經(jīng)濟(jì)停滯，它的原因至今眾說(shuō)紛紜。同時(shí)，信息革命席卷全球，一場(chǎng)新的競(jìng)賽開(kāi)始了。誰(shuí)擁有更具創(chuàng)新力的文化，誰(shuí)救能擁有更強(qiáng)大的公司。
兩個(gè)年輕人，創(chuàng)造了新的公司神話，白手起家建立兩個(gè)帝國(guó)，微軟與蘋果，成為新時(shí)代的領(lǐng)袖，美國(guó)憑借新一代的公司之力，重新走上頂峰。史蒂夫·喬布斯和比爾蓋茲，他們和他們的公司，都帶著美國(guó)文化的深深烙印，自由、獨(dú)立、鮮明的個(gè)性，還有無(wú)止盡的創(chuàng)新追求。
無(wú)論身處何種文化環(huán)境，唯有更好地調(diào)動(dòng)起自身文化中激發(fā)個(gè)人潛能的優(yōu)勢(shì)，更好地解讀人與組織的關(guān)系，才有可能贏得競(jìng)爭(zhēng)。
一個(gè)國(guó)家在多大程度上解放了它的人民，決定了它在人類進(jìn)步歷程中的位置和高度。而這一點(diǎn)，將深深地鐫刻進(jìn)本國(guó)公司的文化中。成為其最核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。歷史表明，唯有更具原創(chuàng)力的文化基因，才能長(zhǎng)久地支撐起經(jīng)濟(jì)奇跡。
創(chuàng)新的重要性
英國(guó)思想家培根說(shuō)到：
知識(shí)就是力量。而讓知識(shí)真正成為力量的，讓科技真正成為第一生產(chǎn)力的，并不是知識(shí)或者科技本身，而是面向市場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新的公司組織。因?yàn)�，在�?chuàng)新活動(dòng)的諸多要素中，制度大于技術(shù)。
創(chuàng)新的力量推動(dòng)了一大批高科技公司從美國(guó)硅谷誕生，并且發(fā)展壯大，成為世界上的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)。
當(dāng)微軟從一家小公司，逐漸變成全球技術(shù)霸主，美國(guó)司法部面臨了一個(gè)新的反壟斷難題。問(wèn)題不在于微軟在市場(chǎng)上實(shí)施壟斷價(jià)格，而是技術(shù)壟斷正在阻止更多的創(chuàng)新公司出現(xiàn)，為了保護(hù)更多中小公司的創(chuàng)新能量。政府不得不遏制本國(guó)乃至全球有史以來(lái)最有成就的公司。因?yàn)闊o(wú)論是行業(yè)壟斷，還是技術(shù)壟斷，都將破壞創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境。
諾斯說(shuō)過(guò)經(jīng)典的一句話：
什么樣一種制度，是最能夠刺激鼓勵(lì)人們的創(chuàng)新，就是他創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，和他取得的回報(bào)，這之間越一致，差距越小，越能夠鼓勵(lì)人們創(chuàng)新。
2017公司的力量觀后感二：
《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會(huì)的組織，具有無(wú)與倫比的作用和力量。同時(shí)，一個(gè)好的公司就是一個(gè)好的平臺(tái)，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。大全是一個(gè)優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。
說(shuō)到心得體會(huì)，實(shí)際上在觀看的過(guò)程中，時(shí)時(shí)有感想，處處覺(jué)震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點(diǎn)，片面的說(shuō)說(shuō)自己的感受吧：一個(gè)是文化，一個(gè)是創(chuàng)新。
先說(shuō)文化：
片中開(kāi)幕就說(shuō)，"公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式。"
在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開(kāi)幕又說(shuō)，"人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤(rùn)的新來(lái)源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時(shí)代的佼佼者。"
在第七集中還說(shuō)道，"員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱為“忠”，公司對(duì)日本人來(lái)說(shuō)就象是一個(gè)更大的家。員工需要這個(gè)家，社會(huì)文化需要這個(gè)家，這是對(duì)人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營(yíng)者則扮演著家長(zhǎng)的角色，努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征。"
最后還引用專家的觀點(diǎn)說(shuō)，"我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營(yíng)者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)。"
感受與聯(lián)想：文化，實(shí)際上包羅萬(wàn)象，作為一個(gè)企業(yè)，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。
良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是兩點(diǎn)，即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。
在對(duì)內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見(jiàn)血的指明，就是要提高員工的忠誠(chéng)度，圍繞這個(gè)目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。
這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn)，首先應(yīng)該是"以人為本"。從人力資源的視角來(lái)看，就是，在引進(jìn)人才的過(guò)程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價(jià)值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個(gè)人的興趣不一致、特長(zhǎng)各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長(zhǎng)，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時(shí)，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來(lái)留住人、鼓舞人、激勵(lì)人。這樣，就能形成一種好的"以人為本"的企業(yè)文化，提高員工的忠誠(chéng)度。
在對(duì)外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點(diǎn)，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，重視從實(shí)踐到理論的總結(jié)，形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅用這套理念來(lái)武裝內(nèi)部員工的.頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會(huì)影響力。
當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營(yíng)利為目的，這是毋庸置疑的，如果說(shuō)一個(gè)公司專門做慈善，不考慮成本，那絕對(duì)是假話，或者說(shuō)那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個(gè)公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時(shí)，要有一個(gè)目的，就是要通過(guò)宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場(chǎng)占有率，銷售做上去了，再反輔過(guò)來(lái)，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)。
說(shuō)到底，作為一個(gè)公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營(yíng)利的，所以，在具體操作過(guò)程中，要以市場(chǎng)宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
再說(shuō)創(chuàng)新：
片中，北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎教授說(shuō)，"如果個(gè)人沒(méi)有自由，法律、文化不鼓勵(lì)人們冒險(xiǎn)，不鼓勵(lì)人們創(chuàng)新，這個(gè)社會(huì)就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家。"
第八集《創(chuàng)新先鋒》開(kāi)幕說(shuō)，"據(jù)統(tǒng)計(jì)，從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類生活的160種主要?jiǎng)?chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國(guó)公司。"
"當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤(rùn)的能力后，公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛(ài)。19世紀(jì)中后期，德國(guó)大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破。"
"這是美國(guó)電話電報(bào)公司在20世紀(jì)30年代形成的生產(chǎn)鏈：貝爾實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)研發(fā)，交由西方電氣生產(chǎn)，產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商銷售，并按一定比例付給貝爾實(shí)驗(yàn)室專利使用費(fèi)，以保證研發(fā)經(jīng)費(fèi)�！竟镜牧α坑^后感兩篇】公司的力量觀后感兩篇。如此循環(huán)下，美國(guó)電話電報(bào)公司的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張，“公司以創(chuàng)新為榮，我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新。”"
第十集《地球無(wú)疆》說(shuō)到，"這個(gè)世界不再需要通過(guò)模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新!需要那些可以為其他地區(qū)帶來(lái)創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司，無(wú)論這樣的公司來(lái)自發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，因此，不要為了走出去而走出去，公
司走向國(guó)際化要帶著他人不能夠提供給消費(fèi)者的東西。"
還說(shuō)到，"這是一個(gè)英雄不問(wèn)出處的時(shí)代。要在競(jìng)技場(chǎng)上長(zhǎng)久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開(kāi)始上演全球化時(shí)代的變形記。"
感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個(gè)筐，什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話，但確實(shí)有一定的道理。
作為一個(gè)企業(yè)，特別是一個(gè)立志永葆青春、實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)，創(chuàng)新是必須的，拿國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的話來(lái)說(shuō)，就是要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
在創(chuàng)新中，首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動(dòng)上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺(tái)就有多大。
作為一個(gè)企業(yè)，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，且非常重要，在現(xiàn)實(shí)中，有很多國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期停滯不前，搞不好，就是因?yàn)闄C(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因?yàn)橛袊?guó)家養(yǎng)著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經(jīng)過(guò)改制，進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后，經(jīng)過(guò)"鷹之銳變"的改革，就有了生機(jī)和活力，形成了較好的發(fā)展。
科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，片中提到，"當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤(rùn)的能力后，公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛(ài)。19世紀(jì)中后期，德國(guó)大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破"。在我們熟知的領(lǐng)域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來(lái)突飛猛進(jìn)的收益。為什么在我們投標(biāo)的過(guò)程中，知名品牌有時(shí)候最高價(jià)也可以中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價(jià)也不一定中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說(shuō)，"這個(gè)世界不再需要通過(guò)模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新"!作為一個(gè)普通的公司員工，我的感覺(jué)就是，"不要通過(guò)廉價(jià)的重復(fù)勞動(dòng)和廉價(jià)的普通產(chǎn)品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入;而要?jiǎng)?chuàng)新工作，通過(guò)卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價(jià)值，贏得高額的回報(bào)"。
市場(chǎng)創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不同于研究機(jī)構(gòu)，他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)，將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場(chǎng)和銷售工作，有的時(shí)候甚至需要先做市場(chǎng)，在市場(chǎng)調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說(shuō)，市場(chǎng)創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。
管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，在一個(gè)企業(yè)運(yùn)行的過(guò)程中，人在變、事在變、環(huán)境在變;內(nèi)部員工在變、外部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在變;客戶在變、供應(yīng)商在變;社會(huì)在變，政府在變，有時(shí)候甚至國(guó)家和政權(quán)都在變。難怪片中說(shuō)，"這是一個(gè)英雄不問(wèn)出處的時(shí)代。要在競(jìng)技場(chǎng)上長(zhǎng)久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開(kāi)始上演全球化時(shí)代的變形記"。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬(wàn)象。
說(shuō)到底，作為一個(gè)公司，應(yīng)該重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，市場(chǎng)創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。
還補(bǔ)充說(shuō)一點(diǎn)感受：
《公司的力量》確實(shí)是一部很好的紀(jì)錄片，通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上面簡(jiǎn)單雜談了文化和創(chuàng)新，其實(shí)還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說(shuō)，"1910年3月16日，從事實(shí)業(yè)20余載的澀澤榮一迎來(lái)了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來(lái)的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動(dòng)的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語(yǔ)》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開(kāi)始撰寫著作《論語(yǔ)與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗(yàn)告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，必須在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。"
"沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動(dòng)機(jī)：經(jīng)商不是為了個(gè)人，而是為了社會(huì)，(讀后感)這不僅同理想人格沒(méi)有矛盾，而且還是實(shí)現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動(dòng)新的意義，進(jìn)而改變了日本社會(huì)的價(jià)值觀。"
早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評(píng)價(jià)說(shuō)，"這是現(xiàn)代版的《論語(yǔ)》，闡述了作為經(jīng)營(yíng)者必須具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開(kāi)始，人們有了這樣一種觀點(diǎn)，在追求金錢的同時(shí)，如果失去了人心、精神和和諧就很危險(xiǎn)了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點(diǎn)。"
由此，我還有兩點(diǎn)心得體會(huì)：
一點(diǎn)是中國(guó)的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國(guó)人，更應(yīng)該崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大。
還有一點(diǎn)是，通過(guò)學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅(jiān)信，公司必將是社會(huì)的中堅(jiān)，其力量無(wú)與倫比、不可低估;作為公司員工，應(yīng)該融入到公司團(tuán)隊(duì)之中，和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。
作為大全人，為自己沐浴在"有容乃大、和諧為全"的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)此深感榮幸;并將時(shí)刻銘記公司"全球大業(yè)、百年大全"的企業(yè)愿景和口號(hào)，由此，更加堅(jiān)定了為之奮斗的信心和決心。