被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感（通用11篇）
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感（通用11篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感1
數(shù)學(xué)這種東西，我們看不見(jiàn)它，摸不著它，它卻滲透了我們的生活，指導(dǎo)著宇宙的萬(wàn)物。它就是一張通行證，人類只有完全將它握在手中，才有可能打開(kāi)通向世界的真理和本質(zhì)的門。如此看來(lái)，數(shù)學(xué)真是個(gè)既高大上，也又接地氣的強(qiáng)大工具。
“發(fā)明、研究數(shù)學(xué)的人真是太偉大了!”我也想過(guò)要成為一個(gè)能夠像他們一樣“青史留名”的人，畢竟我認(rèn)為我姑且也算至少半個(gè)“被數(shù)學(xué)選中的人”。不過(guò)，面對(duì)浩如煙海的難題，以及一大堆一聽(tīng)就讓人恐懼的知識(shí)點(diǎn):圓錐曲線，各種奇形怪狀的函數(shù)、各種向量、一堆強(qiáng)大卻總是不知道怎么用的定理......我的頭都大了�？蓯�!想要成為青史留名的數(shù)學(xué)家實(shí)在是有難度。這些入門級(jí)的東西已經(jīng)把我難住了。
不過(guò)，在看《被數(shù)學(xué)選中的人》第四集時(shí)，我的疑惑和顧慮逐漸被解開(kāi)，大家都是這么過(guò)來(lái)的，所有人都要面臨數(shù)學(xué)的難度�？墒俏矣窒肓讼�，又變得難受起來(lái)！好像在對(duì)數(shù)學(xué)研究作出杰出貢獻(xiàn)的人中，總有幾位像是“開(kāi)掛”一般，和我們這種“凡人”從一開(kāi)始就不是一個(gè)檔次。像歐拉，他13歲入讀巴塞爾大學(xué)，16歲就取得了碩士學(xué)位，1年產(chǎn)出800頁(yè)論文……這很明顯不是正常人啊喂！我的疑惑和顧慮不減反增。
最后，我想清楚了。人家可是歐拉，我不是歐拉不是黎曼，不是牛頓，不是愛(ài)因斯坦......我何必要跟別人比?我做好自己不就得了?就像歷史的推進(jìn)，它不是由某一位君王、某幾個(gè)人推動(dòng)的，而是所有的人在一起推動(dòng)的。數(shù)學(xué)的發(fā)展也一樣，它不是由幾個(gè)人推進(jìn)的，而是由所有數(shù)學(xué)家、所有人對(duì)數(shù)學(xué)的熱情堆砌起來(lái)的!能在其中貢獻(xiàn)一份力，是我的榮幸，也是我的追求！
所以，我將努力作出更大的貢獻(xiàn)。既然我已經(jīng)走上這條路，那就一路走到天黑！我還是抱一點(diǎn)希望，希望自己可以"青史留名”。人總要有希望，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感2
近幾天，我看了一部很有意思的記錄片，名叫《被數(shù)學(xué)選中的人》。里面分享的一部分人，是被稱為"被教學(xué)選中的人”，他們熱愛(ài)教學(xué)，著迷數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)作為自己的朋友，把研究數(shù)學(xué)作為自己的愛(ài)好。
這種人似乎受到了數(shù)學(xué)的眷顧。在片中，他們給我們講解了人類對(duì)于數(shù)學(xué)研究的歷史進(jìn)程，討論了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，講述了數(shù)學(xué)與美的關(guān)聯(lián)，談?dòng)懥藬?shù)學(xué)之難，怎么學(xué)好數(shù)學(xué)。
看完此片，我認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，是看清數(shù)學(xué)和生活之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這樣，埋藏在我們內(nèi)心深處的原始渴求便能讓我們發(fā)現(xiàn)自己與生俱來(lái)的數(shù)學(xué)天性——我們需要做的只是去喚醒它。一旦認(rèn)清了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，我們將會(huì)更容易理解數(shù)學(xué)的樂(lè)趣與實(shí)際用處。有人可能會(huì)說(shuō)：那平方差公式，完全平方公式，又有什么用呢？它們又聯(lián)系不上生活。確實(shí)，它們或許與當(dāng)下的生活無(wú)關(guān)，但他們也許會(huì)在未來(lái)的生活中有用。正如當(dāng)初研究量子力學(xué)的人們，又有誰(shuí)會(huì)想到它演化成了現(xiàn)在最先進(jìn)的量子計(jì)算機(jī)呢？所以紀(jì)錄片中說(shuō)到："在之前研究的數(shù)學(xué)、幾何，所有都跟現(xiàn)在產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。由此，科學(xué)家們推測(cè)，我們現(xiàn)在所研究的理論，在未來(lái)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都會(huì)發(fā)揮作用。"
我很認(rèn)同片中一位數(shù)學(xué)家說(shuō)的話："要讓孩子們的邏輯，從思維上自發(fā)地認(rèn)為一個(gè)理論是正確的，而不是書或老師造告訴他是正確的�！蔽艺J(rèn)為這樣我們才能更好地學(xué)好數(shù)學(xué)，體現(xiàn)自己的價(jià)值。
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感3
什么是數(shù)學(xué)?數(shù)學(xué)家的工作是什么?數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)?
我們可能從未思考過(guò)這些問(wèn)題。這些問(wèn)題的答案是什么?
在看完《被數(shù)學(xué)選中的人》后，我的心中有了自己的答案。
被數(shù)學(xué)選中的人是誰(shuí)?他們是數(shù)學(xué)家們，物理學(xué)家們，天文學(xué)家們，工程師們......是一切對(duì)數(shù)學(xué)研究工作作出了卓越貢獻(xiàn)的人和對(duì)教學(xué)報(bào)有極大熱情的人。數(shù)學(xué)對(duì)于他們而言，是簡(jiǎn)潔的、干凈的、理性的，高有創(chuàng)造力的，也是美麗的，數(shù)學(xué)的發(fā)展也得益于被數(shù)學(xué)選中的人們，
數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的過(guò)程，它是一種抽象的概念，卻完美符合了大自然的種種發(fā)展規(guī)律。它應(yīng)規(guī)律而生，是人類文明最核心，最抽象的知識(shí)源泉，是人類認(rèn)知、解釋、傳播世界本質(zhì)規(guī)律的工具。數(shù)學(xué)是萬(wàn)物的基本，是堅(jiān)定自然規(guī)律的抽象藝術(shù)，更是使人類得到巨大進(jìn)步的齒輪，也正是因此，我們要努力學(xué)好數(shù)學(xué)。
那么，我們是否可以這么說(shuō):數(shù)學(xué)是一種用作解釋規(guī)律的抽象工具，也是促進(jìn)人類社會(huì)和其他學(xué)科發(fā)展、進(jìn)步的根本。
數(shù)學(xué)家們正是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)的人，他們的工作也很好解釋--解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。他們有的窮盡一生解決數(shù)學(xué)難題，這對(duì)于我們普通人而言無(wú)疑是一件不可思議的事，或認(rèn)為這是一種資源上的浪費(fèi)。但事實(shí)上，這些擁有最聰明大腦的人類本身也不能完全確定自己所做的是否有意義，但他們依舊鍥而不舍的去鉆研。這種精神本身就是十分可貴的。就像“π”一樣--數(shù)學(xué)家們用了2000余年的時(shí)間證明它是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，還有費(fèi)馬大定理，哥德巴赫猜想等，人們的生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，這也是數(shù)學(xué)家們堅(jiān)持不懈的一個(gè)重要原因，他們是可敬的。
我們作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未米的棟梁，更要努力學(xué)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，就像先前無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家一樣。學(xué)好數(shù)學(xué)，是社會(huì)進(jìn)步的前提，更是我們每個(gè)人的應(yīng)盡之義。
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感4
數(shù)學(xué)，是個(gè)奇妙的抽象概念。它看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)它的身后藏匿著無(wú)數(shù)的奧秘，它離我們很近，近到菜市場(chǎng)的算術(shù)，試卷上的題目，手機(jī)上的一個(gè)個(gè)程序……但它的神秘又會(huì)給我們帶來(lái)一種潛在的疏離感，這也就造成了一部分人不喜歡數(shù)學(xué)，但這又有什么關(guān)系呢?人們的生活處處有數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)，我們離不開(kāi)數(shù)學(xué)。
可以說(shuō)，數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科的基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、天文等等。人們?cè)跀?shù)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷向各個(gè)方面探究，不斷尋找著一些規(guī)律。這些探索與創(chuàng)新推動(dòng)了科技的發(fā)展，世界的進(jìn)步。同時(shí)，也讓數(shù)學(xué)成為了生活中不可缺少的一樣?xùn)|西以及我們的一門重要學(xué)科。人們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)創(chuàng)造了科技、音樂(lè)、美術(shù)……一個(gè)個(gè)跳躍的音符是在數(shù)學(xué)的邏輯上締造的，一幅幅美麗的畫作也是在空間與幾何的輔助下完成的，數(shù)學(xué)給我們帶來(lái)了太多太多，還有一些未知的，等著人們探索，
有人熱愛(ài)數(shù)學(xué)，必然就會(huì)有人不熱愛(ài)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)像一朵帶刺的玫瑰，神秘而美麗，熱愛(ài)它的人早已泌在玫瑰的花蜜中，而不熱愛(ài)的人一看見(jiàn)它枝干的荊棘就開(kāi)始退縮，熱愛(ài)它的人被數(shù)學(xué)處處吸引，幾個(gè)數(shù)字、幾個(gè)符號(hào)、幾個(gè)公式。而不熱愛(ài)的人只能看見(jiàn)數(shù)學(xué)枯燥的一面。數(shù)學(xué)家們會(huì)為了一道題廢盡心思，他們享受與數(shù)追逐的過(guò)程，但在旁人看來(lái)，這些是痛苦且無(wú)意義的。其實(shí)這個(gè)世界上大多數(shù)事情都沒(méi)有太大的意義，但真理與熱愛(ài)除外。
我是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)不大敏感也不大感興趣的人，我能感覺(jué)到解完一道難題后的自豪感，但大多數(shù)時(shí)候，我感覺(jué)到的都是數(shù)學(xué)為我?guī)?lái)的失落與痛苦。我一開(kāi)始并不能理解那些熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人對(duì)它的追求，在他們眼眼里，數(shù)學(xué)是美的，而在我眼里，數(shù)學(xué)是復(fù)雜的，枯躁的。但看完紀(jì)錄片后，我明白了，也許數(shù)學(xué)也可以給人們帶來(lái)快樂(lè)，在那些熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人心中，有一個(gè)名為“數(shù)學(xué)”的世界，他們享受著這個(gè)世界為他們帶來(lái)的幸福，我雖不在那個(gè)世界，但我也會(huì)背負(fù)著數(shù)學(xué)的“愛(ài)”，不斷前行!
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感5
數(shù)學(xué)是什么?數(shù)學(xué)家的工作是什么?數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么?我一直感到疑惑，但看了《被數(shù)學(xué)選我中的人》后，心中的迷霧便慢慢散開(kāi)了。
數(shù)學(xué)是一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的東西。它雖抽象，卻十分有用，如果沒(méi)有它，我們連數(shù)東西都不能完成。數(shù)學(xué)是幾乎所有學(xué)科的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)是如此的重要，所以出現(xiàn)了一群專門與數(shù)學(xué)打交道的人。他們創(chuàng)造的數(shù)學(xué)成果，在我們普通人看來(lái)是那么的深?yuàn)W，晦澀難懂，甚至認(rèn)為它們沒(méi)有什么用。黎曼猜想、費(fèi)爾馬猜想，哥德巴赫猜想…這一個(gè)個(gè)看似簡(jiǎn)單卻極其深?yuàn)W的東西就是他們的伙伴。為了證明它們，有些數(shù)學(xué)家們甚至不顧自己的生活，花費(fèi)畢生精力，卻只為證明這小小的一行文字是對(duì)的。這些東西或許不會(huì)在當(dāng)時(shí)展現(xiàn)出它的價(jià)值，也許是10年后，100年后，甚至更久，但他們?cè)敢獍炎约旱漠吷o獻(xiàn)數(shù)學(xué)，獻(xiàn)給社會(huì)，這是十分可敬的。
沒(méi)有數(shù)學(xué)，就沒(méi)有科技，這是無(wú)法否認(rèn)的。要想科技進(jìn)步，就必須學(xué)好數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅能讓我們生活得更好，還能帶給自己一份樂(lè)趣。
被數(shù)學(xué)選中的人真的是被數(shù)學(xué)選中的嗎?我覺(jué)得不是。是熱愛(ài)與勤奮造就了他們。如果一個(gè)人只有極高的天賦，但沒(méi)有熱愛(ài)和努力，他也是無(wú)法成功的。正如《傷仲永》中的方仲永，雖有吟詩(shī)作賦的天賦，但因后天讓他淪落為一個(gè)普通人。但“沒(méi)有被選中的人”真的就學(xué)不好數(shù)學(xué)嗎?我想也不是的。數(shù)學(xué)之美是天然的純凈的，正如“eiπ+1=0”一樣美妙，將宇宙奧秘融到了如此短小的公式中。它引領(lǐng)著我們每個(gè)人，指引我們前進(jìn)，讓我們?cè)谶@宇宙當(dāng)中散發(fā)出自己的點(diǎn)點(diǎn)星光。
看我們現(xiàn)在的生活，高樓林立，高鐵四通八達(dá)，網(wǎng)絡(luò)通向了千萬(wàn)家，這都是數(shù)學(xué)帶來(lái)的。沒(méi)有它，我們就不能精細(xì)地測(cè)定樓房設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)中也會(huì)失去0與1。
所以，讓我們一起學(xué)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，讓我們的生活更加美好！
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感6
平常我們可能會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)好難，好枯燥，甚至對(duì)它恨之入骨。但是我們的世界真的可以沒(méi)有數(shù)學(xué)嗎？當(dāng)然不行。世間萬(wàn)物都是由數(shù)學(xué)構(gòu)成的，數(shù)學(xué)像一位偉大的母親，養(yǎng)育了天文學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科，不斷推動(dòng)著世界的發(fā)展。
那么，既然數(shù)學(xué)那么偉大，一定非常深?yuàn)W吧--確實(shí)是。就從圓周率π開(kāi)始說(shuō)吧，它的定義每個(gè)人都懂，圓周長(zhǎng)與直徑的比值，可它具體有多大呢?我們只關(guān)心做題時(shí)用到的近似值：3.14，可卻有一些人，他們耗盡心血，花費(fèi)一生來(lái)求這個(gè)數(shù)，比如阿基米德，直至死亡最后一秒都在呼喊：“不要弄亂我的圓！”類似于π這樣的數(shù)還有很多，更難的也有。到底是什么魅力吸引著全世界的數(shù)學(xué)家們用自己寶貴的青春和生命，去解決幾個(gè)千百年前就提出的無(wú)人能解的問(wèn)題呢？其實(shí)是熱愛(ài)，只要熱愛(ài)做一件事情，再大的困難都不是困難。這些我們眼中的“狂人”，因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)癡迷到了極致，才有動(dòng)力，去不斷解決那些問(wèn)題。
我開(kāi)始意識(shí)到，我們的目光是多少的短淺��！我們?cè)谡n堂上學(xué)的東西其實(shí)都只是數(shù)學(xué)的表面，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到那種境界，那種層次。
紀(jì)錄片中，有一句話讓我印象深刻“在人們走入社會(huì)之后，忘掉了學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)那部分之外，都是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。那么，這些沉淀下來(lái)的數(shù)學(xué)的本質(zhì)，必將幫助于未來(lái)的生活。”但這些數(shù)學(xué)的本質(zhì)，難道是我們天生就有的嗎？并不是，感謝這些老師們，將數(shù)學(xué)的種子播撒在我們心中，他們?cè)趥鞑?shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也同時(shí)在傳播未來(lái)的希望，培養(yǎng)未來(lái)的人才。
寫了如此之多，再回過(guò)頭來(lái)看標(biāo)題《被數(shù)學(xué)選中的人》，他們也許是早年成名、年紀(jì)輕輕便學(xué)富五車的人，也可能是單憑一己之力解開(kāi)千百年來(lái)數(shù)學(xué)難題的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，還或許是我們身邊的數(shù)學(xué)老師以及“別人家的孩子”等等等等。他們?yōu)楹稳绱藘?yōu)秀？不僅是因?yàn)閿?shù)學(xué)選中了他們，同時(shí)他們，也選中了數(shù)學(xué)，從而創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大而耀眼的時(shí)代。
我們或許不會(huì)被數(shù)學(xué)選中，但我們卻可以選中數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是推動(dòng)萬(wàn)物發(fā)展的核心力量，只有我們努力學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，地球的明天才會(huì)更加美好!
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感7
在沒(méi)有看《被數(shù)學(xué)選中的人》之前，我認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味，難以琢磨的，看完這部紀(jì)綠片之后，覺(jué)得它沒(méi)有那么無(wú)聊了，但我們都無(wú)法否認(rèn)，數(shù)學(xué)，確實(shí)很難。
那么，數(shù)學(xué)到底難在哪里？
數(shù)學(xué)要處理的是非常抽象的數(shù)量關(guān)系。因?yàn)槭艿礁泄俚闹萍s，我們看到的世界并不是完全真實(shí)的。所以如果想離真正的機(jī)理和本質(zhì)更近一點(diǎn)，數(shù)學(xué)抽象或許是最有效的途徑。它還有一個(gè)特征是多級(jí)抽象，就是在已有抽象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步抽象，那么這樣就會(huì)離我們現(xiàn)實(shí)直觀的東西越來(lái)越遠(yuǎn)，在頭腦中慢慢變得模糊了，我們就覺(jué)得它很難了。
數(shù)學(xué)雖然難，但它非常有用，有用的不是那些枯燥的公式，也不是那些復(fù)雜的計(jì)算。中科院自然科學(xué)史研究所副研究員這樣說(shuō)："當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這樣一些具體的知識(shí)忘掉以后，最后能沉淀下來(lái)的東西，其實(shí)就是數(shù)學(xué)教育所賦予你的東西�！边@就是學(xué)科素養(yǎng)，而推理能力，就是數(shù)學(xué)帶給我們的一份獨(dú)一無(wú)二的禮物，我們解得每一題，都需要推理能力，它幫我們解決了困難。當(dāng)然，數(shù)學(xué)的作品可不止這些它已經(jīng)融入了我們的生活。它計(jì)算著物品價(jià)格，維持經(jīng)濟(jì)平衡，它編出了高質(zhì)量的程序，為我們的生活提供保障和娛樂(lè)；它是所有電子產(chǎn)品的根基，也是航空業(yè)，交通業(yè)的基礎(chǔ)，沒(méi)有它，就沒(méi)有科技。數(shù)學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
那我們?cè)撊绾螌W(xué)好數(shù)學(xué)呢？
首先，我們要有不畏困難，敢于挑戰(zhàn)的精神，這樣，我們就能快速的進(jìn)步。最重要的一點(diǎn)，我們要培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，我們應(yīng)該用足夠的時(shí)間，來(lái)自己去思考問(wèn)題，這樣才能進(jìn)步。
看完了這部紀(jì)錄片，使我對(duì)數(shù)學(xué)充滿了信心，我相信，只要有不怕困難，不懼失敗，敢于挑戰(zhàn)的精神，加上一顆想學(xué)好數(shù)學(xué)的心，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，多探索，并持之以恒，我肯定能學(xué)好數(shù)學(xué)，慢慢走上頂尖!
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感8
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句很有趣的話:“這世上最難以被人理解的地方就是它居然真的可以被人理解�！边@個(gè)世界與我們連接的紐帶就是被數(shù)學(xué)選中的人們，看似難以理解的工作，卻從中誕生出了f=ma、E=me2等簡(jiǎn)潔美好的公式。
數(shù)學(xué)的重要程度不言而喻，可以說(shuō)是它推動(dòng)了人類的發(fā)展。如果沒(méi)有牛頓的下=(CG·m1.m2)/r，我們連大炮都打不準(zhǔn);如果沒(méi)有密碼學(xué)，不列顛空戰(zhàn)也許納粹就會(huì)獲勝。我們構(gòu)造出了整個(gè)數(shù)學(xué)體系，是我們逐漸摸索到的自然原本就存在的秘密的體系。
數(shù)學(xué)家們往往也不知道自己在做什么，只是遵崇自己內(nèi)心對(duì)美的向往，但就是在不知不覺(jué)間，從美索不達(dá)米亞的那些楔形的數(shù)學(xué)演化到混沌數(shù)學(xué)復(fù)雜代數(shù)，他們一層層剝開(kāi)了自然的偽裝。他們把人們丟擲出骨棒追逐野獸的原始時(shí)代發(fā)展到如今的機(jī)械社會(huì)。
那么數(shù)學(xué)又帶給我們什么?或是說(shuō);我們能從做學(xué)邏輯中學(xué)到什么?
與數(shù)學(xué)邏輯很相似甚至相同的，我認(rèn)為有搏奕學(xué)。數(shù)學(xué)對(duì)我影響最深的點(diǎn)也在這里。博弈是為了尋求生活中困境與沖突的最優(yōu)解，這是博弈學(xué)中理性的一面，而對(duì)應(yīng)在學(xué)數(shù)中就是它對(duì)問(wèn)題或猜想的最優(yōu)方案與步驟的嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)性。而博弈中人們會(huì)盡量追求利益最大比--雙贏，這是博弈學(xué)中感性的一面。對(duì)應(yīng)在數(shù)學(xué)中就是它對(duì)美的追求。
在生活中，比如在為考試計(jì)劃目標(biāo)與提升時(shí)，數(shù)學(xué)的最優(yōu)方案利于我合理估算出考試的最優(yōu)情況。而幾何對(duì)美與規(guī)律的追求與對(duì)抽象能力的培養(yǎng)使我可更好的尋找自然之美。
數(shù)學(xué)的引人入勝之處在于盡管它是虛構(gòu)的，但它就像人的大臂，操控著小臂（物理）與雙手(科學(xué))一點(diǎn)點(diǎn)攥住宇宙的真理。正因?yàn)槿藗儗?duì)未知的追求，才有被數(shù)學(xué)選中的人們點(diǎn)亮現(xiàn)代的火把。
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感9
《被數(shù)學(xué)選中的人》通過(guò)4集向我們講述了關(guān)于數(shù)學(xué)的種種。
通過(guò)采訪幾個(gè)“被數(shù)學(xué)選中的人”加上一些生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)研究，原理和神奇的發(fā)現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)。
本片通過(guò)從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)作為最基礎(chǔ)的學(xué)科對(duì)人類的文明進(jìn)程的意義。通過(guò)現(xiàn)實(shí)中數(shù)學(xué)的種種體現(xiàn)。如計(jì)時(shí)，建筑音樂(lè)、天氣預(yù)報(bào)等，介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用。同時(shí)，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家們的訪談，也讓我們更加親切生動(dòng)的領(lǐng)略和了解了這些“被數(shù)學(xué)選中的人”是如何看待數(shù)學(xué)，如何看待數(shù)學(xué)的發(fā)展和演變的。
這部記錄片也令我深深的感受到了數(shù)學(xué)對(duì)我們的重要性，我們是靠數(shù)學(xué)才能夠發(fā)展至今的，可以說(shuō)，沒(méi)有數(shù)學(xué)就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活，人類離不開(kāi)數(shù)學(xué)，這些“被數(shù)學(xué)選中的人”更是無(wú)比偉大的，所以作為新時(shí)代的年輕人，我們也應(yīng)該理解數(shù)學(xué)，利用好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是抽象的，它并不具體，你學(xué)得越深，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越難從現(xiàn)實(shí)生活中找尋出合適的例子，也無(wú)法將它具象化。小學(xué)時(shí)的1+1=2可以變成一個(gè)蘋果加一個(gè)蘋果等于兩個(gè)蘋果，當(dāng)?shù)搅顺踔�，函�?shù)，就已經(jīng)難以表示了。你所能記住的可能只是它的公式和算法，但你無(wú)法在腦海中構(gòu)建模形。數(shù)學(xué)是抽象的，是人為定義的，在這個(gè)角度上數(shù)學(xué)其實(shí)是屬于形式科學(xué)而不是自然科學(xué)，每一個(gè)數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都對(duì)數(shù)學(xué)有著獨(dú)到的理解和看法。
我記得在片中有一位女學(xué)者說(shuō):“我認(rèn)為作為一個(gè)數(shù)學(xué)家，最難的就是用文字將自己研究的東西展現(xiàn)出來(lái)。”的確如此，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)家們窮盡一生所鉆研的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)壓根沒(méi)有關(guān)系，就包括”42問(wèn)題“的解決。對(duì)于大的數(shù)人來(lái)說(shuō)這并不是一個(gè)很令人驚訝或?yàn)榇硕械郊?dòng)的.事情，因?yàn)樗麄儗?duì)此并不關(guān)心，這個(gè)問(wèn)題的解決，并不會(huì)讓他們能多吃上一口飯或擁有更多的錢，所以與其關(guān)注這些枯燥，又遠(yuǎn)超其能力范圍并且看起來(lái)并沒(méi)有什么用的東西，他們更愿意將時(shí)間拿去賺錢。但有一點(diǎn)我們必需承認(rèn)，雖然數(shù)學(xué)在大部分時(shí)候枯燥、無(wú)聊又令我們無(wú)法理解甚至脫離現(xiàn)實(shí)，但總有那一天它們會(huì)派上用場(chǎng)。當(dāng)然這也是數(shù)學(xué)研究的一個(gè)缺點(diǎn)：它往往不能很快的派上用場(chǎng)，或者需要很久才能被用到，甚至壓根沒(méi)用!但它卻總有一種魔力，它能讓無(wú)數(shù)“最聰明的大腦"窮盡一生只為找到一個(gè)解答。當(dāng)然，在此過(guò)程中也會(huì)消耗掉許多財(cái)力，物力。
在這部記錄片中，我所學(xué)到的不只是:數(shù)學(xué)是抽象的，枯燥的，有趣的數(shù)學(xué)存在我們生活的方方面面；更是那些數(shù)學(xué)家們的精神和他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，我就應(yīng)該如此，對(duì)每一件事都要有堅(jiān)持的決心，學(xué)數(shù)學(xué)最是如此，對(duì)每一道題的認(rèn)真細(xì)致，對(duì)題目解答過(guò)程的一絲不茍和對(duì)求出結(jié)果鉆研的堅(jiān)持不懈，這才是我學(xué)到的。
“或許，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，把圖表，格式，這樣具體的東西忘掉后，所沉淀下來(lái)的，就是數(shù)學(xué)給予你最好的禮物�！�
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感10
數(shù)學(xué)智慧，是最高級(jí)的智慧。它引領(lǐng)著人們的將來(lái)，是無(wú)上的領(lǐng)導(dǎo)者。而它又向人類展現(xiàn)了”天賦的主導(dǎo)作用。
那么，是否在這一個(gè)領(lǐng)域中，真正存在天才一-被數(shù)學(xué)選中的人呢?
數(shù)學(xué)的起源，可以追尋到古埃及甚至更久以前，高級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物”人類”很早就有了對(duì)數(shù)字的敏感性，這是所有人的天份。但隨著數(shù)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，一些數(shù)學(xué)上升到了新的維度，從四則運(yùn)算到二次根式，再到幾何、代數(shù)，最后至微積分。數(shù)學(xué)在不斷地變化著，帶給人的越來(lái)越多，但同時(shí)也變得更難，于是就出現(xiàn)了兩種人：一種是普通的人，另一種則是名為“數(shù)學(xué)家”的聰明人類。
經(jīng)常有人說(shuō):"數(shù)學(xué)家之所以擁有極高的數(shù)學(xué)造詣，是因?yàn)樗麄儽揪彤愑诔Ｈ耍潜粩?shù)學(xué)選中的人�！钡珜�(shí)際不然。在看了紀(jì)錄片后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生及家長(zhǎng)眼中那為了應(yīng)考，有固定套路的數(shù)學(xué)是短淺的。像歐拉、亞里士多得、費(fèi)馬這樣的大數(shù)學(xué)家，他們從不為了功名研究數(shù)學(xué)，而是因?yàn)樾闹心枪蓪?duì)數(shù)學(xué)純粹的熱愛(ài)。其他數(shù)學(xué)家亦是如此。
正常成年人進(jìn)入杜會(huì)后，對(duì)數(shù)學(xué)的印象只剩下四則運(yùn)算。而數(shù)家們?nèi)员３种鴶?shù)學(xué)的鮮活記憶，繼續(xù)研究著我們看來(lái)高深且無(wú)用的數(shù)學(xué)。即使不知自己的發(fā)現(xiàn)有何用處，何時(shí)能派上用場(chǎng)，也不曾停下前行的腳步。
數(shù)學(xué)之美，只有少數(shù)人可以欣賞，欣賞的底氣源自熱愛(ài)。每個(gè)人都是被數(shù)學(xué)選中的人，每人都有比肩神明的機(jī)會(huì)。
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感11
很難得，央視會(huì)有一期關(guān)于數(shù)學(xué)概念的專題紀(jì)錄片；很難得，居然被我這個(gè)不太愛(ài)看電視的素人追到了；很難得，覺(jué)得一時(shí)看不懂但又興趣很高而反復(fù)看了幾遍。刷新了認(rèn)知，提高了見(jiàn)識(shí)，豐富了見(jiàn)地。一點(diǎn)淺薄的收獲與大家分享。
初悟：眾相看數(shù)學(xué)
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見(jiàn)識(shí)與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識(shí)到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會(huì)的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽(tīng)的音樂(lè)，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲�。然而總有一些人，他們�?duì)數(shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，如此艱深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。數(shù)學(xué)家說(shuō)：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬(wàn)物規(guī)律時(shí)人為定義出來(lái)的。數(shù)學(xué)愛(ài)好者、研究者說(shuō)：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)代表曲折、深?yuàn)W、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無(wú)策。為什么我們和這些對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
淺悟：數(shù)學(xué)來(lái)源與發(fā)展
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來(lái)，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測(cè)地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
再悟：數(shù)學(xué)與科學(xué)關(guān)系
數(shù)學(xué)是打開(kāi)各個(gè)自然學(xué)科大門的鑰匙。數(shù)學(xué)與自然界有著說(shuō)不清的完美的吻合。比如說(shuō)冬天的雪花，那么他們是很完美的六邊形或者六邊形的衍生物，它們都是由自相似的組成，數(shù)學(xué)上叫分型。數(shù)學(xué)上有相似，自然界也有相似。大自然在進(jìn)化過(guò)程中很神奇，比如向日葵，它那個(gè)種子結(jié)的時(shí)候螺線、包括松果的螺線、包括花瓣的生長(zhǎng)、樹(shù)枝的生長(zhǎng)，都表現(xiàn)出斐波那契數(shù)列這種特殊的模式。斐波那契數(shù)列是13世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家斐波那契通過(guò)“兔子問(wèn)題”，引申出的一種豎列排布“有一對(duì)小兔，他們兩個(gè)月就可以變成可繁殖的大兔，大兔每月可以生一對(duì)小兔，一年以后會(huì)有多少對(duì)兔子呢？”這個(gè)數(shù)列是1123583，從第三項(xiàng)起，每一項(xiàng)都是前兩項(xiàng)之和。向日葵種子和松果的螺線，左旋和右旋的數(shù)量都是斐波那契數(shù)，百合花有三瓣花瓣，梅花有五瓣，向日葵有21瓣或34瓣，雛菊有三十四、五十五和八十九三種數(shù)量的花瓣，這些數(shù)字都符合斐波那契數(shù)列。如果把斐波那契數(shù)列中的數(shù)字后一項(xiàng)除以前一項(xiàng)，隨著數(shù)字的增多，這個(gè)比值越來(lái)越接近于1.61803，而1.61803和我們熟悉的黃金分割數(shù)關(guān)系密切，這些大自然與數(shù)學(xué)之間的神奇聯(lián)系，又在向人類暗示著些什么呢？
數(shù)學(xué)就是這樣，彼此之間也許沒(méi)有交集，然而還在做著一些你無(wú)法理解，甚至讓數(shù)學(xué)家們互相之間都無(wú)法理解的現(xiàn)象。但他們的共性都是在尋找規(guī)律，且去解釋現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。如：數(shù)學(xué)與音樂(lè)存在著某種驚人的共性，一根琴弦平均的分成1/2，1/3，1/4。由此得出，這個(gè)世界最和諧的比例是1:2:3:4，我們就產(chǎn)生了我們聲音里邊最重要的四個(gè)音。
伴隨著西方繪畫的演進(jìn)，很多藝術(shù)家和科學(xué)家相信，宇宙間的規(guī)律可以通過(guò)幾何原理明確的理性化。比如達(dá)芬奇和丟勒從幾何原理中推導(dǎo)出透視畫法，從而使二維空間的畫不可以展現(xiàn)三維的世界。音樂(lè)、美術(shù)等是最抽象的藝術(shù)，數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)。
數(shù)學(xué)是什么？通過(guò)專題片的解讀，我們可以認(rèn)為，數(shù)學(xué)是人類文明最核心、最抽象的知識(shí)源泉。既然數(shù)學(xué)支撐著人類對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知。那么，我們每個(gè)人都學(xué)一些數(shù)學(xué)，應(yīng)該是件理所當(dāng)然的事情。
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