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      2. 國(guó)產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感

        時(shí)間:2022-01-29 10:48:17 觀后感 我要投稿
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        國(guó)產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感2016

          《我不是潘金蓮》改編自曾與馮小剛合作《手機(jī)》、《一九四二》等影片的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家劉震云創(chuàng)作的同名小說(shuō)名小說(shuō),講述了一個(gè)及荒誕有富有現(xiàn)實(shí)意義的故事。

        國(guó)產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感2016

          我不是潘金蓮觀后感一:

          最近看完了馮小剛導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》?赐旰螅S手在稿紙上碼了幾段文字,但一直也沒(méi)有時(shí)間整理。

          這部小說(shuō)情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,主要講了一位名叫李雪蓮的農(nóng)婦,因?yàn)閼蚜硕,丈夫面臨下崗,為了逃避處罰,她與丈夫假離婚,孩子一人一個(gè),然后再?gòu)?fù)婚,還能兒女雙全。卻沒(méi)想到弄假成真,丈夫另結(jié)新歡。

          為此,她找到丈夫理論。但丈夫不但不承認(rèn)是假離婚,還說(shuō)她是潘金蓮。于是,李雪蓮感到非常的委屈,要討個(gè)說(shuō)法,既要證明之前的離婚是假的,更要證明自己不是潘金蓮,從此走上告狀路。

          結(jié)果從鎮(zhèn)里告到縣里、市里,甚至申冤到北京的全國(guó)人民代表大會(huì)?墒,不但沒(méi)能把假的說(shuō)成假的,還把法院庭長(zhǎng)、院長(zhǎng)、縣長(zhǎng)乃至市長(zhǎng)一舉拖下馬。

          最后以至于,每到“兩會(huì)”時(shí)她所在的省市縣都要上演圍追堵截的一幕,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每到“敏感期”都要“看望”她,甚至給她“送禮”。這場(chǎng)大戲,前前后后竟持續(xù)二十年,直至丈夫去世,失去了標(biāo)的。就像小說(shuō)中說(shuō)的那樣,這就是一個(gè)“螞蟻?zhàn)兇笙,芝麻變西?rdquo;的荒誕故事。

          但如果讀完后能靜下心來(lái)細(xì)想想,其實(shí)這故事一點(diǎn)都不荒誕,反而十分現(xiàn)實(shí)!咱就不說(shuō)李雪蓮為了逃避處罰而假離婚的事,當(dāng)然這樣的事更現(xiàn)實(shí),因?yàn)槲揖驮?jīng)多次遇到咨詢類似問(wèn)題的。

          咱就說(shuō)李雪蓮的上訪經(jīng)歷,全國(guó)有類似經(jīng)歷的人恐怕很難統(tǒng)計(jì)吧!晚清有一部叫《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的小說(shuō),而劉震云的`這部小說(shuō)也是一部刻畫了各級(jí)政府官員害怕上訪,仇視上訪,千方百計(jì)地阻止上訪,而不去深入民間,了解民意,解決問(wèn)題的新版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。

          其實(shí)如果單純從法律角度講,最初受理李雪蓮案件的王公道判的并沒(méi)有錯(cuò)。但接下來(lái)上場(chǎng)的那些官員們,就欠缺了那么點(diǎn)解決問(wèn)題的誠(chéng)意,如果他們能夠認(rèn)真的傾聽(tīng)李雪蓮的訴求,了解她的難處,其實(shí)這事應(yīng)該也不難解決。至少不至于從一個(gè)離婚事件上升為公共事件,進(jìn)而演化為政治事故。

          往大里說(shuō),這也是因?yàn)檫@些官員們考慮的都是自己的利益,而沒(méi)有一點(diǎn)為人民服務(wù)的心!當(dāng)然,他們自己并不這么認(rèn)為,也覺(jué)得自己很冤!這讓我想起劉瑜老師的一句話:當(dāng)一個(gè)惡行的鏈條足夠長(zhǎng),長(zhǎng)到看不到鏈條全貌時(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)的人都有理由覺(jué)得自己很無(wú)辜。

          有朋友看完這部電影之后,可能會(huì)很佩服李雪蓮的執(zhí)著。是啊,幾十年如一日?qǐng)?jiān)持上訪,確實(shí)夠執(zhí)著!

          其實(shí)我寫在稿紙上的有段話是想討論這種執(zhí)著是不是值得,但今天我放棄了這個(gè)念頭。

          其實(shí)一個(gè)人做的事,做出的選擇,究竟值不值得,只有自己知道,外人很難也沒(méi)有資格來(lái)評(píng)判!

          比如類似的事情,我會(huì)覺(jué)得,是潘金蓮又怎么了,潘金蓮有什么不好!我根本就不會(huì)再意這些。當(dāng)然,像我這種沒(méi)臉沒(méi)皮厚顏無(wú)恥的人可能不多。

          當(dāng)然,我們從小受的教育就是把個(gè)人聲譽(yù),集體榮譽(yù)看得高于一切,所以把面子放在第一位也正常!而且生活中很多人雖然沒(méi)有李雪蓮那么極致,但同樣不也是為了面子執(zhí)著了一輩子嗎!

          有時(shí)候,我喜歡對(duì)中國(guó)的言論出版自由大加抨擊。是的,沒(méi)有人能夠否認(rèn)管制依然存在,而且依然嚴(yán)格。但我們也同樣要看到社會(huì)的進(jìn)步,像這部雖然貌似荒誕、幽默,但卻深刻揭示上訪制度的小說(shuō),在過(guò)去恐怕不容易與觀眾見(jiàn)面吧。

          我不是潘金蓮觀后感二:

          《我不是潘金蓮》入圍多倫多國(guó)際電影節(jié)的消息一經(jīng)公開(kāi),就引發(fā)了國(guó)內(nèi)外媒體和觀眾的超高期待。在此次入圍的300多部影片中,《我不是潘金蓮》更是被選為電影節(jié)官方推薦的45部不容錯(cuò)過(guò)的佳片之一。此次影片全球首次放映不僅近兩千張票提前售罄,更有不少觀眾特地從多倫多之外的其他地區(qū)趕來(lái),只為第一時(shí)間看到馮小剛暌違三年的最新力作。馮小剛攜主演范冰冰、郭濤、大鵬驚艷紅毯,所到之處引起觀眾連連尖叫。映前見(jiàn)面會(huì)上,現(xiàn)場(chǎng)三層放映廳1725個(gè)位置座無(wú)虛席。作為電影的絕對(duì)主角,范冰冰自信表示:“從未想過(guò)這部電影的首映是在多倫多,但《我不是潘金蓮》是個(gè)好故事,相信外國(guó)觀眾一定看得懂,也一定會(huì)喜歡。”馮小剛更是霸氣表示:“不喜歡隨便罵。”事實(shí)證明電影不負(fù)觀眾期待,首映場(chǎng)觀看過(guò)程中氣氛十分熱烈,不少臺(tái)詞和片段讓在場(chǎng)觀眾驚喜不斷,平均三分鐘就爆發(fā)一次笑聲。放映結(jié)束后,整個(gè)影廳幾乎要被雷鳴般的掌聲掀翻屋頂,觀眾們對(duì)主創(chuàng)們奉獻(xiàn)出如此精彩的電影表示最熱烈的支持。

          中國(guó)故事驚艷國(guó)際圓形畫幅暗喻“鏡花水月”方圓盡顯中國(guó)式人情法治

          電影《我不是潘金蓮》講述了婦女李雪蓮為了糾正一句話而輾轉(zhuǎn)十年的荒誕故事,作為馮小剛導(dǎo)演暌違三年的最新力作。馮導(dǎo)表示,雖然每天都有很多劇本送來(lái),但終于等到這一個(gè)值得拍的故事,既是回歸電影初心也是對(duì)自己的'一次挑戰(zhàn)。與以往作品不同的是,馮小剛首次在本片中大膽采用圓形畫幅進(jìn)行拍攝。據(jù)悉,圓形的靈感來(lái)自于具有東方韻味的中國(guó)風(fēng)情畫,構(gòu)圖和色調(diào)十分講究,不少觀眾表示看電影時(shí)有置身江南園林一步一景的視覺(jué)效果,新鮮之外非常賞心悅目,有觀眾評(píng)價(jià)道“攝影和美術(shù)簡(jiǎn)直就是中國(guó)版的《布達(dá)佩斯大飯店》,太美了”“畫幅的變化跟情節(jié)結(jié)合得好棒!”圓形畫幅不僅是一次技術(shù)的嘗試,其背后另有含義,方圓之間似真似幻,觀眾們從圓形畫幅中看電影的形式巧妙暗喻了“鏡花水月”的荒誕寓言。

          放映結(jié)束后,觀眾紛紛點(diǎn)贊“馮導(dǎo)真是太大膽了,不論是故事還是圓形形式,都是一次巨大的突破”“這部電影跟一般的喜劇不一樣,笑完還能有思考,馮導(dǎo)講了一個(gè)好故事”。馮小剛導(dǎo)演表示,希望借此向國(guó)際展示這個(gè)荒誕故事背后的中國(guó)式人情與法治,李雪蓮故事背后的道理值得觀眾們?cè)俣然匚丁?/p>

          我不是潘金蓮觀后感三:

          看完《我不是潘金蓮》,

          想起了一個(gè)史上最深刻的黃段子:

          一架飛機(jī)在飛越撒哈拉沙漠時(shí)失事。

          除一個(gè)年青小伙子外,其他人全部遇難。

          小伙子很幸運(yùn),被拋到了沙漠綠洲上。

          那里有清潔的水和綠色的食物。

          但光有吃的也不行呀,

          孔子兩千年前就說(shuō)過(guò):“食色,性也!”

          不在忍耐中變態(tài),就在忍耐中變壞!

          一天,小伙子發(fā)現(xiàn):綠洲上有駱駝在吃草!

          小伙子立馬興奮地奔向駱駝。

          但跑到駱駝后面一比劃,不行,太高了!

          小伙子便壘了一個(gè)沙堆,站到上面,正好!

          剛要進(jìn)去,誰(shuí)知駱駝吃完這片草,往前走了幾步。

          這一下,小伙子又夠不著了。

          他又跑到駱駝后面,開(kāi)始?jí)旧扯选?/p>

          剛壘完,駱駝?dòng)滞白吡恕?/p>

          很多很多天過(guò)去了,他一直在那壘沙堆,

          但每次都是功虧一簣。

          終于有一天,又一架飛機(jī)失事,

          一位年輕女子被拋到綠洲之上。

          小伙子跑過(guò)去搶救美女,治傷喂食。

          美女十分感激:“無(wú)論讓我干什么我都答應(yīng)!”

          小伙子瞥了一眼駱駝,激動(dòng)地說(shuō):

          “你去把駱駝牽住,別讓它往前跑了!”

          小伙子最后的要求很荒謬,

          但荒謬只是表象,我們生活中有太多這樣的荒謬。

          人生天地間,都在奔跑,都在追求,

          很多人在瘋狂追逐的過(guò)程中麻木了,

          “壘沙堆”成了慣性動(dòng)作、慣性思維,

          而早已忘記了自己的初衷,

          忘記了自己為什么而出發(fā)。

          電影《我不是潘金蓮》里,

          李雪蓮放棄一切生活的可能性,

          用20年時(shí)間去尋一個(gè)答案時(shí),

          最后就變成了機(jī)械地“壘沙堆”,

          答案看似重要,其實(shí)已不重要,

          比答案更重要的成了“堅(jiān)持”本身。

          2

          村上春樹(shù)寫過(guò)一篇短文《再襲面包店》:

          一位剛結(jié)婚的丈夫,夜里餓醒了。

          而家里任何食品都無(wú)法消除這種饑餓感。

          丈夫想起多年前也曾出現(xiàn)過(guò)這種感覺(jué):

          當(dāng)時(shí),他和女朋友一貧如洗。

          有一天餓得不行了,就去搶一家面包店。

          成功了嗎?并沒(méi)有!

          在他們下手前,店主把面包送給了他倆。

          作為條件,店主要求兩人陪他聽(tīng)一張唱片。

          打劫變成了交易——聽(tīng)歌換面包。

          餓的人吃到了面包,

          喜歡音樂(lè)的人分享了所愛(ài)的音樂(lè),

          犯罪消失于無(wú)形,不是皆大歡喜嗎?

          并不是。

          事后沒(méi)多久,男主和女友因?yàn)橐稽c(diǎn)小事分手了。

          而打劫不成的陰影一直如魔咒般潛伏在他心里,

          直到這次新婚夜里,他突然餓醒。

          妻子說(shuō),“要消除心魔,只有再搶劫一次。”

          這次終于成功了!

          然后,一直困擾他的饑餓感神奇地消失了。

          這個(gè)故事聽(tīng)起來(lái)非;恼Q,

          但如果用“六大原生影響力”中的一個(gè)——承諾一致性來(lái)解釋,就非常合情合理。

          何謂承諾一致性?

          就是人人都有言行一致的愿望,

          一旦作出艱難的選擇,

          人就很樂(lè)意相信自己的選擇是對(duì)的,

          然后自發(fā)地尋找理由,

          來(lái)說(shuō)服自己把這個(gè)承諾繼續(xù)下去。

          之所以稱為“原生影響力”,

          就是因?yàn)檫@是扎根在骨子里的影響力,

          一旦發(fā)生,就不太受大腦的控制。

          如果行為無(wú)法與之前的承諾達(dá)成一致,

          就會(huì)變成一個(gè)缺失埋藏心里,直到最終爆發(fā)。

          《再劫面包店》的故事,

          就很好地演繹了這個(gè)原理。

          而《我不是潘金蓮》,其實(shí)是另一個(gè)《再劫面包店》。

          3

          11月初播出的《四大名助》中,

          有一個(gè)男人癡情于一個(gè)女人,

          他已經(jīng)苦苦追了她20年,

          他也知道對(duì)方并不喜歡他,

          但他就是不打算放棄。

          真的是因?yàn)樯類?ài)到如此地步嗎?

          其實(shí)并不是。

          是因?yàn)樗谶@條路上追逐了那么久,

          他已經(jīng)把自己塑造成了一個(gè)偉大的犧牲者,

          如果就這么放棄了,那之前的付出算什么,

          “我不甘心,我沒(méi)法給自己交代。”

          讀大學(xué)時(shí),我有一同學(xué),

          喜歡玩老虎機(jī),當(dāng)然是輸多贏少。

          經(jīng)常聽(tīng)他郁悶地說(shuō):今天又輸了。

          我說(shuō):那你不要玩了啊。

          他說(shuō):那怎么行,我都輸了那么多了。

          結(jié)果不斷地陷入惡性循環(huán)。

          每次輸完,他心情都糟糕透頂,

          卻又將希望寄予在下一次上,

          “我不甘心,我必須贏回來(lái)。”

          一個(gè)搞經(jīng)偵的民警朋友說(shuō),

          很多搞傳銷的.人之所以出不來(lái),

          并不是被洗了腦或限制了自由,

          而是不甘心和不敢出來(lái),

          因?yàn)橥度肓四敲炊噱X進(jìn)去,

          必須要想辦法把損失撈回來(lái)。

          于是,就去騙別人騙親人騙朋友。

          一個(gè)傳銷頭目說(shuō):“傳銷做的就是人的不甘心。”

          所有的放不下,其實(shí)都是因?yàn)椴桓市摹?/p>

          4

          草原上,有一群吃草的羊。

          走在前面的羊能吃到新鮮干凈的草,

          走在后面的羊只能吃前面的羊啃過(guò)的草。

          走后面的羊很不爽,就跑到羊群最前面,

          而落在后面的羊也不甘示弱,

          也要搶著跑到羊群最前面,

          經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合后,

          所有的羊都跑了起來(lái),并且越跑越快,

          前面出現(xiàn)懸崖也沒(méi)看到,一個(gè)個(gè)跳了下去。

          這個(gè)故事看似可笑,

          其實(shí)正是我們?nèi)祟惖膶懻铡?/p>

          很多時(shí)候,我們患了一種叫做“不甘心”的病,

          已經(jīng)忘了吃草是目的了。

          目的已轉(zhuǎn)移到了奔跑上,

          “我不甘心,我必須贏回來(lái)。”

          “我不甘心,我已經(jīng)投入了這么多。”

          “我不甘心,我沒(méi)法給自己一個(gè)交代。”

          最后,我們跳下了“懸崖”。

          5

          聽(tīng)朋友講過(guò)他同學(xué)迅哥的故事。

          迅哥高中時(shí)是個(gè)萬(wàn)人迷,

          一個(gè)姑娘給他寫了30頁(yè)情書。

          迅哥本來(lái)覺(jué)得那姑娘挺好的,

          但自從收到她情書后,

          就覺(jué)得她渾身是缺點(diǎn),不愛(ài)搭理她了。

          姑娘沒(méi)放棄,大一時(shí)給他折了幾千顆星星,

          還給他織過(guò)圍巾,買了衣服寄過(guò)來(lái)。

          但迅哥連去門衛(wèi)室取一下的耐性都沒(méi)有。

          姑娘每天都會(huì)打電話來(lái),

          但迅哥都是愛(ài)理不理的,

          半小時(shí)電話他可能說(shuō)不上三句。

          有一天,姑娘終于受不了了:

          “既然你不喜歡我,干嘛答應(yīng)做我男友?”

          迅哥還是愛(ài)理不理,兩人終于分手。

          大四元旦夜,迅哥哭得稀里嘩啦。

          那姑娘發(fā)短信來(lái),說(shuō)跟一男孩相處兩年了。

          那一刻,迅哥心里像被剜了一刀。

          接下來(lái)一周,他發(fā)短信狂轟亂炸,

          那姑娘終于跟男友分手了。

          舊情復(fù)燃總是很容易的,

          大學(xué)畢業(yè)后不久,他倆就結(jié)婚了。

          婚后不久,迅哥又開(kāi)始嫌棄那姑娘。

          一年后,兩人離婚了。

          姑娘對(duì)迅哥說(shuō):“其實(shí)你只是不甘心我在沒(méi)有你的世界,依然過(guò)得安然無(wú)恙。”

          這才是最大的悲。何覀儻偪竦刈分,很多時(shí)候并不是因?yàn)槟莻(gè)結(jié)果對(duì)我們多重要,而是因?yàn)槲覀儾桓市摹! ?

          點(diǎn)開(kāi)微信朋友圈,

          我們常會(huì)看到這樣的文章:

          《沒(méi)有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)》

          《堅(jiān)持,你終會(huì)成為想要的樣子》

          《堅(jiān)持不是勝利,堅(jiān)持到底才是勝利》。

          點(diǎn)進(jìn)去,常會(huì)看到這樣的句子:

          “只有堅(jiān)持到最后的才是主角。”

          “堅(jiān)持本身就是一種意義。”

          “堅(jiān)持不一定成功,但堅(jiān)持本身就是一種成功。”

          其實(shí),不只是朋友圈,

          從小到大,我們都在被灌輸“堅(jiān)持”,

          家長(zhǎng)說(shuō),教師說(shuō),朋友說(shuō),上司說(shuō)。

          大家都在鼓吹“凡事要堅(jiān)持”,

          但極少有人教育我們“要懂得放棄”。

          “人生最大的遺憾,莫過(guò)于輕易的放棄。”

          很多人都知道這句名言,

          但不知道這句名言其實(shí)還有一句:

          “人生最大的遺憾,莫過(guò)于輕易的放棄和錯(cuò)誤的堅(jiān)持。”

          錯(cuò)誤的堅(jiān)持,也是人生大遺憾。

          就算你戰(zhàn)勝了那些你要戰(zhàn)勝的東西,

          你花掉的20年時(shí)間,也是永久性傷害。

          并不是人生的最后一個(gè)結(jié)果才是結(jié)果,

          而是你的每個(gè)行為都是結(jié)果。

          以結(jié)果為導(dǎo)向的生活方式不是不行,只是活得太LOW了。

          7

          梁漱溟先生說(shuō),

          人一生要處理三種關(guān)系,

          人與物的關(guān)系(最低的),

          人與人的關(guān)系(中級(jí)的),

          人與自己的關(guān)系(最高級(jí)的)。

          確實(shí),人與自己的關(guān)系,才決定了我們一生的走向。

          所以,當(dāng)我們因某個(gè)事情受到傷害,

          在不甘心的同時(shí),

          一定要想想“及時(shí)止損”四個(gè)字。

          然后想辦法“和自己和解”,

          不要讓不甘心操縱了自己,

          因?yàn)橐粋(gè)一直為不甘心買單的人,

          是全天下最蠢的傻蛋。

          比如一個(gè)典型的案例是,

          有些人覺(jué)得跟出軌伴侶離婚是便宜了那對(duì)“狗男女”,

          因而寧肯呆在冷如冰窟的家里,也不肯離開(kāi)。

          她們所抱持的信念是:

          “憑什么他這樣對(duì)我,我還要成全他?”

          “你不讓我好過(guò),我也不會(huì)讓你好過(guò)。”

          這種行為看似選擇了抗?fàn)帲?/p>

          本質(zhì)卻是用自我破壞的方式來(lái)面對(duì)生活。

          其實(shí),“對(duì)方不好過(guò)”又如何,

          你爭(zhēng)贏了所謂的道,

          卻失去更重要的東西——生活。

          你的不甘心,不過(guò)是輸了自己。

          就很多選擇而言,

          我支持伊壁鳩魯學(xué)說(shuō)的享樂(lè)主義。

          這里的享樂(lè)主義不是字面理解的“享樂(lè)”,

          而是認(rèn)為“快樂(lè)是生活的目的,是天生的最高的善”。

          我們作出重大決定之前,

          要試著問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:

          1、這是否能讓自己獲得更持久更強(qiáng)烈的快樂(lè),而不是相反?

          2、這是否能讓自己成為更好的人,而不是更壞?

          若答案是否定的,

          那這個(gè)選擇就不是一個(gè)好選擇,

          放棄才是明智之舉。

          8

          趙州禪師有句口頭禪——吃茶去。

          客人來(lái)訪,他會(huì)問(wèn):“來(lái)過(guò)趙州嗎?”

          有人回答:“曾來(lái)過(guò)。”

          禪師就說(shuō):“吃茶去。”

          有人回答:“未來(lái)過(guò)。”

          禪師還說(shuō):“吃茶去。”

          別人不解:“為什么來(lái)過(guò)說(shuō)吃茶去,沒(méi)來(lái)過(guò)也說(shuō)吃茶去?”

          禪師微微一笑,答案還是“吃茶去”。

          你能夠用“吃茶去”破解自己的那些固執(zhí)嗎?

          哲人說(shuō):成長(zhǎng)就是自己與自己和解的旅程。

          這個(gè)世界不是非黑即白,

          很多事情的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們想象,

          所以,人到了一定年齡,

          就要學(xué)會(huì)一件事——與自己和解。

          與那個(gè)別人眼中的自己和解。

          與那個(gè)自己心中的自己和解。

          與那個(gè)天命所歸的自己和解。

          能夠與自己和解的人,才是真正快樂(lè)的人,

          能夠與自己和解的人生,才是最好的人生。

         

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