高考1977影評（精選11篇）
影評即電影評論，是對一部電影的導演、演員、鏡頭、攝影、劇情、線索、環境、色彩、光線、視聽語言、道具作用、轉場、剪輯等進行分析和評論。下面是小編整理的高考1977影評相關內容。
高考1977影評 篇1
晚上看了一直在電腦里頭卻一直沒機會看的電影《高考1977》。當考試的種類越來越多的時候，當國家的力量越來越強盛的時候，當每個人都或多或少參加過這樣或者那樣的考試的時候，當考試已經成為了一種選拔手段而越來越離開不了的時候，甚至是到了考試似乎開始為人詬病的時候，突然發現，考試似乎融入了自己的那份感情和對自己理想的憧憬。
看到國強那么誓死捍衛考試的權利，看到那么冷的天氣部分白天黑夜地奮戰精神，看到白雪皚皚天寒地凍的日子里他們無助地追趕火車，那些末了的幸福理應屬于他們。想到自己的高考，自己的考研，突然覺得很不真實。
第二年考研，結果依舊。在等待調劑的日子里，想到之前的種種，不禁淚流滿面。他們問我，為什么會執著地放棄優厚的工作而繼續孤身考研，為什么在一次又一次地絕望中繼續，似乎只有信念能夠解答。當我一而再再而三地在考研前拿不到準考證的時候，我同樣經歷了國強的煎熬。輾轉于幾個郵局之間，最終只換來推卸的責任和杳無音信的掛號準考證。不知道老天是否是捉弄我。人們說平淡的日子里多些調味品，多些挫折，才會愈加成熟。而自怨自艾似乎總是我的風格。沉浸于自己的世界里不肯醒來，在失去的時光里尋找安慰。怎么看怎么覺得是在逃避。
今天碰到幾個考上的同學，他們所奮斗的生活是我羨慕而期待的。對他們來說，那是充實的美好，對我來說，那是一切未知的期待。當一切從理想成為現實的時候，他們的生活在我的生命力留下的只有憧憬。生活，工作，夢想，現實，這些瑣碎的事情交織到一起，突然發現自己還是無力承擔。試圖讓自己沉下來看會書，試圖在音樂里尋找安慰，試圖不那么脆弱，試圖在黑夜里尋找到自己敏銳的未來。
講講人，這是奇妙的動物。寧愿回到毛主席那個物質不太豐富的年代，至少人的心靈是純凈的。羨慕那個晚上睡覺不用關門的時代�，F在呢，處處得安防盜網，處處都是監控攝像頭，哪里去找尋那份原本的信任?哪里去放松地傾吐內心?心理垃圾越來越多，于是疾病也越來越深重。望向太空，看了《后天》，把自己渺小了看，其實什么都不算了，其實什么都不重要了，一切都似乎會灰飛煙滅，一切還不如自己享受享受——在物質還不是那么匱乏的時候。
放松心靈，自我安慰，找尋自己。在考試中考察自我，在微笑里考慮人生。
高考1977影評 篇2
今天看了《高考1977》，看完一種想抒發的沖動，雖然知道寫不出什么。1977年，我還沒有來到這個世界上，但我們這代人對1977這個年份卻并不陌生，我想我們也是受益于這次偉大的恢復高考，我們的父輩都親歷過那個年代，那也是一個對當代中國意義深遠的年代。
我們總是從各種途徑，或多或少地了解那個年代，那是一段悲愴而又富有激情的年代，在不平的歷史背景下與時代、與歷史、與命運抗搏著。
在我們都爭取表達我們80后生活的這個年代的種種境況時，看看我們的前輩，看看那個時代，想想每個時代都有每個時代的喜與悲，或許我們的心就會多些坦然的平常心了。
導演江海洋是這次歷史變革的親歷者，1978年，他和陳凱歌、張藝謀等人一同考入北京電影學院。由這樣的導演執導，我想更能還世人一個真實的歷史感受。
電影后半部，我看著都激動得都淚濕眼眶，這里就展示幾個我印象最深的畫面吧。
一、夕陽西下，鐵鍬鋤把扛回家
這個場景，給我印象很深的，還有種似曾相識的感覺，記得小時候，還經�？吹竭@種場景，一種純樸的氣息和一個時代的寫照。而在那個特定的歷史時代，那些知識青年，卻扛上了原本屬于農民的鋤把，在忍受與希望中日復一日。我想，這個場景，更能引起上一代人的感想。
二、燎原之火，照亮中國
這覺得這個場景太激動人心，導演是有生活有經歷的，然而，他把這種真實的生活經歷加上歷史事件中帶給人的情緒與深遠意義巧妙地結合在一起，也讓觀眾的情緒，()很自然的從內心深處，隨著影片燃起熊熊之火，令人激動不已，讓不同年齡的人為那個時代的那個時刻而振奮！
三、追趕火車，也是在與命運抗搏
最讓人揪心，提心吊膽的，莫非就是趕考的情景了，與古代趕考一樣，都是人生中的大事，而1977的高考更賦予了時代的意義，牽動著那些知識青年的命運，也牽系著歷史的命運。
在追跑、跌撞、攙扶中，更是這些青年命運的寫照。
四、爭分奪秒，萬人心愿的寄托
那些不喜歡農場生活，苦苦期待改命運的年輕人，一直與組織管理者有著種種的矛盾或者說是思維的差異，但經歷了點點滴滴生活細節后，所有的都在“人性”中消融。老遲開拖拉機趕來送考生的時候，高興的不僅是劇中的年輕的，興奮的還有作為觀眾的我們。
《高考1977》用影像見證了歷史的拐點，我覺得它是一部史詩性的影片。
高考1977影評 篇3
對現在的年輕人來說，參加高考似乎是順理成章;而對上世紀六七十年代的人來說，卻更像是一個遙不可及的夢想。電影《高考1977》，正反映了這段歷史，敘述了特殊歲月里的激情。
《高考1977》以1977年恢復高考這一重大歷史事件為背景，主要講述一群在東北農場下鄉的各地知識青年，在恢復高考的消息傳出后，沖破重重阻力參加考試最終改變命運的故事，生動地演繹了一段知青生活的苦樂悲歌�！盎謴透呖急雀呖急旧硪匾枚�、偉大得多!”影片中的這句話，是對這場變革最好的注解，也是影片的意義所在。
影片一開始，小根寶的扛包爭取回家名額的戲，就已經把觀眾帶入特定的歷史氛圍中，而為爭取報名的權利，知青不惜絕食抗議;為了按時趕到考場，男女知青們在雪地里拼命追趕火車……這些令觀眾慨嘆不已，并潸然淚下的感人場面，不僅觸到了經歷過這段歷史的人們的深處神經，就是現在的年輕觀眾，也能從影片精心營造的歷史氛圍得到觸動和啟示。
影片的細節部分處理得十分精細。去考試的路上，知青們乘坐的拖拉機拋錨了，男男女女只能在障礙重重的山林里飛奔著趕火車，有人摔倒了，很快被拉起來;有人摔傷了，就一把推開趕來幫忙的人，哭喊著為前行者送上祝福……長達幾分鐘的奔跑鏡頭，看得觀眾眼中都閃著淚花。
影片中更多積極陽光的力量，作為觀眾也一直被感動著。因為有組織“老遲”，他思想正、黨性強、組織性和紀律性高，但更重感情，被年輕人的那種執著的熱情所感染;因為有北大荒知青們的熱情，他們友好、團結，純潔的友誼也許是支撐下去的理由;因為還有父女情，為了給女兒送高考的復習資料，父親從上海趕到黑龍江;因為還有愛情，在那么荒涼的土地上，還看到了不可多得的愛情，是多么的難能可貴，而且那種愛是那么真摯奔放。
農場革委會主任老遲是權威的化身，在北大荒經歷了大半輩子艱辛生活的他，其嚴肅、保守的言行作風已深入骨髓。他隨時隨地將公章揣在身上，因為“一個章子就能決定一個人的命運”;他是對農場懷有深情的退伍老兵，他愛腳下這片土地，因此千方百計阻止知青回城;同時，他又具有父親的情懷，最終為知青們打開方便之門。
《高考1977》完成了導演30年來的一個心愿，除了跟共同經歷過的人尋找那時的回憶之外，影片最能打動人的地方，就在于它不是一部說教的電影，也不是一部沉重的電影，告訴觀眾銘記過去的艱辛;其實這是一部積極的電影，讓觀眾在面對壓力時，一定不要絕望，要用信心和勇氣戰勝困難。
高考1977影評 篇4
對那些剛邁入大學校門的大一新生來說，恐怕沒有什么比高考更令其刻骨銘心的了；而對那些還掙扎在題海中的中學生們來說，恐怕沒有什么比高考更令其愛恨交織的了。如果一個當代中國青年沒有"高考"，那么他/她的人生在很大程度上可以說是不完整的。
毛概課上，我有幸觀看了一部與高考有關的電影《高考1977》，看后感受頗深。
這是一個好題材，但卻不是一部好電影。影片從一場露天電影開始，但焦點在熒幕中出現的某個人物身上。為了讓人記憶深刻，導演設計了停電、大家輪流踩發電機的鏡頭，于是這個人物在鏡頭里出現了好幾次。這是一個信號，暗示了電影的主題。后來，電影干脆直白地說，"那是一個老人、一個智者，叫醒我們，他說，孩子們，走，我們讀書去……"至此，我才明白，這是一部主旋律電影。主旋律的主題詞是歌頌。偉大的歷史、偉大的勝利、偉大的未來等等，但最終會歸結為偉大的某個人。于是，一段本應省思的歷史在這里變得若有若無，無盡的傷害在這里簡化為小根寶幾聲膚淺的嚎哭，那枚象征體制和權力、不知凝結了多少血淚的公章在最后竟然也成了溫情四溢的天使之心--在證明陳瓊不知情的材料上蓋上它，她就會被北大錄取。
影片從東北一個偏遠的林場鋪開，那種苦悶壓抑而又無望的生活折磨著一群上山下鄉的城里學生。為了能離開林場，能調回城市，他們唯一的希望就是組織上保送上工農兵大學，但是這種保送名額畢竟非常有限。正當大家愁苦不堪的時候，恢復高考的消息如驚雷一樣炸響了。這不僅僅是一次考試制度的改革，它是對一代人命運的改革，它是對一個國家興起的改革。國家的富強離不開發掘人才、啟用人才、尊重人才。發掘的一個重要手段，就是通過恢復高考，選拔出被耽誤了被埋沒了的人才，讓這些被埋在土里的金子重新煥發出光彩。這對于現在把高考當成一種重壓的高中生來說，是根本體會不到當時恢復高考對全國的知識青年的震撼和重大意義的。
我不禁想到了我的高考，想到了我們的高考。當時的我也是在學習的壓力下埋怨甚至憎恨過高考這種制度。所幸自己考上了大學，當走在清晨的校園里時，那種感覺讓我慶幸自己參加了高考，才有機會享受這寧靜而美好的校園時光�？戳诉@部影片，更讓我覺得我能參加高考是一件多么幸運的事情。我們或許曾經抱怨，高考這座大山壓制了我們太多太多的東西，可是我們又不得不承認，高考改變了我們的命運，是的，1977的高考改變了他們的命運，今天的高考依舊會改變我們的命運。我感謝高考，他讓我擁有過那么多的激情與夢想，他讓我曾度過了三年繁忙充實的歲月。曾經，我也曾抱怨，高考，掠奪了我最美好最失意的歲月，但今天，回過頭觀望，才發現，那時有著太多的美麗，太多的憧憬。
影片中老場長腰袋里的章子，象征著在當時的體制下對人才的一種桎梏。老場長態度上的轉變，也象征著國民從思想上，國家從體制上的轉變。影片中參加高考的過程是一波三折，報考名額的限制、復習資料的缺乏、交通工具的癱瘓，都象征著我們國家當時改革的艱難過程�？v觀歷史，沒有哪個國家的任何一次變革是風平浪靜的成功的，其中的艱難險阻、困惑、迷茫，只有那個時代的特定人群才能夠深切體會到。
如果一個能改變命運的機會擺在面前的時候，你會奮力奔跑嗎？影片結尾大家拼命追趕火車，眼睜睜看著火車擦肩而過。當大家跪在鐵軌上絕望的痛哭時，我的心也沉到了谷底，無助的乞盼著能有一絲轉機出現。當老場長開著拖拉機出現在鏡頭里時，希望的潮水在我心里瘋漲起來，把我的心推向了頂峰。當看到大家都順利的進了考場，當聽到大喇叭里傳出的喜訊時，我的心也豁然開朗起來。為這些學子的辛勤終于有了回報，更為了我們的國家發掘出了眾多的人才而喜悅。
如今，每當我伸手取下書架上的一本書，這在平常是再普通不過的一個動作，現在卻讓我有一種滿足和幸福的感覺。讀書吧，享受閱讀的快樂，感受沉淀淀的`書本在手心里的分量，感受那一排排鉛字在眼睛里的跳躍，感受書本帶給我們的萬千世界、五彩生活！
用劇中我喜歡的一句話放在最后："人可以無力，但不能無知，恢復高考比高考本身要偉大的多，我覺得這話說到了根上，他把知識還給了人們，因為我們的民族需要更多有知識的人去完成被無知所耽誤的時間，今天1977年12月10日，一定有很多很多人從四面八方走來，走進考場，我們沉睡了十一年的民族，醒了，那是一個老人，一個智者叫醒了我們，他說：孩子們，走，我們讀書去。"
高考1977影評 篇5
《高考1977》這部電影拍的很出色，在此影片中前部分笑點很多，后部分十分感人。
此片中每個人性格鮮明，知青形象很吻合當時情形。老遲作為場長沒有多少文化知識，一枚官印整日別在身上。先開始大家都認為他不近人情、霸道，但后來事實證明他是十分仁慈的。老遲年紀大了，又無兒無女，無其他親人，只有這幫孩子，他害怕孤獨，所以把這群孩子留在身邊。但是后來在緊要時刻，老遲發掘了他“父親”的角色。
在高考恢復的第一年，這群年親知青渴望回到校園，回到家鄉，為了獲得報名表，他們開始了與老遲的“斗爭”。通過絕食，還將陳瓊的父親牽扯進來，老遲在這里又一次體現了他的柔情，他讓陳瓊的父親回去了。強子回去報名，才得知要考當地工作地報名，且要介紹信，在他萬念俱灰時，老遲發了電報讓他速回，已給他報了名。老遲又一次體現了他“父親”的形象。
這部電影中，唯一的愛情便是陳瓊和潘志友。兩個人的愛情是單純的，令人感動的。因為沒有摻雜了現今的金錢利益權勢，他倆的愛情是純粹的，因為當是的特殊，陳瓊與潘志友被老遲阻止在一起，陳瓊竟愿意遠遠地看著潘志友，陪襯他，在我看來，這是一個幼稚的行為，但反而體現了愛情的偉大！他倆彼此深愛，彼此都為對方犧牲。潘志友為了讓陳瓊安心回到考場，不惜與老遲鬧翻，獲得高考申請表。而在將陳瓊送至考場后自己又出來了。他是一個講信用的男人，他答應了陪伴老遲，他并沒有食言。雖然他曾經是個高材生。
陳瓊高考結果非常好，但由于她父親的原因，差點與北大無緣。這時老遲撒了謊，為了他其中的一個孩子。
在結尾中，大家為了高考奔跑追趕火車的場景好感人。這是他們改變命運的重要機會，他們在為了命運奔跑，很可惜，并沒有趕上。在他們痛苦至極時，老遲—他們的“父親”出現了！
老遲是一個典型的中國父母形象，不善言辭，表面嚴肅不近人情，實際上卻是鐵漢柔情，體貼關懷。
這部影片中感人的地方太多太多，扣人心弦。
高考1977影評 篇6
今天下午，老師帶著我們到體育館去看《高考1977》這部電影。
1977年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉，山下鄉。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是，人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年，面對高考恢復時，所發生的事。
在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他們乘拖拉機的時候，拖拉機卻熄燈了，無法前進了。他們只好跌跌爬爬地往火車站跑去，過程中有兩個人精疲力竭了，只好停留在原地，等待著其他人考進大學的消息。他們這種精神使我感動，也值得我們學習。
想想我們現在的生活多么美好，而他們這些知識青年為了考大學要經歷這么多的坎坷，我們應該好好珍惜上一代為我們創造的幸福，好好珍惜這么好的學習機會!為將來考上理想中的高等學府而努力!
高考1977影評 篇7
首先，就影片本身傳遞給我們的價值觀念來談談該片的成功與失敗之處，當然僅代表個人觀點：
一、在影片開場塑造了一批上山下鄉青年的形象，可謂恰到好處的點明了當時的社會環境和當時人們所遭受的苦難。在夕陽下的一曲長歌中，然我想到的還不僅僅是其中的悲涼，更是在控訴當時的領導者。由此我又想到了，現在的村官，其實這只是一種比較罷了！
二、貫穿影片始終的有老遲，學習，連長的愛情悲喜劇。但通過老遲這個人物，使我們深刻的了解到，階級斗爭和官僚主義是農村不變的主題。在工人領導知青的情況之下，不犯錯誤是不可能的，但是至少還能聽別人的意見，這還是獨一個，這也是本片的出彩之處。
三、愛情線路的點睛無疑是這部片子吸引眾多青年影迷觀影的重要原因之一，這段情感雖然算不上是可歌可泣，但是感動是不變的不論是在現在還是在未來。知青們的愛情總能喚起一輩人的美好的記憶，雖然這段記憶有艱苦，有無奈，有悲傷，但記憶是人們最好的老師，因為他教會我們如何不重蹈覆轍！
四、悲劇主角的處理有嚴重的問題。其實就我覺得小根寶這個人物代表著一類人，這類人就是在沒落的文化之中獨守的固執老人，他覺得世界上一切的事物都是暗色調的，都是和自己作對的，都是和自己沒關系的。就我的觀點來說，這只是一個煽情的成分，但在影片中這個角色的戲份是可以加載到別人的戲份上的。而小根寶本人是可以不出現的，即使本片是當時整個中國社會的縮影。
五、而從本片中兩個細節中也可以知道當時知青的生存是多么不易。
�。�1）一天晚上強子去偷書，被發現了最后雖然被保釋，但這種渴求知識，渴求走出現存環境的欲望一把鎖是擋不住的！
（2）在劇中有一個老師再不能獲得女兒的愛，但是卻先得到了同學們的愛戴，這也是一種別樣的愛，雖然是殘缺的！
六、最后本質上要表達的主題得到了凸顯，但是在整部影片的基調上并未給予一個明確的定調，說是愛情片其中成分太少，說是勵志片戲份殘缺不全，說是歷史片劇情銜接并不自然。因此敗筆當屬“整體風格”。
其次，嚴格意義上來說，其并不能算得是一部完全意義上的勵志片，說其是一部知青在政治中得愛情史反而更貼切些。
誠然，在該部影視劇作中已經是2010年較好的一部國產片了，而且各方面的處理也差強人意但是就我看來抒情成分太多就是電影的硬傷之一，但是在本片之中眾多的抒情成分，也為其奠定了一定的情感基調。其中的愛情，友情，師生情，更是其中的點睛之筆。這也就是這部片子在眾多的國產片中殺出一條血路的出眾之處，而在人們的物質生活不斷豐富中，我們花錢去電影院，所想要的就不僅僅是感動而已，更多的還有人性的思考。
影片之中就“到底是紀律重要還是人情重要”做了較為深刻的探索，影片之中的老遲這個人物整天把“組織”“紀律”放在嘴邊，但卻把公章大印隨身攜帶，生怕別人偷去了似的。這就真實反映了在六~七十年代，那個消息閉塞的社會，底層勞動者尤其是知青的生活是多么辛苦與無助，而老遲卻倚老賣老，還樂此不疲。從連長的戀情一事上，老遲采取的方法是給那個出身有問題的女孩另找一個婆家了事。以免禍害了這個他眼中的好苗子——連長。但連長是不領情的，即使他和老遲成為了朋友。事實上這并不是違反了組織紀律，但在故事的不斷發展中，我們還是不難發現以權謀私，公私混為一談的畫面。
當然，在故事的不斷發展中又出現了諸多與現實可以關聯的地方，而最具象征意義的莫過于在收聽關于恢復高考的廣播時，在黑龍江濕地中燒起的一把火，這把火迎風而起帶著噼啪的聲響，宣告著新政策會打倒一切不符合時代的思想文化，雖然還會再長，但長出的總是新的，綠的他會代替老態龍鐘的，在黃色的升華之后，迎來的是新生，這就不僅僅是一個傳奇所能概括的。當然在故事的不斷發展中，這只是其中的一個小片段而已，但因為有他，影片更加完整；因為有他，我們感觸更深；因為有他，片子才有了思想飛躍的契機！也從其極強的表現藝術中領略到了表現藝術的可塑性，而且是具體的，客觀可感的。
最后，在影片將要結尾的時候，兩個男人之間的對話，更讓我們體會到了一種難以言表的厚重感，因為官員之間講感情已是大忌，而電影結尾更是大量出現了講感情講人情的橋段，但是通過該片細膩的刻畫，讓我們感受到了這種講感情講人情的必要性，因為在中國這個講感情的社會之中“人情”已經成為了一種必不可少的“物質資料”。當然，這只是電影的一種假設而已，社會并不一定亦步亦趨，但藝術不就是源于生活而又高于生活嗎？
國產電影的市場化，已成為一個不可阻擋的大趨勢，尤其是這種質量較高的影片已屬少見。正如成龍大哥所說的“不要一談到電影就脫口而出《哈利波特》，《指環王》等等，中國也應該有這樣一部片子，那就是《尋找成龍》�！彼灾袊娪罢诔且粋�大方向邁出一大步，這只是其中的第一步，在中國越來越多的電影之中，總要有那么一兩部來撐起中國電影的場面，無疑《高考1977》就是這樣一部可以撐場面的那一部佳作了。
高考1977影評 篇8
看完《高考1977》這部電影時，我的大腦有短時間的空白。
相當感動。深刻體會到劇本里所蘊藏的各種活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之氣韻，尤其放在1977那樣一個局勢動蕩、人性復蘇的年代，實在不得不叫人嘆為觀止。這部電影太好了。
1997年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年面對高考恢復時，所發生的事。
從結構上看，框骨明晰，支架緊實。它的節奏感很好，讓人看來，只想一口氣看下去，舍不得中斷。劇中人物個個鮮活，凸現那個年代知青、政治、生存環境等特性，人物關系也充滿了可看性，人與人之間的依托、矛盾甚而叛逆交相輝映，猶如平靜湖面下不斷涌動的熔巖熱泉，動靜、冷熱之間彰顯著人性在那個年代里最本真的東西，實在扣人心弦、耐人尋味。
我想，《高考1977》這部電影，大概是想通過1977年恢復高考這一消息在東北某農場發放前后，眾知青、農場場長以及與這些知青相關的親人們的思想、生活隨之而發生的各種改變，以及在那個年代特殊的大環境下他們之間所產生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢復”這一歷史事件在我國近代發展過程中的重大里程碑意義，說明這個改革對于我國近代人才、文化、知識、科技乃至經濟等各個方面的重生、崛起與迅速發展的偉大作用，讓我們再次充分認識到，一個國家的發展不能離開人才、知識、科學與文化的根本思想。一個人，不能沒有文化，沒有知識。一個民族，更需要文化、需要知識、需要科學。
而這樣好的一個劇本中，自始自終只有一個女主角——“陳瓊”。
陳瓊是一個濃具年代、歷史、政治色彩的角色，在她的身上，承載了大量1977那個年代、恢復高考這個事件之下含合著歷史遺跡、政治利害關系的人性本真，她的情感里有著特殊政治矛盾下的極端因素，是一個典型中國近代社會的因政治、立場、出身、界限等觀念而導致情感、思想陷入極端的悲婉、壓抑的女知青形象。
陳瓊，既純真又憂郁、既可愛又壓抑、既秀美又滄桑、既善良又可悲、既溫柔又古板、既聰慧又自卑、既堅定又彷徨、既樸實又可憐……總之，她是那么的真實、矛盾、壓郁而又厚重。
這樣的好電影，這樣的好角色，再加上這樣好的創作主體——上海電影集團公司，幾乎可以吸引每一個觀眾的眼球。
在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去參加高考的人，必須要有推薦表才可以，所有的人都在爭取著推薦表。雖然，在這過程中小根寶不幸的死了，但是，老遲最終被他們所感動，支持所有的人去參加高考，而且在他們有困難的時侯，還幫助他們。雖然求學的過程是曲折的，但是最終的結局是完美的，有的人考上了自己理想的大學。
現在高考已經持續了30幾年，有許多人通過高考進入自己理想的大學�，F在的我們復習時，環境是多么的好，復習的資料又是那么的齊全，然而，現在有的人復習的熱情卻不像以前。我們是否應該反省一下，我們讀了這么多年的書是為了什么？是為了將來考上理想大學，再找到一分好的工作。如果我們現在整天的無所事事，那等到高考成績下來時，我們就會后悔莫及了。所以，我們要向影片中的人一樣，不畏任何的艱險和困難，為著自己的夢想一直拼搏。
高考1977影評 篇9
革委會老遲在床上輾轉反側，睡的極其不踏實。農場的路要翻修，定誰做隊長是個很重要的事情。老遲立刻想到潘志友，潘志友是個北京知青，是老遲的愛將，人聰明又肯干，最重要覺悟很高。
不過最近，讓老遲最省心的潘志友，偏偏做了最不省心的事情——公然和右派之女陳瓊談起戀愛來。潘志友和陳瓊卿卿我我的在樹叢間，突然被跳出來的巡邏隊員抓住，給揪了起來。潘志友喊著：“主任……”老遲一下子醒了，他從床上坐起來，突然眼睛一亮。為什么不給陳瓊個機會，讓她走的遠遠的！對，就這么辦，老遲心里踏實了，笑瞇瞇的又睡了。
第二天晚上，老遲正在為轄區內的沼澤地大雁洼未來的良田計劃運籌帷幄，他手下的一堆知青卻在百無聊賴地守候在操場上的流動電影放映機前，看著新聞紀錄片——北京一場似乎與他們毫無關聯的足球賽。當大家驚訝地看到鄧小平出現在電影屏幕上時，頓生一些異常的興奮，并且敏感地意識到這一幕很可能和未來有著一定的關聯。
這些知情多半來自大城市，看似習慣了這種戰天斗地的生活。然而實際上，改變命運的想法一直在強子（張國強）、小根寶等人看似麻木的外表下暗潮涌動。一個最關鍵的機會，就是獲得農場的推薦去讀大學——這一點恰恰使得老遲宣布的修路先遣隊計劃成為知青們垂涎的要點。立功、受推薦、讀大學告別知青生涯，強子他們在沉默中勾畫著自己的夢想，但讓大家萬萬沒想到的是，老遲最終將先遣隊隊長的。職務給了不起眼的女知青陳瓊。
強子等人很不服氣，陳瓊卻是受寵若驚。潘志友也顯得非常吃驚。陳瓊算是老遲最不待見的人之一了，這樣重要的任務落在她的身上，大家一時間摸不清老遲葫蘆里賣的什么藥。陳瓊出身“歷史反革命”家庭，雖然父母離婚但對她的影響依舊是不可避免的，為此她安于知青的生涯。即使和三分場直屬連連長，北京知青潘志友戀愛，她很想好好的跟潘志友過日子，但是實際上，她是極其自卑，覺得自己無論如何配不上潘志友。
不過，老遲他想到的妙招，就是讓陳瓊靠先遣隊建功，自己順理成章將其報送大學，讓這對階級成份差異巨大的年輕戀人勞燕分飛。潘志友珍惜與陳瓊的感情，但是他更明白大學對于改變戀人命運的意義。而屢受打擊，急切需要“向組織靠攏”的陳瓊幾乎習慣了別人操縱她的人生，在逆來順受中等待著自己未來的走向，哪怕老遲要另外給她介紹對象，她竟也一口答應。
雖然陳瓊獲得了先機，但是為了得到讀大學的推薦，其他知青們還在做著競爭。他們決定用扛大包的比賽方式來一決勝負，看看誰能拿到推薦表。
最后，還是他們中最弱小的小根寶贏了，因為他獲得了潘志友、強子等人的強力支持，一直很自卑的小根寶也第一次收獲了自信和希望。
陳瓊雖然獲得了一直夢想的榮譽，但是她心里依然像塊石頭一樣壓著難受。只要一想到父親陳甫德的樣子，她就生不如死，是父親把她帶到如此絕境。
而被打成歷史反革命的陳甫德，為了讓女兒參加高考，不顧一切禁錮，逃出生天的來到農場附近，既想立刻開始給女兒復習，又怕女兒不接受。巧的是，他遇到了強子。于是，強子成為了率先獲得考試復習機會的知青。
然而就在這時，一個不脛而走的消息讓大家苦苦支撐的“死水”局面震動出漣漪——高考制度將于當年恢復，推薦上大學從制度上就此成為了歷史。
傳言、遲疑、猜測、激動……機遇的大門不再是一張薄而沉重的推薦表，而是向每個急于改變命運的知青打開了。8年積聚的清苦生涯，憤怒和痛苦，如積累的火山開始滾動起他們的巖漿。就連無心高考的潘志友和陳瓊也開始不安和騷動，因為他們隱約感受到，一場社會的變革即將到來。
對此，有一個人是難以接受的，那就是老遲。這么多年的農場生涯，投入了他的青春和理想，也收獲了成績，當然，同時也收獲了一種固定難移的思維模式。當那些永不安份的知青們暴露出一點點動搖他權威的苗頭，他都會全力予以禁錮和制止，更何況這一次是來自外部世界的引誘和動搖，他豈能接受自己權威受到這樣的挑戰。
老遲依然使用一貫方式，迫使知青們了解“現狀”——農場當家人還是他一個，要考試的，必須獲得推薦。他當然下意識地排斥著，堅決認定那是謠言，更加嚴厲地管轄起自己的部下，更加主動地安排著所有人的每一道人生軌跡，更試圖用全力推動大雁洼的計劃和憧憬，讓一切恢復到“正軌”。
但是，他很快就感到自己越來越力不從心：首先，他發現以強子為首越來越多的心思萌動的知青開始自發復習迎考，由此吸引大量精力；其次，他的權威不可避免的動搖了；最終，連他的愛將潘志友和他眼里最容易拿捏的弱者陳瓊也擺脫了他的“緊箍咒”，老遲居然目睹他們雙雙睡到了一張床上。
軍人出身的老遲豈肯束手就擒，盡管他最終不得不接受高考制度變革的事實，但是他掌握的公章并沒有過時，憑此他足以設立決定每個人命運走向的關隘！而對另一件令他操心的愛將生活問題，他則利用陳瓊的“反革命”父親陳甫德貿然趕來的秘密，對陳瓊施加著壓力，陳瓊違心出賣父親的表現也讓老遲覺得大局在握。
然而，堵住火山的噴發可不是容易的。當目睹機遇如此接近，而老遲人為制造的困難又如此現實時，強子他們憤怒了，他們絕食抗議。
老遲曾經無比堅持的立場最終動搖了，潘志友適當的勸誡，陳甫德對女兒無私的愛，最終喚醒了他的人性。在矛盾中被推上風口浪尖的小根寶因為意外事故而死亡，也深深地觸動了他，畢竟，在鐵的紀律外衣下他還是一個善良的長者。在大雁洼關鍵的燒荒戰役中，他感慨過去的一切如同烈火舔燒的野草那樣永不回頭了。
最終，他通過潘志友悄然打開了缺口，也在趕考的知青最需要幫助的時刻成為他們堅強的后盾，甚至可以說是唯一的支柱。
高考1977影評 篇10
前幾天我去電影院看了《高考1977》這個電影�？戳酥�，感動頗多。
那個年代，想讀書是多么的困難，不讀書就只能永遠留在農村種地，無法發揮自己的光和熱，無法去實現自己的理想！都是知識分子，落魄到那個地步，真的很可憐，這也是十年內亂帶來的惡果之一。幸好鄧小平同志積極提出恢復高考，那些想讀書的青年人才有機會去實現自己的價值。
劇中最令我感動的地方就是當他們得知可以參加高考之后那種激動，那種對知識的渴望。我們這代人，吃得好喝的好，但是卻沒有那種對知識的渴望，上學也完全是被家里逼的，談到高考更是怨聲載道。但我想，如果你看了這部電影，你也許會喜歡高考。雖然它有很多很多的缺點，但是目前它是唯一適合我們國家的選拔制度。試想一下，如果現在還是當年那種的推薦制度，上大學要靠政治背景，我們現在多少人還能上得了大學了？所以，我們每一個大學生都要珍惜現在的機會，好好利用大學里面的資源，盡可能的去多學習科學知識，為我們的祖國，為我們自己的未來奠定好基礎。
電影里面的愛情也讓我思考了很多。陳瓊愿意等，但是現實很殘酷，每個人都要面對，他們面對的就是那個時代的保守觀點�，F實社會中，浮躁的人太多，想在一起就在一起，想分就分，想要找到電影中那個年代純真的愛情，真的太難了。
最后要說的就是導演和演員的出場。孫海英是我比較喜歡的一個演員，很成熟，很有魅力。他的激情燃燒的歲月讓我感動了很久很久。周顯欣，很漂亮，對她我不太熟悉，但是很支持這種新演員，希望可以走的更遠啊。
希望以后這種組織看立志電影的活動可以更多，更好，讓我們大學生活可以豐富些，讓我們思想可以更加深入，不能再那么膚淺了。
高考1977影評 篇11
看完《高考1977》，一句話在我耳邊回響，“解放高考，比高考本身更重要”，當文革尾聲解放高考的消息傳來，黑龍江農場里的這群孩子在燃燒的桔梗中眼睛濕潤，想著這一刻已經在無數個日夜里消磨，險些淪為泡影，終能在跌跌撞撞中到來。
這是一個時代的縮影，這是一群人的故事。處于改革開放時代的我們，如何能想見，在40年前，中國的大地是怎樣的光景，又如何能想象，在大地上耕耘的兒女是面對如何的閉塞與艱辛。文革的主旋律在我國的歷史上留下了重重的一筆，這一筆無法視而不見，更無法輕易抹去。對于現在的我們，感受到的是令人瞠目結舌的歷史，可是在當時，卻是真真切切，深入骨髓的現在。
我一向覺得我們無權去指責一個時代，因為站在現在去面向過往，永遠沒有歷史的真實，有的只有無限接近真實的可能。既然不是絕對的真實，又何必過多的糾結于歷史的事實，只需要去還原歷史的情境，去分析時代對人這個主體的影響。人本主義總是第一位的。
電影里展現了知識分子對知識的無限渴望和外界對于知識的無限封閉，兩種無限交織，表現為一種內心的訴求和外界的壓制之間的強烈碰撞。個體就是沒有能力去掙脫的困獸，內心充滿了對自由的渴望，可是無奈卻被壓抑在時代的囚籠之中，或是奮力反抗，或是努力掙扎，或是放棄自我。因而困獸在時代下，或是高歌猛進，威武不屈；或是以退為進，尋求機會；或是自暴自棄，鮮血淋漓。
或許很多人看了這部電影會抱怨時代的殘酷，感受到文革對于一代人的摧殘，痛恨這個沒有自由、沒有自主權，完完全全上綱上線的文化專制時代。但是對于我來說，沖擊力最大的還是在這個時代中，個體的生存狀態。影片中小根寶可謂被時代摧殘的一個典型，但從另一個角度來說，也是黑暗中生存狀態的一種集中體現。他在以組織為上的時代，得不到組織的重視，在組織捆綁下沒有自主權，感到無力，一度要用極端的方式來證明自己生存的價值。在自由之光擠進黑暗的節點，他又一次想要自我了斷，因為自己沒有足夠的勇氣來擁抱自由，來與其他人平等競爭。我想沒有經歷文革，他會是一個小有成就的學問人，至少是一個積極地安分平和的人。但是黑暗之光的籠罩之下，無處逃遁。他內心無力支撐這種以組織為上的不平等，卻又漸漸地習慣了自己被漠視、低人一等的地位，背沙袋的失敗對于他來說就像是又一次將自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中漸漸模糊了自己的價值，因而在光明來臨之時，也就失去了斗爭的勇氣。這是這個時代的悲哀，因為無數年輕的孩子、有為的青年、有思想的大家都被黑暗籠罩，傅雷夫婦、老舍、少奇，無數名字都被時代的洪流淹沒，被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾說過，我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽。這些閃耀在歷史長河中的人不是不曾見過太陽，而是被黑暗遮住了雙眼，看不見光明重現的可能。這是時代的損失，更是每個個體對自己價值的褻瀆。
或許在這里說以退為進有些不合時宜，說要學會有彈性地生活有點隔靴搔癢，但是人自己的價值不是由社會整體的光明與黑暗賦予的，而是自己賦予自己的。一個懂得生存的人，才是一個懂得對自己負責的人。曾經會覺得在黑暗中一槍了結自己也不愿去蹚這思維的渾水是一種高尚而自持的選擇，但現在想想，其實在必要的時候懂得以退為進也是一種生存的姿態。就像電影中的主人公，能屈能伸，但堅守自己內心的底線。說到底，個體與大環境的關系絕不是單方向的。封閉的大環境下，每個個體都變得閉塞而沒有活力，但是，也正是習慣服從的每個個體喪失了獨立，導致了自我封閉，最終促成了整個社會的不自由。后者或許能夠給我們更多啟示。我們面對開放了的信息多元的社會，是充耳不聞，還是偏聽則明？若說那個時代是對知識的顯性壓制，那么當今則是對于信息的隱性剝奪。兼聽則明，偏聽則暗。這句古話倒還是持久適用的。
影片不見得拍攝手法有多高超，這本身或許僅僅是一個時代的回望，展現了某些我們難以想象的環境與文化。但僅是身歷其境，便能感受到世事艱辛，還有當今社會的改頭換面。那個時代雖然已經過去，但個體生存的尊嚴與價值，卻是永恒的命題。
愿每一個思維的個體，都可以持久地掙扎于時代的囚籠，做自己的主人。
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