《覺醒年代》觀后感(通用21篇)
當(dāng)品味完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么你會寫觀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《覺醒年代》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《覺醒年代》觀后感 1
寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。
《覺醒年代》里的人們竟有著那個(gè)年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的,骨子里都有一股沖勁!缎虑嗄辍烦霭婧,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的',都要跟著大干一場,一時(shí)間,當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時(shí)代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家,人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造,國產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機(jī)會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國之不足,拓未來之渠道,時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此,國民進(jìn)步重在創(chuàng)造?
《覺醒年代》觀后感 2
陳獨(dú)秀、李大釗目睹難民沿路乞討之慘狀,覺醒到身為中國知識分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。發(fā)起成立了中國共產(chǎn)黨,立志讓人民過上“有權(quán)利,有尊嚴(yán),有快樂”的生活。他們是當(dāng)之無愧的“為天地立心,為生民立命”的中國共產(chǎn)黨。作為新時(shí)代的青年,我有什么理由不覺醒呢。
“大學(xué)之道明明德,修身齊家治天下!睘樘斓亓⑿,讓人民有權(quán)利。
人生的價(jià)值在于融入集體,貢獻(xiàn)社會;在于“為天地立心,為生民立命”。41歲的陳獨(dú)秀與李大釗目睹難民的.慘狀,覺醒到為國為民的責(zé)任,成為新文化運(yùn)動的開創(chuàng)者,共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人。正因?yàn)樗麄兊倪@種"為天地立心”的精神,才有了共產(chǎn)黨的前仆后繼,才有了我們現(xiàn)在的盛世中華。
作為新時(shí)代青年,我們一定要秉承他們的“為天地立心”的精神。從修身齊家做起,從明明德做起。發(fā)出自己的光亮,讓人民有權(quán)利、地位。
“長太息以掩涕分,哀民生之多艱。”為生民立命,讓人民有尊嚴(yán)。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”這是屈原的"為生民立命”;"王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!边@是陸游的”為生民立命";“寄意寒星荃不察,我以我血軒轅。”這是魯迅的“為生民立命”。多少志士仁人為國家、人民“拋頭顱,灑熱血”,他們是國家的脊梁,被人民愛戴,流芳百世。不顧百姓安危,專門利己的人,終將被釘在歷史的恥辱柱上。作為振華中華高三(6)班的一名學(xué)生,感謝班主任的用心剪輯,我感動著,也覺醒著。在時(shí)代的浪潮中,要成為“為生民立命"的優(yōu)秀青年。
“橫眉冷對千夫措,俯首甘為孺子牛!睘閲瞰I(xiàn),讓人民快樂!
“百年征程波瀾壯闊,紅船精神歷久彌堅(jiān)!被仡櫄v史,有創(chuàng)業(yè)的艱難,有成功的喜說。展望未來,作為青年,要立志成為國之棟梁,要秉承共產(chǎn)黨的“為民服務(wù)“的精神。在國際形勢復(fù)雜今天,要有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡木。
”為天地立心,為生民立命”,在時(shí)代大潮中,讓我們到中流擊水,讓我們奮發(fā)有為。因?yàn)椋何覀兯玖⒌牡胤,就是我們的中國;我們的樣子,就是中國的樣子?/p>
《覺醒年代》觀后感 3
看完《覺醒年代》,感到心潮澎湃,久久不能平復(fù)。
《覺醒年代》一劇圍繞新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷展開:時(shí)局緊迫,幸而有許多仁人志士為國操勞。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評論》,冒死毅然傳播新思想;蔡元培為請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長,三顧茅廬;巴黎和會收復(fù)山東被拒,郭心剛一夜白頭作血書;陳延年就義時(shí)誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象,在如此動蕩不安、前途未卜的時(shí)代,這些有識之士,是如何憑借信念開天辟地,萬死不辭的。我想,一定是他們心中不滅的信仰之光!
歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時(shí),我才明白,課本上的一筆帶過,可能是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的一隅:整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場片段——他在風(fēng)雨中逆著人流走來,街道上小商小販,賣孩子,窮人要飯,富人在馬車?yán)锍悦姘婇y暴力驅(qū)趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處,都是他日后拼搏改變的動力!
心懷堅(jiān)定信念,必然會帶來曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影,“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁,“寥廓天將萬里霜”是他豁達(dá)的胸襟,“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅(jiān)定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話:“我們從后來的視角看先輩們,感覺到他們偉大,但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們能想象的要深重得多。因?yàn)槲覀兛吹搅怂麄兊?勝利,所以能感受到他們的奮斗意義重大,而他們在犧牲之前并不能預(yù)知未來,并不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大的意義,不知道要多少年才能迎來勝利,甚至不確定是否能夠勝利!
我們出生于幸福美好的年代,更應(yīng)感念先輩的付出,將愛國二字銘記于心。我們要心懷堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),努力奮斗,做國家發(fā)展的中流砥柱。
你我少年之青春,便是中國之青春。
《覺醒年代》觀后感 4
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)!薄斞
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去,啟迪未來,《覺醒年代》,近些年難得的劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事,那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩?偸歉杏X那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時(shí)刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革,從來都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國,承天景命殷憂啟圣。
什么是美好啊?是一切耀眼,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時(shí)代,是歷史長河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無名,是驚天動地,是潤物無聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國,千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗业臒釔,所以用最年輕的`生命去譜寫出最不平凡的一生,請記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。
《覺醒年代》觀后感 5
《覺醒年代》是官方為紀(jì)念中共建黨100周年而推出的“重大革命歷史題材作品”,該劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)刊物為時(shí)間線,形象再現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動,以及中共建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷。
百年前的覺醒年代,革命先驅(qū)尚在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號,強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”,為傳播新思想而奔走呼號;轉(zhuǎn)眼間歲月輪替,我們在獲得科學(xué)與民主以及全面社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)入了“新覺醒年代”,站在一代一代思想巨人的肩膀上,我們應(yīng)將客觀、辯證地再認(rèn)識傳統(tǒng)文化、歷史作為己任,在熱血沸騰的歷史中審視自己,收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣;在多元豐富的思想爭鳴中回溯傳統(tǒng),收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。
志存高遠(yuǎn),勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標(biāo),有了信念,人生才有航向!皟蓚(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo),成為引領(lǐng)中國前行的。時(shí)代號召,中國青年要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持與民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo),確保黨的事業(yè)燈燭輝煌,確保中華民族永續(xù)發(fā)展。
自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年,青春中國風(fēng)華正茂!當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒,牢記民生之重、國運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國之不足,拓未來之渠道,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的.時(shí)代。
我們必須知道“沒有一代人的青春是容易的”;處于新階段,我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”;知道“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路”!伴L征走的是高山峻嶺,渡的是大河險(xiǎn)灘,過的是草地荒原”,而我們要面對的是變幻莫測、艱難險(xiǎn)阻甚至詭譎神秘。但只要我們肯打破常規(guī),破開枷鎖,穩(wěn)中求進(jìn)的同時(shí)牢記囑托,感恩奮進(jìn),就一定可以在這個(gè)多彩的時(shí)代謀好新局,開好新篇。
《覺醒年代》觀后感 6
《覺醒年代》中巴黎和會的失敗外交,讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感,時(shí)隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言,卑躬屈膝的忍讓也無法得到點(diǎn)尊重,做為戰(zhàn)勝間,卻如同戰(zhàn)敗國一樣,沒有發(fā)言的資格。
“弱國無外交!辩R頭一轉(zhuǎn)。是汪大燮收到了來自巴黎和會外交失敗的消息,將會在和約上簽字時(shí),他的眼眶瞬間紅了,隨后托著電話的那只手無力的放下,風(fēng)向突變,幾天前山東將會收回的喜悅在這一切迅速瓦解,崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去,以往精神矍鑠的外交委員會委員長在那一刻蒼老了不少,步伐沉重,帶著些踉蹌,短短幾米路,他似乎走了一個(gè)世紀(jì),中途他停頓了片刻,手拂過了一個(gè)巨大的地球儀。地球儀轉(zhuǎn)動著,上面有中華民國,但是此時(shí)此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住,國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來,雙手緊緊捂住臉,哭著蹲了下來。留下來的背影是多么的無助,蒼涼,就像全國愛國人士渴望外交勝利,卻當(dāng)頭扣下一盆涼水一樣。
心,如被幾雙大掌撕裂一樣痛,卻無醫(yī)求治。
人的心是熱的,總會有一個(gè)角落里是干凈的,留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的.帶頭下激發(fā)出來,這樣一來,全國掀起一場舉世聞名的運(yùn)動一—“五四運(yùn)動”。
駐巴黎外交談判官陸征祥向汪大燮發(fā)出電報(bào),希望能救救他,汪大燮也倍感壓力,在與蔡元培的磋商下,汪大燮贊同并支持學(xué)生運(yùn)動,也是在汪大燮的支持和保護(hù)下,學(xué)生運(yùn)動中減少了更多學(xué)生的受傷及損失?梢哉f,這場聲勢浩大的學(xué)生運(yùn)動能夠堅(jiān)持下來,并且取得階段性的勝利,汪大燮也有很大的功勞。
在此之前,汪大燮也是一個(gè)思想開明的人,支持新文化,幫助蔡元培解決問題,由此,也看出汪大燮為人用心,思想開明,進(jìn)步。
晚年的汪大燮致力于善舉,曾任中國紅十字會會長,組織注重京師治安,維持市民糧食及保護(hù)婦子需等。
身為外交委員會委員長,他做到了國家至上,堅(jiān)持公理。身為中國人,他為人良善,扶貧救弱。
他在用他的人生經(jīng)驗(yàn)與我們共勉。
《覺醒年代》觀后感 7
青春夢想是青春奮斗的目標(biāo)航向,知之深則行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春夢想,陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也!
辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流,新舊思潮發(fā)生激烈沖突,此時(shí)蔡元培受命當(dāng)上北大校長,立志培養(yǎng)人才,上任后立刻招攬有賢之士,三請陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀當(dāng)上文科學(xué)長后,更是請以一篇文章而名聲大噪的李大釗,胡適,許多賢才慕名而來,北大人才濟(jì)濟(jì)。許多著名的學(xué)術(shù)論文,小說如潮流般涌來,如:中國歷史上的.第一篇白話小說《狂人日記》,出自魯迅先生筆下,中國第一篇深刻研究的《體育之研究》出自進(jìn)步青年毛澤東(二十八畫生)之筆。
軍閥混戰(zhàn),倒行逆施,民眾蒙昧,思想混亂中,出了問題再一次擺在中國人面前,李大釗,陳獨(dú)秀,胡適,毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,隨著俄國十月革命一聲炮響,他們開始接觸,學(xué)習(xí),接受,傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命為之一新。
陳獨(dú)秀,李大釗毛澤東為中國共產(chǎn)黨的建立作了歷史性的貢獻(xiàn),也有鄧中夏,趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與公認(rèn)中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉。
100年前,五四青年挺身而出,奮起抗?fàn),為救亡圖存,振興中華,拋頭顱灑熱血,留給我們以愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大無私精神。今天的青年,處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,又面臨著“天將將降大任于斯人”的時(shí)代使命寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
青春夢想,因青春奮斗而光芒萬丈,艱苦困苦,玉汝于成,青春當(dāng)有夢想,以奮斗砥礪成。
《覺醒年代》觀后感 8
電視劇《覺醒年代》以《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講訴了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛主席、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代,無法體會劇中所展示的那個(gè)年代的感覺,但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂,保皇黨,革命黨,軍閥勢力,犬牙交錯,輪流上演,三年兩復(fù)辟,拿著馬尾當(dāng)辮子,剪了又續(xù)上,續(xù)上再剪,真是一個(gè)動蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個(gè);庶h,他在劇中的有句臺詞我印象很深,他說: 我的辮子在腦上,看得見,有人的辮子在心中,看不見。 辜鴻銘,號稱 清末怪杰 ,精通九種語言,獲13個(gè)博士學(xué)位,是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個(gè)年代,竟然能有如此淵博的學(xué)識,著實(shí)讓人震驚?磥,無論外部環(huán)境怎么樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一個(gè)感想是,萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢,逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎,雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是,無論是處于什么樣的境地,實(shí)事求是,從自身實(shí)際、和歷史趨勢出發(fā),才能不被社會所淘汰。
胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識,邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯,在新文化運(yùn)動的'思想啟蒙過程中,兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的,到了劇末,卻分道揚(yáng)鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應(yīng)當(dāng)雙手歡迎,攜手同行,當(dāng)某一日志趣不在同步,我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎?珍重,有你陪我走的這一段路,很快樂,謝謝你。
《覺醒年代》觀后感 9
《覺醒年代》里的人們有著那個(gè)年代的超前智慧,提倡新思想的,氣沖斗牛,主張舊思想的,則巧舌如簧,膽小怕事,只會維護(hù)自己,不懂得維護(hù)國家,失去了沖勁,最后只會和社會斷開聯(lián)系,成為空殼。中國人只是缺一個(gè)指引方向的,骨子里都有一股沖勁,陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎!缎虑嗄辍烦霭婧螅I的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦或是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時(shí)間,當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,中國的時(shí)代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn),他們都有一股沖勁。
可能因?yàn)闀r(shí)代的原因,現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是沒有些沖勁的,沒有先進(jìn)思想的.知識分子直接與人民接觸,即使有,沒人想著改變——認(rèn)為現(xiàn)在的生活夠好了,只是策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,F(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭,現(xiàn)在,小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家,人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?
一是中國人很少自己創(chuàng)造;
二是中國人的固有思想。
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀點(diǎn),但仍有不少人堅(jiān)持,這其實(shí)都與創(chuàng)造有關(guān)——創(chuàng)造意味著改變,改變思想。
中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機(jī)會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國之不足,拓未來之渠道,時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此,國民進(jìn)步重在創(chuàng)造!
《覺醒年代》觀后感 10
生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,但仍有人心向光明!
觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,也深切體會到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量!
“文明其思想,野蠻其體魄。心力體力合二為一,世上事唯有不成!焙觊煹臍v史中,既有大江大河,也有暗流涌動,共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史,是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的`小細(xì)節(jié),更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來,中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒,魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒,推翻帝制,實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒有太大的效用,唯有思想的覺醒,才救得了中國。
“自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)!泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F(tuán)簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》,北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來,建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián),進(jìn)行罷課抗議活動。他們走上街頭,喊著“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“誓死力爭,還我青島”的口號!拔逅倪\(yùn)動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運(yùn)動,是中國新民主主義革命的開端,也是中國青春的力量的蓬勃生長!
“青年如初春,如朝日,如百開支萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴的時(shí)期!币话倌昵,“南陳北李”相約建黨,成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話;一百年后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心,砥礪前行!作為新時(shí)代的青年,深知使命在肩。生如螻蟻,當(dāng)有鴻鵠之志;命如紙薄,應(yīng)有不屈之心。人,唯有自強(qiáng)不息,才能掌握自己的命運(yùn);青年,唯有不斷奮斗,才能不辱時(shí)代之使命!奮斗有我,強(qiáng)國有我!
《覺醒年代》觀后感 11
少年自有少年狂,身似山河挺脊梁;少年自有少年狂,心似驕陽萬丈光!}記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后,感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國,地裂權(quán)分,民不聊生。在骯臟的世道里,有錢的買命,沒錢的等死!棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目,人群蜂涌搶人血,蘸饅頭,民間“妙方”,不為別的,只為兩個(gè)字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽,也無法擋住民主的光芒,總有人從風(fēng)雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨(dú)秀真誠豁達(dá),一身傲骨,他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領(lǐng)著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動。他的一篇《敬告青年》提出了當(dāng)代的青年六大標(biāo)準(zhǔn)。國家倘若要進(jìn)步,必須要廣大青年奮發(fā)向上,成為國家之大棟梁,撐起富國強(qiáng)兵的一片天。號召青年們開拓眼界,沖破陳腐思想的牢籠,建立新的中國。
亂世之下,家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會,救國救民,所以和他的兩個(gè)兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認(rèn)為父親是個(gè)偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻,陳獨(dú)秀一直想推倒這座墻,但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系,看到了一個(gè)細(xì)節(jié),陳獨(dú)秀可以在演講臺上滔滔不絕,做到每一個(gè)字都擲地有聲,每一句話都讓人熱血沸騰。可到了兒子們面前,卻仿佛變成一個(gè)不善言辭的學(xué)生。但他依然在用自己的方式去關(guān)心,去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認(rèn)為父親是一個(gè)大逆不道的“偽君子”到后來理解父親,為父親親手做荷葉黃牛蹄,雙雙義無反顧地參加了革命,甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣,有著無私奉獻(xiàn)的救國之心。我在他們的眼中看到了堅(jiān)毅和力量之光。即便是邁向死亡的'步伐,也和當(dāng)初邁向未來的步伐一樣堅(jiān)定,毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好,就像屏幕里從血里開出的花朵一樣,在最美的時(shí)刻凋謝,化作黑暗里的一束光,指引著那些與他們,共同奮斗無數(shù)的革命志士前進(jìn)的方向……
《覺醒年代》觀后感 12
暑期的時(shí)候,在姥姥家度暑假,跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。
在看這部劇之前,我無法相信,原來我生活的這個(gè)國家,曾經(jīng)是那么混亂,封建。原來有一群人,他們畢生都在為救國奮斗,甚至犧牲。而我,對那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識的科普,寥寥幾句概括了這場新文化運(yùn)動。我根本不知道這場運(yùn)動的那些人是誰,是怎樣的`人。
印象深刻的就是魯迅出場時(shí),目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí),我震驚了,當(dāng)時(shí)的中國,群眾思想是多么無知,會相信如此荒謬的事!看客的冷漠,社會的封建,令我沉思,也令我相信,在當(dāng)時(shí)為什么會有人說出“這國,沒法救了”的言論了。
當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí),他的妻子高君曼一邊撕著紙,一邊擦拭著眼淚,卻目光堅(jiān)定地對他說:“你是什么樣的人,我比誰都清楚,我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚,那我就不是你要找的高君曼!”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動。
最后,便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國時(shí)了。上一秒,這兩個(gè)少年,背對陽光地踏上了去法國的郵輪。下一秒他們,腳底染著鮮血,蓬頭垢面,傷痕累累,手腳上的銬鐐隨著一步步走動碰撞。在死亡面前,他們從未懼怕,在陰森的刑場上,他們目光堅(jiān)定。陳延年,臨刑前,寧死不跪被反動派亂刀砍死,年僅29歲。弟弟陳喬年,臨刑前大吼道“就讓我們的后輩,享受前人披荊斬棘的幸福吧!”這部劇播出后,為了紀(jì)念他們,合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花,直行后便通往繁華大道。
劇的后半段,先生們都陸續(xù)離開,看著每個(gè)人的平生簡介,幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。
我想,我見過先生們,在書中,在過去,在未來……
《覺醒年代》觀后感 13
原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。
袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,張勛“辮子軍”進(jìn)京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟,無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難,但他們不畏艱難險(xiǎn)阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲,一個(gè)26歲,正是人生中最好的年華,他們在風(fēng)雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。
生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢,原來,我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果,當(dāng)漢奸的想不到會有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實(shí)他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的`出場,他從風(fēng)雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。
而革命人士的愛情也令人動容,陳獨(dú)秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識字,是個(gè)地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時(shí)代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。
還有人血饅頭,死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個(gè)詩的,但當(dāng)時(shí)感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。
他們的犧牲沒有白費(fèi),如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。
他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前……
《覺醒年代》觀后感 14
電視劇《覺醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。
這段時(shí)間是一個(gè)動蕩不安,人民步伐不一的艱難時(shí)世,當(dāng)時(shí)的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制,同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子,開始探索救國救民的新出路……
劇情開篇,袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國民哄動,讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說:“我們必須要喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想,倡導(dǎo)白話文,為尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。
在新文化運(yùn)動的標(biāo)志“北京大學(xué)”里,蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長,隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的;庶h也與新青年展開了激烈的爭執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)化。
在探索和發(fā)展真理時(shí),十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播,如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世,大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物,他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著煙袋講國學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的`辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來,西裝革履的胡適等人,這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下,一批批洋溢著愛國熱血的青年學(xué)子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛國人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻,努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程,以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路,同時(shí)贊揚(yáng)了覺醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。
這部劇具有深刻的教育意義,讓我們看到中國的艱辛,讓我們看到中國人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,不負(fù)眾望。
《覺醒年代》觀后感 15
《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時(shí)無聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的'哼唱,嗚咽哀號般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!
富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場,營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會全景式表現(xiàn)出來。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨彛约懊駠跗诘摹扒嗌鬃帧薄⑶嗷ù砂愕纳,大到?dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。
《覺醒年代》觀后感 16
這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識。
第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場,身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個(gè)窮苦的`家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X而上門求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺醒年代》觀后感 17
那是一個(gè)混亂的時(shí)代。在亂世中,或是沉睡,或是覺醒。《覺醒年代》作為當(dāng)下熱播的電視劇,以幽默風(fēng)趣的口吻盡可能地還原了當(dāng)時(shí)社會的種種現(xiàn)象或病態(tài)!坝X醒”,就是嘗試的過程。所謂覺醒,就是建黨的坎坷道路。
我有時(shí)會想到那個(gè)民國年代,想看看這些滿腔熱血的青年們,想與他們“切磋”。我也是非常震撼,甚至產(chǎn)生了“我怎么就沒生在那個(gè)年代和大家一起進(jìn)步”的念頭。黑暗才能襯托光明的來之不易。給我印象較深的就是各學(xué)派爭論、切磋時(shí)的場景。不管是保皇派還是革新派,雙方有過爭執(zhí)、爭吵、爭論。但是都是為了學(xué)術(shù)的切磋,誰還不是為了中國的發(fā)展?觀點(diǎn)不同罷了。我之前總以為像黃侃、辜鴻銘等都是社會的“惡人”阻撓社會進(jìn)步。包括辜鴻銘的經(jīng)典動作——漱口,也是讓我感覺很不禮貌?蓪(shí)際上他們之間并沒惡意。哪怕是同樣支持革新的胡適李大釗兩人也會因?yàn)槿绾胃母锏膯栴}“一見面就吵”,但是這并不傷感情。我認(rèn)為這點(diǎn)是非?少F的,我想他們都知道大家都是為了祖國吧,只有百家爭鳴才能找到最適合的方式不是嗎?
這個(gè)電視劇更像是一副群像描寫。無論是決心改革北大的蔡元培,是探尋救國之路的陳獨(dú)秀,是注重工人階級改革的李大釗,是崇尚美國實(shí)驗(yàn)注意的胡適……都無不懷揣著對未來的憧憬。
魯迅也是其中之一。魯迅目前位列中小學(xué)人群中的“三怕”。但是我卻不這么認(rèn)為。他的一生都在做斗爭,人到晚年依然銳氣十足。在該電視劇中他的戲份不多,出場率低?蛇@并不影響我對他的欽佩和膜拜。給我印象較深的是他完成新中國第一篇白話文小說《狂人日記》累得癱倒在地的場景,還有他顫顫巍巍給作品寫下“魯迅”二字的時(shí)候!棒敗笔悄赣H的.姓,“迅”是他的小名。癱倒在地,可見工作壓力之大。不過我還是相信魯迅他還是幸福的——他終于做了他想做的事,說了他想說的話,完成了他一直想完成的作品。這種幸福感,是超出常人幸福的幸福感。四處散亂的稿紙,不知為什么讓我的心揪了一下,心中產(chǎn)生了對魯迅莫名的心疼。在這樣的背景下,新中國第一部白話文小說和他的“爹”就誕生了,“魯迅”也成了家喻戶曉的傳奇人物。他始終堅(jiān)信希望可能就從絕望中誕生。橫眉冷對千夫指的是他,青年過北漂生活的也是他,關(guān)心新青年發(fā)展的還是他。魯迅的一生都在尋找更好的環(huán)境,更好的方式,去喚醒國民,改變國民性。雖然有些沒有在覺醒年代中得到體現(xiàn),但都是魯迅深刻的內(nèi)涵。
在黑暗中我也看到了希望。無論什么時(shí)候,未來都該是屬于新青年的。我從陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子身上就看到了希望。劇中說到“不對付”這個(gè)詞,但是“不對付”只是一開始的思想觀念不同罷了。陳延年滿腔熱血,有主見,有義氣;陳喬年相比之下雖然沒有他的哥哥那么“搶鏡”,但是劇中很明顯地改變了陳喬年的思想轉(zhuǎn)變,開始變得有思考,有見解,甚至是還翻譯了國際歌的副歌。兩人唯一遺憾的就是過早結(jié)束了自己的生命,被反動當(dāng)局迫害。不過我相信,逆時(shí)代發(fā)展者,必將被時(shí)代拋棄。他們殺的死陳延年陳喬年,卻殺不死無數(shù)的熱血青年!新青年們就是那個(gè)時(shí)代讓我看到的曙光。
作為青少年的我們,只有吃夠自律的苦,才能夠?qū)⒚\(yùn)掌握在自己的手中,擁有想要的人生。在這個(gè)浮躁的年代,只有自律的人,才能夠脫穎而出,成就大事。站在五星紅旗下,流著華夏人民的血。我驕傲!我是中國人!
當(dāng)代的青年生活在富裕和平的社會環(huán)境之中更不能失去了勤奮與理想,要知道這些都是前輩們用鮮血換來的。身為革命者們的后代,我們應(yīng)當(dāng)砥礪前行。
《覺醒年代》觀后感 18
在這個(gè)漫長而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺醒年代》,使我的內(nèi)心無比的激動,想到里面的'人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國的道路。五四運(yùn)動高舉民主和科學(xué)兩面大旗,五四運(yùn)動拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國唯一的道路,也是一項(xiàng)長期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中,我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏呐c自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者,其國恒亡,國無自覺心者,其國必殆。二者無懼,國必不國!彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報(bào)效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年,我們應(yīng)該以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國家,社會和人民,在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,開拓者,五四運(yùn)動的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
《覺醒年代》觀后感 19
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播!队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播愛國愛黨,艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動中,無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑,不能懈怠,爭做永做時(shí)代的奮進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外,我們還需要培養(yǎng)正確的.道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場長征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!
《覺醒年代》觀后感 20
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場有意義的新文化運(yùn)動。主要提倡科學(xué)與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),而后來的五四運(yùn)動證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的'一個(gè)奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,192021,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運(yùn)動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉!痹谒磥,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年,于個(gè)人,是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時(shí)代,是對國家的責(zé)任與牽掛。
《覺醒年代》觀后感 21
最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現(xiàn)代科學(xué)在中國的'發(fā)展,徹底消滅舊中國,建設(shè)新中國。
“南陳北李,相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識,并走到一起的呢?他們的第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫栴}?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動中,著實(shí)令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭做國家棟梁,為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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