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      2. 血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感

        時(shí)間:2021-12-27 17:13:02 觀后感 我要投稿

        血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感

          當(dāng)觀看完一部作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。快來參考觀后感是怎么寫的吧,以下是小編為大家收集的血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感

          看完《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》,我立馬給它起了另一個(gè)標(biāo)題——信仰、良知與慘烈戰(zhàn)爭的較量,呵呵,雖然我的有點(diǎn)長,但是似乎與影片所表達(dá)的主題更貼切些。

          就這部影片,我想談?wù)勊o我?guī)淼膹?qiáng)烈震撼,139分鐘的時(shí)間,我是一點(diǎn)沒拉下,看完全篇又看字幕,當(dāng)白色的字幕出現(xiàn),音樂響起,我仿佛看到影片制作團(tuán)隊(duì)在幕后那一個(gè)個(gè)忙碌的身影,還有那充滿著興奮的激情、巨大的成就感。我們不得不承認(rèn),導(dǎo)演、編輯包括演員在這部影片都傾注了極大的心血,而且展現(xiàn)了他們作為電影人智慧、執(zhí)著、巧思的一面。

          電影一開始的場面就很震撼,熊熊烈火,血肉橫飛,近距離短鏡頭的戰(zhàn)爭寫實(shí)畫面直撲眼前,整個(gè)畫面讓我想到這些詞:慘烈、血腥、生命瞬間倒下、到處是尸體、空氣中充滿著絕望、拼殺、求生欲望及死亡的味道,前五分鐘我就被這影片所吸進(jìn)去了,這也正是作為一個(gè)導(dǎo)演所要具備的最佳能力之一。

          《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》除了場景拍攝的成功,還有劇情安排的巧妙。先說影片的時(shí)代背景和事件背景,影片的時(shí)代處于二戰(zhàn)期間,準(zhǔn)確說是1945年4月,當(dāng)時(shí)第二次世界大戰(zhàn)已接近尾聲,作為邪惡軸心國的日本,其囂張態(tài)勢(shì)已成強(qiáng)弩之末。1945年4月,決定戰(zhàn)局走向的沖繩島戰(zhàn)役在太平洋拉開序幕,成千上萬斗志昂揚(yáng)的美國大兵被派往沖繩,而要想拿下沖繩島,就必須先攻破日軍重兵防守、兇險(xiǎn)異常的鋼鋸嶺。在這群美國大兵中,有一個(gè)不愿拿起武器的軍醫(yī),他就是來自美國弗吉尼亞也是本片男主角的德斯蒙德·多斯。

          情節(jié)上從男主角德斯蒙德·多斯(以下稱多斯)的家庭尤其是他的父親入手,多斯的父親是一戰(zhàn)老兵,由于戰(zhàn)爭失去了三個(gè)最好的哥們兼戰(zhàn)友,他的脾氣也變得暴躁、陰郁,經(jīng)常跑到墓地和他們自說自話,其中這段對(duì)話安排的很精彩。

          他的父親對(duì)已故的戰(zhàn)友說“杰克孫街和主街的街角挖了,鋪了人行道,你們肯定認(rèn)不出來了,恐怕他們(鄰居或友人)也很難認(rèn)出你們,我經(jīng)過他們身邊時(shí),他們就差點(diǎn)沒認(rèn)出我來,仿佛我和你們一起死了,仿佛我們從未存在過”,從這些話觀眾可以感受到,多斯的父親由于戰(zhàn)爭,更由于親密戰(zhàn)友的離去,內(nèi)心已經(jīng)是一片死灰,戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和死亡的陰影一直在困擾著他,這從側(cè)面烘托了影片的主題——戰(zhàn)爭對(duì)人性的改變。原來的他勇敢,愛自己的家庭,不會(huì)打罵妻子和兒子,現(xiàn)在的他經(jīng)常干些連他自己都覺得很可怕的事。(令我至今沒想清楚的是,多斯的父親為什么要在日出時(shí)打他們一頓,然后在日落時(shí)又打他們一頓,難道只有這樣才能展示或宣告他這一天的開始和結(jié)束,抑或顯得他這一天過的多么的令人難以忘記,以便讓三個(gè)戰(zhàn)友感知?)

          但盡管如此,多斯的母親依然愛著他,當(dāng)兒時(shí)的多斯來到受傷的母親身旁,他的母親說:他不是恨你們,而是恨自己,只是有時(shí)……(這省略的部分我猜應(yīng)該是“控制不住自己”吧),母親依然在為父親辯護(hù),爭取兒子們的諒解。

          這里,導(dǎo)演并沒有直接去拍攝或以一種回想倒敘的方式去表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和激烈,而是通過多斯父親那暴虐的脾氣,苦痛、糾結(jié)的內(nèi)心,以及對(duì)兒子和妻子無謂的情感發(fā)泄,內(nèi)心既不愿意讓兒子參軍等細(xì)節(jié),向觀眾集中傳達(dá)了一個(gè)認(rèn)識(shí):即戰(zhàn)爭的殘酷,對(duì)人性的滅絕和對(duì)人的心靈、精神所造成的巨大創(chuàng)傷,即便戰(zhàn)爭結(jié)束,這些依然在影響和改變著人們的生活。(看到這,不僅讓我想起了西方垮掉的一代和戰(zhàn)后精神恐懼癥,以前有不少歐美影片曾拍過這些)

          細(xì)想后就會(huì)發(fā)現(xiàn),在這部影片中,導(dǎo)演刻意讓其充滿著濃郁的——氛圍,在這個(gè)背景的烘托下,導(dǎo)演一步步讓男主角多斯從一個(gè)普通人通過信仰逐漸發(fā)展為一個(gè)精神領(lǐng)袖或者說一個(gè)信仰導(dǎo)師。從剛開始的基督訓(xùn)導(dǎo)“你可聽過,耶和華是永恒之神,創(chuàng)造地極之主,他既不疲乏,也不困倦,他的智慧無人可揣度,他賜力量予疲乏者,增能力予軟弱者,正值青春也會(huì)疲憊困倦,青年亦會(huì)絆倒跌跤,但信仰上帝者,必重新得力,他們必如贏展翅翱翔,必奔跑而不疲倦,必行走而不跌倒”,到“哥倆打架,多斯良心上感到不安,就去跑到門后盯著《主禱文十誡》,然后他母親告誡他說‘殺人是眾惡之首,奪取他人的性命,在上帝眼中是最嚴(yán)重的罪,沒別的比這更令他傷心’”,再到“史密提故意挑釁多斯,打他左臉后讓其再遞上右臉”等等,這些都源自于圣經(jīng)。

          個(gè)人認(rèn)為,這也是影片所要表達(dá)的主題之一,即對(duì)上帝的信仰,對(duì)人性中那些正義、良知、美好事物的追求。從一個(gè)側(cè)面,我們看到——不僅在生活中對(duì)西方的社會(huì)、家庭影響至深,且在人(某部分人)的內(nèi)心深處、精神領(lǐng)域占有著無可動(dòng)搖的地位,但在表現(xiàn)這些時(shí),影片跳出了“直接表白”的窠臼,通過讓男主角歷經(jīng)一系列挑戰(zhàn)對(duì)比鮮明地給我們展示了信仰的堅(jiān)定性。

          挑戰(zhàn)一:圣經(jīng)教導(dǎo)他愛鄰人,當(dāng)他得知有兩個(gè)同齡人因未能參軍而自殺時(shí),他的憐愛之心告訴他,他必須參軍,否則就是對(duì)自己信仰的背叛,這是多斯參軍的動(dòng)因——愛鄰人,要良知。同時(shí),這也為下文做了很好的鋪墊,因?yàn)樗麉④姷哪康牟皇窍翊蠖鄶?shù)人那樣去保家衛(wèi)國,打擊敵人,殺死敵人,他是一個(gè)因良知而拒絕攜帶武器者,他的目標(biāo)是軍醫(yī),是要去戰(zhàn)場上救人。(如果不是這個(gè)身份,估計(jì)他早就死在戰(zhàn)場了,所以說,正是這個(gè)身份和他對(duì)基督的信仰成就了他)

          挑戰(zhàn)二:信仰教導(dǎo)他不許殺人,因此,在進(jìn)行射擊訓(xùn)練時(shí),他拒絕拿槍,但不拿槍就通不過訓(xùn)練,通不過訓(xùn)練就上不了戰(zhàn)場,他救人的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn),信仰又一次受到挑戰(zhàn)。影片中有一段,我記得非常深刻,就是當(dāng)別人都休假可以回家探望時(shí),那個(gè)光頭長官唯獨(dú)沒有批多斯假期,因?yàn)樗`反了軍規(guī),他只有兩個(gè)選擇:要不拿起槍訓(xùn)練,要不被送上軍事法庭?吹竭@,我第一時(shí)間想起了美國作家約瑟夫·海勒的《第二十一條軍規(guī)》,這幾乎就是那本書中所揭示的悖論的翻版,這讓我有理由懷疑,導(dǎo)演或編劇借用了《第二十一條軍規(guī)》里的創(chuàng)意,不然這也太巧了。

          挑戰(zhàn)三:多斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,女友來看他,女友多羅西勸他不要太自傲和倔強(qiáng),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要做出表面的妥協(xié),就算做做樣子也行,還說多斯把自己的意志當(dāng)作了上帝的意志。而多斯的回答是:如果我不能忠于自己的信仰,我不知道該如何面對(duì)自己,更不是成為你希望我成為的那個(gè)男人。

          瞧瞧,在無比美好且準(zhǔn)備傾注一生情意的愛情面前,男主人公依然沒有動(dòng)搖其信仰?吹竭@時(shí),我對(duì)多斯這個(gè)人物是徹底折服了,心中只有一句話,就是信仰的力量無堅(jiān)不摧,不可戰(zhàn)勝。

          挑戰(zhàn)四:進(jìn)入前線后,慘烈的戰(zhàn)爭場面給從未上過戰(zhàn)場的多斯的心靈帶來了極大的震驚,剛開始他似乎動(dòng)搖了,覺得上帝怎么能這樣呢?讓這么多人被活活的燒死或打死,他告慰自己說這一切都不是上帝的安排,但隨后通過自己所創(chuàng)造的神一樣的奇跡(在敵人的追殺下救出了75位傷員,包括他的上司,那個(gè)訓(xùn)練他們給他們起外號(hào)的教導(dǎo)員),讓他更加堅(jiān)定了自己的信仰,當(dāng)一個(gè)士兵呼喊“救我,上帝”時(shí),他似乎真的聽到了上帝的聲音,之后他不停地鼓勵(lì)自己說“再救一個(gè),幫我再救一個(gè)”。當(dāng)看到這,我又禁不止想起了另一部著名的二戰(zhàn)電影,呵呵,你也想到了?對(duì),就是《辛德勒的名單》,只不過那部影片中,男主人公是用財(cái)產(chǎn)、珠寶救人,而這部男主人公是用肉體和堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)救人。

          還有一個(gè)挑戰(zhàn)在影片的最后,當(dāng)準(zhǔn)備第二波進(jìn)攻時(shí),大家都希望有多斯在,而他們的長官也希望這樣,多斯此時(shí)已經(jīng)成為了他們的'精神領(lǐng)袖,而不巧的是那天正好是多斯的安息日,圣經(jīng)教導(dǎo)安息日是不能干活的,要安心侍奉上帝,更別說參與到無情的殺戮當(dāng)中了。但此時(shí),相對(duì)于戰(zhàn)友的生命,勝利的在望,遵守安息日這個(gè)信仰的末節(jié)似乎已經(jīng)顯得不再重要,所以多斯毅然決然地選擇了和戰(zhàn)友們站在了一起,這雖然違背了圣經(jīng)的儀式,但卻從某種意義上成就了另一種信仰——對(duì)正義和勝利的渴望,對(duì)親人和祖國的報(bào)答。

          當(dāng)多斯受傷被送下懸崖,懷抱圣經(jīng),導(dǎo)演用一種近乎神示的方式告訴觀眾,多斯由于對(duì)信仰的虔誠,已經(jīng)成為上帝最忠實(shí)的信徒,要想學(xué)到其中的真義,我們須仰視才見。

          除了以上這些,影片中可圈可點(diǎn)的還有很多,比如剛到前線,當(dāng)這些新兵看到幾輛大卡車經(jīng)過,上面堆滿了死尸,而坐著的幾個(gè)活著的面孔也是個(gè)個(gè)表情絕望、悲慘。這些鏡頭,導(dǎo)演沒用一句臺(tái)詞,僅僅通過老兵和新兵的表情對(duì)比就把戰(zhàn)爭的慘烈和殘酷程度一下子讓觀眾體會(huì)到了。(當(dāng)時(shí)看到這,我整個(gè)的心都是吊著的,太震撼了)

          另一處可圈點(diǎn)的是通過臺(tái)詞表現(xiàn)的,哪句臺(tái)詞呢?就是在戰(zhàn)爭間隙,一個(gè)士兵絕望地說出的“戰(zhàn)爭時(shí)期父葬子,和平時(shí)期子葬父”,這句話一說出,給影片瞬間籠罩上了一種悲情成分,極好的刻畫出了當(dāng)時(shí)在眾兵士心里彌漫著的恐懼和絕望情緒。

          還有一點(diǎn)就是導(dǎo)演——梅爾·吉普森,從最早看他的《勇敢的心》(現(xiàn)在似乎還能想起他飾演的那個(gè)人的嘶喊“freedom”),到現(xiàn)在的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》,他完全從一個(gè)讓無數(shù)影迷為之傾倒的演員,成功蛻變成了一個(gè)能拍出如此精品的實(shí)力派導(dǎo)演。

          好了,不多說了,相信大家在看了影片后,也都有各自的感受和看法。在此,讓我們一起重溫《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》,感謝那些經(jīng)典電影帶給我們的精神享受。新時(shí)代下,讓我們一起珍愛和平,拒絕戰(zhàn)爭,拒絕假丑惡。最后,小編把影片中出現(xiàn)的一些句子摘選了些,送給大家。

          影片金句:

          當(dāng)世界在自我毀滅時(shí),我覺得做一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)救,并不是一件壞事。

          上帝說不可殺人,我給你們一個(gè)新的戒律,即你們要愛彼此,就像我愛你們。

          任何干預(yù)他人信仰的行為,都是錯(cuò)誤的,不管在軍隊(duì)里還是別的地方。

          人一旦有了信仰,就會(huì)變得認(rèn)真,會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待自己的人生,就會(huì)有自己的目標(biāo)和追求,而他(多斯)就是這樣一個(gè)人。

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