2016關(guān)于中華經(jīng)典資源庫(kù)觀后感
導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)學(xué)經(jīng)典,博大精深,詩(shī)詞歌賦,撼地動(dòng)天。國(guó)之瑰寶,世代傳承,民族文化,弘揚(yáng)光大。下面是yjbys作文網(wǎng)小編為您收集整理的觀后感，希望對(duì)您有所幫助。
中華經(jīng)典資源庫(kù)觀后感_第1篇：
詩(shī)詞是中華文明的起源，亦是中華人民智慧的結(jié)晶與驕傲。經(jīng)典是源源不斷的呵護(hù)，滋潤(rùn)著文明，滋養(yǎng)著別樣的人生。你看，現(xiàn)在不少外地人來(lái)到繁華的都市發(fā)展，漸漸的，普通話流行于街頭巷尾之間。從對(duì)方的談吐中，我們了解到他人的視界，并豐華自己的眼界。其實(shí)這已凌駕于普通的人與人之間的交流，更是文明的傳承，知識(shí)的革新——這可以是城市之間的，又可以是地區(qū)之間的，甚至可以是國(guó)與國(guó)之間的。中華文化，不是一日之功所造就的“經(jīng)典”，是千百年來(lái)人們維護(hù)的財(cái)產(chǎn)，因此少年人應(yīng)該懂得珍惜和傳承這份寶物。我們是新青年，我們應(yīng)該了解中華文化，品味中華經(jīng)典。
唐朝的詩(shī)句，宋朝的詞牌，這些都是尋找古人文化精髓的遺址，無(wú)一不是堪稱絕佳的著作，不僅因?yàn)樗麄兛梢允谷烁惺艿浇^美的意境，更重要的是那是只屬于中華文明的獨(dú)特魅力，是別人無(wú)法臨摹和獲取的。詩(shī)，集聚浪漫，似平非平，似奇非奇，卻讓人欲罷不能。讓我不禁想到了詩(shī)仙——李白。年幼的時(shí)候，我學(xué)過(guò)他的《望廬山瀑布》，其二雖然篇目較短，卻不失磅礴的氣勢(shì)和雄偉的意境，那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”正是惟妙惟肖地表現(xiàn)了這一奇觀，似乎品詩(shī)的人也仿佛也看到了瀑布飛流直下那雄壯的場(chǎng)面和魄力，更有銀河從天而降的壯麗又驚人的幻想，進(jìn)一步將李白浪漫主義的思想從另一個(gè)層面突顯出來(lái)。
聯(lián)想著，可又感覺(jué)意境深遠(yuǎn)，正有那句“生紫煙”與“掛前川”，那樣飄渺卻又那樣真實(shí)。詩(shī)，讓人們的身心得到了收放，我嘆那詩(shī)句的韻味，嘆那獨(dú)特的詩(shī)意，更嘆詩(shī)人獨(dú)道的思想，由外而內(nèi)的得到了釋放。言，透視著真理，那是中華人民跨向文明的虹橋，那是連接人心與社會(huì)的樞紐，讓每個(gè)子民始終謹(jǐn)記中華的傳統(tǒng)思想和文化——孔老先生是位圣人，道德觀念影響深遠(yuǎn)。我心里牢記著《論語(yǔ)》的名言，那句“父母，唯其疾之憂”，作為小輩我們應(yīng)該以長(zhǎng)輩的身心為重，為當(dāng)務(wù)之急。
孝，乃是中華長(zhǎng)久恒古不變的傳統(tǒng)美德。要說(shuō)詩(shī)詞是中華文明的起源，那么真言則是一個(gè)永遠(yuǎn)也到不了盡頭的源泉，正因?yàn)檫@些是川流不息的源泉，我們心中依然存在那份心中的真理。至今，卻又有多少人明白孝道，懂得盡心值守這一份美德?可見(jiàn)，雖然我們讀著記著孔子說(shuō)的話做的事，但是我們卻沒(méi)有用心地，真正地，去領(lǐng)會(huì)去接受去收獲這來(lái)之不易的果實(shí)。因此，學(xué)會(huì)“溫故而知新”，用自己獨(dú)特的方式去理解名人的名言，不要“學(xué)而不思則罔”，只會(huì)為人生抹下灰色的一筆。自然的，這就是中華的經(jīng)典，被人們贊頌，被人們銘記， 這亦是中華民族素質(zhì)的體現(xiàn)。故，我們作為祖國(guó)新一代的青年，在學(xué)習(xí)中華經(jīng)典作品的同時(shí)，不僅要去吸收、感受文字的優(yōu)美，更要學(xué)習(xí)古人的思想和見(jiàn)解，那是我們的財(cái)產(chǎn)，我們惟一的也是最值得珍惜的財(cái)產(chǎn)。作為少年先鋒，我們?cè)诤屯獾厝说慕涣髦�，充分展現(xiàn)我們的視界，展現(xiàn)我們中華民族在精神的世界里是真真實(shí)實(shí)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家!
中華經(jīng)典資源庫(kù)觀后感_第2篇：
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定包含了高超的藝術(shù)造詣和透切的人生道理。我們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。
每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書(shū)真好”。
我現(xiàn)在從初一升到了初二，隨著讀書(shū)量數(shù)的增加，我開(kāi)始喜歡讀上了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《中華上下五千年》。我認(rèn)為，是因?yàn)檫@些書(shū)籍的文字優(yōu)美，故事好看，跌宕起伏吸引著我。
在讀這些書(shū)之前，我大致了解了一下。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是中國(guó)古典小說(shuō)的頂峰之作，位居“中國(guó)古典四大名著”之首。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如多愁善感的林黛玉、貴族公子賈寶玉、嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩奇妙的大舞臺(tái)。
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志演義》《三國(guó)志通俗演義》，有明代通俗小說(shuō)家羅貫中以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)，并結(jié)合陳壽《三國(guó)志》等史料創(chuàng)作而成。
中華文化飄遠(yuǎn)流暢，博大精深。《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是中國(guó)四大古典之一，更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，數(shù)百年來(lái)深受廣大人民的喜愛(ài)。劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，魏、屬、吳的政治斗爭(zhēng)，“三顧茅廬”。“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，不但流傳民間，而且早已成為戲劇題材的重要來(lái)源。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》，是小說(shuō)家施耐庵、羅貫中根據(jù)宋、元以來(lái)流傳的有關(guān)“水滸”的民間故事、話本、戲曲等加工、整理、創(chuàng)作出來(lái)的，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典杰作。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，也是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一。它描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。一百零八位好漢，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，皆刻畫(huà)得惟妙惟肖，栩栩如生�！端疂G傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，展示了宋代的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中。
讀《中華上下五千年》時(shí)，我知道中華民族的歷史，上起傳說(shuō)中的三皇五帝，下至當(dāng)今的中華人民共和國(guó)，有文字記載的就長(zhǎng)達(dá)近五千年。在這五千年漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族經(jīng)歷一代又一代的艱辛奮斗，不斷創(chuàng)造、征服自然、建設(shè)社會(huì)文明，至今積累了非常豐富的物質(zhì)、文化財(cái)富，使得中國(guó)成了世界矚目的文明古國(guó)。
偉大的詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話。”我們?cè)陂喿x文學(xué)名著，就是在和一位位文學(xué)大師對(duì)話。他們創(chuàng)作的名著，縱橫古今，橫跨中外，成為我們?nèi)祟?lèi)共同的寶貴財(cái)富。
經(jīng)典名著帶給人的影響是伴隨人一生的。這些書(shū)通過(guò)輕松、新穎的閱讀方式，給了廣大青少年一把打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的鑰匙。這把鑰匙將成為他們打開(kāi)一個(gè)廣闊而美麗的世界。
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