參觀“龍美術(shù)館”觀后感
當認真看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的參觀“龍美術(shù)館”觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在星期三（20xx—12—30）的下午，崔老師帶我到龍美術(shù)館去看展覽，陪同的還有潘老師，兩位同學和我們的母親。
首先，我們來到了第一展廳，這個展廳是劉韡的個展“散場”，這是劉韡在20xx年這個人類最近歷史的特殊時刻，對過往世界的回顧與思考，包括裝置、雕塑和繪畫等作品。這個展廳的基本顏色是灰色、水泥色，不會讓人感受到視覺疲勞。這個展廳又寬又高，沒法一下子看到空間的全貌，有一些空間的阻礙，空間的最高處還有一些弧度，有一種沖突、交錯的感覺。
我們第一眼看到在一個巨大的房間里，有一個巨大的黑色正方體，大約有十米高，它下面的一個角墊在一塊小鋼板上，上面的幾個角被幾根鋼絲繩吊著。它表示的意義是一側(cè)走向大地，另一側(cè)通向宇宙。這個空間裝置的名字叫《暗物質(zhì)》，我覺得它很有創(chuàng)意和新意，我圍繞著它走了一圈，觀察到它的特點是它有黑灰顏色深淺的變化，它著地的那個角是往上斜著的，在不同的角度看到了有不同的面和不同的陰影，我感覺它像一個魔方。
接著，我們看到這個展覽中體量最大的空間裝置，叫《1098。1噸沙漠》。實際上它是個空心的，并沒有1098。1噸沙子，它是用很高的玻璃固定住，中間是空的，用很多沙子鋪滿頂部和周邊，讓人感覺整個空間都是沙子。這里的沙子和我們家的院子里看到的沙子一樣，它在這個空間展覽有什么意義呢？因為在藝術(shù)的空間里，可以給民眾有一種啟發(fā)。這個沙子在作者的介紹當中，是為了將觀眾的視野引向當今世界政治、經(jīng)濟及文化沖突的核心地帶，中東、非洲或中亞，并由此引出土地、資本主義、殖民、貿(mào)易乃至氣候問題的關(guān)注。黃沙代表文化和符號，沙子本身沒有特殊，是它在今天的語境和國際局勢這下，有特別的意義。關(guān)鍵是藝術(shù)家并沒有用一小盆沙子，放在這樣一個空間里。藝術(shù)家很善于利用這個藝術(shù)品的體量，給人感受上的更新。因為一個大體量的東西，一定會和人產(chǎn)生關(guān)系。如果它和我們一樣高，我們會有一種平視的態(tài)度，如果它和我們是一個渺小和碩大的關(guān)系，我們就會重新反思我們在空間中的'關(guān)系。
之后，我們來到另一個展廳，我印象最深的是梁紹基的白色蠶絲作品，它包括兩個部分，一個是在地板上放著一架斷成兩截的古老的水車，水車上包裹著蠶絲和蠶繭；另一部分，是掛在墻上的三幅蠶繭吐絲的“地圖”。水車是一種古老的提水灌溉工具，就是用腳踩在踏板上，帶動齒輪轉(zhuǎn)動，將水灌溉到田里去。水車代表一種苦澀的耕種和生產(chǎn)方法，也代表了古代勞動人民的智慧。展廳的這架水車，全身被蠶絲包裹住，它表示的是一個時間概念。這里沒有時間的標注，也沒有鐘表，那時間是怎么體現(xiàn)出來的呢？從蠶到繭，再從繭中拉出絲，這個過程很緩慢，再把整個水車包裹住更需要一個漫長的過程。這里的蠶和水是一種關(guān)系，人和水也是一種關(guān)系。但人在這里是缺席的，水車作為一個勞動工具，存在的意義是運送水。它現(xiàn)在不運送水了，它脫離了歷史的環(huán)境和語境，來到這里作為展覽物放在這里，有了它的歷史教育意義，雖然沒有生產(chǎn)的價值，但仍有歷史的價值。我們和它之間的關(guān)系，就不再是勞動者和勞動工具的關(guān)系。圍繞這個作品，我聯(lián)想到了人和蠶的相似性，蠶從“作繭自縛”到“化繭成蝶”，是一個不懈的自我犧牲和蛻化的過程。從古老的水車到現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具，也是一個中國勞動人民不斷思考和創(chuàng)新的過程。
通過這次觀展，我感受到了藝術(shù)的精神，就是誠實地表達與反映自己與世界的關(guān)系，表達自己與自己的關(guān)系，也是一種發(fā)現(xiàn)問題并不斷求解的過程。也感受到了所謂藝術(shù)家的高級在于敢于面對發(fā)現(xiàn)問題中帶來的痛苦和孤獨。好的藝術(shù)作品它一定有它的獨立的生命力。
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