看高考1977觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的看高考1977觀后感，希望對大家有所幫助。
首先，就影片本身傳遞給我們的價值觀念來談?wù)勗撈某晒εc失敗之處，當(dāng)然僅代表個人觀點：
一、在影片開場塑造了一批上山下鄉(xiāng)青年的形象，可謂恰到好處的點明了當(dāng)時的社會環(huán)境和當(dāng)時人們所遭受的苦難。在夕陽下的一曲長歌中，然我想到的還不僅僅是其中的悲涼，更是在控訴當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者。由此我又想到了，現(xiàn)在的村官，其實這只是一種比較罷了！
二、貫穿影片始終的有老遲，學(xué)習(xí)，連長的愛情悲喜劇。但通過老遲這個人物，使我們深刻的了解到，階級斗爭和官僚主義是農(nóng)村不變的主題。在工人領(lǐng)導(dǎo)知青的情況之下，不犯錯誤是不可能的，但是至少還能聽別人的意見，這還是獨一個，這也是本片的出彩之處。
三、愛情線路的點睛無疑是這部片子吸引眾多青年影迷觀影的重要原因之一，這段情感雖然算不上是可歌可泣，但是感動是不變的不論是在現(xiàn)在還是在未來。知青們的愛情總能喚起一輩人的美好的記憶，雖然這段記憶有艱苦，有無奈，有悲傷，但記憶是人們最好的老師，因為他教會我們?nèi)绾尾恢氐父厕H！
四、悲劇主角的處理有嚴(yán)重的問題。其實就我覺得小根寶這個人物代表著一類人，這類人就是在沒落的文化之中獨守的固執(zhí)老人，他覺得世界上一切的事物都是暗色調(diào)的，都是和自己作對的，都是和自己沒關(guān)系的。就我的觀點來說，這只是一個煽情的成分，但在影片中這個角色的戲份是可以加載到別人的戲份上的。而小根寶本人是可以不出現(xiàn)的，即使本片是當(dāng)時整個中國社會的縮影。
五、而從本片中兩個細(xì)節(jié)中也可以知道當(dāng)時知青的生存是多么不易。（1）一天晚上強子去偷書，被發(fā)現(xiàn)了最后雖然被保釋，但這種渴求知識，渴求走出現(xiàn)存環(huán)境的欲望一把鎖是擋不住的�。�2）在劇中有一個老師再不能獲得女兒的愛，但是卻先得到了同學(xué)們的愛戴，這也是一種別樣的愛，雖然是殘缺的！
六、最后本質(zhì)上要表達(dá)的主題得到了凸顯，但是在整部影片的基調(diào)上并未給予一個明確的定調(diào)，說是愛情片其中成分太少，說是勵志片戲份殘缺不全，說是歷史片劇情銜接并不自然。因此敗筆當(dāng)屬“整體風(fēng)格”。
其次，嚴(yán)格意義上來說，其并不能算得是一部完全意義上的勵志片，說其是一部知青在政治中得愛情史反而更貼切些。
誠然，在該部影視劇作中已經(jīng)是20xx年較好的一部國產(chǎn)片了，而且各方面的處理也差強人意但是就我看來抒情成分太多就是電影的硬傷之一，但是在本片之中眾多的抒情成分，也為其奠定了一定的情感基調(diào)。其中的愛情，友情，師生情，更是其中的點睛之筆。這也就是這部片子在眾多的國產(chǎn)片中殺出一條血路的出眾之處，而在人們的物質(zhì)生活不斷豐富中，我們花錢去電影院，所想要的就不僅僅是感動而已，更多的還有人性的思考。
影片之中就“到底是紀(jì)律重要還是人情重要”做了較為深刻的探索，影片之中的老遲這個人物整天把“組織”“紀(jì)律”放在嘴邊，但卻把公章大印隨身攜帶，生怕別人偷去了似的。這就真實反映了在六~七十年代，那個消息閉塞的社會，底層勞動者尤其是知青的生活是多么辛苦與無助，而老遲卻倚老賣老，還樂此不疲。從連長的戀情一事上，老遲采取的方法是給那個出身有問題的女孩另找一個婆家了事。以免禍害了這個他眼中的好苗子——連長。但連長是不領(lǐng)情的，即使他和老遲成為了朋友。事實上這并不是違反了組織紀(jì)律，但在故事的不斷發(fā)展中，我們還是不難發(fā)現(xiàn)以權(quán)謀私，公私混為一談的畫面。
當(dāng)然，在故事的不斷發(fā)展中又出現(xiàn)了諸多與現(xiàn)實可以關(guān)聯(lián)的地方，而最具象征意義的莫過于在收聽關(guān)于恢復(fù)高考的廣播時，在黑龍江濕地中燒起的一把火，這把火迎風(fēng)而起帶著噼啪的聲響，宣告著新政策會打倒一切不符合時代的`思想文化，雖然還會再長，但長出的總是新的，綠的他會代替老態(tài)龍鐘的，在黃色的升華之后，迎來的是新生，這就不僅僅是一個傳奇所能概括的。當(dāng)然在故事的不斷發(fā)展中，這只是其中的一個小片段而已，但因為有他，影片更加完整；因為有他，我們感觸更深；因為有他，片子才有了思想飛躍的契機！也從其極強的表現(xiàn)藝術(shù)中領(lǐng)略到了表現(xiàn)藝術(shù)的可塑性，而且是具體的，客觀可感的。
最后，在影片將要結(jié)尾的時候，兩個男人之間的對話，更讓我們體會到了一種難以言表的厚重感，因為官員之間講感情已是大忌，而電影結(jié)尾更是大量出現(xiàn)了講感情講人情的橋段，但是通過該片細(xì)膩的刻畫，讓我們感受到了這種講感情講人情的必要性，因為在中國這個講感情的社會之中“人情”已經(jīng)成為了一種必不可少的“物質(zhì)資料”。當(dāng)然，這只是電影的一種假設(shè)而已，社會并不一定亦步亦趨，但藝術(shù)不就是源于生活而又高于生活嗎？
國產(chǎn)電影的市場化，已成為一個不可阻擋的大趨勢，尤其是這種質(zhì)量較高的影片已屬少見。正如成龍大哥所說的“不要一談到電影就脫口而出《哈利波特》，《指環(huán)王》等等，中國也應(yīng)該有這樣一部片子，那就是《尋找成龍》�！彼灾袊娪罢诔且粋�大方向邁出一大步，這只是其中的第一步，在中國越來越多的電影之中，總要有那么一兩部來撐起中國電影的場面，無疑《高考1977》就是這樣一部可以撐場面的那一部佳作了。
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