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《皮影戲》戲劇觀后感
看完一部作品后，這次觀看讓你有什么體會呢？讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《皮影戲》戲劇觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《皮影戲》戲劇觀后感1
今天，學(xué)校請來了黃花甸呂家班的老師來給我們講皮影戲的由來，皮影戲它是由驢皮制作的，并且還得是三年以下的驢皮，因為驢皮它制作出來的皮影是透明的，上色也十分好上。皮影戲是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通常，常見的刻法有兩種，第一種是根刀，另一種是拉刀。岫巖皮影戲已經(jīng)有三百多年的歷史了，皮影戲的特點是南唱女腔，分別分為大噪和小噪。
皮影戲開始了!畫面上，緩緩慢慢的出現(xiàn)了金斧頭三個字，金斧頭的主人公是王小二，王小二上山砍柴的時候不小心把斧頭掉進河里，這時，有一位老爺爺從天上來了。說：“孩子，你為什么哭?”王小二哭泣的說：“我的斧頭掉河里了!”老爺爺說：“那我?guī)湍隳蒙蟻戆伞！蓖跣《终f：“爺爺你不能下去，水很深，兩旁的山又這么高，你不能去，我寧愿被東家打死也不讓你去!”老爺爺又說：“好孩子，好孩子，孩子，你看哪里有一只兔子�！本驮谶@時，老爺爺下去拿上來了一把銀斧頭，老爺爺給王小二，他沒要并且說：“這不是我的，我不能要�！崩蠣敔斢肿兂梢话呀鸶^，給他他還是沒要。老爺爺沒有辦法只好讓河里的`青蛙把之前的斧頭撈出來。老爺爺走之前說了一句話：“孩子你一定會幸福的!”東家知道了這件事，第二天也用同樣的辦法來騙老爺爺，騙到了金、銀兩把斧頭，老爺爺走之前說：“一定要拿好!”東家正在琢磨再怎么騙老爺爺?shù)臅r候，兩把斧頭突然飛了起來，東家在追斧頭的時候，掉河里淹死了。
《皮影戲》戲劇觀后感2
皮影，在歷史文獻(xiàn)中確實有資料可證的，是晉代《搜神記》一篇文中載有“影戲之源出于漢武帝李夫人亡。齊人少翁言能致其魂......少翁夜為方帷張燈燭帝坐他帳自帳中望之仿佛夫人像也，故今有影戲。”之段落。
文中所述李夫人的帷幕燈影場面，當(dāng)是影戲藝術(shù)的雛形。影戲雖分由真人成影的人影戲、用雙手表演的手影戲和用平面偶人表演的.皮影戲，但都同源于幕影表現(xiàn)原理。另據(jù)史料記載，皮影戲在一千多年前的宋代就已盛行于宮廷市井，這一宋時盛景決非無源突降，它必然經(jīng)過一段漫長的孕育萌芽、發(fā)展演進和成熟的前期歷程，只是史料斷檔而已。若將這一前期歷程，試上推為皮影戲成熟于極為崇尚文化藝術(shù)的盛唐，不無道理。進而再將起源時代上推至兩漢并不為過。
這一推論與《搜神記》中“影戲之源出于漢武帝”說相合。故將皮影戲藝術(shù)的起源定位于兩千年前的西漢較為客觀。皮影戲藝術(shù)發(fā)祥于我國陜西、山西、河南交匯的黃河流域，因其貼近生活、貼近現(xiàn)實、貼近廣大民從，所以流傳甚廣。傳至明清時代，河北灤州皮影異軍突起，進而形成了皮影藝術(shù)的東、西兩大主體派系。灤州皮影的崛起，將我國皮影文化帶到了歷史的高峰。清末民初，皮影戲在全國遍地盛行。只是在近代社會動亂和新潮文娛的沖擊之下才陷于現(xiàn)狀。
《皮影戲》戲劇觀后感3
皮影戲的觀后感簡介：今天，縣文化館的一些人來到我們學(xué)校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。皮影戲是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，用的道具是驢皮材質(zhì)的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣...今天，縣文化館的一些人來到我們學(xué)校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。
皮影戲是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，用的道具是驢皮材質(zhì)的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣，只有驢皮才能做出有透明質(zhì)感的道具來。皮影戲的唱法主要分為兩種：大嗓和小嗓。大嗓指男性的聲音，小嗓指女性的聲音。我們岫巖的皮影戲最大的`特點就是男唱女腔。戲的類型主要分為兩種：文戲和武戲。文戲是指人物與人物之間的對話，武戲則是關(guān)于打斗。今天縣文化館的表演人員為我們帶來的就是文戲。
皮影戲開始了，這出戲的名字叫做《金斧頭》。故事講述了一個小男孩幫東家砍柴，不小心半路把斧頭掉進了河里，一位老爺爺出現(xiàn)了，先后給了他金斧頭和銀斧頭，他都沒有要，只要自己的那把。東家知道了這件事也去找老爺爺，想要騙斧頭，可是惡有惡報，最終得到了惡果。這個故事讓我知道了我們不要貪便宜，做什么事都要一步一個腳印，扎實前行。