國(guó)學(xué)小名士節(jié)目觀(guān)后感300字
國(guó)學(xué)小名士觀(guān)后感_篇一：
“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“親射虎，看孫郎”多么美妙的詩(shī)句呀!我仿佛穿梭在歷史畫(huà)卷中，感受詩(shī)人著作時(shí)的情懷。比賽現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)長(zhǎng)們淵博的知識(shí)，敏捷的思維著實(shí)讓我羨慕。
傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，踐行流傳至今的君子之道，做到以和為貴的品行修養(yǎng)，是我們少先隊(duì)員勤奮好學(xué)的目標(biāo)，更是指引我們的方向。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德之所以至今讓我們崇敬、學(xué)習(xí)，依然散發(fā)著晶亮的光輝，從盤(pán)古開(kāi)天辟地，秦時(shí)漢武，大唐盛世，中華上下五千年，我沿著歷史長(zhǎng)河尋找傳統(tǒng)文化的足跡，熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳承我們中華民族燦爛的文化，懂得了文明的進(jìn)步，如何做人。用自己的一言一行贏得尊重，做一名真正真實(shí)講誠(chéng)信的君子。
我們的國(guó)家是禮儀之邦，山東更是孔孟之鄉(xiāng)，泉城名士多，所以我們要更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)文化，踐行傳統(tǒng)美德�？鬃釉唬�“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。在我們學(xué)習(xí)知識(shí)中，難免會(huì)遇到不懂的問(wèn)題，只要勇敢地去提問(wèn)，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)，才會(huì)明白真正問(wèn)題所在，就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提升自身的修養(yǎng)，領(lǐng)悟論語(yǔ)的內(nèi)涵，成為一名優(yōu)秀的人才。
看完了比賽視頻，我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)長(zhǎng)們的答題速度更是讓我目瞪口呆，看清了自己的水平以及自身的差距，找出了自己的不足和今后努力的方向。
國(guó)學(xué)小名士觀(guān)后感_篇二：
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的， 人們可以根據(jù)各式的 禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的 關(guān)系。 如果沒(méi)有這樣禮儀規(guī)范， 往往會(huì)使人們?cè)诮浑H中感到手足無(wú)措， 乃至失禮于人，鬧出笑話(huà)。所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁 通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在 國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。 《國(guó)學(xué)小名士中》的一個(gè)環(huán)節(jié)，考 驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。 倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，撿或不撿都只是一瞬間 的決定， 其結(jié)果也不會(huì)是怎樣的轟轟烈烈， 驚天動(dòng)地。 但你可曾想過(guò)， 如果這次聽(tīng)而不聞，下次視而不見(jiàn)，長(zhǎng)次下來(lái)，無(wú)論你的外表是如何 的光鮮，到底只讓人看在眼里記在心中的事種自私自利， “以小善而 不為”的人格。 國(guó)學(xué)大致可以分為兩個(gè)階段：由外而內(nèi)，由內(nèi)而外。所謂由外而 內(nèi)，是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。然而“由內(nèi)到外”聽(tīng)起來(lái)容易，做起來(lái)卻不輕松。 要將方法徹底地融入生活，就要時(shí)時(shí)刻刻地提醒著自己該怎樣做。也 就是循著道理、作者方法。這兩個(gè)階段是缺一不可的：倘若無(wú)前者， 只憑一腔熱血去做事，有時(shí)候倒會(huì)適得其反;若午后這，記在心中的 至善方法不過(guò)是一堆空文。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，最重要的便是知行合一，學(xué)以致用。才能傳承中華民 族的美德，使我們國(guó)家的文化傳承下去。
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