最新觀《百家講壇》有感精選范文3篇
當(dāng)品味完一部作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的最新觀《百家講壇》有感精選范文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
最新觀《百家講壇》有感精選范文3篇1
這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。
《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)?吹摹_@天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。
當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期,皇帝李淵治國(guó)有方,當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶,路不拾遺。這時(shí),李世民就起了奪位之心,他的第一步就是朝太子和齊王開刀,他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?huì)暴-亂。殺了齊王和太子后,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí),皇帝和幾個(gè)大臣在劃船,看見一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來(lái)意,但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他:你來(lái)干什么此人就說(shuō)外面有人生亂,請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王,讓他來(lái)統(tǒng)一安排,全部聽從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話,皇帝沒(méi)有辦法,也僅有交了兵權(quán)。從而也把自我的皇位拱手相讓了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切,所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。
李世民當(dāng)上了皇帝,眾說(shuō)紛紜,有的說(shuō)是他篡位,有的又說(shuō)是繼位。史書是史書,說(shuō)法歸說(shuō)法,我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗痪蛻?yīng)為了自我的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自我的目的,卻失去了手足、父子親情。
百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟-子的言行的書?鬃诱f(shuō),一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)他不提倡以怨抱怨因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了他也不提倡以德抱怨他說(shuō)那是一種浪費(fèi)是對(duì)人生的浪費(fèi)試想,人家很對(duì)不起你,可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓,會(huì)讓那人感到你是可欺的這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方因?yàn)槿松邢,生也有涯光明磊落才是你就?yīng)做的事情。
于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要明白的所以我認(rèn)真做著筆記我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ螅龅揭恍┘值氖虑,我真的不明白如何處理為好如今我找到了答案?/p>
最新觀《百家講壇》有感精選范文3篇2
以前我都是不看百家講壇的,時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ,我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看,這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇,我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的思想繁榮,留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史,一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng),愛國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫;或助紂為虐,遺臭萬(wàn)年! 其中,玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻,玉不琢不成器,出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚,一塊玉石,如果不經(jīng)過(guò)雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成為一件玉器,它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義,人如果不學(xué)習(xí)的話,是不知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是合適的,什么是不合適的。錢教授講到君子拿玉,美玉來(lái)體現(xiàn),來(lái)展現(xiàn),或者來(lái)比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來(lái)比喻自己完善自己的修養(yǎng),他使自己的修養(yǎng)越來(lái)越完善,就像雕琢這個(gè)玉一樣,所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來(lái)做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣,必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨的過(guò)程。所以《詩(shī)經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”,講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是,學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程,它像制玉一樣,必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過(guò)程。
通過(guò)對(duì)錢教授解讀《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程,需要我去切、磋、琢、磨,在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過(guò)勤苦才會(huì)有快樂(lè),才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神,并把遇到的`困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,一個(gè)打磨的過(guò)程。
最新觀《百家講壇》有感精選范文3篇3
寒假,老師布置作業(yè)要求我們看《百家講壇》關(guān)于蘇軾的內(nèi)容,并且還要我們寫一篇觀后感。我艱難的看完了蘇軾的十集一開始不以為然的,可到后來(lái)聽《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)我熱血沸騰,再到《江城子記夢(mèng)》時(shí),感于蘇東坡先生“相顧無(wú)言,惟有淚千行”的言簡(jiǎn)意深。全篇看下來(lái),讓我覺(jué)得這位古人為世界創(chuàng)造了許多歷史。
年少的蘇軾,有著很好的家庭教育,父親蘇洵是唐宋八大家之一,寫得一手好文章,對(duì)蘇軾很嚴(yán)格。蘇軾之名的由來(lái),便是父親對(duì)兒子的一片苦心期待。蘇洵希望兒子不要太過(guò)于鋒芒畢露,而是一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)自己的才華。蘇軾少年成名,22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名,實(shí)際是第一名,當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷,寫的太好了,但怕人說(shuō)他,把這份考卷點(diǎn)了第二名,實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō):“捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當(dāng)今奇才,我應(yīng)當(dāng)回避,放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話,三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下,天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手,歐陽(yáng)修這一句話,蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó),“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過(guò)22次而且不定期,錄取的人員只有41人,蘇軾是所有人中成績(jī)最好的,百年第一。那個(gè)時(shí)代的蘇軾善于以文字表達(dá)自己的感情,抒情、論國(guó)策,所以我們今天才有機(jī)會(huì)讀到他的許多作品,并在文字的帶領(lǐng)下回到那個(gè)時(shí)代體會(huì)他的心靜與喜怒哀樂(lè)。反觀如今,我們真的沒(méi)太多機(jī)會(huì)寫作了。
其實(shí)寫作,一在記錄,二在思考。更何況蘇軾可以一直保持以一顆赤子之心去生活并抒發(fā)自我情感,只這個(gè)境界就是足以貫穿千古。無(wú)外乎歐陽(yáng)修曾說(shuō),千年之前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蘇軾這樣的才華超群的人,我不知道千年之后,還能否出現(xiàn)第二個(gè)蘇軾。蘇軾是個(gè)名副其實(shí)的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨(dú)特的政治解讀,他的政治抱負(fù)未能施展于朝野,卻通達(dá)于后人。正所謂“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
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