電影孔子觀后感（通用20篇）
在看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份觀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢？下面是小編幫大家整理的電影孔子觀后感精選，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
電影孔子觀后感 篇1
孔子，說(shuō)起這個(gè)人，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他就是我國(guó)古代杰出的思想家教育家堪稱(chēng)萬(wàn)世師表的孔子，今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟。
孔子講了做人的道理，一個(gè)人生下來(lái)最重要的就是了解如何做人，要做一個(gè)人就是要提高人的自覺(jué)，孔子的貢獻(xiàn)就是在春秋末期，對(duì)人類(lèi)社會(huì)體現(xiàn)了一種關(guān)切，他力求制定一個(gè)關(guān)于人類(lèi)共同生活，人類(lèi)和諧共處的理念與方法，準(zhǔn)則與規(guī)范，這個(gè)就是她對(duì)人類(lèi)所作的重要的思想貢獻(xiàn)，對(duì)于人的自覺(jué)提出了許多觀念來(lái)。
在兩千多年的歷史，長(zhǎng)河中人們認(rèn)識(shí)到孔子的“和為貴”的思想，是我國(guó)建立團(tuán)結(jié)、和睦、多民族國(guó)家的基石，人們還認(rèn)識(shí)到，孔子的“和而不同”的思想，成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認(rèn)識(shí)到孔子的“仁者愛(ài)人”的思想，成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價(jià)值的精神財(cái)富。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財(cái)富。
孔子在學(xué)習(xí)上，他提倡獨(dú)立思考，叫學(xué)思結(jié)合；更注重實(shí)踐，所以又叫做學(xué)行結(jié)合。學(xué)和思結(jié)合，學(xué)和行結(jié)合，這是他教育的特點(diǎn)，孔子對(duì)弟子們既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛(ài)護(hù)，他更用自己的實(shí)際行動(dòng)在弟子面前做出榜樣，孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二，逐漸就形成了一個(gè)以他為首的儒家學(xué)派，儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。
論語(yǔ)可以說(shuō)是，我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書(shū)。孔子的這個(gè)“仁”字，就是正確處理，人與人之間的關(guān)系，比如說(shuō)：對(duì)君、父、老師、上級(jí)應(yīng)該是忠、孝、恭、敬；對(duì)平級(jí)、兄弟、夫婦、朋友、同事，應(yīng)該是誠(chéng)、信、敦、睦；對(duì)下級(jí)、自己的兒女、臣子、下屬，應(yīng)該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了，人際關(guān)系就協(xié)調(diào)了。
看完后，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行，及他響亮的名字讓我們永遠(yuǎn)地記住，更要讓將來(lái)的后代子孫都體會(huì)孔子教育文化的內(nèi)涵。
電影孔子觀后感 篇2
孔子的課堂豐富多彩，與現(xiàn)在大不相同。他不布置作業(yè)，不考試，不懲罰學(xué)生，而是與同學(xué)們交流知識(shí)，周游列國(guó)，讓同學(xué)們只是面更廣，學(xué)到更多知識(shí)。
在《孔子學(xué)堂》這本書(shū)里，我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時(shí)的情景，讓我們更了解到孔子是一個(gè)講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從不寫(xiě)書(shū)，而他和他的弟子討論的話(huà)題都是常見(jiàn)的，也是從古書(shū)上總結(jié)的�？伤麄儏s可以“溫故而知新”，從舊的知識(shí)中找到新的理解和體會(huì)。有時(shí)一個(gè)話(huà)題可以聊上幾節(jié)課，孔子老師也會(huì)有時(shí)被同學(xué)們問(wèn)得答不出，只能思考，卻不會(huì)為學(xué)生的問(wèn)題而惱怒。
子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”可見(jiàn)禮讓多么重要，只要禮讓治國(guó)，還有什么事辦不到呢？人們要學(xué)會(huì)禮讓?zhuān)瑒e人就會(huì)尊敬您；國(guó)與國(guó)之間互相禮讓?zhuān)瑧?zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)發(fā)生；君臣民之間互相禮讓?zhuān)@個(gè)國(guó)家民心不會(huì)動(dòng)搖，將堅(jiān)不可摧。孔子對(duì)他人禮讓相待，他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞保瑤讉�(gè)人走在一起，一定有我的老師。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，要學(xué)會(huì)謙虛，要相互學(xué)習(xí)。孔子老師在談?wù)摗熬印睍r(shí)，子貢夸他而孔子卻說(shuō)這是給他戴高帽子。以及談?wù)撈渌麊?wèn)題時(shí)，孔子讓學(xué)生們各抒己見(jiàn)，只要有道理，就值得深思。可見(jiàn)孔子是個(gè)多么謙虛的人。
走進(jìn)《孔子學(xué)堂》，讓我們重新認(rèn)識(shí)到一個(gè)不同的老師——孔子，他在課堂上與學(xué)生們討論，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為人處事的道理，怎樣才算有君子風(fēng)范，讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)上能更好的生活，交到更多朋友。如果每個(gè)人都有孔子的精神，那么世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，各地都有您的朋友，那是多么美好！
電影孔子觀后感 篇3
這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó)，取得了一系列輝煌的成就，感覺(jué)一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育。孔子一輩子也沒(méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對(duì)話(huà)以及孔子和老子的對(duì)話(huà)。
孔子以一腔充滿(mǎn)“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對(duì)話(huà)，老子提了一句話(huà)，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話(huà)，說(shuō)明條件還不成熟，無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)�？鬃友垡�(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。于是，孔子便離開(kāi)魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話(huà)。
南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話(huà)，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書(shū)，趴在草上讀書(shū)，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話(huà)中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿(mǎn)一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話(huà)的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。
這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫(xiě)的書(shū)籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn);另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回，你給我回來(lái)”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫(xiě)的書(shū)籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。
他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火，顛沛流離的回來(lái)后，在城墻底下哭著喊，我回來(lái)了。
在這個(gè)片子，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”�？鬃觾�(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
電影孔子觀后感 篇4
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今日我還是要寫(xiě)觀后感呢？因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)有的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子�？鬃用穑种倌�，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。可是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，之后是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)！歷史上也沒(méi)有類(lèi)似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑椤ｎ伝厥窌?shū)里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍與教師的熱愛(ài)，真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的，沒(méi)有什么迂腐之處！
電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”，這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞，應(yīng)對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧！
全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子與一群弟子一起回到魯國(guó)以后，孔子跪在城門(mén)下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國(guó)，我最終回來(lái)了！”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了，可是還是不能忘記自己的祖國(guó)，盡管以往別人趕他走，可是當(dāng)祖國(guó)需要他時(shí)他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人，那里看得出孔子的偉大！
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛(ài)，用恭敬心看他的偉大：原先這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！
電影孔子觀后感 篇5
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》，就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子。今天下午，學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃印愤@部電影，進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子的了解，給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。
孔子出身于魯國(guó)，是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人，主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂，孔子仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年，孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，傳播其思想，并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作，他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì)，大家都愛(ài)面子，怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”，有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)候老師上課講的題目，我似懂非懂，本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué)，可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng)，所以，就一直把題目憋在心里，而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了，它使我不會(huì)的題目越積越多，腦子里一片糊涂，嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，我再也不會(huì)不懂裝懂了，上課認(rèn)真聽(tīng)，遇到難題先思考，實(shí)在想不出，就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教，把每一道題都想清想透，成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，以及剛正不阿的做人品格，成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
電影孔子觀后感 篇6
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的影片《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只能寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。影片的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類(lèi)包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿(mǎn)頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺，但在看這部影片時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉，幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán)，讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以，不管我們是商人，還是政客，是婦孺還是童叟，我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn)：“孔圣人你是否住在我的心里？”
電影孔子觀后感 篇7
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，影片《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢。可是俺沒(méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇影片，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒(méi)啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的影片里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)影片，對(duì)其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
電影孔子觀后感 篇8
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，珍愛(ài)生命——電影《孔子》觀后感
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼：一個(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
電影孔子觀后感 篇9
電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷，卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范，可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。
不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜，對(duì)家人的慈愛(ài)，對(duì)知識(shí)的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂(yōu)傷與智慧之光，讓人過(guò)目難忘。
遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲，且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái)，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的，也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱(chēng)謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位，切莫計(jì)較這些，就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
電影孔子觀后感 篇10
他，生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期；他，周游列國(guó)，想用自己的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡；他，主張“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融，總能使自己化險(xiǎn)為夷，但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自己流浪與他國(guó)。
他用“知其不可而為之”的積極態(tài)度，上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切，總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)張浪花，凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于師，當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后，他們誓死跟隨。他們一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自己的國(guó)土——魯國(guó)。我回顧著那些感人至深的鏡頭，腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿(mǎn)溫情的一頁(yè)。
那一天，他們已精疲力盡，他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯，這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天，但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯，而是同弟子們一起分享那溫情四溢的湯，他的情誼如此之深，到最后一刻，仍不忘為他人著想。
翻開(kāi)另一頁(yè)，雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上，有一輛馬車(chē)在行駛，突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙，致使他們紛紛摔倒在地，竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回不顧生命危險(xiǎn)，一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn)，最終不幸溺水而亡。他們一遍又一遍地呼喊顏回，聲聲悲痛與希望在冰面上回蕩著，最終卻都化為灰燼，尤留悲痛于心中。
他們，走過(guò)了一個(gè)個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，他們，將真情灑遍世間。他們的感人事跡讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不銘記于心�？鬃拥闹腔郏伝氐臒o(wú)私，個(gè)個(gè)人物將一種思想，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)進(jìn)取。
電影孔子觀后感 篇11
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢�？墒前硾](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對(duì)其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
電影孔子觀后感 篇12
今天上午，我和楊誼瑤去了中國(guó)木偶劇院，觀看了大型史詩(shī)舞臺(tái)劇《少年孔子》。
孔子名叫孔丘，他和孔皮等學(xué)童一起上學(xué)。有一次，孔丘在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)這沒(méi)有彈臺(tái)怎么彈呀，然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō)：這兒，這就是彈臺(tái)。其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔丘在彈一首曲子，一會(huì)先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：你這一篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧。孔丘說(shuō)：我還不知道這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義。先生繼續(xù)問(wèn)孔丘：你會(huì)幾首曲子呀？孔丘說(shuō)：我會(huì)一首。牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟你會(huì)幾首曲子了？牛轟說(shuō)：我都會(huì)五首曲子啦。然后牛轟的爸爸說(shuō)：來(lái)我們讓先生聽(tīng)聽(tīng)。先生一聽(tīng)說(shuō)：我聽(tīng)過(guò)牛轟彈過(guò)的曲子，來(lái)，讓孔丘說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�？浊鹫f(shuō)：我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人。先生說(shuō)：確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子。這說(shuō)明了孔丘是很認(rèn)真地邊想邊彈琴的人。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：有二位詩(shī)童可以去京城參加比賽。先生讓孔丘選另一位，孔丘推薦牛轟。同學(xué)們都很疑惑，連牛轟自己也很疑惑，認(rèn)為這能行嗎？牛轟這么愛(ài)發(fā)脾氣，怎么能讓他去京城參加比賽呢？孔丘說(shuō)：我覺(jué)得他寫(xiě)的黃河這首詩(shī)很不錯(cuò)，讓牛轟和我一起說(shuō)一下吧。接著牛轟一句孔丘一句這樣說(shuō)下去，最后他倆被選為了詩(shī)童，去京城參加比賽。
其實(shí)牛轟家在昨晚著火了，他已經(jīng)很不高興了，但是孔皮還一再地跟他吵架�？浊饗寢尭嬖V孔皮，要去找牛轟來(lái)緩解他的情緒。這說(shuō)明了在別人不高興的時(shí)候，你要去幫忙他，就像孔丘在牛轟心情不好的時(shí)候讓他去當(dāng)詩(shī)童，我覺(jué)得孔丘小的時(shí)候很不錯(cuò)，能看到別人的優(yōu)點(diǎn)。
孔子說(shuō)三人行必有我?guī)煹鹊纫恍┟�，我要向孔子學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)小孔子！
電影孔子觀后感 篇13
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇，影片很勵(lì)志，他告訴我們圣人也是人，也會(huì)顛沛流離，也會(huì)挨餓受凍，也有七情六欲，但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn)，這一課在影片中讓顏回給完成了，可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡，就悟不透活著的快樂(lè)，這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁，仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界，仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則，仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng)，也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人，正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足，因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾，同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失，所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言�！蔽也恢约核悴凰憔拥抑雷约航^不是小人。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度，在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累，才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒(méi)有忘記對(duì)理想的追求，這正體現(xiàn)出：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
最后談?wù)勄楦�，孔子�?ài)家人，愛(ài)弟子，他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家，其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子，是位美麗多情又很有才干的女子，是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄，他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴，找到了知音。
電影孔子觀后感 篇14
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的，不僅是故事與情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但是你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的.沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢與智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望，但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整一個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現(xiàn)了孔子的從容與智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話(huà)，也可在歷史上找到印證，史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話(huà)，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話(huà)中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但是愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但是我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
電影孔子觀后感 篇15
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影，這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人，他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新，陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢�(duì)他的誘惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
電影孔子觀后感 篇16
《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了，可我一直沒(méi)機(jī)會(huì)看。昨天下午，學(xué)校說(shuō)全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽(tīng)，心里別提有多高興了。
這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。
在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們?cè)趫?jiān)硬的、冰冷的冰上艱難地行走著�？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車(chē)，馬車(chē)上裝滿(mǎn)了書(shū)。突然，冰裂開(kāi)了。剛剛好，顏回、馬與書(shū)一起，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書(shū)一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?lái)。連愛(ài)書(shū)如命的師父孔子都對(duì)他大叫：“回來(lái)，回來(lái)！”但是顏回毫不理會(huì)，繼續(xù)撈書(shū)。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。
看到這里，我情不自禁地想到：有的時(shí)候，我家里的書(shū)也會(huì)“生病”：比如，書(shū)皮爛了呀，書(shū)皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見(jiàn)了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個(gè)勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命，還要將書(shū)撈上來(lái)；而我呢，書(shū)生了病，我也不理，真是相差太遠(yuǎn)��！
于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛(ài)護(hù)書(shū)，見(jiàn)到書(shū)“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到。
電影孔子觀后感 篇17
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》，故事情節(jié)基本符合史實(shí)且連貫流暢，畫(huà)面富有美感，拖沓鏡頭和廢話(huà)頗少，無(wú)論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來(lái)說(shuō)，都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。
之一，體會(huì)并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國(guó)君臣冷落而顛沛流離周游列國(guó)時(shí)，我們可以體會(huì)到其與弟子們的艱難處境，但要領(lǐng)悟孔子渴望實(shí)現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟�。�
之二，心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國(guó)威乃至痛失弟子時(shí)，孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露無(wú)遺。無(wú)言相，而非像。
之三，好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國(guó)王后美色引誘時(shí)，可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情，而且他預(yù)感到衛(wèi)國(guó)將天下大亂。這是莫大的考驗(yàn)。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動(dòng)腳了，眼睛發(fā)綠，更有甚者動(dòng)手動(dòng)腳或口出穢言占小便宜，卻滿(mǎn)嘴仁義道德而不臉紅，好色者怎會(huì)好德呢？實(shí)乃道貌岸然，惡俗之極。
之四，真愛(ài)必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國(guó)時(shí)，與相濡以沫的妻子及疼愛(ài)的子女離別時(shí)的內(nèi)心掙扎，當(dāng)他失去最鐘愛(ài)的弟子顏回時(shí)的痛苦憐惜，當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時(shí)的愧疚……孔子的言語(yǔ)和表情都非常自然地流露，而非矯揉。
之五，堅(jiān)持為善者必識(shí)大體。孔子盡管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂(lè)意地帶弟子們回國(guó)傳授正道，僅提出不要以政擾他，他只想教書(shū)育人，做自己想做的事。這種識(shí)大體是由內(nèi)而外散發(fā)的，是由他堅(jiān)持為善的積淀造就的�，F(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向，更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實(shí)乃狹隘。
之六，樂(lè)觀可以戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難�？鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊�(guó)，生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，弟子饑餓難忍，孔子撫琴鼓氣，展現(xiàn)了一個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)毅的孔子，渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒(méi)有一處交待孔子有什么不足，此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
電影孔子觀后感 篇18
孔子，春秋末期的思想家、教育家、開(kāi)創(chuàng)儒家思想，為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影，講述的即是孔子圍著自己的思想周游列國(guó)的艱辛故事。
在春秋戰(zhàn)亂的年代，各國(guó)群雄爭(zhēng)立，唯有領(lǐng)土利益最強(qiáng)，雖口稱(chēng)為周天子打贏天下，卻已經(jīng)開(kāi)始了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。魯國(guó)——孔子的母國(guó)，孔子在這兒開(kāi)始了他的儒家宣傳�？鬃映缟兄艹Y樂(lè)，一心想借著道德禮儀來(lái)影響?hù)攪?guó)的子民，重振魯國(guó)雄風(fēng)。但仔細(xì)想想，便知道，在戰(zhàn)亂紛飛的年代，君主為爭(zhēng)地盤(pán)而謀生，絲毫不顧及國(guó)內(nèi)的民生和道德。因此憑借這點(diǎn)，是絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的絕對(duì)禮儀制度。
然而孔子說(shuō)服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出，此時(shí)孔子絲毫未察覺(jué)出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅(jiān)信的心情。然而，孔子還未站好腳步，便又將魯國(guó)內(nèi)三桓的勢(shì)力削減，大幅度削減三桓城墻高度。如此一來(lái)，一定得罪了三桓高官貴族，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼，看似聽(tīng)從孔子的布置，實(shí)則容忍或者說(shuō)是臥薪嘗膽。從這點(diǎn)看出，孔子并不能學(xué)會(huì)貫通，而只是一味的追求目的，忽視了與周邊三桓的人際關(guān)系友好，進(jìn)一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。
孔子在平定了三桓部分叛亂后，立馬開(kāi)始大幅度的削三桓的城墻活動(dòng)，在電影中，季氏看見(jiàn)自己的城墻被削后，心情一定是十分激動(dòng)和惱火，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼，松開(kāi)手，讓土隨風(fēng)飄揚(yáng)。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無(wú)法承受，卻將仇恨化為沙子一般，隨風(fēng)飄揚(yáng)，這跟其仇視孔子的心情有密切的聯(lián)系。電影中又給了一個(gè)小插曲，季孫斯走進(jìn)拆城墻軍營(yíng)，卻聽(tīng)到的到處是盡早拆完城墻的愿望，我看見(jiàn)季孫斯的臉色有些蒼白。
電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人，黯然下了一計(jì)，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉，口中碎念：“孔子只要見(jiàn)了此物，便知道該怎么做�！闭请娪暗募�(xì)節(jié)拍攝，影響了我對(duì)季孫斯的很大一部分看法。從中我能夠看出季孫斯的意思是“寧為玉碎，不為瓦全”。
如此殘忍的手段，逼迫著孔子離開(kāi)了魯國(guó)。我覺(jué)得孔子之因此落的如此下場(chǎng)，正是因?yàn)閷吷卣耵攪?guó)仁德、禮樂(lè)的希望置于魯王身上。卻換來(lái)的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺(jué)得，孔子正是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國(guó)，從而讓自己踏上舟車(chē)勞頓、奔走列國(guó)的旅途。
孔子來(lái)到了衛(wèi)國(guó)，然后先后拜訪了宋國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)，欲將自己的仁德理想托付于一國(guó)一君，以達(dá)到施政目的。然而事實(shí)并不盡如人意，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國(guó)接回了孔子，便再也不過(guò)問(wèn)政事，只是專(zhuān)心講學(xué)。
這部電影讓我看見(jiàn)了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子，也看見(jiàn)了暗施毒計(jì)、心狠手辣的季孫斯、也領(lǐng)略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛。加上電影的特效剪輯，更是如虎添翼�！犊鬃印穼⒖鬃涌坍�(huà)的淋漓盡致，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài)，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家，但是作為思想家影響中國(guó)兩千年，作出了對(duì)中華文明的巨大貢獻(xiàn)，是一位非常偉大的思想家，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體，比較精彩。我很喜歡。
電影孔子觀后感 篇19
孔子很仁和，救過(guò)一個(gè)小奴隸。有一年，大司馬死了，很多人要陪葬，那個(gè)小奴隸也包括在內(nèi)。為了能逃過(guò)此劫，小奴隸逃到了孔子的住處�？珊涂鬃訉�(duì)著干的公山狃卻說(shuō)孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪�？鬃硬坏幨虏惑@，而且一句“道不同，不相為謀”，直接表明了自己的立場(chǎng)，迫使強(qiáng)勢(shì)的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧!孔子是不是非常聰明。
孔子留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承，是中華民族的精神之髓。
孔子很愛(ài)自己的弟子，弟子們也愛(ài)老師。有一回，孔子一行人在冷得結(jié)了厚冰的湖面上行走，不一會(huì)兒，只聽(tīng)“嚓、嚓”幾聲，冰碎了，孔子的書(shū)一部分掉進(jìn)了冰涼的湖水里，顏回縱身跳入水里，卻被冰涼無(wú)情的湖水凍僵了，命喪湖中�？鬃油床挥�，痛失了一名可傳他大道之人。
看到這，我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現(xiàn)：有些人為了自己利益而傷害別人;有些人因?yàn)槠渌瑢W(xué)挑唆而攻擊別人;有些人則是為了自己獲取勝利，而向老師、同學(xué)說(shuō)他(她)的壞話(huà)……，每當(dāng)做這些事前，請(qǐng)大家想一想對(duì)方，想一想孔子，他們師兄是多么團(tuán)結(jié)友愛(ài)呀!大家如果多一點(diǎn)寬容，就不會(huì)有這么多的是非。
這部影片令悲傷而又感動(dòng)，被孔子的仁和打動(dòng)，被他們師兄弟間的真情打動(dòng)!
孔子(公元前551年~公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是中國(guó)歷史上影響最大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人�？鬃臃浅ゴ螅炎约旱乃枷肓艚o了后人，代表作《春秋》、《論語(yǔ)》。
孔子經(jīng)過(guò)了十幾年的顛沛流離，周游列國(guó)的經(jīng)歷，決定放棄從政，好好教育子弟。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀的精神。子路幫助衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)死沙場(chǎng);冉求回魯國(guó)效力;顏回為了孔子的作品能夠流傳至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰�！�
我從這部影片中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，我們也要像孔子一樣說(shuō)話(huà)坦坦率率，不要繞圈子。努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)，正直，光明磊落，對(duì)國(guó)家有用的人�？鬃邮俏覀兯枷牒托袨榈目�，要經(jīng)得住誘惑。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
孔子這位偉大的思想先驅(qū)者，讓他的思想由世人傳頌下去吧!
電影孔子觀后感 篇20
昨天，我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》，我立即手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈，便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博，是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事。孔子在周游列國(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇，他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó)，讓國(guó)家富強(qiáng)，不同意連綿的戰(zhàn)亂，耗費(fèi)錢(qián)糧，這樣才能使天下太平，百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。但是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。即使這樣，孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代，每個(gè)有錢(qián)的主人，手下都會(huì)有一些奴隸，而主人去世后，他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬，看見(jiàn)這殘忍的一幕，令人心驚膽顫。有一次，一個(gè)大臣的父親死了，他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中，哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝，孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴，國(guó)君憤憤地說(shuō)：“你怎么能不告知我，私自收下這個(gè)小奴呢？”這時(shí)，一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō)：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō)：“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后，先后周游了許多的國(guó)家，都沒(méi)有得到重用。這時(shí)，魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó)，孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上，令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí)，冰面突然崩裂了，書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里，孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血，因此不顧自身安危跳進(jìn)冰水，救出了這些書(shū)，而他卻被冰冷的河水凍死了�？匆�(jiàn)這時(shí)，我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年，終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó)，專(zhuān)心講學(xué)，最終在73歲時(shí)因病去世�？鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊�(guó)人，他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他，時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
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