《中國通史》觀后感（通用8篇）
當觀看完一部影視作品后，相信你會有不少感想吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的《中國通史》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《中國通史》觀后感 篇1
近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以三國兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。
正史尤其是通史，大多為官方記錄，很多時候史實被埋沒，成為事件的羅列，毫無情趣可言。令人欣喜的是，近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從治蜀到隋煬帝亡國。這段介于漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”，堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段，頭緒多、典故多、傳奇多�？戳嗽嚥サ那�7集，完全改變了我內(nèi)心對于“正史”的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于“正史”的需求。正史，可以很有趣；正史，可以很動情；正史，讓我們感悟現(xiàn)實。
史學(xué)在本質(zhì)上是一種方法論，對于大眾來說，其真正價值不在故事本身，而在鋪陳線索。《中國通史》中，背景、事件、人物的彼此關(guān)系交待得非常清楚，這就為專家訪談、民風(fēng)采集、史料呈現(xiàn)、3D動畫造景之間的穿越提供了強大的邏輯支撐。
過膝高跟最明顯的如《北魏孝文帝改革》，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，“穿越”終于不再只是無厘頭惡搞，而成為一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性�？赐辍段簳x風(fēng)度》，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》；看完《魏晉佛教》，忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
人們過于偏愛野史，熱衷顛覆，所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執(zhí)著，便因過于“正經(jīng)”而顯得“味道”不足。但其實，這才是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史并不能避免重蹈覆轍，卻能在個人迷茫困惑的時候，告訴你一切皆有前例，怎樣的選項可能預(yù)期怎樣的結(jié)果。
前7集紀錄片中，人物表現(xiàn)最豐滿的當屬梁武帝，他最出名的野史是動不動就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運用佛教去撬動一些觀念，最終實現(xiàn)以儒治國的理念。而對于他晚年佞佛、釀成侯景之亂，也做了個人心理、上的觀照。
《煬帝楊廣》這一集，則將史學(xué)魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛，以奢靡、昏庸著稱。片中，來自社科院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、魏晉南北朝史學(xué)會的各路專家，圍繞東都洛陽、大運河、征西域、討高麗等事件，各自解讀了煬帝的策略、心態(tài)，引導(dǎo)觀眾冷靜、客觀地去“理解”一個人，而不僅憑道聽途說去盲目論斷。
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。當我們太過戲謔地看待歷史，也就喪失了對未來認知的能力�！吨袊ㄊ贰纷畛霾实牡胤皆谟谶@是現(xiàn)代中國人運用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合史料與傳統(tǒng)在表達自己的歷史――表達的，不是支離破碎的知識，而是由民族性格生發(fā)出的波瀾壯闊的歷史情懷。
很多人難以想象，武俠游戲里的3D技術(shù)怎么能那么完美地運用在了紀錄片中，當看到《中國通史》終于用正史“收編”了3D動畫，尤為過癮。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。
《魏晉佛教》一集的技術(shù)運用同樣精湛，在新技術(shù)營造的場面中，歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經(jīng)，停滯了17年的鳩摩羅什，無數(shù)為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時代的創(chuàng)傷、個體的屈辱，人為了理想究竟會有怎樣的付出？
《中國通史》觀后感 篇2
上學(xué)時總是學(xué)歷史，但那時候不能靜下心來理解，遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪，也就死記硬背應(yīng)付考試了，所以長大后對歷史沒有什么認知。
這人上點歲數(shù)很多認知和觀念都會發(fā)生變化，興趣愛好也是。內(nèi)心中慢慢的對中國歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇，可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個月，因為在公司旁邊的員工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃飯，還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個視頻，于是在嗶哩嗶哩上看中國通史紀錄片。
剛開始覺得太遠的那些歷史先民們肯定愚昧無知，沒啥意思�？催^康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇，折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝，所以就懷著崇拜的心情從明清開始看。
看到英明的君主亦或開國的英雄時不禁驚呼偉大，看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息，看到閉關(guān)鎖國剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動著我的情緒，帶給我滿足好奇時的愉悅感，炒雞開心�？墒锹倪@些近代史還是在我的不舍中給看完了。
看完‘近代史’后中午飯間百無聊賴，于是不情愿的開始看遠一點的歷史。先從有點好奇的戰(zhàn)國七雄開始，倒著看春秋時期、然后商周時期。中間找到了樂趣，又開始補秦漢歷史。
懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國七雄時發(fā)現(xiàn)，哇塞，我確實是個傻子！我們的先祖在那么遠古的時期就已經(jīng)充滿智慧了，根本就不是我認知中的愚昧無知、尚未開化。
春秋戰(zhàn)國時各個諸侯國此消彼長、相互學(xué)習(xí)，求賢若渴、千金買馬骨，各個厲兵秣馬、改革圖新，異常精彩。有能取得輝煌進步而不驕傲奢淫的諸侯國如秦國，有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。
春秋初期，當時的中原一霸齊國旺極一時。但別的諸侯國默默用力，專注于自身，剖析自己改革圖新，隨后風(fēng)水輪流裝，相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個霸主。這讓想來不夠自信的自己好像明白了一些東西，讓我覺得不再害怕權(quán)威，堅信只要自己不斷改進、堅持不懈，我也能做到自己當前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客開發(fā)成日PV破千的精良博客，超過我當下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過努力去進入我向往的公司，做專業(yè)的程序員。
看過歷史上那么多時期通過改革都能獲得發(fā)展，讓我覺得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想，多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型，選不同的穿衣風(fēng)格，嘗試不同的生活習(xí)慣�？催^那么多不畏權(quán)貴、無薪嘗膽，突破階級的英雄，我開始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我開始勤奮學(xué)習(xí)、嚴格律己...
《中國通史》觀后感 篇3
我對中國古老的歷史文化只略懂皮一毛一。而這個暑假，我終于有幸能揭開這一層神秘的面紗而一探究竟了。
《中國通史》帶我領(lǐng)略了我國古代人民揮灑汗水，留下智慧結(jié)晶的土地，使我第一次知道中國原來有如此多的朝代，發(fā)展得如此之快，從文明社會逐漸誕生的先秦，到政局動亂的秦漢；從人才輩出的明清，到國力鼎盛的隋唐五代；從后人傳誦贊揚的魏晉南北，到草原民族崛起的宋遼金遠，再到近代。這套書簡單、直白的敘述，能將很復(fù)雜的事情三言二語道個明白，有見地，不人云亦云。它保留了文言文的古語，讀來如飲醇釀。我浸一潤在史料里，看這些幾十萬字的資料，從中獲益。它上訖舊石器時代，下訖清帝退位，探究中國歷代政治、經(jīng)濟、軍事文化情況及其變遷。它重在勾畫歷史輪廓及史事變遷的因果，影響。不以人物忠奸智愚的考量標準。
《中國通史》猶如一捧清泉，透徹干凈，簡潔明了，滋潤我的身心，使我受益匪淺；它又似一葉小舟，輕輕柔柔，帶我在知識的海洋中獵取有用的信息，使我感慨萬千……俗話說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，這個假期我手不釋卷，如饑似渴，對古代歷史充滿了好奇，飽覽了中國的民俗風(fēng)情，對圣人孔子增加了解，大大拓展了我的知識面。
這是一本文筆俱佳，學(xué)、才、識三者具備的專攻史學(xué)家撰寫而成，影響巨大，讓不少文學(xué)作家就此得益，是閱讀愛好者的案頭書，大學(xué)的常用教材，值得一看。
《中國通史》觀后感 篇4
是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！
我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來，民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。
中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑蓝I身成仁，他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。
“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！中華民族到了，最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當國歌在次響起時，已經(jīng)是21世紀了，2008年北京奧運成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會可以數(shù)十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。
千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您！
《中國通史》觀后感 篇5
《中國通史》作于呂思勉，全名《自修適用白話本國史》又名《呂著中國通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版于1923年9月，是民國時期發(fā)行量最大的一部中國通史�！吨袊ㄊ贰飞掀疬h古時代，下至作者寫作之年（1922），是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學(xué)界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的`堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到。
《中國通史》觀后感 篇6
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀錄片——《中國通史》�？戳诉@部紀錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3D動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的那一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，在3D技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”英國著名歷史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫�！�
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
《中國通史》觀后感 篇7
中國上下五千年，歷史三千五百年。魯迅先生說的好，“中國封建歷史是一部吃人的歷史!……是一種做穩(wěn)了奴隸與想當奴隸而不得的歷史�！眴栴}在于，世界歷史五千五百年，是另一部吃人的歷史!《人類簡史》說：一個羅馬時代的公民，穿越一千五百年的近代早期，他不會覺得有任何不適。于中國也一樣。人類的古代史，文明處于蒙昧與野蠻。中國是這野蠻中的先進。對于祖先的行徑，苛求自然不對，但是贊美，過多我是不愿意。大多數(shù)歷史愛好者有崇古癥。如果是謙虛謹慎，那自是不錯。反之，如果是怨天憂人，幻想著的古代的“黃金世界”、“大同世界”，自然是不必。人類，從蠻荒走來，穿越英雄時代，迎來科學(xué)與自由的曙光。二戰(zhàn)之后，我們愛好和平、拋棄偏見、全球化合作、科技昌明。先祖做的事已經(jīng)做了，漢之大，唐之雄，清之殤。祖先己矣，來者如斯。
《中國通史》觀后感 篇8
今天看中國古代歷史，看到了商朝的滅亡。
帝辛，即商紂王，千百年的歷史都稱之為亡國之君。其實，很多人，很多事，是不能一概而論的。例如商紂王，他繼位后，重視農(nóng)桑，社會生產(chǎn)力發(fā)展，國力強盛。他繼續(xù)發(fā)起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛(wèi)了商朝的安全。后期，他居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林。再者，他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防范，連年用兵，國辦衰竭，對浮獲的大批浮虜又消化不了，造成負擔。約公元前1066年，周武王聯(lián)合西方11個小國會師孟津，乘機對商朝發(fā)起進攻，牧野之戰(zhàn)，大批浮虜?shù)垢辏鼙ブ�。帝辛自焚于鹿臺。商亡。
歷史的車轍無情的碾過，多少功過是非，真真假假，皆隨風(fēng)消散。而如今的我們，對于歷史中人事的評價，還是應(yīng)該做到客觀公正。不飾其過，不掩其功。讓歷史真正記載，史實。
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