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      2. 觀王澍教授講座有感

        時(shí)間:2021-02-19 20:32:12 觀后感 我要投稿

        觀王澍教授講座有感

          認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀后感了!你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的觀王澍教授講座有感,歡迎閱讀與收藏。

        觀王澍教授講座有感

        觀王澍教授講座有感1

          建筑的表面,不過(guò)是繁華。建筑的文化,唯有回歸。

          他們,在啟往建筑事業(yè)的路上毫不猶豫地踏上征途,在浮沉的世間隨著人海漂移不定。他們心懷渴望,懷抱新潮,在本就不平凡的街道上再創(chuàng)繁華,在姿態(tài)各異的建筑中愈加奮然。追求,他們唯有追求,像踏上這條路一樣的毫不猶豫地追求。

          他,在前往建筑這條路上斟酌謹(jǐn)慎,在他們追求時(shí),撿拾了一份靜默來(lái)反省,坐在山頭觀看世間沉浮的人海。意念在一片蔥蘢間琢磨那水墨山水,原始的元素,自然的奧妙。跟隨著工人在綠樹(shù)下,在青草上追尋屬于中國(guó)的建筑。

          他懷抱著旁觀者的態(tài)度,醞釀了幾千年的古建筑文化,念想著文化的回歸;貧w,才是建筑所需要的;回歸,才是道路的宗旨。

          這一念即在塵世間穿梭了七年。

          他們,七年后,仍在用別人的材料在白紙上描繪,用別人的理念在原就繽紛的色彩上重抹一筆,用別人的一磚一瓦來(lái)建造自己的輝煌。他們不知?jiǎng)e人所云,一意孤行地在看似光鮮亮麗的道路上行走著自己口中的脫俗。然而,屬于他們自己的道路,無(wú)人問(wèn)津。原本的路在如今他們所行走的路上漸漸被塵埃吞噬,被沙塵隱沒(méi)。

          他,七年后,決定用自己的念想來(lái)征服這個(gè)埋沒(méi)了太多人才的建筑道路。決定用那些無(wú)人在意的材料為自己鋪路。

          他說(shuō):“中國(guó)有那么深厚的文化,而現(xiàn)在到處在拆古老的建筑,當(dāng)年古代建筑師用的那些有尊嚴(yán)的材料,如今像垃圾一樣被丟棄,所以我要用智慧的方式讓它們復(fù)活!

          或許,成功就是在認(rèn)清這個(gè)世界后仍舊堅(jiān)持自己的道路——回歸文化,不回頭,不仰望。

          他在建筑中,拋棄了現(xiàn)代濫用的水泥,嘗試了泥土與竹子的混合。一次次的失敗,可他從未想過(guò)放棄這條路。

          觀望他的建筑。零碎的線條在空中凌亂卻不失步伐地舞蹈,冷冽又不失風(fēng)采。粗獷的線條層層疊疊,最終的交匯是大自然的風(fēng)情。跌宕起伏的線條縱橫交錯(cuò),亦柔和亦銳利。

          終究是回歸了文化。斑斑駁駁的墻面是泥土,是石子,是磚瓦。土色般的色彩沒(méi)有規(guī)律,像大自然的鬼斧神工,均勻地在線條上染上塵埃的色彩。沒(méi)有華麗的金色銀色,沒(méi)有奪人眼目的猩紅深藍(lán),沒(méi)有天際一線的工整無(wú)感。有的只是感性的色彩,隨心的線段和大膽的格局。各型各色的俄羅斯方塊般的窗在應(yīng)該有的地方渾然不見(jiàn),在不該有的地方堆積。方格在墻面慵懶地臥著,亦是悠悠地懸掛。更有像被工匠掄起大錘砸的一個(gè)個(gè)破碎的空洞巧妙地在它必然的位置驚艷了人們。

          當(dāng)王澍教授獲得普利茲克,最高建筑獎(jiǎng)時(shí),評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵這樣評(píng)價(jià)王澍教授:“他的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑!

          多少人,會(huì)在長(zhǎng)方體正方體三角體的建筑中選擇了多邊體;沒(méi)有人,會(huì)在墻面上故意破碎一大塊來(lái)使兩座建筑相呼應(yīng)。

          他的返璞歸真不僅在于材料,更在于設(shè)計(jì),這種獨(dú)具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。

          他的返璞歸真不僅在于設(shè)計(jì),更在于靈魂,以往的古建筑所賦予的靈魂。

          這是真正屬于我們中國(guó)的現(xiàn)代建筑,是真正屬于王澍教授的建筑之路;蛟S它并不華麗,或許它并不新潮,或許它并不繁華。但它就像這個(gè)紛擾的世界,令人易沉浮其中的世界一般,有著足夠的吸引力。

          這條道路上,他付出了太多。駐足觀望七年余久,試問(wèn),誰(shuí)能做到?

          堅(jiān)定,如同王澍教授在自己的建筑路上的態(tài)度。

          堅(jiān)持,不要認(rèn)為無(wú)人問(wèn)津的路即便被風(fēng)卷浪打也無(wú)謂。反而要去選擇它,成就它。

          回歸,在繁華錦市中回歸文化。一味地追求新鮮只會(huì)讓你失去最初的感覺(jué),失去最初那種淳樸真實(shí)的.東西。

          正如同王澍教授一樣,我們唯有堅(jiān)定在自己道路上,不去追逐,去思考,去學(xué)會(huì)回歸,才能真真實(shí)實(shí)擁有自己獨(dú)立的思想,美妙的靈魂。

        觀王澍教授講座有感2

          建筑的表層,不過(guò)是熱鬧。建筑的文化,只有回歸。

          她們,在啟往建筑工作的道上果斷地踏入旅途,在沉浮的人世間伴隨著人來(lái)人往飄移不確定。她們心存期盼,懷里時(shí)尚,在本就非凡的街道社區(qū)上創(chuàng)下熱鬧,在姿勢(shì)各不相同的建筑中更加奮然。追求完美,她們只有追求完美,像踏入這條道路一樣的果斷地追求完美。

          他,在前去建筑這條道路上掂量慎重,在她們追求完美時(shí),拾撿了一份默然來(lái)自我反思,坐著山上收看人世間浮沉的人來(lái)人往。潛意識(shí)在一片蔥郁間揣摩那水墨山水畫(huà),初始的原素,當(dāng)然的奧秘。跟伴隨著職工在綠草下,在草青上尋覓歸屬于我國(guó)的建筑。

          他懷里著監(jiān)視者的心態(tài),斟酌了數(shù)千年的古建筑文化,念惦記著文化的回歸。回歸,才算是建筑所必須的;回歸,才算是道路的服務(wù)宗旨。

          這一念即在世間穿行了七年。

          她們,七年后,仍再用他人的原材料在薄紙上勾勒,用他人的核心理念在原就多彩的色彩上重抹一筆,用他人的一磚一瓦來(lái)修建自身的光輝。她們不知道他人所云,一意孤行地在看起來(lái)光彩照人的道路上走動(dòng)著自身嘴中的超凡脫俗。殊不知,歸屬于他們自己的道路,無(wú)人過(guò)問(wèn)。本來(lái)的路在現(xiàn)如今她們所走動(dòng)的道上逐漸被浮塵吞食,被風(fēng)沙匿跡。

          他,七年后,決策用自身的念要來(lái)吸引這一淹沒(méi)了過(guò)多優(yōu)秀人才的建筑道路。決策用這些沒(méi)有人在乎的原材料給自己修路。

          他說(shuō)道:我國(guó)那麼濃厚的文化,而如今四處在拆歷史悠久的建筑,當(dāng)初古時(shí)候建筑師用的這些有自尊的原材料,現(xiàn)如今像廢棄物一樣被丟掉,因此 我想用聰慧的方法讓他們復(fù)生。

          也許,取得成功便是在正確認(rèn)識(shí)這世界后依然堅(jiān)持不懈自身的道路回歸文化,不再回頭,不凝望。

          他在建筑中,拋下了當(dāng)代亂用的混凝土,試著了土壤與毛竹的混和。一次次的不成功,可他從沒(méi)想過(guò)舍棄這條道路。

          猶豫他的建筑。零碎的線框半空中雜亂卻無(wú)失腳步地民族舞蹈,凌厲又無(wú)失風(fēng)彩。粗狂的線框重重疊疊,最后的交匯處是自然界的風(fēng)韻。起起伏伏的線框蜿蜒曲折,亦溫和亦鋒利。

          終歸是回歸了文化。斑斑駁駁的墻壁是土壤,是碎石子,是磚瓦窯。土黃色一樣的色彩沒(méi)有規(guī)律性,像自然界的巧奪天工,勻稱地在線框上沾染浮塵的色彩。沒(méi)有綺麗的金黃銀白色,沒(méi)有奪人的眼睛目地赤紅深藍(lán)色,沒(méi)有長(zhǎng)空一線的整齊無(wú)感覺(jué)。有的僅僅理性的色彩,隨心所欲的直線和膽大的布局。各種類型各色各樣的方塊游戲一樣的窗在應(yīng)當(dāng)有的地區(qū)渾然一體看不到,在不應(yīng)該有的地區(qū)沉積。格子在墻壁懶散地臥著,也是幽幽地懸架。更有像被匠人抄起鐵錘砸的一個(gè)個(gè)粉碎的裂縫恰當(dāng)?shù)卦谒囟ǖ牟课徽鸷沉舜蠹摇?/p>

          當(dāng)王澍專家教授得到普利茲克,最大建筑獎(jiǎng)時(shí),評(píng)審組現(xiàn)任主席帕倫博爵位那樣點(diǎn)評(píng)王澍專家教授:他的著作可以跨越爭(zhēng)執(zhí),并演變成投身于其時(shí)代背景絕不落伍乃至具全球性的建筑。

          多少人,會(huì)在長(zhǎng)方形立方體三角體的建筑中挑選了多邊合作體;沒(méi)人,會(huì)在墻壁上有意粉碎一大塊來(lái)使二座建筑相映襯。

          他的返樸歸真不但取決于原材料,更取決于設(shè)計(jì)方案,這類獨(dú)具一格藝術(shù)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方案。

          他的返樸歸真不但取決于設(shè)計(jì)方案,更取決于生命,過(guò)去的古建筑所授予的生命。

          它是真實(shí)歸屬于大家我國(guó)的當(dāng)代建筑,是真實(shí)歸屬于王澍專家教授的建筑之途。也許它并不綺麗,也許它并不時(shí)尚,也許它并不熱鬧。但它如同這一紛雜的全球,讓人易浮沉在其中的全球一般,擁有 充足的誘惑力。

          這條道路上,他努力了過(guò)多。停留猶豫七年余久,借問(wèn),誰(shuí)可以保證?

          堅(jiān)定不移,好似王澍專家教授在自身的建筑道上的心態(tài)。

          堅(jiān)持不懈,不必覺(jué)得無(wú)人過(guò)問(wèn)的路就算被風(fēng)卷浪打也不必。反倒要去挑選它,造就它。

          回歸,在熱鬧錦股市中回歸文化。一味地追求完美新鮮總是給你喪失最開(kāi)始的覺(jué)得,喪失最開(kāi)始那類樸實(shí)真正的物品。

          正好似王澍專家教授一樣,大家只有堅(jiān)定不移在自身道路上,沒(méi)去追求,去思索,去學(xué)好回歸,才可以切切實(shí)實(shí)有著自身單獨(dú)的觀念,美好的生命。

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