★觀《假文盲》有感9篇
認(rèn)真品味一部作品后，能夠給我們不少啟示，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的觀《假文盲》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀《假文盲》有感1
翻開語文書，我一眼就看到了一幅具有諷刺意義的漫畫——《假文盲》，令我思緒萬千。
這幅漫畫畫著在車站里，立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”，可底下卻站著幾個身強力壯的大男人，他們一個個面無表情，若無其事的樣子，把本應(yīng)享受這項權(quán)利的一位抱著孩子的婦女?dāng)D到了一邊，看看那幾個人，第一個穿著一件大衣，目視前方，很高傲的樣子，像是一個老板；第二個帶著一頂帽子，穿著一件軍大衣，應(yīng)該是個軍人吧；第三個穿著一件時髦的羽絨服，一雙烏黑發(fā)亮的皮鞋，尖尖的鼻子上架著一副圓眼鏡，像是個知識分子；第四個人帶著口罩，可能是個醫(yī)生。
這四個大男人，難道是文盲嗎？不，不是，他們都是有文化的人。可他們?nèi)绻皇俏拿�，又怎會不認(rèn)識“母子上車處”這幾個字呢？原來，他們都是“假文盲”是無視社會公德的人。他們的外表看起來很干凈，可實際上他們的內(nèi)心是無比丑陋的。這種人雖然有文化，有知識，可卻沒有素質(zhì)。他們是“德盲”，應(yīng)該受到社會的唾棄！
其實，像這樣的人還有很多。比如，最近在社會上飽受非議的“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”，就是過馬路不用看紅綠燈，只要湊夠一小撮人就可以闖過馬路，這不就是現(xiàn)實版的“穿越火線”嗎？前幾天，湖南衛(wèi)視的一個欄目組做了一個調(diào)查，他們在長沙市最忙的十字路口等候，等了一個半小時，有兩千余人經(jīng)過這里，竟沒有一個人遵守“紅燈停，綠燈行”。他們都是“假文盲”。
努力吧！讓我們行動起來，做一個有文化、有素養(yǎng)的人讓“假文盲”不復(fù)存在！
觀《假文盲》有感2
這里所說的“野心“是指一顆生活態(tài)度天天向上的心?她知道，夏天已逝，讓人傷感的秋天，到來了。
那是一個寒冷的冬天，一位年輕的母親抱著一個孩子來車站，可是當(dāng)她來到"母子上車處"時，卻看到"母子上車處"站著四個男人。她仔細(xì)一看，很快認(rèn)出了這幾個人。第一個原來是在她家對面開商店的一個大老板；第二個是市長的親戚；第三個是王工程師；第四個是人民醫(yī)院的副院長。那位年輕的婦女想："他們不認(rèn)識字嗎？不對啊，他們都是文化人呀！"面對著弱小的母子倆，大漢們表情非常冷漠，而這位婦女面對這幾位大漢又無可奈何，只好"乖乖"地站在一邊。那刺骨的寒風(fēng)，像刀子一樣刺在她的臉上，她用眼睛斜瞅著幾位大漢……
看了這幾位漫畫后，我想這幾位男子把一個身體弱小且還抱著孩子的母親擠出"母子上車處"，真是沒道德，當(dāng)然，我也希望這位母親能大膽地向這幾位大男人說："先生們，你們站錯了，這是"母子上車處"。"說不定，他們會紅著臉讓開。如果當(dāng)事人不說，他們會無視你的存在；年輕的母親呀！你也可以去叫車站管理員或車站領(lǐng)導(dǎo)來干預(yù)他們；我更希望這幾位大漢能主動地給母子讓位，那該多好��！漫畫是華君武于1984年畫的，二十一世紀(jì)的今天，還有沒有假文盲呢？——有。記得有一次，我去公園游玩，看見一個大人領(lǐng)著一個小孩在草坪上追逐，無視"不準(zhǔn)踐踏草地"那幾個大字的存在。還有一次，在大莊班車站不遠(yuǎn)的墻壁上寫著"禁止在此倒垃圾"，可是，還是有人在那亂扔、亂倒垃圾……
看了這幅漫畫后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社會上消失。我深信，只要人人多一點寬容，多一點謙讓，多一點關(guān)懷，那么，我們的社會將會變得更加文明，更加美好！
觀《假文盲》有感3
在今天，我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》，畫家寓意深刻，我看了之后也深有感觸。
這是在冬天的一個早晨，這時候，正是上班高峰期，也是人們晨練的時間。果不其然，搭公車的人也很多，公交車站早已人滿為患，排的隊伍密密麻麻，熙熙攘攘，準(zhǔn)確地來說應(yīng)該已經(jīng)不叫隊伍了。這時又突然寒風(fēng)呼嘯，冷極了，每個人恨不得快點上車。但是，在一個立得“母子上車處”耀眼大字牌的地方，有一個冷得瑟瑟發(fā)抖的婦人抱著自己的孩子和四個五大三粗、身強力壯的男人在那里。那幾個男人不僅做出十分理所當(dāng)然的樣子，還把本來應(yīng)該站在這里的母子給擠了出去，婦人滿臉疑惑，卻不敢和這些厚顏無恥之人爭斗。難道這些人都是文盲嗎？不，你們看，第一個男人穿著一件大衣，褲子和鞋子看起都是名牌，應(yīng)該是個富有并有學(xué)識的人，可是他卻瞇著眼睛，目中無人。第二個人帶著大棉帽，手放進(jìn)了衣兜里，依然穿一件大衣，瞇著眼睛，表情冷漠，毫不在意牌上的字。第三個人戴著一副眼鏡，表情傲慢，穿著時尚流行的羽絨服，踩著一雙發(fā)亮的皮鞋，看上是個知識分子。第四個人雖然戴著囗罩，但眼睛里的愧疚和不安仍然表露了出來。這四個人穿著得體，衣著整潔，感覺紳士，但內(nèi)心卻是自私丑陋的。為什么呢，他們明明看見了“母子上車處”這五個耀眼的大字卻視若無睹，看上去是很文化紳士，但他們卻沒有素質(zhì)和公德心，他們都是厚顏無恥、不知悔改的假文盲！
在生活中，這樣的“假文盲”還有很多，如明明看見了草坪中的指示牌“請勿踩踏”，卻還是從容不迫地走了過去；明明看見了“請勿隨地吐痰”的標(biāo)語，卻還是不改；明明知道那是“老弱病殘”的座位，卻還是那么理所當(dāng)然地坐上去。我們大家千萬不能學(xué)習(xí)這些假文盲，要爭做一個有素質(zhì)的人。
觀《假文盲》有感4
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風(fēng)呼嘯的.傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認(rèn)識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規(guī)則視而不見呢？”稍加思考后我認(rèn)為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認(rèn)識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經(jīng)成為了習(xí)慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認(rèn)識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規(guī)則罷了。在動物園的狗熊觀賞區(qū)，導(dǎo)游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關(guān)提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結(jié)果導(dǎo)致狗熊生病。我認(rèn)為，這些人都是我們譴責(zé)的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴(yán)重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發(fā)生的北京八達(dá)嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認(rèn)識“園內(nèi)禁止下車”的標(biāo)識嗎？無獨有偶，20××年春節(jié)期間，在寧波雅戈爾野生動物園內(nèi)又發(fā)生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內(nèi)的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規(guī)范，整個國家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。
觀《假文盲》有感5
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認(rèn)你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數(shù)的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些�！弊罱K，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現(xiàn)實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現(xiàn)在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！�。�
冷靜下來，我突然發(fā)現(xiàn)，一個我?guī)讉�月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數(shù)的人物！！
第一流人物是遵紀(jì)守法的人物！�。�
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標(biāo)奮斗吧！
觀《假文盲》有感6
今天我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》。一個公車站內(nèi)有一個“母子上車處”的牌子。可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲，在我看來，即使有了知識沒有道德素質(zhì)，照樣一文不值。沒有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄!那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的，她們只是裝文盲而已。現(xiàn)實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座。可是上車的老弱病殘孕連坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設(shè)那個弱小無助的母親是我們認(rèn)識的人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠?甚至若無其事呢?假設(shè)那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，你又會怎么想?所以，當(dāng)我們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認(rèn)的禮儀之邦。作為一個中國人，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚祖先為我們遺下的優(yōu)良品質(zhì)。假如你去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾?
在中國經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學(xué)生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風(fēng)氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，我為人人。
觀《假文盲》有感7
今天我翻開語文書，就看了一幅著名漫畫家華君武話的漫畫——《假文盲》。
在一個寒風(fēng)呼嘯、風(fēng)雪交加的冬天，風(fēng)雪鋪天蓋地地撕扯著馬路上的一切。在一個公交車的站點上，四個大漢正在母子上車處靜靜地等待著，而真正的母子卻在旁邊瑟瑟發(fā)抖地站著，衣著單薄的母親懷里抱著一個天真的孩子。
站在母子上車處最前面的一個壯漢穿著大厚棉襖；第二個壯漢戴著一頂厚帽子，不敢看那對母子；第三個人盡量把脖子縮在衣服里；第四個人戴著一個口罩，把臉遮住了，自認(rèn)為少了一些尷尬。那位母親一直在用乞求的目光看著那四個壯漢，而那個四個壯年男子就像沒有看到那對被擠在一邊的母子和旁邊站牌上最顯眼的五個大字—"母子上車處"似的。這難道不正是社會上的"假文盲"嗎？
其實生活中"假文盲"隨處可見：在標(biāo)有"未成年人禁止入內(nèi)"的網(wǎng)吧，常常能看到小學(xué)生在里面專心致志地打電腦游戲；公共場所內(nèi)，明明看到了墻上標(biāo)示的"請勿吸煙"的警示語，但仍有人在"吞云吐霧",并將煙頭隨地亂扔；小區(qū)里寫著"一戶只能養(yǎng)一犬",但有的人還是養(yǎng)了好幾只犬，并讓養(yǎng)犬隨地大小便；有些馬路上寫著"騎車者過馬路時請下車推行"的大字，但是有很多騎車人不遵守交通規(guī)則，仍然橫沖直撞……這些人難道不是"假文盲"嗎？
社會上的這些"假文盲"比比皆是，他們都是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)和公德意識，他們不懂得什么是愛，什么是品德，什么該做，什么不該做。他們只知道自己的利益，只為了自己的方便，而不顧別人的利益，為自己的快捷而造成別人的不便。這種人在社會上一定使讓別人憎恨的。
說到這兒，我不禁想到一首歌："只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間".我希望在今后的社會里，這種"假文盲"會越來越少，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落，讓我們的社會變得更加美好。
觀《假文盲》有感8
《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。
在一個車站里，設(shè)有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設(shè)的，而且，他們特的在這個地方的右側(cè)里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么?難道他們不認(rèn)識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的像學(xué)者，有的像工人，不可能不認(rèn)識字啊!一定是他們?yōu)榱松宪囌业胶米�，而昧著良心干這種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔(dān)心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。
看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊!現(xiàn)在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，我們要繼承這種美德，發(fā)揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感9
我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫著：一個候車站，立著一塊牌子，上面寫著：“母子上車處”，而母子上車處的后面卻站著一對母子，通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。
這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在社會上很多不良現(xiàn)象，不是嗎？現(xiàn)在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立著牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫著：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以為司機沒看到，就不投幣……
如果站在母子的角度上來說，我認(rèn)為她也有錯呀。因為那是她的通道處，她有權(quán)利站那兒啊，她為什么就不去維護(hù)自己的權(quán)利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？
如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子，大家就會去遵守嗎？他們應(yīng)該去幫助那些母子們?nèi)プ柚鼓切┎涣棘F(xiàn)象……
如果在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們互相關(guān)心；住在同一幢樓里，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會丑惡現(xiàn)象，我們的社會不就形成一種良好風(fēng)氣了嗎？
最后，我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。
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