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      2. 《清風(fēng)亭》觀后感

        時間:2024-03-12 17:49:59 芊喜 觀后感 我要投稿
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        《清風(fēng)亭》觀后感

          當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《清風(fēng)亭》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《清風(fēng)亭》觀后感

          《清風(fēng)亭》觀后感 1

          《清風(fēng)亭》是一部經(jīng)典的中國傳統(tǒng)戲曲劇目,在清代花部亂彈中便早已有之!秳≌f》《花部農(nóng)譚》《綴白裘》等戲曲文獻(xiàn),對其也有記載。在京劇、蒲劇、豫劇、晉劇、徽劇、湘劇、川劇等劇種也有該劇目,它反映了古代社會善有善報惡有惡報的樸素道德觀念,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),亦具有較強的現(xiàn)實意義。

          在20xx年全國基層院團(tuán)戲曲會演中,重慶市永川區(qū)帶來了一部根據(jù)傳統(tǒng)川劇《雷打張繼保》改編的《清風(fēng)亭》。該劇是以胡琴腔為音樂特色的劇目,地域特色鮮明、生活氣息濃郁,旋律優(yōu)美、舞美簡潔。僅從舞臺表演的幾個方面,就能看出其鮮明的傳統(tǒng)意味,體現(xiàn)了主創(chuàng)團(tuán)隊對川劇傳統(tǒng)的挖掘和繼承,及其在此基礎(chǔ)上的出新。

          《清風(fēng)亭》有許多“新”的舞臺形式,讓觀眾“耳目一新”,這里僅舉兩例:

          其一,是“扮下臺”的運用。“扮下臺”,顧名思義,多是指舞臺上劇中角色在某一個時刻,跳出劇情,到觀眾中間去,與觀眾進(jìn)行互動,使觀眾一道參與劇情的推進(jìn)。在本劇中,有兩處:一處是描寫山東大旱,百姓四處討飯一節(jié)時,張文秀夫婦“出其不意”地在燈光投射中,從觀眾席起身,邊“乞討”邊走上舞臺;二是夫婦兩人勸說被張繼保毒打之后的王三哥時,王三哥為了躲開他們,直接從舞臺上“沖”到了觀眾席,繼而下場。這樣的設(shè)置,無疑讓觀眾對如此的觀演關(guān)系產(chǎn)生了新奇感。

          其二,是“打雜師”的設(shè)置。兩位身著黑色長衫的打雜師,常常出現(xiàn)在劇情發(fā)展的緊要關(guān)頭,或擺放、撤下道具,或交代自己身份,完成相應(yīng)道具的工作,或替觀眾代言,表達(dá)對劇中人物的好惡等,或交代劇情,或讓人發(fā)笑,或令人深思。如第一場,當(dāng)張文秀夫婦與兩位打雜師會面時,打雜師自我介紹說,我不是你們時代的人,我是這個戲的打雜師,端板凳是應(yīng)該的;再如,面對惡毒的大夫人,打雜師愛憎分明,果斷抽掉了大夫人所坐的椅子,使她狠狠地摔在地上,并且還要舉起椅子砸向她,只是在仆人的阻攔下,并未實施。打雜師的“跳進(jìn)跳出”,讓觀眾感受到了不同于慣常的審美體驗。

          據(jù)該劇導(dǎo)演、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人夏庭光說,不管是“扮下臺”,還是“打雜師”,都是川劇舊有的傳統(tǒng)特色,本次改編,只是特意將這些“舊傳統(tǒng)”恢復(fù)了回來,并且做了一定的改變,如打雜師在舞臺上“職責(zé)”范圍的擴(kuò)展等。不得不說,它們的確讓觀眾們從審美層面體會到了別樣的新鮮感。

          為何如此?這是因為,包括筆者在內(nèi)的當(dāng)下觀眾的認(rèn)知和審美,已經(jīng)被多元化的舞臺形式形塑了,而對傳統(tǒng)的精髓及價值的認(rèn)知還不夠,對于那些優(yōu)秀的傳統(tǒng),更是存在大量的知識盲區(qū)。故而,當(dāng)那些曾經(jīng)被替換掉的“舊傳統(tǒng)”重新出現(xiàn)在我們面前時,就被絕大部分觀眾定義為“新”,或因其異于當(dāng)下而被賦予現(xiàn)代性審美價值。不可否認(rèn),該劇的`舞臺呈現(xiàn),雖然并非是完全意義上的“創(chuàng)新”,但是,其達(dá)到的審美意義告訴我們,任何“創(chuàng)新”,總離不開對傳統(tǒng)的挖掘和繼承。

          還需指出的是,在該劇中,兩個“新”形式的運用,恰到好處,與劇情的發(fā)展形成了有機統(tǒng)一,這也是讓觀眾耳目一新的原因之一。

          夏庭光導(dǎo)演在保護(hù)和傳承川劇的過程中,一直堅持對川劇在音樂、表演和舞美等方面?zhèn)鹘y(tǒng)特色的挖掘、繼承和創(chuàng)新,他認(rèn)為,這才是一個劇種能夠經(jīng)久不衰的重要原因。本劇的音樂設(shè)計,不僅有著清晰的川劇音樂特點——開場采用了傳統(tǒng)“三吹三打”的形式,而且在場景音樂和唱腔音樂上,體現(xiàn)了新的戲曲音樂創(chuàng)作思維。

          該劇在特色樂器與戲劇情節(jié)互動的設(shè)計上別具匠心。如二夫人交代棄兒過程及當(dāng)時情景一節(jié),伴奏音樂主要用的是笙與鼓的結(jié)合,笙演奏員斷奏式一吹一吸的旋律,恰好合乎張文秀得知對方果真是張繼保生母時那種吃驚狀的呼吸節(jié)奏,是從聲音層面模擬了他的反應(yīng),增強了戲劇效果。接下來,張文秀拖著沉重的腳步,亦步亦趨地向下場門走去,當(dāng)他馬上要掀簾下場時,伴隨著他突然的回頭與大聲的疾呼,樂隊中小嗩吶同時奏響了哭泣的音調(diào),雖然只有僅僅數(shù)音,但那凄慘、悲切的聲音效果進(jìn)一步加劇了“失去”兒子后的極度不舍與失落的情緒,讓觀眾亦為之動容。

          在唱腔設(shè)計上,該劇也適時地設(shè)計了二重唱的形式,這對人物性格的塑造和人物間情感張力的塑造,都有較新穎的呈現(xiàn)。主演陳仲科與王麗娜,在唱和做功上,均有不俗的表現(xiàn),在舞臺上成功地塑造了一對因溺愛兒子而最終自食悲劇苦果的夫婦形象。

          盡管該劇在某些情節(jié)的設(shè)置、演員的演唱和表演上,還有進(jìn)一步提升的空間,但是,主創(chuàng)團(tuán)隊及永川川劇團(tuán)的藝術(shù)實踐,體現(xiàn)了他們對待傳統(tǒng)和創(chuàng)新的態(tài)度,具有較強的劇種意識,再現(xiàn)了川劇傳統(tǒng)的魅力,更讓我們看到了傳統(tǒng)永不退色的生命力和作為地方劇種傳承根基的核心價值。進(jìn)一步而言,如果在一個劇種的新創(chuàng)劇目中看不到其傳統(tǒng)的存在,那恐怕不全是傳統(tǒng)的問題,而是主創(chuàng)團(tuán)隊對傳統(tǒng)的敬畏不夠、挖掘不夠。所以,可以說川劇《清風(fēng)亭》的上演,也為當(dāng)下基層院團(tuán)如何保護(hù)和傳承地方劇種藝術(shù),提供了一個值得借鑒的生動案例。

          《清風(fēng)亭》觀后感 2

          “老槐樹,槐樹槐樹,槐樹下搭戲臺,演大戲,看大戲,聽大戲,唱大戲……”小時候就喜歡聽這個幼兒園很押韻,但我還是沒明白是怎么回事。 5號,我和爸爸回老家,正好看到最后一幕—— 《清風(fēng)亭》。

          《清風(fēng)亭》該劇講述了這樣一個故事:一對以賣豆腐為生的老人在清風(fēng)閣撿到一個棄嬰,歷經(jīng)千辛萬苦終于將他撫養(yǎng)成人。等他找到親生父母離開老兩口時,老頭兒沿街哀求著找他,老太婆哭得眼睛都瞎了。眼前的老者,讓這兩個老者,一個被撞死,一個被氣死。

          老人雖然不是你的親生父母,但沒有他們的照顧,你怎么能有今天呢?父親常對我說:孝為先!父母養(yǎng)育我們,辛辛苦苦養(yǎng)育我們,給我們最好的吃的,最好的穿的,最好玩的玩具,只要我們想要的,我都會盡力滿足,而當(dāng)我們長大后,我們會被接送到學(xué)校,風(fēng)雨無阻。

          記得有一次冬天,我想吃伊莉莎白,爸爸給我買了,切成小塊給我吃。我只吃了最甜的肉,就不再吃了。我啃著盤子里的剩飯剩菜,笑著說:你還能吃嗎?我媽媽說她怕浪費。

          還有一次,晚飯后,我和父母出去散步。正要回去的時候,突然下起雨來。爸爸脫下他的T恤披在我的頭上,抱著我跑回家了。左腳踢在裸露的鋼筋上,穩(wěn)定了一下,繼續(xù)奔跑。直到回到家,才發(fā)現(xiàn)左腳的大拇指斷了,流了很多血,但爸爸說不疼……現(xiàn)在想想才明白。那是父母滿滿的愛!

          現(xiàn)在我懂事了,經(jīng)常做一些力所能及的工作,洗碗,掃地,給媽媽捶背,給爸爸洗腳,泡茶給爸爸倒一杯水……媽媽和爸爸為了我,為了這個家,辛苦了,媽媽臉上的.皺紋又多了一些,爸爸的鬢角上又多了幾根白發(fā)。我漸漸明白:人不能只為自己而活,至少你要為父母著想,——,完成父母對自己的期望,才是對父母最好的愛!其實很難嗎?與父母的辛苦相比,我覺得這微不足道!

          《清風(fēng)亭》觀后感 3

          “老槐樹,槐樹槐,槐樹底下搭戲臺,演大戲,看大戲,聽了大戲唱大戲!毙r候,非常喜歡聽這首童謠,但始終不明白這是怎么回事,七月五日,我隨爸爸一起回到老家,正好趕上看那里的最后一場戲,《清風(fēng)亭》。

          《清風(fēng)亭》這部戲講述的是這樣一個故事:一對賣豆腐為生的老人在清風(fēng)亭撿了一個被人遺棄的嬰兒,千辛萬苦終于把他養(yǎng)大,不想在這個孩子十三歲的時候找到了自己的親生父母,離開了這對老人,老人為了找他,沿街乞討,老婆婆的`眼睛都哭瞎了,可是歷經(jīng)千辛萬苦找到他時,為了當(dāng)官,竟然不認(rèn)跪在他面前的老人,以至于兩位老人一個碰死一個氣絕身亡。

          雖然老人不是自己的親生父母,如果沒有他們的呵護(hù),哪有你的今天?爸爸常常對我說:“百善孝為先!”父母生養(yǎng)我們,辛辛苦苦把我們拉扯大,給我們最好的東西吃,最好的衣服穿,最好的玩具玩,只要我們想要的,總會盡量滿足,等我們長大了,接送我們上學(xué),風(fēng)雨無阻。

          記得有一次冬天里我想吃伊麗莎白,爸爸給我買回來后,切成小塊給我,我只把瓤最甜的一部分吃掉就不吃了,爸爸媽媽等到我吃完,端著盤子啃我吃剩的,我還笑他們說:“那還能吃?”媽媽說是怕浪費。

          還有一次,吃完晚飯我和爸爸媽媽,起出去散步,往回返的時候突然下起雨來,爸爸脫下T恤蓋在我頭上,抱著我就往家跑,慌亂中左腳踢在了一裸一露的鋼筋上,稍微穩(wěn)了一下繼續(xù)跑,直到回家才發(fā)現(xiàn)左腳大拇指破了,流了好多血,可爸爸說不疼,現(xiàn)在想起來才明白,那都是父母滿滿的愛!

          現(xiàn)在我懂事了,常常干一些力所能及的活――洗洗碗、掃掃地,給媽媽捶捶背、洗洗腳,給爸爸砌杯茶、倒杯水,爸爸媽媽為了我為了這個家,太辛苦了,媽媽臉上的皺紋又多了幾道,爸爸鬢角的白發(fā)又添了幾根,我逐漸明白了:人不能只為自己活著,最起碼得為父母著想――實現(xiàn)父母對自己的期望就是對父母最好的愛!其實這難嗎?比起父母的辛苦我感覺這都是微不足道的!

          《清風(fēng)亭》觀后感 4

          “老槐樹,槐樹槐,槐樹底下搭戲臺,演大戲,看大戲,聽了大戲唱大戲……”小時候,非常喜歡聽這首童謠,但始終不明白這是怎么回事,七月五日,我隨爸爸一起回到老家,正好趕上看那里的最后一場戲——《清風(fēng)亭》。

          《清風(fēng)亭》這部戲講述的是這樣一個故事:一對賣豆腐為生的老人在清風(fēng)亭撿了一個被人遺棄的嬰兒,千辛萬苦終于把他養(yǎng)大,不想在這個孩子十三歲的時候找到了自己的親生父母,離開了這對老人,老人為了找他,沿街乞討,老婆婆的眼睛都哭瞎了,可是歷經(jīng)千辛萬苦找到他時,為了當(dāng)官,竟然不認(rèn)跪在他面前的老人,以至于兩位老人一個碰死一個氣絕身亡。

          雖然老人不是自己的親生父母,如果沒有他們的呵護(hù),哪有你的今天?爸爸常常對我說:“百善孝為先!”父母生養(yǎng)我們,辛辛苦苦把我們拉扯大,給我們最好的東西吃,最好的衣服穿,最好的玩具玩,只要我們想要的`,總會盡量滿足,等我們長大了,接送我們上學(xué),風(fēng)雨無阻。

          記得有一次冬天里我想吃伊麗莎白,爸爸給我買回來后,切成小塊給我,我只把瓤最甜的一部分吃掉就不吃了,爸爸媽媽等到我吃完,端著盤子啃我吃剩的,我還 笑他們說:“那還 能吃。俊眿寢屨f是怕一浪一費。

          還 有一次,吃完晚飯我和爸爸媽媽一起出去散步,往回返的時候突然下起雨來,爸爸脫下T恤蓋在我頭上,抱著我就往家跑,慌亂中左腳踢在了一裸一露的鋼筋上,稍微穩(wěn)了一下繼續(xù)跑,直到回家才發(fā)現(xiàn)左腳大拇指破了,流了好多血,可爸爸說不疼……現(xiàn)在想起來才明白,那都是父母滿滿的愛!

          現(xiàn)在我懂事了,常常干一些力所能及的活——洗洗碗、掃掃地,給媽媽捶捶背、洗洗腳,給爸爸砌杯茶、倒杯水……爸爸媽媽為了我為了這個家,太辛苦了,媽媽臉上的皺紋又多了幾道,爸爸鬢角的白發(fā)又添了幾根,我逐漸明白了:人不能只為自己活著,最起碼得為父母著想——實現(xiàn)父母對自己的期望就是對父母最好的愛!其實這難嗎?比起父母的辛苦我感覺這都是微不足道的!

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