追夢(mèng)的山里娃觀后感
《山里娃》講述了來(lái)自大山深處的一群農(nóng)家孩子，懷揣著藝術(shù)的夢(mèng)想，走出大山，融入城市，改變命運(yùn)的故事�？磁_(tái)上精湛的藝術(shù)表現(xiàn)，你很難想象，這完全是一臺(tái)真正的山里娃演出的《山里娃》，所有演員無(wú)一不是從呂梁山深處走出來(lái)的土孩子，舞臺(tái)上表現(xiàn)的情感竟是如此質(zhì)樸、真摯。這群演出《山里娃》的山里娃，他們的經(jīng)歷、夢(mèng)想、成就，是這臺(tái)歌舞劇最好的注腳。
這群山里娃，昨天也許還只是延續(xù)著祖祖輩輩的日子，在貧窮的山脊上日出而作、日落而息，或者每天翻越十里山地背一桶水，或者跟隨做吹鼓手的父親在紅白喜事間走鄉(xiāng)串寨，或者守著酗酒父親爛醉如泥的身體無(wú)助地抽泣……中國(guó)大地巨變的勁風(fēng)吹進(jìn)了大山，山里娃被卷進(jìn)了時(shí)代大潮，從來(lái)不敢想象的'夢(mèng)想，也在一個(gè)個(gè)山里娃的心中播下種子，生根、發(fā)芽、開(kāi)花。命運(yùn)的跨度實(shí)在太大。第一次送走來(lái)縣城輔導(dǎo)他們的藝術(shù)老師，他們連揮手告別都不會(huì)，只會(huì)追著車(chē)尾的揚(yáng)塵跑;初次到省城，他們把廢棄的養(yǎng)豬場(chǎng)改造成居所，拆掉豬欄當(dāng)床鋪;他們練完功吃的是土豆燒白菜，排完練吃的是白菜燒土豆，仍然吃得津津有味、歡天喜地;他們有過(guò)困境，有過(guò)哆嗦，卻沒(méi)有退縮，終于一路走到國(guó)家大劇院，實(shí)現(xiàn)著他們的中國(guó)夢(mèng)。
總導(dǎo)演穆青、藝術(shù)總監(jiān)龔小奇的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)關(guān)注和支持呂梁市民間藝術(shù)團(tuán)的創(chuàng)作活動(dòng)已達(dá)15年之久，幾乎就是該團(tuán)藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程的伴隨者和守護(hù)者，他們被山里娃的藝術(shù)精神深深感動(dòng)，他們讓整個(gè)歌舞劇在文學(xué)構(gòu)想、藝術(shù)表現(xiàn)、導(dǎo)演手法、總體把握上達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
這群山里娃是獨(dú)特的，他們是在時(shí)代大潮感應(yīng)下從呂梁山里走出，力圖自主改變命運(yùn)的山里娃，他們是以藝術(shù)追夢(mèng)方式來(lái)改變命運(yùn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的山里娃。但是，放到當(dāng)下中國(guó)的大變革中來(lái)觀照，“山里娃”也是一個(gè)符號(hào)，它真正的所指，是當(dāng)下波瀾壯闊的大變革中那些從鄉(xiāng)村田野走進(jìn)城市、從農(nóng)耕生活方式走向現(xiàn)代化生活方式的年輕人。在目前的歌舞劇舞臺(tái)上，直面當(dāng)下變革中的人生，直指當(dāng)代如此典型的人物命運(yùn)的作品還較少，《山里娃》因此更顯出寶貴的意義。
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