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      2. 電影《亂》觀后感

        時(shí)間:2024-07-26 13:19:43 美云 觀后感 我要投稿
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        電影《亂》觀后感范文

          認(rèn)真品味一部作品后,從中我們可以吸收新的思想,何不寫一篇觀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的電影《亂》觀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

        電影《亂》觀后感范文

          電影《亂》觀后感 1

          《亂》是由導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo),由日本/法國制片,片長162分鐘,1985年6月1日在日本上映。

          一文字秀虎(仲代達(dá)矢飾)征戰(zhàn)多年,手段殘忍。在七十歲時(shí),秀虎準(zhǔn)備將家業(yè)一分為三,由三個(gè)兒子分掌大權(quán)。他把太郎孝虎(寺尾聰飾)、次郎正虎(根津甚八飾)、三郎直虎(隆大介飾)叫到跟前,以“支箭會(huì)斷,硯支箭折不斷”喻語告誡三兄弟,囑咐他們要休戚與共。三郎當(dāng)場(chǎng)把三支箭橫在膝上折斷,以抗議父親枉經(jīng)亂世,而不知人情。秀虎大怒,將三郎驅(qū)逐出境。三郎遂到鄰國入贅為婿。

          而之后一文字家果然被三郎言中,背信棄義的告誡果然成真,父子及兄弟間的紛亂開始,迎接他們的將是什么命運(yùn)?

          本著黑澤明的經(jīng)典之作去看的,色彩果然絢麗,紅綠藍(lán)代表三個(gè)兒子。依舊是《影武者》的老主演,眼睛好大呀,真有點(diǎn)李爾王的'意思。影片內(nèi)容取材于莎士比亞的經(jīng)典《李爾王》,但我總覺得怪怪的,這類影片應(yīng)該取材于真實(shí)歷史看起來才過癮,哪怕是演義就好啊,就像中國的《三國演義》或者《水滸傳》,都有真實(shí)的歷史在里面。這樣總覺得為了拍電影而拍電影。

          日本那個(gè)時(shí)代的男人的發(fā)型真是挺有意思,半個(gè)頭頂剃光,扎一個(gè)小辮子。不過,中國清朝時(shí)男人剃光前額,留個(gè)長長的大辮子也不好看。那個(gè)時(shí)期日本女人眉毛幾乎看不清,在往上靠近前額卻描了兩道重重的假眉毛。想到國內(nèi)古裝電影《夜宴》中章子怡的眉毛好像也是這樣的,大概這是當(dāng)時(shí)的一種時(shí)尚吧。

          不要意氣用事,看清一個(gè)人不在你得意的時(shí)候,而是你失意之時(shí)。

          電影《亂》觀后感 2

          今天看了電影《亂》。

          本來不想寫影評(píng)的,因?yàn)檫@確實(shí)不需要什么高難度,但看了關(guān)于亂的影評(píng)后,卻覺得應(yīng)該要寫。

          中國人看日本電影,可能會(huì)不習(xí)慣它的節(jié)奏,比較唯美的畫面,其實(shí)是需要耐心來欣賞的,記得前些日子看《忍》的時(shí)候,女朋友幾乎是在極度的不耐煩中看完的,而我卻一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,因?yàn)槿绻艺J(rèn)可她的態(tài)度,可能就得看《完美結(jié)局》了。

          很多人可能看不懂黑澤明在講什么,其實(shí),三郎真的'是一個(gè)心地善良的人,在他砍樹枝為老父親遮陰的時(shí)候,大家就應(yīng)該感受的到他的細(xì)心與善良。也許別人也可以偽裝,但他本身就是一個(gè)不喜歡偽裝的人,所以,他的行動(dòng)能夠證實(shí)他的內(nèi)心。

          有人說,三郎不應(yīng)該選擇折箭,然后離去,我想,這也是一個(gè)誤解,因?yàn),他別無選擇。他希望父親收回成命,但父親沒有聽從。他無能力改變什么,因?yàn)樗亲钚〉膬鹤樱^位的人也是他的血親。如果他偽裝請(qǐng)求父親原諒然后到三城去,結(jié)局還是一樣,因?yàn),三城無論從兵力還是物力上來講都不可能和一城二城抗衡,而且名不正則言不順,在三城的三郎只會(huì)被莫名其妙地處死,而且絲毫都不會(huì)有反抗的能力,而且將以不光彩的名義死去。我想這是一個(gè)聰明人不可能選擇的行為。

          還有人說,三郎不應(yīng)該讓仇敵來報(bào)仇,這是一個(gè)誤會(huì),他不會(huì)有這樣的想法,他的善良決定了他的行為,在他心中,岳父只是來幫他押陣的,而凌部的動(dòng)機(jī)就難測(cè)了,而凌部的出現(xiàn)并不是三郎招來的,他作為藤也的女婿,凌部更可能是自行前來,或者受其岳父所請(qǐng)而來。

          最后,三郎的死,有人認(rèn)為是因?yàn)槿毡救讼矚g寫悲劇的緣故,其實(shí)也符合劇情的發(fā)展,在消滅一文字家族后,活著的三郎確實(shí)是個(gè)負(fù)擔(dān),這至少是凌部不愿意出現(xiàn)的事情。

          總結(jié)一下,性格決定命運(yùn),可以說,一文字家的人都是英雄,也可以說,他們都不是,而是由命運(yùn)裁決的小人物。這其中也包括報(bào)仇了的楓和為消除仇恨而念佛的末,所有情節(jié)的發(fā)展都只是一個(gè)時(shí)間問題。

          《亂》之憂傷,不在于它的憂傷的結(jié)局,而在于,在原本可以改變的時(shí)候,人們的選擇都出錯(cuò)了。

          電影《亂》觀后感 3

          我喜歡看電影,但不懂電影藝術(shù)。我看電影不記演員、不記導(dǎo)演、更不記國籍。就是憑看電影的感覺,感覺好就看,感覺不佳就不看。我特別喜歡看歐美“大片”,這倒不是崇洋媚外,而是自己的東西看得多了,不想再看一些重復(fù)的、老套的東西,也可以說換一種思維吧,就像我們平時(shí)吃飯時(shí)愛吃一些小菜,爽口。

          我也不進(jìn)影院看電影,一般看央視6頻道。到了晚上,睡不著覺時(shí),看看央視6頻道。有沒有感覺好的片子,感覺好很投入的看到完,感覺不好也稀里糊涂地看,直到迷迷糊糊地睡去。

          昨晚,看了《亂戰(zhàn)》,頗有感受。倒不是來了什么慧根,是影片中提及的“混沌”,影片從混沌的視角演繹人性,視乎是有了一絲觸及,好像明白了點(diǎn)什么。

          混沌是一種數(shù)學(xué)理論,這種理論老早就知道有,但天性愚鈍,看了幾回也看不懂。據(jù)說是“復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的、非線性的、共同作用的、極不平衡的系統(tǒng)。它們的未來表現(xiàn)不可能通過過去的或現(xiàn)在的事件、行為來預(yù)測(cè)。在混沌狀態(tài)中,組織行為既不可預(yù)測(cè)(混沌),又有一定規(guī)律(有序)”是關(guān)于一種系統(tǒng)有序與無序的一解釋、應(yīng)用。

          我覺得如果用這種觀點(diǎn)觀察人性、看待生活,似乎又給了自己一條出路,把一些想不明白的事想明白了。

          人生有很多無奈,我們很多情況下對(duì)問題總是認(rèn)為不可能、不合乎邏輯、不應(yīng)該這樣……是的,這事、這人的確不可能、不合邏輯、不應(yīng)該……那是在你人為界定條件的情況下,就像在實(shí)驗(yàn)室條件下,確確實(shí)實(shí)的不可能、不合邏輯、不應(yīng)該。但是,一個(gè)微小因子的介入,使問題變得已經(jīng)完全“出乎你的意料”、“完全不可控”起來,問題已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)系統(tǒng),完全在另一個(gè)系統(tǒng)中按照自然規(guī)則進(jìn)行演變,所以,一切的一切都變得可能起來、合乎邏輯起來、應(yīng)該起來,盡管我們不愿意,我們不想看到,但是沒辦法,這也許就是“蝴蝶振翅”效應(yīng)在生活、在人生領(lǐng)域的具體表現(xiàn)吧……

          對(duì)于我們熟悉又陌生的生活,要想認(rèn)識(shí)她、理解她,怎么辦——“回到原點(diǎn)”,一切可能起來,一切合乎邏輯起來,一切應(yīng)該起來……一切也就可以預(yù)測(cè)、可以預(yù)防……呵呵,顯然,這絕不可能……

          那么,回到我們的生活,回到我們的人生,我們應(yīng)該怎樣預(yù)料我們的生活,預(yù)料我們的人生?

          首先我們不可能回到原點(diǎn),即使回到,也毫無意義。因?yàn)椋松豢赡苤仡^再來,生活不可能重頭再來!比如,一個(gè)人背叛了你,如果能重新選擇你可以不選他,那選了別人會(huì)怎樣?這個(gè)別人不再背叛你?背叛了再回到原點(diǎn)?那我們一生就會(huì)呆在原點(diǎn)……

          其次,我們“生活系統(tǒng)”、“人生系統(tǒng)”的.不穩(wěn)定是由于我們系統(tǒng)中的各種元素的不穩(wěn)定、不確定。根據(jù)“蝴蝶振翅”效應(yīng),一個(gè)微小的因子都會(huì)使我們的“系統(tǒng)”發(fā)生天翻地覆的變化,演變成另一個(gè)系統(tǒng),更何況我們系統(tǒng)中各種元素的不穩(wěn)定、不確定,其后果的不穩(wěn)定、不可測(cè)也就是必然了。

          面對(duì)著這不穩(wěn)定、不可測(cè),很多人采用祈禱、禱告甚至發(fā)誓的辦法來解決。遺憾的是,我們明明知道這種辦法是自欺其人。

          所以,我想,就一個(gè)不是辦法的辦法,時(shí)刻關(guān)注我們生活、我們?nèi)松幸恍┘?xì)小的變化,往最壞處猜想,往最好處努力,特別及時(shí)關(guān)注微小因子的出現(xiàn)……

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