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教育類影片死亡詩社觀后感（精選14篇）
品味完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的教育類影片死亡詩社觀后感，歡迎閱讀與收藏。
教育類影片死亡詩社觀后感 1
元旦期間看了《死亡詩社》，覺得這個影片拍的很不錯，值得一看。但我不明白為什么這部影片被當(dāng)作教育影片被廣泛推薦給一線教師看，是為了向基丁老師學(xué)習(xí)嗎？基丁老師的教學(xué)方法的確很新穎并且值得借鑒，但他卻把好的教學(xué)方法用來教了不合適的學(xué)科和不合適的對象。坦率地說，影片的悲劇結(jié)局基丁老師應(yīng)該是負(fù)有一定責(zé)任的�；±蠋熑绻ソ淌谝恍┍硌菟囆g(shù)類，或者是如何寫作的課程，應(yīng)該會是一位成功的老師，可是他的學(xué)生偏偏是要上耶魯，哈佛，將來成為牙醫(yī)或律師的未來社會精英，對于這些學(xué)生而言，外顯的激情是危險(xiǎn)的`。
這里又要提魯迅的“黑屋子”命題，把關(guān)在黑屋子的人叫醒后卻沒有能力打開黑屋子，這豈不是更殘酷的事情？對此魯迅沒有給出答案，也許這是大家都猜不透的難題。同樣，魯迅也是非常反對青年學(xué)生上街游行的，以免被某些勢力利用，充當(dāng)了炮灰。對此我是同意的，有時(shí)理智看上去是不近人情的，但卻是正確的。
而基丁老師就是充當(dāng)了“叫醒者”這樣一個角色，而當(dāng)他的學(xué)生被開除，自殺，甚至到后來自己也被辭退時(shí)，他對此無能為力，只能眼睜睜地看著悲劇發(fā)生。而最后站在桌子上大喊“我的船長！”的同學(xué)們，結(jié)局也會是被開除了，如果在現(xiàn)實(shí)生活中一定是這樣的。
我想，基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情，卻沒有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で椤τ谶@些青年學(xué)生來說，如何掌控激情，讓激情在合理、合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。
教育類影片死亡詩社觀后感 2
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長的專制，校長的古板，新教師的個性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵學(xué)生撕掉課本的前言……
我們能看見他真誠善良，鼓勵孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因?yàn)樽杂�，活躍，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過的事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認(rèn)真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但鑒于國情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的`興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強(qiáng)教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學(xué)校時(shí)，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達(dá)自已他的敬意和感激。看到這兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績嗎？這是一個太淺顯的回答，我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語表達(dá)的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功�！坝H其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護(hù)身邊的孩子做起，相信定會有不俗的收獲。
教育類影片死亡詩社觀后感 3
生命是什么？在影片《死亡詩社》中，生命是詩，生命是音符，是戲劇中最華彩的篇章；生命是理想，生命是自由，是一個人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立；它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越�？僧�(dāng)學(xué)生秘上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品�？墒沁@一切，卻因?yàn)榛⑦@個異類老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場是在學(xué)校的開學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個性格溫吞隨和的中年男子，這副具有欺騙性的外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會犧牲品這一悲哀結(jié)局涂抹上了一層濃烈的生命質(zhì)感�；⒗蠋煹牡谝惶谜n，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓學(xué)生們停下浮躁的腳步，去面對那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉；他告訴學(xué)生，如果站在講臺上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢分析他們的個性和心態(tài)。他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個夢幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄�。他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運(yùn)動、以深厚的學(xué)識和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是激勵他們成長的精神之父。在基廷的感召下，年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。而“卡匹迪恩”這個古老的詩句，也像一個神秘的咒語，將學(xué)生們引向了一個全新的領(lǐng)地，并且擁有了與世俗抗衡的力量與勇氣。于是，他們成立了死亡詩社，查理開始施展他惡作劇的才能；諾克斯不顧一切地去追求他的愛情；尼爾第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢，就連一向膽小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩歌�；⒕拖褚粋�船長，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們明白生命就應(yīng)該如野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翔。
除了基廷，影片對孩子們的角色塑造也非常成功。雖然人物眾多，但個性卻處理的十分鮮明。充滿活力和激情的尼爾，古靈精怪，膽大妄為的查理，墜入愛河無力自拔的諾克斯，內(nèi)向羞怯的托德，愛打小報(bào)告的卡梅隆，熱衷于設(shè)計(jì)天線，制造電臺的米克斯和皮茨。如果說基廷的角色給了影片一個重心和支點(diǎn)的話，那么這群性格各異的青年學(xué)生就為影片增添了絢爛的色彩。
尼爾無疑是這群男孩中最為優(yōu)秀的一個，也是導(dǎo)演彼得偉爾刻畫的最為用力的角色。他英俊，善良，開朗，成績優(yōu)異又多才多藝。在父親面前他是一個聽話懂事的兒子，在同伴們中間他詩認(rèn)的領(lǐng)袖。他第一個領(lǐng)會了基廷的話語，也是他精神振奮地率先重組“死亡詩社”，在激情與夢想的鼓舞下，他在《仲夏夜之夢》中找到了自己人生的'坐標(biāo)。面對來自父親的強(qiáng)大壓力，倔強(qiáng)的尼爾還是站上了夢寐以求的舞臺，他把精靈演繹的惟妙惟肖，光芒四射。然而當(dāng)帷幕落下，簇?fù)碇鴼g呼與掌聲的他，也為夢想付出高昂的代價(jià)。聲色俱厲的父親對兒子所思所想并不關(guān)心，在自我選擇與家庭制約的尖銳矛盾中，他既不想成為父親期望的那個人，也無力成為真正的自己。于是在那個飛雪的寒夜，尼爾戴著精靈花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，決絕地將年輕的生命終結(jié)在夢想的祭臺。
一部關(guān)于詩歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩給人的精神力量和鼓舞。影片最生動的一個場景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞的那個夜晚。鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑色風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色中的精靈，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩歌……一張張手電光里晃動的面孔，呈現(xiàn)出一種詩境的純真和無邪。
濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華，讓《死亡詩社》在上映的當(dāng)年榮獲了奧斯卡、金球、英國學(xué)院、法國愷撒等多項(xiàng)大獎。作為一部以劇情取勝的電影，《死亡詩社》對電影音樂的運(yùn)用可以說是恰到好處又言簡意賅。曾為《阿拉伯的勞倫斯》、《日瓦格醫(yī)生》奉獻(xiàn)過經(jīng)典樂章的配樂大師莫里斯雅爾譜寫的配樂充分顯示出他出色的創(chuàng)作才華。時(shí)而恬靜憂郁、時(shí)而激越奔放、時(shí)而清澈悠揚(yáng)的旋律和流動的畫面情景交融地演繹出青春的飛揚(yáng)與激情，理想的美好與迷茫；影片最為動人的一段旋律梳穿劇情發(fā)展始終的主題曲，它大多出現(xiàn)于托德的段落，并追隨著他的情緒變化。當(dāng)托德終于勇敢地跳上講臺，朗讀自己的詩歌時(shí)，音樂中融入了《歡樂頌》的旋律，而當(dāng)托德得知尼爾的死訊，一個人在雪地上哭泣奔跑時(shí)，音樂又重新陷入低回，凄涼而無力。影片結(jié)尾，當(dāng)基廷帶著行李準(zhǔn)備離開時(shí)，主旋律又最后一次響起，先是一只鍵盤靜靜地敲擊，托德在遲疑，而當(dāng)他終于鼓起勇氣跳上桌子的那一刻，管風(fēng)琴與弦樂突然鼓擊出明亮有力的節(jié)奏，高亢而激越，似乎內(nèi)心深入壓抑已久的所有情感與希望都在這一瞬間噴薄而出。一雙雙匯聚了敬意與感激的目光，所有了然于心的情懷與熱望，在這一刻與音樂交織在了一起，不斷升騰，不斷沉淀，彷佛眩目而跳躍的火焰，在每一個人的心底傳承，深沉而熾烈。
教育類影片死亡詩社觀后感 4
今天在培訓(xùn)老師的推薦下，我在網(wǎng)上觀看了電影《死亡詩社》。初看電影名字，有一種不好的預(yù)感，結(jié)果證實(shí)我的預(yù)感，影片以悲劇收場。本片講述在了一個傳統(tǒng)學(xué)校的老師，用反傳統(tǒng)的方法來教學(xué)生們詩歌、文學(xué)、生活的故事。威爾頓預(yù)科學(xué)院一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教授學(xué)生，可是新學(xué)期來校的新文學(xué)老師基廷卻一改學(xué)校的傳統(tǒng)做法，讓自己班上的學(xué)生們解放思想，充分發(fā)揮學(xué)生們的能力。告訴學(xué)生們要“把握當(dāng)下”，并以該原則行事�；⒗蠋熢诮逃洗蚱屏嗽S多的傳統(tǒng)，做了許多讓人匪夷所思的事情。而學(xué)生從開始的不理解到最后思想的解放，和基廷老師的感情日益深厚，基廷老師對他們的影響也是深遠(yuǎn)的。
在基廷的世界里，我們看到的是一個教育者如何在體制和教條下讓自己的學(xué)生逐漸走出固有的世界觀和人生觀，開拓了一條嶄新的道路。他教會學(xué)生用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些教條主義，走真正自己想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的.年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情�？赐暧捌�，讓我對教育有了新的認(rèn)識。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑者�！钡艺J(rèn)為教師不僅是解惑者，還應(yīng)是問題的診斷者，學(xué)習(xí)的啟發(fā)者，教師應(yīng)了解所教學(xué)生的個性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生正處于人格塑造和定型時(shí)期，會模仿身邊的人和事，家庭、學(xué)校和社會的影響對他們來說是很重要的，特別是學(xué)校教育。社會文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來，從而"映照"在學(xué)生的人格世界中。作為教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有"潤物細(xì)無聲"的功效。
參加培訓(xùn)雖然只有短短五天時(shí)間，卻讓我受益匪淺。很榮幸能夠參加這次的骨干教師培訓(xùn)，雖然以我的資歷來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及骨干教師，在教師方面我還是屬于新手，很多方面都需要學(xué)習(xí)。每天晚上，躺在床上回顧今天所學(xué)的知識，都讓我感到自己的很多不足之處，渴求自己能夠更上一層樓，固雖然很辛苦，每天都會準(zhǔn)時(shí)參加培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我接觸了許多有名的學(xué)科專家，還有來自不同學(xué)校的資深教師。我從黃院長的“以科研為抓手促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”講座中知道我們社會的發(fā)展之迅猛，我們不能總是拿過時(shí)的知識來捆綁住學(xué)生的思維；從朱曉燕教授“教師新理念”的講座中，倡導(dǎo)教師要在教學(xué)中幫助學(xué)生搭腳手架，讓學(xué)生對自己所學(xué)的知識能有所鋪墊，還教我們?nèi)绾螌ξ覀兊慕虒W(xué)進(jìn)行反思總結(jié)，教師應(yīng)進(jìn)一步改善自己的教學(xué)水平以及從不同的教學(xué)案例中汲取精華之處；從陳霄博士那里我學(xué)到了教師語言知識能力的重要性；從詹教授那里我學(xué)到很多的語音語調(diào)的知識，還有一些學(xué)習(xí)語音語調(diào)的小技巧，以后可以運(yùn)用到教學(xué)中；何安平教授和梁紅梅博士讓我們接觸了語料庫這項(xiàng)新技術(shù)，并把它運(yùn)用到教學(xué)中，現(xiàn)代社會日新月異，我們必須掌握新的科技方法，不然將會被社會淘汰；專家老師張凝讓我感受到一位老師對于教師事業(yè)的熱愛，以飽滿的熱情投入到教學(xué)生活中；何廣鏗教授讓我教育科研論文有了進(jìn)一步的認(rèn)識；還有韓教授是以“世界咖啡”的形式開發(fā)了我們每個人的能動性，討論問題，分享彼此的想法，發(fā)揮自己的想法完善小組合作的課題……還有來自不同學(xué)校的組員帶來他們學(xué)校的一些教學(xué)模式，都讓我受益匪淺。
教師是孩子們前進(jìn)的指路人，時(shí)代再發(fā)展，我們需不停的學(xué)習(xí)充電，才能跟得上時(shí)代的腳步。如果我們停滯不前，那孩子們怎么辦？我們需要更完善的學(xué)習(xí)，目前我們有一些理論知識，接下來的教學(xué)實(shí)踐和跟崗培訓(xùn)，是我們理論知識的實(shí)踐，希望我們所有的老師在這一階段的學(xué)習(xí)都能過收獲自己的心得，在未來的教學(xué)中取得更好的成效。
教育類影片死亡詩社觀后感 5
生命是什么?在影片《死亡詩社》中，生命是詩，生命是音符，是戲劇中最華麗的篇章：生命是理想，生命是自由，是一個人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為其起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因?yàn)榛⑦@個老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場是在學(xué)校的開學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個性格溫吞隨和的中年男子，這幅具有欺騙性的'外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會犧牲品這一悲劇涂抹上一層濃烈的生命質(zhì)感。
基廷老師的第一堂課，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓同學(xué)們停下浮躁的腳步，去面對那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉：他告訴學(xué)生，如果站在講臺上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢分析他們的個性和心態(tài)，他讓學(xué)生們踢球前沒人念一句激勵自己的詩歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個夢幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄�，他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運(yùn)動以深厚的學(xué)識和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是鼓勵他們成長的精神之父，年輕的心在呼喚中得到了指導(dǎo)和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命的本真的喜悅和自由的照耀。
一部關(guān)于詩歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩給人的精神力量和鼓舞，影片最生動的一個場景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞是那個夜晚，鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色的精靈，又像一群奔向自由的天使，在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩歌……一張張手電光里晃動的面孔，呈現(xiàn)出一種詩境的純真與無邪。
《死亡詩社》為那些不懂詩歌的孩子開啟了一道自由的大門，盡管它只開啟在黑夜中，流浪詩人終究做不了救世主，唯能盡力尋求改變。
所幸的是，終有東西被傳承下來，關(guān)于自由和希望的信仰，關(guān)于詩歌的真諦。
教育類影片死亡詩社觀后感 6
《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵志片，這部高評價(jià)，高口碑，高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外，也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中，讓更多人喜歡上了詩歌，讓更多人奔赴了詩歌行業(yè)，真正是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的好作品。
其實(shí)說到底，那所謂的詩歌其實(shí)就是一種美好精神的化身，那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火，這種精神會讓人的精神得到解脫，會讓人的靈魂得到解放，會讓人的生命得到重生，所以它對人有致命的吸引力。
打破傳統(tǒng)，沖破教條，追求自由，擺脫束縛，發(fā)掘自我，發(fā)現(xiàn)本我，飽含激情，充滿熱愛，這就是所謂的死亡詩社，一個永遠(yuǎn)向往自由的，一個永久追求自由的，一個永恒實(shí)現(xiàn)自由的團(tuán)體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢，看完電影后我們就會明白那是一個優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，那也是一群有志青年想要突破社會教條，想要打破死板教學(xué)的頑強(qiáng)反抗。
莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)明、傳統(tǒng)壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言，這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來越死板，越來越憂郁，越來越迷茫，可就在這時(shí)候，一個擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，這讓身處深淵的'學(xué)生們看到了光明�；永蠋熓且粋�特立獨(dú)行的教師，他一直在用獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情，他也一直不厭其煩的鼓勵學(xué)生要找尋自己的聲音，要感受自由的靈魂，他甚至讓“死亡詩社”從新在學(xué)生之間活了起來，讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦，因此，從這一點(diǎn)來看，基延確實(shí)是一個合格的老師，或者說他才是一個真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢，面對基延先生所傳遞的自由，針對基延先生所描繪的激情，他們像身處沙漠中的仙人掌一樣，一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖，一直在拼命享受著這難以獲取的激情，著實(shí)是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩社》，一部充滿激情，充滿自由，充滿青春的詩篇，它值得我們吟誦，也值得我們謳歌。
教育類影片死亡詩社觀后感 7
或許你剛看到這部電影的名字的時(shí)候，和我一樣會把它當(dāng)做恐怖片吧，但其實(shí)這是一部有關(guān)教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。
故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會學(xué)校。那是一個充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。
當(dāng)其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候，基丁老師卻吹著口哨將他的學(xué)生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學(xué)生們及時(shí)行樂，教他們抓緊時(shí)間，讓自己的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩歌的美好，將刻板的格調(diào)、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學(xué)生們都站在桌子上，告訴他們要換一個角度看世界，并讓他們每個人都朗誦自己作的詩歌，將自己內(nèi)心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學(xué)校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛生活，追求夢想的學(xué)生。這些學(xué)生共同組成了一個叫做“死亡詩社”的社團(tuán)。白天，他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃�。晚上，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個詩歌和夢想的約會。
然而，最后的結(jié)果卻出乎我們的意料，學(xué)生死了，詩社散了，老師也被開除了。當(dāng)基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來，受基丁老師影響頗深的'那些學(xué)生們也站上了桌子。我想，這些學(xué)生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的思想?yún)s留了下來。以后，這些學(xué)生也許不會再反叛，他們會依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。
電影在一群站在課桌上的學(xué)生深情的注視下劃了句號。可生活還在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨(dú)立的站著？
有些人說我們中國的教育是一種“工業(yè)化”的教育，學(xué)生只不過是送進(jìn)來，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品，這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜纾且涛覀兞?xí)慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點(diǎn)，但是我不能否認(rèn)的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學(xué)生順利通過高考，順利考上大學(xué)，再找到一個好工作。學(xué)校里的很多老師應(yīng)該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學(xué)生知識，很少有像基丁這樣的老師，因?yàn)槿绻麑W(xué)生的成績上不去，任何獨(dú)特的教學(xué)方式都會被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學(xué)生知識，更要教會學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會堅(jiān)持自由與夢想。
最后，影片中有一段話我覺得非常好，與大家共勉：“我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�
教育類影片死亡詩社觀后感 8
元旦期間看了《死亡詩社》，覺得這個影片拍的很不錯，值得一看。但我不明白為什么這部影片被當(dāng)作教育影片被廣泛推薦給一線教師看，是為了向基丁老師學(xué)習(xí)嗎？基丁老師的教學(xué)方法的確很新穎并且值得借鑒，但他卻把好的教學(xué)方法用來教了不適宜的學(xué)科和不適宜的對象。坦率地說，影片的杯具結(jié)局基丁老師就應(yīng)是負(fù)有必須職責(zé)的�；±蠋熑绻ソ淌谝恍┍硌菟囆g(shù)類，或者是如何寫作的課程，就應(yīng)會是一位成功的老師，但是他的學(xué)生偏偏是要上耶魯，哈佛，將來成為牙醫(yī)或律師的未來社會精英，對于這些學(xué)生而言，外顯的激情是危險(xiǎn)的。
那里又要提魯迅的'“黑屋子”命題，把關(guān)在黑屋子的人叫醒后卻沒有潛質(zhì)打開黑屋子，這豈不是更殘酷的事情？對此魯迅沒有給出答案，也許這是大家都猜不透的難題。同樣，魯迅也是十分反對青年學(xué)生上街游行的，以免被某些勢力利用，充當(dāng)了炮灰。對此我是同意的，有時(shí)理智看上去是不近人情的，但卻是正確的。
而基丁老師就是充當(dāng)了“叫醒者”這樣一個主角，而當(dāng)他的學(xué)生被開除，自殺，甚至到之后自己也被辭退時(shí)，他對此無能為力，只能眼睜睜地看著杯具發(fā)生。而最后站在桌子上大喊“我的船長！”的同學(xué)們，結(jié)局也會是被開除了，如果在現(xiàn)實(shí)生活中必須是這樣的。
我想，基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情，卻沒有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で椤τ谶@些青年學(xué)生來說，如何掌控激情，讓激情在合理、合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。
教育類影片死亡詩社觀后感 9
在假期中我觀看了《死亡詩社》這部影片，雖然從片名上看這部影片充滿著恐怖，但去實(shí)實(shí)在在是一個感人，讓人受益匪淺的電影。
這部影片所講述的內(nèi)容是一個規(guī)規(guī)矩矩的教條學(xué)校。但一名叫基丁的老師打破了這個常規(guī)，頑皮淘氣的男孩子們，在他們親愛的“船長”基廷的啟蒙下，迅速豐滿著自己的精神世界的故事
看完之后，我對基丁老師充滿了敬佩，他敢于打破常規(guī)和不畏權(quán)威的精神，讓我改變了對老師的認(rèn)識，他讓學(xué)生發(fā)揮自己的潛能而不是被課本所拘束。面對著同行差異和不理解的眼光，基丁老師毅然決然的選擇了堅(jiān)持，他慢慢的改變著他的學(xué)生，讓學(xué)生自己組建了自己的死亡詩社，自己思維的碰撞和交流的地方。
影片中還有一個值得我們思考的地方，那就是為什么尼爾會自殺，而大多數(shù)電影中的人都認(rèn)為是基丁老師的教學(xué)方式改變了尼爾的人生觀，產(chǎn)生了對父親的逆反心理，從電影中可以看出，尼爾一開始是個不敢反駁父親，聽任父親的這么一個人，
但在他的內(nèi)心中早就對父親的做法有自己的看法，他不愿任憑父親擺布自己的人生，就如他父親想讓他學(xué)醫(yī)而他卻想表演。背離父親的他再宿舍里表現(xiàn)出了自己對表演的渴望，并成功演出，是基丁老師教給他了要敢于表達(dá)自己的心里�；±蠋熤徊贿^教給他溝通的方法并沒有讓他對父親產(chǎn)生敵對心理。我認(rèn)為導(dǎo)致尼爾自殺的原因主要是父親的`搶大的壓迫感使尼爾覺得自己的夢想被湮滅。從中也能看出被學(xué)校壓迫者的一代代表，反應(yīng)出黑暗中的無助感。
另外，基丁老師讓學(xué)生們叫他船長，我認(rèn)為船長的含義是像水手一樣在海上自由的航行的含義，更代表了基丁老師你教育準(zhǔn)則和內(nèi)涵。
在影片最后，全體同學(xué)站在桌上一這樣的方式來送別基丁老師，這反應(yīng)出基丁老師的教育已經(jīng)成功，他印象了這些未來的花朵 ，他的教育的種子深深的扎在了他們的內(nèi)心�；±蠋煹碾x開不代表他的教育的失敗，而是象征著勝利的開始。
教育類影片死亡詩社觀后感 10
我們欣賞了一部美國的片子《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時(shí)代中，在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變�；⒗蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個學(xué)生的自殺和基廷老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，可以稱得上是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。
一直以來，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會中，出于他們的本能，把他們的'實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為，唯有一個在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長出來的孩子，才能夠免受傷害。
于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。我們也許會成為一名合乎他們設(shè)計(jì)的會計(jì)、醫(yī)生、律師、政客……但是，與此同時(shí)，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。
在基廷的世界里，我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。在沒有遇見基廷老師之前，我們沒有意識到我們的宿命;在遇見基廷老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地?cái)U(kuò)張了。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇!
如果說，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么，基廷就是這兩個世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對自己，面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基廷自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開。
《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個實(shí)利主義的社會風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
教育類影片死亡詩社觀后感 11
《死亡詩社》讓我內(nèi)心情感洶涌，讓我不知所措，人，激情的活著。我在這里無法全面的剖析它，只想借其中的激情這一重要旋律進(jìn)行一定的發(fā)揮。
人類是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)激情的。因?yàn)橛辛思で�，人生才不一般；因�(yàn)榇嬖诩で�，人類的生存比動物的生存更豐富；因?yàn)橛辛思で椋瞬胖疄槿恕?/p>
人類不應(yīng)當(dāng)只忙于工作以及日常的瑣事，不應(yīng)當(dāng)僅為地位和財(cái)產(chǎn)耗盡精力，人不是一架在社會這個大工廠里運(yùn)行的機(jī)器，一架機(jī)器的生存比動物的生存還低廉，因?yàn)閯游镞�懂得享受陽光、草地和空氣，人要實(shí)現(xiàn)的是詩意的棲居，人是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)狂醉的酒神精神的。梭羅說："大多數(shù)人生活在平靜的絕望中。"懷著一份激情去生活，你才無愧于僅有的一個人生。事實(shí)上，人生本是一堆沒有價(jià)值的廢柴，需要激情之火的點(diǎn)燃。許多的人壽終正寢，回望自己的人生之柴，發(fā)現(xiàn)它完好地腐爛了；而有些人的人生之柴，盡管只剩下灰燼，他卻能驕傲地說："我曾經(jīng)熱烈地燃燒過。"
人生只有一次。人生是可貴的，這首先表現(xiàn)在人本身是高貴的。
人是高貴的。荷爾德林詩曰："我真想證明，就連璀璨的星空也不比人純潔。"人類為什么這般崇高，因?yàn)槿祟惸芨惺苋f物，能體會美；萬物美麗地存在著，但它們自身不知其美麗，而人知道，人能夠欣賞一切。
美讓人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生活著的幸福感，人類的靈魂被烏云中的雷霆振奮地掃蕩過，被飛流直下的瀑布湍急地沖刷過，被灼熱的驕陽熱烈地炙烤過；在海洋里，波濤曾撞擊過我們的身體，在火山里，熱浪曾洗滌過我們的筋骨，在高空中，狂風(fēng)曾戰(zhàn)栗過我們的魂魄。人因此而變得豐盈。
這般的心怎能沒一點(diǎn)激情呢?擁有詩意的無窮可能性的人生怎能不幸福地毫無遺憾地過一場呢?我們怎會不憧憬像惠特曼一樣大吼："站在世界的屋脊上，我喊出我野性的狂叫！"梭羅說："我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。"
我們應(yīng)該激情地活著。但現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)的，我們不可能一生永遠(yuǎn)跌宕沉浮，不是每一個人都可以成為有機(jī)會成為時(shí)代的弄潮兒的�，F(xiàn)實(shí)的冷酷時(shí)常將我們的理想摧毀的支離破碎。霜凍太冷，火焰也會熄滅。
不過，激情地活著不等于傳奇地活著。完全的浪漫主義的人生實(shí)現(xiàn)不了，我們也大可以盡自己的能力把能做的做好�！都s翰克利斯朵夫》里有一句話："英雄就是做他能做的事。"
我們能做的就是讓今天有意義，就是在有機(jī)會激情時(shí)去激情，抓緊每一刻去做最好的自己。身處青春期的`我們，更應(yīng)該把握現(xiàn)在，盡情地去釋放青春的激情，度一個沒有遺憾的高中。而不是全部的生活僅淪為做題、功課、考試。不要把一切的激情都留到大學(xué)去釋放，大學(xué)自有另一份激情等著去釋放；就算這么做了，這些過期的激情到時(shí)候還能完好無損地釋放么?這就像刻舟求劍，盡管做了標(biāo)記，但那柄屬于高中的情感的劍已再難找回。而且，很多人到了那時(shí)也是不會釋放激情的，因?yàn)榇髮W(xué)還要忙于考研、找工作等種種瑣事。對于忙人來說，永遠(yuǎn)都忙；說釋放激情處處沒空，用周國平的話說是"時(shí)時(shí)都有空"。的確，高考是我們學(xué)生必須要面對的，但同樣我們也得知道，青春不只是高考。不要在我們白發(fā)蒼蒼，處于人生彌留之際，細(xì)數(shù)自己的一生，回望那個最桀驁不馴的年齡時(shí)，卻只發(fā)現(xiàn)一片空白，或者滿紙的習(xí)題，末了是北大或清華。哦，不，絕不能如此，到了那個時(shí)候，北大清華早已成了無足輕重的事，美麗的回憶和激情的歲月才是一生的財(cái)富，只有這些才會使你有活了一生的實(shí)在感。否則才是"老大徒傷悲"！人生太短了，因而顯得珍貴，我們應(yīng)抓緊現(xiàn)在，只爭朝夕，及時(shí)行樂，莫待無花空折枝！在死亡的彼岸遙望，我能大聲地驕傲地說："我的一生碩果累累！"
美國詩人丁尼生在吟唱："及時(shí)采擷你的花蕾/舊時(shí)光一去不回/今天尚在微笑的花朵/明天變得風(fēng)中枯萎。"
中國詩人李白也在高喊："人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。"
最后，真的推薦大家看這部電影。美國作家杰克倫敦曾說："你們讀一百本雜志，不如讀拜倫的一行詩。"我要說：你們看一百部偶像劇，不如看《死亡詩社》一句臺詞。
教育類影片死亡詩社觀后感 12
這天，Jacy給我們放了一部電影《死亡詩社》(Dead Poets Society)，劇情是講一個很嚴(yán)格的男子學(xué)校，新來的Keating老師教他們詩歌，Keating老師是一個反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩篇的一些詩歌給撕掉，這對于學(xué)生來說是不可思議的舉措，一開始他們都猶豫了，之后還是照老師說得給做了。
當(dāng)中有個學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見到Keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩社團(tuán)的會員，keating老師的介紹讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。通過keating的啟發(fā)，他們都變得很個性，并且“及時(shí)行樂”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾因?yàn)槭艿終eating老師的鼓勵堅(jiān)持參加話劇演出，最后演出時(shí)他父親雖然來到現(xiàn)場，但是他父親一向都不喜歡他演話劇。因?yàn)樵谒赣H的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，就應(yīng)注重學(xué)習(xí)，畢業(yè)后就應(yīng)去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活，但是他又無力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了生命。Keating也因?yàn)楸恢附趟魧W(xué)生“放縱”等被辭退。最后，他的學(xué)生全部站上講臺表示他們對Keating先生的不舍，以及對他的支持。
《死亡詩社》就是當(dāng)中的教育好處，如果只看一遍簡單的介紹，得到的只是簡單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的`教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了，上詩歌課，不會照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書，站上講臺體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺，幫忙學(xué)生重拾自信心，在操場上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌，在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家持續(xù)個性，還鼓勵學(xué)生不要害怕恐懼，要樹立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅僅是學(xué)到知識，也收獲到快樂。這對我們專業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程是一個交流的過程，把過程變得搞笑化，這會收獲不必須的效果，要注重學(xué)生的個性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要通過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。
另一個比較收益的方面是，英國的學(xué)生學(xué)習(xí)多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學(xué)生的動手潛力，從pizz制作的雷達(dá)就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，因?yàn)樗麄儠笕ネ瓿珊芏嗾撐�，或是原�?chuàng)詩歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國的學(xué)生還會成立讀書小組，他們會約定在一個時(shí)光和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書活動，讀書是他們必不可少的活動。這在我看美劇DH的時(shí)候也會經(jīng)常聽到讀書小組，Bree會經(jīng)常去讀書小組，其他主婦有空的時(shí)候也會捧起一本書看，他們會把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在我們國家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書，扔試卷，把試卷和書本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書與學(xué)習(xí)的真正好處。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺在對知識的蔑視。
學(xué)習(xí)是一個過程。不是一個結(jié)果，我們就應(yīng)享受途中的每一處風(fēng)景。
教育類影片死亡詩社觀后感 13
對于這部電影，我并不陌生。在大學(xué)期間，老師曾經(jīng)組織我們觀看了這部電影。通過觀看《死亡詩社》，我的心久久不能平靜，我覺得這是一部關(guān)于青春和教育的影片，一部讓人沉思的電影。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我，看完后對于這部電影有了自己的一番體會�，F(xiàn)在身為老師的我，當(dāng)再一次觀看了這部電影后，有了對于這部電影更深的理解。
故事發(fā)生在上個世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所重點(diǎn)學(xué)校擁有良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越�？僧�(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，校旨卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就形象地表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力�？墒沁@一切，卻因?yàn)橐粋�特別的老師的出現(xiàn)而改變了。這位新英語老師讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想；鼓勵學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會自己思考與求索，勇敢的追問人生的'路途，甚至違反門禁，成立死亡詩社。但因他的教育違背了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，孩子們的夢想被扼殺在了搖籃之中，然而這位教師最終也被開除。
影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢想成為一名演員，而他的父親卻為他的人生安排好了一切，讓他成為一名醫(yī)生，并阻止他登臺演出。他父親是個嚴(yán)格、頑固的家長，而尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭的勇氣，最終他選擇了死亡。尼爾的死對我來說具有很強(qiáng)的沖擊力，讓我體會到了當(dāng)時(shí)社會對于自由的禁錮。
影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望，老師即將離開教室的那刻，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh， Captain， my captain！”接下來，受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別，老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了，但是他的思想留了下來。以后，這些孩子們也許不會再反叛，他們會依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。
我相信所有觀看過這部影片的觀眾都會很喜歡這位英語老師。他是一位敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的老師。他總是很喜歡學(xué)生們叫他船長。他的課總是充滿意外和激情，在課堂上，他讓學(xué)生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉，讓他們站在講臺上用不同的角度去看世界，他甚至將課堂搬到操場，讓他們列隊(duì)行走，從他們的走路姿勢分析他們的個性和心態(tài)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情，打破傳統(tǒng)的教學(xué)在一定程度上是有好處的，教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會怎樣思考問題，從而達(dá)到舉一反三的效果，形成屬于他們自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。
教師的責(zé)任不僅是傳授知識，更重要的是要育人。一個好的老師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣去學(xué)習(xí)知識還要讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)知識的能力和形成良好的品質(zhì)。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學(xué)生，可由于父親的阻止，尼爾最終選擇了自殺的方式來反抗家庭。事實(shí)上，我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)著自己主動規(guī)劃自己的人生。學(xué)生有自己的想法，雖然有時(shí)可能會很不成熟。但是家長和老師應(yīng)該聆聽他們的內(nèi)心，了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。影片中老師做的最好的就是這一點(diǎn)，他懂得聆聽學(xué)生，讓學(xué)生了解自己。
每個學(xué)生都是獨(dú)立的發(fā)展著的個體。作為老師，更應(yīng)該懂得學(xué)生的發(fā)展需求。作為青少年，他們可能沒有理想，不自律，浮躁，叛逆。但是誰沒有這樣一段時(shí)光呢，所以更多的是需要老師在學(xué)習(xí)生活中，對他們進(jìn)行更好的引導(dǎo)，使他們知道：他們是誰，他們?yōu)槭裁炊�，生命的意義和本質(zhì)，并有為理想而奮斗的心情。
作為教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生在充滿理想、勇于追求理想的同時(shí)，注意在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會親近自然，學(xué)會享受美好的人生，幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)，放飛屬于自己的夢想！
教育類影片死亡詩社觀后感 14
這是一部關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育的校園影片，向我們反映了教育對學(xué)生身心的影響，也表明了教育應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的，不能一味的沿襲傳統(tǒng)，這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生是沒有主見的、沒有自己的靈魂的，年輕一代的教育與發(fā)展值得我們深思。
它講述了一個神秘、獨(dú)特、新奇而又富有魅力的老師和一群充滿希望、富有叛逆思想而又精力充沛的大學(xué)生一起學(xué)習(xí)、成長的教育故事，他們像是師生，更像是親密無間的朋友，他們有思想的碰撞，有情感的交匯，還有彼此對自由、信仰的渴望，對傳統(tǒng)、制度的反叛精神。
故事的主人公基廷老師是教詩歌的，一個富有愛、浪漫情懷且對教育有獨(dú)到見解的老師，一個熱衷于教育，熱衷于解救年輕一代學(xué)生的使者。他的課堂上總是充滿歡聲笑語的，同學(xué)們可以肆無忌憚的笑，或是隨意的坐在一起聽課，他站在講臺的課桌上講課，他讓每一個同學(xué)們都站起來，鼓勵學(xué)生以不同的角度看世界，不要用前人的觀點(diǎn)限制了自己的思想，不要只想到作者的見解，要有膽量從新的角度出發(fā)，找到自己的觀點(diǎn)。的確，好些時(shí)候我總是覺得自己太局限于書本或是權(quán)威，總是刻意否定自己，也常會覺得自己是井底之蛙，只生活在自己的世界里。他鼓勵同學(xué)們學(xué)會品嘗文字和語言，關(guān)注自我，而不是一味奔向科學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)，守著學(xué)校固有的學(xué)習(xí)模式和氛圍，禁錮了自己，講究關(guān)注實(shí)實(shí)在在的自己，關(guān)注自己內(nèi)心的需求。要及時(shí)行樂，珍惜當(dāng)下的幸福。
基廷老師說過一句話我非常喜歡唯有在夢中，人才能得到真正的自由。的確，現(xiàn)實(shí)有太多我們無法預(yù)料、無法改變的事情，人都會渴望自由，不喜歡拘束，或許只有沉浸在夢中才能有機(jī)會得到滿足，而詩歌的浪漫也許可以讓自己的心靈得到歸宿。
看了這部電影，感覺內(nèi)心起伏挺大，有感動、有期待、有同情、有心痛，尤其是看到尼爾為了自己自由與信仰，而放棄了自己的生命與及基廷老師將要被迫離開那一剎那，我的眼淚不自覺滑落。這是一個青年學(xué)生用他的生命在向自己的父親證明自己的對夢想的堅(jiān)定與執(zhí)著，似乎也是對當(dāng)時(shí)的社會表明青年學(xué)生的反叛精神，我為尼爾感到惋惜、同情。他可以去追求自己的夢想、信仰，也可以違背父母的命令與安排，可是他不該以如此極端的方式來表明自己的決心，不該如此想不開以自殺來結(jié)束自己的生命，這是多么令人心痛的事。他本可以試著與父親協(xié)商，而不是逃避，他解決問題的方式是消極的，也許是封建落后的制度殘害這一鮮活年輕的生命，也許是父母與子女間的代溝與及彼此間的不理解釀成了這悲劇，這該是家庭的悲劇也該是社會的悲劇吧！如果當(dāng)時(shí)的社會能夠開放一點(diǎn)，人性化一點(diǎn)，父母與子女間多點(diǎn)理解，多點(diǎn)溝通，或許社會上就會多一點(diǎn)像尼爾一樣優(yōu)秀的青年，少一點(diǎn)人間悲劇，這該有多好！
當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí)，即尼爾的父親看到了尼爾的精彩表演時(shí)沒有贊賞，沒有認(rèn)可，而是將他帶回家訓(xùn)斥，其間他對尼爾說了一句話讓我感觸頗深你擁有我從來沒有夢想過的機(jī)會，你要上哈佛，你要當(dāng)醫(yī)生，我想這不僅是他父親的心聲，更是千千萬萬的父母共同的心聲吧！每一個父母都想把最好的東西給自己的孩子，所做的一切都是為了子女好，所以總是為他們考慮，為他們安排，想讓他們接受更高等的教育，過上更好的生活。只是他們忽略了孩子的天性，忽略了他們也是有夢想、有追求的.，他們不可能像玩偶一樣接受所有的安排，按部就班的接受，就像我們中國的許多父母都抱著望子成龍，望女成鳳的心愿在培養(yǎng)孩子，為他們做各種各樣的事。我覺得現(xiàn)代的父母開明了許多，父母與子女間的代溝少了些，彼此懂得了相互理解，相互尊重，多用心溝通，用心傾聽，這樣的家庭教育才更有效。
基廷老師是非常優(yōu)秀的，可敬可親的，他主張新的教學(xué)方式，而不是一味去按照傳統(tǒng)的模式培養(yǎng)學(xué)生，他鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己，敢于去追求，不要一味的束縛自己，這是一種非常人性化的教育方式，重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維，重個性發(fā)展，給學(xué)生進(jìn)行社會教育，這才是應(yīng)有的高等教育，才是素質(zhì)教育吧！因而基廷老師是深受學(xué)生歡迎的，都親切的稱他為船長，因?yàn)樗畬W(xué)生，正如學(xué)生也懂他一樣，在他因尼爾的事，備受家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)否定時(shí)，學(xué)生們都在不住了，舍不得這個帶給他們眾多歡樂、眾多美好東西的老師，極力挽留他。這一刻，我真的為基廷老師感到高興，感到欣慰，他成功了，他得到了同學(xué)們的認(rèn)可與尊敬，他的身影深深的烙印在學(xué)生們的心里，在他眼里我看到了心酸的淚水，是因?yàn)椴桓市倪�是更多的是不舍與感動，想必他此刻的內(nèi)心更多的是欣慰吧！如果今后我做老師能像他一樣那么受學(xué)生愛戴，那么我付出再多也心甘情愿。我會朝著這個目標(biāo)努力的。
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