美麗人生觀后感600字
《美麗人生》這部影片，我認為可以說是一部愛情戰(zhàn)爭片。整部影片可以像中國古代的詞作，劃分為上下闋。上闋講的是喜劇的愛情，下闋則展示了凄美的親情。在我看來，前半部分的歡快是為了襯托后半部分的悲傷，親情是愛情的延續(xù)與升華。很多時候，越是美的，越容易讓人感傷;越是身陷困境，越能發(fā)現(xiàn)愛的偉大。
篇一
多年前，在我選擇一條與兒時伙伴們不同的道路開始，我就在問自己，何為人生，何為美麗人生。這個問題困了我很久。影片《美麗人生》給我找到一些答案。
我不知道，這些年在追求什么?我只清楚的記得，多年前，決定選擇這條人生路線開始，就一直在追求兩樣東西--金錢與名利。因為我一直相信這兩樣東西能給我?guī)硇腋５娜松�，能給我的人生輝煌，能讓我堂堂正正的生活著。并且作為一個男人，一個兒子。我從來就沒有忘記我當初選擇這條路線所要追求的生活，要追求的人生。
或許你要問為，為何整個人生對你來說，只有擁有金錢與名利才能算是美麗的人生呢?因為這個社會它本身就是一個物質的社會，這個社會所有的一切都建立在特質的基礎之上。我相信大家都觀看過《非誠勿擾》，對這個節(jié)目中的兩個人物肯定會記得特別的清楚。朱真芳說:“我的手只和我男朋友握，別人的話一次20萬。”馬諾說:“我還是坐在寶馬里邊哭吧。”如果你給的答案是否定的，那你真的OUT了。作為一個男人，一個兒子，將來一個老公，一個父親。你必須要擁有金錢與名利。沒有金錢你永遠無法完成升級。你永遠都只是一個男人，一個兒子。這點對中國不孝有三無后為大來說，你更沒有任何名利而言了。所以《非誠勿擾》讓中國的男人更加的清楚看清中國是一個物質的社會，是一個整體的拜金社會。既然生活在這個社會中的女人如此拜金，那么這上社會中的男人他無法避開的就是對金錢與名利的追求。而我只是這社會中的一名小角色，我怎么能不隨波逐流而去追求金錢與名利呢?因為我是一個男人，一個兒子。要順利的升級成一個老公，一個父親，這條路線不走下去，我將一無所有。更何況這從一開始就是我要的東西。雖然到現(xiàn)在我什么都沒有得到。但沒有任何人能剝奪我追求的權利與夢想。所以我從來就沒有認為這有錯。
在《教育社會學》的課堂上，首次看到《美麗人生》這部片名時，我認為電影應該是講述了一個人快樂、幸福、充實的一生，畢竟，這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個風趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。然而，影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害，用各種謊言善意地欺騙兒子，并告訴他:“一切只是個游戲，游戲結束后，我們便可以回家。”最后，主人公為了尋找自己的妻子而送命，但他給兒子留下的并不是集中營灰暗的回憶，而是個美麗的“游戲”。
片中主人公開始是普通的飯店侍者，卻憑借著他的這些天賦和浪漫手法贏得佳人芳心歸，有了自己的幸福小家庭和美好溫馨的生活。二次大戰(zhàn)對猶太人的迫害也未能幸免的波及到了戈多的生活，猶太血統(tǒng)的他和他的兒子被送進了集中營，而他的妻子雖然不是猶太人，可為了不和心愛的親人分離也義無返顧的走進了集中營。我想現(xiàn)在中國的社會中，這樣的女人肯定不多了，相反朱真芳、馬諾這樣的女人卻很多很多，所以中國的剩女也就多了起來。在集中營黑暗的日子里，戈多為了避免使兒子幼小的心靈受到戰(zhàn)爭的傷害，憑借著他對美好生活無限的想象和展望以及信心，用善意的謊言為兒子營造了一個不存在的游戲。可是，在影片的結尾，戈多并沒有走出“游戲”，他付出了生命為他的妻兒贏得了最終的“勝利”。
看這部片子的時候，一股莫名的感覺涌上心頭，久久回味!這才叫幸福。誰說偉大一定要有偉岸的身軀、高貴的頭銜，只要心中有愛，世間平凡的小人物也能成為最偉大的人物。感謝導演和演員，我將永遠記住它給我?guī)淼恼鸷澈透袆?感動，《美麗人生》的美，在感動中，我的心開始滂沱!
只要我們不放棄內心執(zhí)著的追求和不棄的希望，那么我們每個人都能得到熱愛著生活的人的共鳴。此生才會是美麗人生。
相信，生活，只要擁有你追求的，只要希望存在，它一定是那樣的美好的。
篇二
影片說的是基多來到多斯坎小鎮(zhèn)追求理想與愛情，與一位小學老師朵拉共墜情網(wǎng)并共筑家庭;但是，好景不長，在法西斯主義的政府管制下，一家人失散，被關入集中營分處三地;在這無比殘酷的環(huán)境中，基多以玩游戲的方式讓兒子保有童年的快樂與天真、讓妻子感應溫暖與希望……母子最終團聚，他自己卻死于納粹槍下。笑聲是從老爺車的剎車失靈開始的，接著，與“我的公主”幾次妙遇、叔本華意志說的妙用、有關種族優(yōu)劣的妙說、驅馬闖入大廳的妙舉……凡此種種，到那個“最有教養(yǎng)的醫(yī)生”在危難關頭以“胖胖的、丑丑的……怎么不是鴨嘴獸?而是鴨子!”我笑得前俯后仰，笑到苦不堪言。
“如果我們把人生作為整體來看，……并且只強調它最顯著的特征。那它的確是一場悲劇;但是如果我們仔細觀察它的細節(jié)，它又帶有喜劇的性質”;“樂觀主義是對人類災難的一種嚴酷嘲弄”——片中基多曾幾次三番利用意志力抵達目標，也可以說這是他獲取朵拉芳心的重心所在;而事實上，他于虛空中十指翻轉的運力，與叔本華“意志是一個勇猛強壯的瞎子，他背負著一個能給他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志關系說并無關礙：基多欲望迫切的意志，因被賦予善良性與一個明智的頭腦而得償所愿。意志主義曾是宗教籠罩下德國的提神劑，當它將壓抑灰暗的情緒與拘泥傳統(tǒng)的風尚以畸形的形態(tài)釋放出來時，也就離災難不遠了;而基多運用所謂意志力的方式與他天賦中機智善良的秉性所構成的對照也就因此鮮活起來。醫(yī)生是另一個意志代言人。這一角色自始至終迷心于猜謎：一開始，基多“白雪公主請七個小矮人吃飯，最快需要多久?”這一謎條使他放棄了美味晚餐;臨行前，他留下“如果你叫我，我卻沒有應答?”的謎條給基多且不知所蹤;而最后，當他突然再現(xiàn)并冒著風險與基多碰面，僅是為一個“胖胖的、丑丑的、黃黃的……”謎條求解時，我再也笑不出了。——他這個“最有教養(yǎng)的醫(yī)生”是一個縮影，冷漠執(zhí)意而缺乏人性;從基多的眼神與嘴形中我們看到絕望，對一個瘋狂群體的徹底絕望。這一片段是我眼中的高潮，陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜劇孕育在一個巨大悲劇的腹中，一旦面世便也夭折。但它畢竟存在過，盡管我對“喜劇片”這一冠名持有異議�；噙@一小人物，在圖書館館長、羅馬總督與醫(yī)生面前是瘦弱的，可他卻在集中營這樣苦難的環(huán)境中，置生命安危于不顧，讓兒子相信游戲、令妻子信念猶在，這樣堅固的支撐源于生命、源于道義。
在這場游戲中，父親抱著睡夢中的他走過幽藍的巷道來到一座骨山面前——這是唯一的大屠殺場景，寂靜無聲卻寒意滲人;父親在他最后的視界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走過;……納粹的暴虐行徑在基多的描述中只是一場游戲，而無知幼童竟也相信這是一場游戲!還有比這更可悲的對法西斯的描述嗎?
篇三
《美麗人生》———最初看到片名，我以為這部電影講述了一個人快樂、幸福、充實的一生，畢竟，這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個風趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。然而，影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害，用各種謊言善意地欺騙兒子，并告訴他：“一切只是個游戲，游戲結束后，我們便可以回家。”最后，主人公為了尋找自己的妻子而送命，但他給兒子留下的并不是集中營灰暗的回憶，而是個美麗的“游戲”。
二戰(zhàn)結束后，有許多在集中營存活下來的人回憶往事都痛苦不堪，還有更多的人出來后患上了憂郁癥，原因就是集中營的非人生活實在太過痛苦。而主人公卻用一個游戲的名義掩蓋了這種痛苦，讓其兒子的心靈免受傷害，盡管他自己為此付出了生命。
影片中，導演用了不少夸張的手法與一些巧合更加突出地表現(xiàn)這一家三口的感情深厚，也為劇情的發(fā)展作了很好的鋪墊。
美麗人生，片中主人公有一個美麗而幸福的家庭，他為他的家庭做出巨大的貢獻，他的一生是美麗的。片中的兒子有一個美好的童年，有一個風趣的父親，父親帶給他快樂，使他的人生有了一個美好的開端，他的人生也將是美麗的。片中的母親有了一個快樂的丈夫和一個可愛的兒子，她的人生也因此而美麗。人生的美麗也不單指快樂，更強調人生的意義，人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。
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