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《刺猬的優(yōu)雅》觀后感
《刺猬的優(yōu)雅》觀后感1
世界是流動的，我們原本應(yīng)該可以實實在在地去親身感受這個世界，可是因為一些身不由己的原因，結(jié)果我們總是間接地從別人的功過得失間去體會、去欣賞自己的生活。我們眼睛在看，但不去觀察；認為，但不去詢問；接受，但不去尋找──沒有饑渴也沒有討伐，只有期望抑或無止盡的等待。
真正的救世主不是那個會贍養(yǎng)你終老的孩子，不是裝滿景觀社會的電視機，也不是隱蔽著并不在場的上帝——兩只刺猬的故事并不是因為這三者中的任何一個原因圓滿的，改變她們命運的是人與人彼此之間的相遇，而且相遇的理由并非是對方能夠給予自己需要的東西，而仿佛是在物質(zhì)初始的時刻，兩個介子發(fā)生了聯(lián)系，億萬年之后他們以荷尼和芭洛瑪?shù)男问较嘤鋈缓蟪蔀槌侥挲g限制的摯友，靈魂間的吸引那般迅雷不及掩耳且無關(guān)任何理由。
一個看門房的老太太，一個未滿十三歲的刁蠻千金，千差萬別的兩個人因為有了跨出生命的勇氣，看見對方尖刺背后的柔軟，愿意去貼近受傷的心靈，愿意卸下尖刺的防衛(wèi)，開始去相信這世界并沒有自己所想像的可怕。他們感受到人之間存在的守護，也看見了直面自己人生的震顫。這樣超越世俗目光建立的友情之中，即使是上帝硬是要進來插一腳，恐怕也只能扮演一個第三者的`角色。
而幫助荷尼和芭洛瑪相認的日本人小津先生，也是基于人類間的理解和認同與兩人異鄉(xiāng)人找到了相同的頻率，且最終醞釀出荷尼生命中原本不可能產(chǎn)生的情愫，讓她走出“與有錢人談戀愛，終要被拋棄的命運的心魔。他用一句“我們可以作朋友，甚至是所有我們想做的”打破了一切虛設(shè)的界限。
孤獨，是這個世界共通的問題。但攻克孤獨，是關(guān)于人性而非關(guān)于神性的問題。這種孤獨源自等待別人的到來而不去尋找自己，最終落得只能像弗拉季米爾那樣可憐巴巴地嘟囔一句“I`m loney”。不投入人與人之間的彼此信任和交往才是每一只刺猬自我設(shè)限的框架，甚至有可能成為內(nèi)在與外在彼此攻訐的原因。然而，這與上帝無關(guān)。
在小說的結(jié)尾，作者為主角設(shè)定的死亡結(jié)局更有意無意透露了上帝的不在場。不能把荷尼的死去歸結(jié)于上天無眼，因為善惡之報不是上帝寫就的規(guī)律,而只是幾率問題。如果上帝不存在，人類也會創(chuàng)造一個上帝，世界并不存在上帝那樣的絕對正義，唯一的天枰存在于人類微小的心中，盡管它卑微又不完美。
荷尼的死，讓芭洛瑪終于放棄了自殺的念頭。她鼓起勇氣承認，“那是因為我并沒有真正地的受過苦，或者說，我受苦，但并沒有感到傷痛。只不過是無憂無慮的少女的強說愁罷了。”“我們要是害怕明天，那是因為我們不懂得建設(shè)現(xiàn)在，因為我們不懂得建設(shè)現(xiàn)在，所以才對自己瞎扯明天可以做得到，因此一切就完蛋了，因為明天到最后總會變成今天的。”
恰恰因為人與人之間存在的聯(lián)系，人類竟得以創(chuàng)造一種超越死亡本身意義的生命延續(xù)。荷尼的死讓芭洛瑪?shù)玫搅司融H，盡管她在自己的有生之年就已經(jīng)死了，卻是真正的獲救者。她沒有未來,沒有后代, 不靠電視來麻痺生命的荒謬感, 她最終明白了人生的終結(jié)依舊還是要回到孤獨，但與其生活在孤獨中而懷有一顆人群而冷漠的心，倒不如生活在人群中而懷有一顆孤獨卻溫暖的心。
這都不是上帝可以做出的選擇，而只能是人，和人們的選擇。
這本書落入的窠臼，除了選擇閱讀和精神之途來表達優(yōu)雅之外，還有，借一個富裕的異國男性來體現(xiàn)認同，用愛情解救深陷落差兩極的人生，用死亡終結(jié)不知如何為繼的生活而達到永恒。物質(zhì)、性別、愛情、死亡，種種干擾混雜在一起。誠然，這是不算失足的俗套。文學塑造可能性，有人喜歡誤讀為必然性，然后或者相信這種必然性以尋找安定感，或者抨擊這種必然性以尋找存在感，這不是文學的錯。但是，如果小說中換作淡然而雋永的友誼，平實而持續(xù)的生活，人們會更加注意到其中的異國迷思（Myth & Misunderstanding，懷著不乏誤會的美好憧憬，于尋求中別有所獲），我也會覺得它的收尾更有力量。
雖則如此，但我覺得書中各處精準犀利的洞察和文字讓人拍案叫絕，已然可以在經(jīng)受上述窠臼的瑕疵后依然保持5星。對于陌生的讀者，我想說：撇開書中落差兩極略顯夸張的“刺猬”和“優(yōu)雅”，剩下的就是堪當5星的動人文字，那無關(guān)刺猬，無關(guān)優(yōu)雅，只關(guān)乎真實的人生。
寧可做一個有思想的修士，也不去做一個后現(xiàn)代思想家。
朋友不需要多，只需一個就夠了，不過卻要對的。
藝術(shù)，本就是無欲之情感啊
我雖然知道世界是丑陋的，可我卻不想面對那份丑陋。
如果你要拯救自己，還是先拯救別人吧，微笑或是哭泣，這是命運的一百八十度大轉(zhuǎn)變。
重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻，我們在做什么？
《刺猬的優(yōu)雅》觀后感2
芭洛瑪在11歲的時候，準備在未來的165天后在她的12歲生日時結(jié)束她的生命，逃離如“沉悶的魚缸”般的壞境。
但她不甘愿死的毫無意義，她決定拍一部電影，用攝影機拍出她所見到的人與她們的人生、生命。
她的母親，接受著密集的治療，影片中提到這位女士隱約知道植物裝飾的作用卻將它們當做人對待。她姐將人生視為戰(zhàn)爭不愿意做她母親那樣神經(jīng)衰弱的女人、想超過她的父親，成為上位者，她們被名利捆綁，按著人們期望的路走去，無論生活的如何就如同魚缸中的金魚，沒有了其它選擇，只有固定的人生。
影片中有各種零碎的片段向我們展露芭洛瑪所處的環(huán)境，上流社會的人們無法自由的談?wù)摚缬捌邪怕瀣敺瘩g一位男士將中國的圍棋比作國際象棋并說其是日本做的，反而遭到她的父親教訓(xùn)。社會的沉悶，發(fā)聲都沒有了自由。
芭洛瑪拍攝荷妮桌上的巧克力和書，為顯示其內(nèi)心的哲學、廣博做了鋪墊。同時小津先生入住，與芭洛瑪?shù)娜瘴膶υ�、芭洛瑪�(shù)乃囆g(shù)作品、荷妮對格郎家公貓名字的猜測，都向我們透露著他們內(nèi)心的優(yōu)雅與豐富與他們本身的相似。
從小津先生與芭洛瑪?shù)膶υ捴饾u滲透出荷妮內(nèi)心的優(yōu)雅與外邊偽裝的城堡，突出了優(yōu)雅的刺猬這一主題。片中有荷妮照鏡子時的樣子、有去理發(fā)店時的情景，她不安的眼神、彷徨的.動作無一不流露出了她內(nèi)心的不自信與自卑。
由于姐姐的緣故，芭洛瑪成功與荷妮認識，三人成功相知相熟，同類的氣息使他們相遇。
看過電影后看見他太太的照片，激發(fā)了她內(nèi)心的自卑，又開始像刺猬一樣偽裝自己，開始想遠離格郎。但由于芭洛瑪?shù)陌参?她逐漸嘗試走進格郎先生。
在格郎先生生日那天，他說“我們可以做朋友，甚至可以做一切我們想做的�！焙赡莼匾晕⑿φf：“謝謝”一切都在變得美好，芭洛瑪開始思考是否真的應(yīng)該死去，這時荷妮卻出了車禍，美好戛然而止。再次，芭洛瑪體會到了死亡有時的確是個悲劇。
片段中，芭洛瑪給魚為了藥把它沖走，到了荷妮那兒，如今又回到了芭洛瑪家中，命運是輪回還是有所變化。
“最重要的不是死亡，而是死亡之前你在做什么，荷妮，你死之前準備做什么了?你準備去愛了�！�
我們的人生究竟是注定的還是能通過自己有所改變，生命的結(jié)束究竟是解脫還是悲劇。
結(jié)局流露著淡淡的憂傷，也未點明芭洛瑪最終是否有選擇自殺，給人以無限的遐想、遺憾與對生命的深思。
《刺猬的優(yōu)雅》觀后感3
一個是過著秘密文藝生活的女門房，一個是有自殺傾向的天才少女，兩個身份相差甚遠的人的相遇相知，給觀眾帶來的是充滿生活哲學的啟發(fā)和自省。根據(jù)法國暢銷小說改編的《刺猬的優(yōu)雅》，讓我們在幽默、諷刺和溫情中，去發(fā)現(xiàn)每個人身上那無形的小宇宙......
又老又丑的門房婦女米歇爾喜愛文學，卻認為自己沒有資格擁有閱讀的愛好；她偷偷地購買了很多書籍，卻不敢讓人知道她的這間秘密書房；她和表面慵懶的刺猬一樣，內(nèi)心深處其實很細膩，性喜孤獨，而且異乎尋常的優(yōu)雅。
天才女孩帕洛瑪認為大人的`世界很蠢，于是準備在十四歲生日過后自殺，卻偶然認識了門房米歇爾女士，發(fā)現(xiàn)了她豐富的精神世界。
天才女孩帕洛瑪與門房米歇爾成為忘年交，她們在一起津津有味的交流思想，度過了快樂的時光，帕洛瑪?shù)睦硐胍彩浅蔀橐幻T房……
經(jīng)典臺詞
“若一切皆無意義，那么至少靈魂需要勇敢面對�！�
“像魚缸里的金魚那樣度過一生，并終結(jié)于塑料尸袋之中。”
“科隆布·若斯（帕洛瑪?shù)慕憬悖�，魚缸中紅金魚理論的典型，一心想避免像她母親那么神經(jīng)質(zhì)，并變得比她父親更加優(yōu)秀的年輕女孩，生命對她來說是一場永遠的戰(zhàn)爭，必須要摧毀別人來達到勝利�！�
“生存的好壞只取決于布局的好壞的結(jié)果。”
“當人們決定放棄生命，那是因為他們覺得，這樣做合情合理，就像一次精美的過渡，一次向著長眠的輕輕滑動�！�
“每個幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各自的不幸�！保ā栋材取た心崮取罚�
“米歇爾女士讓我想起刺猬，渾身豎滿尖刺，像一座真正的堡壘，但我認為，她和這些表面慵懶的小家伙一樣，內(nèi)心深處其實很細膩，性喜孤獨，而且異乎尋常的優(yōu)雅。”
“可我是門房啊�！�
“生活中，我們每個人都是刺猬，只不過多半不怎么優(yōu)雅。”
“小津陽子，小津格郎的孫女，一個實力雄厚日本家族的唯一繼承人，命運被寫在腦門上�！�
“聰明人也有無助的時候，頭腦清醒卻不快樂。”
“就持續(xù)以痛苦為樂這點來說，我認為唯有心理分析可與宗教媲美�！�
“門房是個不受保護的庇護所，即未隨社會進步，也不合勞動法�！�
“您不是一個普通的門房，您找到了一個很好的藏身處�！�
“我是個寡婦，個子矮小，相貌丑陋，身材肥胖，腳上長老繭，有時早上醒來，嘴里就像長毛象一樣臭，我沒有上過學，一直很窮，毫不起眼，微不足道。我一個人住，還有一只肥胖的懶貓，這貓不爽的時候，爪子會尤其的臭。既然我不怎么招人喜愛，雖然一直很禮貌，大家不喜歡我，但是還能忍受我，因為我完全符合一個門房的典型形象，又老又丑，脾氣暴躁，永遠在看電視，身旁有只肥貓，在套著針織枕套的抱枕上打呼嚕，還有股什錦砂鍋的味道�！保ê芏嘧员暗呐�(yīng)該會感同身受吧，別問我怎么知道的）
“皮埃爾·阿登死了，是件大事，但一個門房死了，只是日常生活里的小事一樁�！�
“如果可以，我想笑，但我在想馬努艾拉，她一定會后悔一輩子，因為洗衣店的小貨車撞上了我，懲罰我偷穿衣服�！�
看到故事的結(jié)尾，特別想告訴米歇爾夫人，你值得那些美好的東西，不要認為自己配不上。其實，每個善良的女孩都應(yīng)該配得上世間所有美好的東西，因為她自己本身就是最美好的存在。
生命即將結(jié)束的時刻，她認為自己的死是上天對她的懲罰，想到了馬努艾拉可能會自責，看到了鄰居與她的狗，甚至有點想笑，看到小津格郎，想到帕洛瑪，并且希望她可以按照自己的期許，活出生命的價值。
“人們?nèi)绾味x生命的價值呢，帕洛瑪，但愿你生命的價值與你的期許相當。”
“重要的并不是死亡，而是人們死的那一瞬間在做什么。勒妮，您死的那一瞬間在做什么，您已經(jīng)準備好去愛了。”
《刺猬的優(yōu)雅》觀后感4
《刺猬的優(yōu)雅》中，門房荷尼和十二歲的天才兒童芭洛瑪?shù)臄⑹觯由弦粭澃屠枳蟀兜母呒壒�，�?gòu)成了作者妙莉葉?芭貝里書寫孤獨的場景。故事第一章第一節(jié)《散播欲望者》以馬克思的著作《德意志意識形態(tài)》帶出了一個小學畢業(yè)、出生于低下階層的門房-荷尼的秘密。
為什么一個門房會說出馬克思的著作呢?讀者從故事的第二節(jié)〈藝術(shù)之神奇〉中可以看出，門房被那些住在高級公寓的中產(chǎn)階層(甚至是我們)想象為態(tài)度不雅，成天看電視，煮一些氣味濃烈的食物，身邊有一個肥貓呼呼大睡的形象。于是，做了這棟公寓二十七年門房的荷尼為了符合這些中產(chǎn)階層的想象，刻意把自己包裝為這樣一個具有“典型形象”的門房。
然而荷尼的內(nèi)心，其實是一位會為《魂斷威尼斯》而感動莫名，懂得欣賞小津安二郎電影每一個細節(jié)，閑時思考胡塞爾與康德，喜歡文學與靜物畫，內(nèi)心充滿種種細膩情感的人。這就是對旁人諸多防備，外表一個刺猬的門房荷尼，其內(nèi)心的優(yōu)雅之處。
故事的另一條主線是高級公寓的其中一位住客-十二歲的天才兒童芭洛瑪。她不滿家人的虛偽，認為生命、世界都是毫無意義的，所以決定在十三歲生日當天燒毀自己的家，然后自殺。可是在十三歲來臨之前，她在老師與父母面前都扮演一個聰明而奇怪的小孩子的形象，而且寫兩本日記簿-“世界動態(tài)日記”和“深刻思考”。
一個本是博學多才的女性，一個本是對世界諸多批判的天才兒童，為甚么要選擇隱藏自己，并刻意令自己符合其它人的想象呢?這就是這本書其中一個有趣的設(shè)置。一般在書寫工業(yè)社會人的異化、或階級對立的作品中，主角的處境往往會被描繪為單向地被充滿偏見、權(quán)力架構(gòu)分明的社會壓迫，并無力反抗的慘況。然而這本書卻不是如此。
荷尼和芭洛瑪雖然生活在充滿偏見的地方，但她們并沒有完全失去自己的能動性，反而將藝術(shù)，包括文學、哲學、美學、音樂等，作為自己的武器，并自愿選擇披上一層保護色，透過內(nèi)心獨白冷然地嘲笑、批判這個塵俗世界，和當中種種虛偽、造作的`人。所以越仔細窺探荷尼與芭洛瑪細膩的內(nèi)心，越明白她們與世界的空隙，及藝術(shù)對她們的意義。她們處境的孤獨與她們內(nèi)心的煩喧，交錯出種種藝術(shù)與現(xiàn)實的對話。
這本書精彩的地方除了某些具有深意的情節(jié)安排外，作者借著故事人物對社會架構(gòu)、文學、美學、歷史等各種藝術(shù)、美麗事物的評論，也引人入勝。作者自己在一個訪問中也說，有些讀者喜歡哲學的部分勝于情感的部分，令她十分驚喜。這就是歐洲作者的深刻之處，因為讀者看一本書的時候，其實正是看著一個作家思考的軌跡。
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