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《鑒史問廉之八千秋之評》觀后感
“擔(dān)當(dāng)身前事啊，何計身后評”“歷史的天空閃耀幾顆星”“人間一股英雄氣，在馳騁縱橫”“歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名”……隨著CCTV9《鑒史問廉》第八集的播出，我耳邊自然響起這些歌詞。在中華民族這部大寫的歷史上，留下了民族追夢的腳步，寫滿了民族的浩然正氣，在這個偉大的歷史天空上，繁星燦燦，正氣滿滿。
武則天，歷史上第一位、也是唯一一位女皇，曾親自為高宗題寫墓碑，卻給自己留下無字碑一座。千古功過任后人評說。司馬光《資治通鑒》評價：“雖濫以祿位收天下人心，然不稱職責(zé)，尋亦黜之，或加刑誅，挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦競為之。”《舊唐書》評論：“治亂，時也，存亡，勢也。使桀、紂在上，雖十堯不能治;使堯、舜在上，雖十桀不能亂。”魯宗棒道“唐之罪人也，幾危社稷�！�，崔融捧曰“英才遠(yuǎn)略，鴻業(yè)大勛。雷霆其武，日月其文�！薄鋭t天創(chuàng)造了歷史，改寫了歷史，她的無字碑不留一字，卻引得后世萬言評之，實在是生前身后盡得風(fēng)流。
周召公，歷史上的廉政之祖，“周公吐哺，天下歸心”，世人皆知。他歷經(jīng)武、成、康三世君王，為周王朝的建立與鞏固起過重大的作用，做出了巨大貢獻(xiàn)。太史公曰：“召公奭可謂仁矣!甘棠且思之，況其人乎?”甘棠樹曾是召公“下鄉(xiāng)辦公”的地方，召公下鄉(xiāng)，百姓煮飯給他吃，騰房給他住，他都婉拒，只在甘棠樹下吃住、辦公。后人對甘棠樹的崇拜，其實是對廉潔自律官員的期待和褒揚。
劉寵，在歷史上可堪稱“污泥里的一棵蓮”。他生活在東漢最黑暗的時期，卻獨善其身，潔身自好。任會稽太守時，除苛政，禁非法，將當(dāng)?shù)刂卫淼靡共婚]戶，吏不擾民。待調(diào)離時，百姓每人籌百錢挽留他，他各取一錢投入江中，表現(xiàn)了其兩袖清風(fēng)、勤政清廉、為民造福的為官情懷。后人尊其為“一錢太守”，建“清水亭”紀(jì)念，明于謙感嘆“一錢付江水，死后有余褒”，清乾隆帝題詩贊曰“而今若問清明者，定道一錢不敢留”。這是重名節(jié)如泰山，輕利欲如鴻毛的典范。
岳飛，歷史上最大的冤案，背背母刺“精忠報國”，一生勤儉，治軍有方，“凍死不拆屋，餓死不打擄”，令對手哀嘆“撼山易，撼岳家軍難”，以收復(fù)山河、迎還二帝的清廉、愛國情操，卻讓秦檜以“莫須有”的罪名殺害，他在供狀上留下八字絕筆“天日昭昭，天日昭昭”，叩問歷史。正義可以遲到，但絕不會缺席，岳飛被害后不久，秦檜家三代官員被免。28年后，秦家祠堂被拆毀，秦檜塑像跪在岳飛墓前，上刻一聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。也引得秦氏后人自慚“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”。岳飛的清正愛國彪炳史冊，南宋第一貪的秦檜，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
浩然正氣的歷史人物輝耀史冊，史冊典籍又記錄下歷史人物輝煌和恥辱：《春秋》，第一部編年史書為后世史學(xué)界留下了春秋筆法，成為書寫歷史的范本;《史記》，第一部紀(jì)傳史，被譽為我“無韻之離騷，史家之絕唱”。首次把官員分為三類：循吏——清正廉潔、奉公守法、仁厚愛民的官吏，酷吏——用酷刑峻法統(tǒng)治百姓、以兇狠殘暴著稱的官吏，佞幸——無才無德、貪腐驕橫、為禍一方的官吏。
歷史是最公正的審判，他不會向強(qiáng)權(quán)低頭，也不會向黑暗讓步，正義可能遲到，但絕不會缺席。在這個偉大的歷史時代，中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，就要勇于擔(dān)當(dāng)，以身作則，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。
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