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      2. 百家講壇的觀后感

        時(shí)間:2022-10-19 05:28:16 觀后感 我要投稿

        百家講壇的觀后感

          導(dǎo)語:《百家講壇》是中央電視臺(tái)第十套(CCTV—10)于2001年7月9日開播的一檔講座式欄目,欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生。下面是小編為您準(zhǔn)備的百家講壇的觀后感,供您參閱。

        百家講壇的觀后感

          【篇一:百家講壇的觀后感】

          今年寒假,我為了增長(zhǎng)知識(shí),經(jīng)?础栋偌抑v壇》這個(gè)節(jié)目。它開闊了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的知識(shí),啟發(fā)了我們的心靈,架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空,回到過去,讓我們了解了我國5千年的歷史,了解了古代偉大人物的故事,了解了我們歷史上的重大事件。

          看了百家講壇我知道了不少,本以為羅貫中的《三國演義》就是真正的三國,因?yàn)椤度龂萘x》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致,自從聽了易中天教授品論《三國演義》后才知道真正的三國并不是那么驚心動(dòng)魄,只是少了幾分精彩,多了幾分陰險(xiǎn)!度龂萘x》里把諸葛亮說成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星,關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的武武將成了諸葛亮手中的一線木偶,只需在危急時(shí)刻打開諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊,依計(jì)行事,就可以安然退敵,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國》中,易中天把三國歷史上真正的.諸葛亮展現(xiàn)在我們眼前,其實(shí)與其說諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家,不如說諸葛亮是一個(gè)杰出政治家;馃┩,火燒新野……這些精彩的故事都是羅貫中為了使《三國演義》更加的好看,而胡編亂造的。

          我覺得《百家講壇》除了《易中天品三國》,還有更加精彩的評(píng)述,比如說劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》;王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀點(diǎn),并且有自己的觀點(diǎn)來證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史,所以我就要盡量多看歷史節(jié)目,來豐富我的歷史知識(shí)!

          【篇二:百家講壇的觀后感】

          于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人,使我們能夠領(lǐng)悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度,真是一本難得的好書!她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個(gè)方面分別闡述,用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦,那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活!

          人生在世,面對(duì)生活、工作的種種不公,除了檢討自己“三省吾身”之外,或行我們更多的是包容,于丹在談到孔子“仁者不惑”時(shí)講到,“你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來一片海闊天空,胸懷無限大,很多事情自然小了”。面對(duì)那些“利”字當(dāng)頭的人,或許我們更應(yīng)該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之,正所謂有容乃大,“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”。

          《論語》里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人,稍微留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地,這一點(diǎn)非常像禪宗里面所說的一個(gè)境界,禪宗說這個(gè)人間最好的境界是花未全開月未圓,是這樣七個(gè)字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了,而未全開未全圓,就是你內(nèi)心有所期待,朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,海闊天空。

          總之,在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的.社會(huì)潮流中讀于丹的論語心得,真的能給人以心靈凈化,如一絲清泉沁人心脾,讓人陶醉,給人以啟迪。與友寬容,與同事寬容,與親人寬容,與生活中一切給予寬容,播種樂觀、豁達(dá)的處世態(tài)度,我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué),但更是一種境界吧。

          【篇三:百家講壇的觀后感】

          我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》里面給我們分析了書里的內(nèi)容,人物的性格特點(diǎn)。其中令我印象最深刻的是魯智深系列里拳打鎮(zhèn)關(guān)西那段。我最喜歡的是描寫魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西的那段話。

          那段話是這樣寫的:“撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來;提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來;又只一拳,太陽穴上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí),只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動(dòng)撣不得!边@段話讓我記憶猶新。鮑中山教授講,它把魯智深打人的情節(jié)描寫得生動(dòng)具體。魯智深一共打了三拳,第一拳里面“便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的`一發(fā)都滾出來”,把那血肉模糊的畫面描寫了出來。

          鼻子,是用來聞味道的,所以打到鼻子,才會(huì)咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來;第二拳在眼睛那里,“也似開了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來”。眼睛是用來看東西的,打到了眼睛,色彩就全出來了。第三拳是打到太陽穴上!皡s似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。打到了太陽穴上,又會(huì)怎樣呢?磬兒、鈸兒、鐃兒的聲音都出來了。為什么《水滸傳》里每寫到搏斗廝殺的地方,總寫得很血腥呢?鮑中山教授說,作者施耐庵生長(zhǎng)的時(shí)代,戰(zhàn)火不斷,充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)。所以他才會(huì)把廝殺的畫面寫得那么血腥。我們一定要熱愛和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),世界才會(huì)更美好。

          我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),還讓我更喜歡看書,喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇》。

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