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      2. 觀后感800字

        時(shí)間:2022-08-21 22:44:34 觀后感 我要投稿
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        觀后感800字

          《小兵張嘎》觀后感

        觀后感800字

          誰不曾有過美麗的夢(mèng)?誰不曾有過歡樂的童年?當(dāng)你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當(dāng)我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng),我對(duì)他充滿了敬佩。

          一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時(shí)候生活很苦,但為了改變?nèi)藗兤D苦的生活,他少時(shí)就參加了紅軍,他給紅軍戰(zhàn)士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務(wù),有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜,用一只假槍就把敵人的首領(lǐng)捉了回去,為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國(guó)熱情、機(jī)敏、滑稽、幽默、可愛、堅(jiān)強(qiáng)不屈、不達(dá)目的絕不罷休的精神感動(dòng)了我。

          看完電影,我思緒萬千也想到自己,嘎子的形象總在我腦海中浮現(xiàn)。嘎子與我雖然是同齡人,拿自己和他一相比真是天壤之別,我顯得是那么渺小,真是慚愧之極。

          現(xiàn)在的生活條件好了,我們生活在這科技發(fā)達(dá)的今天,可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),老師、父母對(duì)我們關(guān)懷備至,我們有什么理由不奮發(fā)向上呢?哪又怎樣面對(duì)生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,同樣也會(huì)出現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)中。我們只有像嘎子哥一樣,勇于挑戰(zhàn)困難和挫折,不斷努力,才能使逆境變?yōu)轫樉,從而到達(dá)理想的彼岸。

          今天,我國(guó)已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

          回顧過去,我們雄心激揚(yáng);盛世年華,我們信心百倍;展望未來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國(guó)正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷,龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國(guó)旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

          《金陵十三釵》觀后感

          學(xué)院組織我們看了一場(chǎng)愛國(guó)電影——《金陵十三釵》。

          整場(chǎng)電影的環(huán)境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺,沿街隨處可見的中國(guó)女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國(guó)弱勢(shì)群體在那個(gè)年代的悲慘遭遇:14個(gè)教會(huì)學(xué)生,14個(gè)秦淮妓女,一個(gè)神父的養(yǎng)子和一個(gè)洋人殯葬師,一起出現(xiàn)在了一個(gè)天主教堂。

          這部電影拍的十分細(xì)膩,妓女豐潤(rùn)扭動(dòng)的翹臀、洋教士與妓女的調(diào)情、孟父親壓抑的偉大的父愛,李教官的隱忍痛心,妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起,是一場(chǎng)無聲的控訴。它想要宣泄,想要為所有的希望、所有的愛找一個(gè)出口。什么能夠讓難區(qū)人民逃離南京,什么能夠帶領(lǐng)大家躲避戰(zhàn)爭(zhēng)?然而,在那個(gè)年代,有的只是殘酷。但是,在那個(gè)時(shí)代的中國(guó),還有一樣?xùn)|西:民族情。

          從演員上,最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技,《金陵十三釵》是先在外國(guó)首映的,洋人們對(duì)這部電影的反響并不高,因?yàn)樗麄儾欢眠@種情懷,他們不明白為什么妓女就比學(xué)生低賤,不懂得犧牲,不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了,從一個(gè)貪財(cái)嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個(gè)為靈魂祈禱的神父,他都演的淋漓盡致,看著他為十三釵祈禱的背影,我真的愿意相信世界上有上帝,愿意相信最后的最后,大家都平安無事。

          而從內(nèi)容上,對(duì)我印象很深的就是十幾個(gè)國(guó)民黨軍人在即將走出南京城的時(shí)候?yàn)榱吮Wo(hù)一群逃亡的教堂女學(xué)生果斷的扳動(dòng)了槍膛,發(fā)生了激戰(zhàn),學(xué)生走了,正準(zhǔn)備離開的時(shí)候卻引來了坦克,十幾個(gè)人太渺小了,但是面對(duì)敵人的坦克,他們沒有辦法,唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀,一個(gè)小編隊(duì),沒有防彈衣,只有浸泡過水的被褥,一條直線,前面的人一個(gè)一個(gè)倒下,最后一個(gè)炸破手沖擊到了坦克的面前,整個(gè)場(chǎng)面一直有槍聲在回蕩,教室一片安靜。就是這幾個(gè)小人物,沒有人知道他們的名字,和很多軍人一樣,他們獻(xiàn)出了年輕的生命。這是一種大愛,軍人特有的愛。

          這個(gè)故事,最讓人感動(dòng)的是那群從“秦淮河”躲出來的風(fēng)塵女子,誰說妓女無情,誰說“商女不知亡國(guó)恨,隔江尤唱后庭花”。不錯(cuò),她們是有自己的私心,進(jìn)了教堂就找最安全的地方——地窖,但我想,那只不過是在那種情況下的本能反應(yīng)。她們同樣也是有愛的,豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》,不惜冒險(xiǎn),用生命與尊嚴(yán)做賭注,只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是,這群被人們一直瞧不起的“妓女”卻個(gè)個(gè)穿上女學(xué)生的衣服代替女學(xué)生去參加日本兵的慶功會(huì)。她們害怕死亡,更不知道會(huì)面對(duì)什么,不知道結(jié)局,但是她們卻勇敢地走上了軍車,此時(shí)此刻對(duì)生命是一種震撼,她們或許有很多未完成的夢(mèng),或許沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)了,她們是偉大的,正是在大災(zāi)難面前中國(guó)人的抗?fàn)幒途融H。這部電影感動(dòng)了我們,讓我們感到震撼,因?yàn)樗谌肓藝?guó)家的命運(yùn),表現(xiàn)的是民族的精神。

          爆炸的炮火中,有美麗的五色花隨著硝煙飄落,花兒落在地上,牽起一片輕輕的嘆息,唯獨(dú)不變的是我中國(guó)兒女不屈的靈魂。

          《太行山上》觀后感

          看了電影《太行山上》后,感受著血腥慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所帶來的強(qiáng)烈的視覺沖擊,經(jīng)歷了一遍又一遍的人性正義與邪惡,堅(jiān)忍與殘暴的激蕩,我們重溫了六十多年前那段歷史。中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為保衛(wèi)這片熱土浴血奮戰(zhàn),寫下了可歌可泣的壯麗詩篇,我們也經(jīng)受了一次彌足珍貴的愛國(guó)主義教育。

          這部影片給我留下印象最深刻的是一個(gè)軍官在奄奄一息的時(shí)候,看見一個(gè)日本軍官在肆意的殺害我們的戰(zhàn)士時(shí),他努力使自己站起來,舉起手中的刀向那個(gè)日本人砍去,沒有想到卻被敵人從后背插了一刀,鮮血猛地溢了出來,他再次倒下,又再次站起,手顫巍巍的舉起,載著八路軍對(duì)日本人的深仇,中國(guó)人對(duì)日本人的大恨,使勁向那個(gè)日本軍官刺去。把中國(guó)人對(duì)日本人的仇恨淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。我不禁為那位軍官氣吞山河的壯舉所感動(dòng),從心底里為他叫好!因?yàn)橛辛藷o數(shù)個(gè)像這位軍官的英雄壯舉,才創(chuàng)造出我們今天的幸福、安逸的生活,這時(shí),我深深地感到我們今天的幸福生活是多么的來之不易啊!在這部電影中,我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心,士無貪生之意!边@些無名的戰(zhàn)士前仆后繼、戰(zhàn)死沙場(chǎng),就是為了自己祖國(guó)能夠和平,為了家人、百姓能夠過上安穩(wěn)的日子,他們不惜拋頭顱,撒熱血,艱苦抗戰(zhàn),誓死保護(hù)國(guó)家,時(shí)刻把國(guó)家利益、集體利益放在第一位的事跡讓我們感到多么驕傲和自豪!

          如今我們過著平靜的生活,可誰曾想過美滿的生活是烈士拋頭顱、灑熱血換來的?而許多人卻不好好地珍惜這來之不易的生活環(huán)境。想到我自己平時(shí)碰到一些小困難,就灰心喪氣地總想依靠別人。遇到不會(huì)做的題目,我就想:“別費(fèi)心了,明天去學(xué)校問問同學(xué)或老師不就……”;在家里,爸爸媽媽讓我?guī)兔Ω牲c(diǎn)家務(wù)活,我也總是厚著臉皮不去做,總想能靠多久算多久,再說爸爸媽媽也拿我沒辦法,只好自己動(dòng)手了。日久天長(zhǎng),我變得既懶惰又膽小,干什么事都沒有信心,比如去年學(xué)校舉行大隊(duì)會(huì),老師叫我上臺(tái)講家庭禮儀故事,剛開始我不去,老師不知做了多少的工作,我才上去,結(jié)果可想而知,給老師和班級(jí)丟臉了……在偉大的八路軍叔叔面前,我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要學(xué)習(xí)八路軍叔叔勇于戰(zhàn)勝一切困難的精神!他們將激勵(lì)我前進(jìn)!我們要努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量,深信在不久的將來,一定會(huì)有一只叫“中國(guó)”的雄獅響徹云霄,震驚全世界。

          回首歷史,我們要銘記;面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們要珍惜;展望未來,我們要奮斗。

          《地道戰(zhàn)》觀后感

          作為反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長(zhǎng)過程中可以說是久演不衰,其原因何在?研究這一問題,對(duì)于我們今天電影事業(yè)的繁榮,可以說是不無裨益。

          要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆,魅力永駐的原因,我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價(jià)值取向。

          首先,從它的“樂”,也就是營(yíng)造其娛樂功能的因素來看,不外乎三點(diǎn):一是有一個(gè)波瀾迭起,引人入勝的故事!兜氐缿(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,冀中人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行的英勇游擊戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”,它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點(diǎn),弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法,從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)敵人斗爭(zhēng)的視點(diǎn)切入,運(yùn)用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法,這就為沉悶的教學(xué)找到了一個(gè)鮮活的載體,并由此而生發(fā)出動(dòng)人的故事。交錯(cuò)其間的老村長(zhǎng)報(bào)警,敵人喬裝武工隊(duì)等一系列的驚險(xiǎn)情節(jié)的安排,即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運(yùn)用,便使影片產(chǎn)生了一波三折,扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與,從要不要挖掘地道到地道如何挖,從被動(dòng)挨打到主動(dòng)出擊,從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò),這些問題隨著故事的展開一個(gè)個(gè)提出,讓觀眾和劇中人一道思考,共同解決,使觀眾不由自主地身臨其境,獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個(gè)性鮮明的人物和優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,大大強(qiáng)化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊(duì)長(zhǎng)、湯司令的一些臺(tái)詞,鬼子進(jìn)莊的音樂,影片的主題歌等,都給人以深刻的印象,四十年來一直為人們所熟悉和傳唱。

          其次是《地道戰(zhàn)》的“教”?鬃佑小霸、觀、群、怨”說,中國(guó)歷來重視文學(xué)的教育作用!兜氐缿(zhàn)》的教育作用,即我們今天所說的社會(huì)效益又是什么呢?一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使今天的人們對(duì)中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)威力,對(duì)兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行,對(duì)我們不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識(shí),呼喚人們時(shí)時(shí)記住這段悲壯的歷史,受到形象、生動(dòng)的愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們今天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年時(shí),組織群眾來觀看這部影片,就有其更為重大的現(xiàn)實(shí)意義。

          時(shí)代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后,再加上四十年前那種“左”的思維定勢(shì)的制約,像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)題材用類似輕喜劇的方式處理,淡化戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,淡化我方的慘烈犧牲和代價(jià),對(duì)人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn),影響了人物的立體塑造,影響了人們對(duì)歷史客觀、全面的認(rèn)識(shí),今天看來,不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。

          “越是民族的,就越是世界的”,中國(guó)老百姓有其喜聞樂見的東西。對(duì)于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下困惑、迷惘的中國(guó)電影,如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中,冷靜地反思得失成敗,認(rèn)真地總結(jié)、揚(yáng)棄,那么必定能走向清醒,走向成熟。

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