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掛印知縣喻秉淵觀后感
被百姓稱頌的“喻青天”從云南保山縣上掛印請(qǐng)辭，一家老小帶著一塊御賜“問心堂”匾額、一盆綻放的紫薇花、一鉢老鷹茶種，回到故鄉(xiāng)恩陽河，開始了又耕又讀的農(nóng)家生活。
掛印知縣喻秉淵觀后感
有學(xué)者道：“清官是我國歷代統(tǒng)治者標(biāo)榜自詡的鎦金外衣，清官是人治社會(huì)的產(chǎn)物”。也有學(xué)者說:"清官是責(zé)任與道德的產(chǎn)物，是百姓對(duì)重廉守節(jié)官員的最高褒獎(jiǎng)，是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化"。作為各位，應(yīng)該有以下之感慨。
一、家境貧寒，苦學(xué)之念成就立身之本
“寒窗十年讀書燈”。喻秉淵胸懷“一朝為官，要造福一方民眾”的宏圖壯志，勤學(xué)苦練，寒窗苦讀，雖家境貧寒，但一心為民的壯志未消，奮發(fā)圖強(qiáng)的意志不減。相傳，有一次喻秉淵在讀書時(shí)，達(dá)到了忘我的狀態(tài)，妻子郭秀云多次喚其吃飯，但他已全身投入學(xué)習(xí)，手拿大餅，竟醮著墨汁吃了起來。這種忘我的態(tài)度，不懈的韌勁，對(duì)于身處鬧市的現(xiàn)代學(xué)子，更值得我們永遠(yuǎn)敬重和學(xué)習(xí)。
二、耕讀傳家，嚴(yán)學(xué)之舉指引子女成長
“執(zhí)政為民，清廉為官，除奉薪身家之外，不可貪占他人一分一文!”對(duì)子女的教導(dǎo)和匡正，喻秉淵堅(jiān)持身先示范，以情感化的家庭教育方式。特別是面對(duì)知縣雷夢(mèng)初的金錢賄賂，他更是要求子女“不可貪占他人一分一文”，用甘于清貧、謹(jǐn)守人生的堅(jiān)定信念，感化了妻子，教育了子女。這種耕讀傳家，正派為人的行為示范，正是我們應(yīng)當(dāng)具備的行為準(zhǔn)則。當(dāng)其妻弟接受賄賂時(shí)，毅然掛印辭官，以贖自己對(duì)家屬管教不嚴(yán)的過錯(cuò)，此種舉動(dòng)，充分彰顯了喻秉淵嚴(yán)于律已，清廉剛正的崇高品質(zhì)。
三、民生為本，興學(xué)之風(fēng)倡導(dǎo)尊師重教
“民生之本在農(nóng)，國家之本在學(xué)”。劇中，喻秉淵秉持“讓學(xué)子安心科場(chǎng)，為國家選拔青年才俊”的理念，極力發(fā)揚(yáng)興學(xué)倡學(xué)之風(fēng)。為修葺考棚，捐俸祿，當(dāng)田地，傾其所有，無怨無悔。這種以“國家至上、民生為本”的大家思想難能可貴，正與當(dāng)前“黨以重教為先，政以興教為本，民以助教為榮”的全民興學(xué)倡學(xué)的大好氛圍一脈相承。
恩陽“清官”喻秉淵清正廉潔，謹(jǐn)守人生的崇高示范，是知情義、懂感恩、要陽光的人的真實(shí)寫照，更是教育人加壓奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取的歷史典范。“一人廉，其身獨(dú)善;一家廉，代代相傳;一鄉(xiāng)廉，民風(fēng)肇端;一國廉，盛世福延綿。”這是一曲浩然的正氣歌。樹秉淵風(fēng)范，展優(yōu)良學(xué)風(fēng)。作為觀看的諸位，更應(yīng)做到先賢之學(xué)，后世傳承，以廉潔的風(fēng)范，用優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，做好日常工作。
川劇《掛印知縣》觀后感
今晚，我觀看了川劇《掛印知縣》，該劇以巴中恩陽歷史清官“喻秉淵”為原型創(chuàng)作的大型廉政題材川劇。分為序幕、罷耕、農(nóng)事、議禮、守節(jié)、勸廉、同樂、結(jié)語幾個(gè)部分，該劇中的主要角色“喻秉淵”，他是巴中恩陽歷史上的廉政名人，重廉守德、掛印辭官的故事，以喻氏家族的“廉政家風(fēng)”來教育我們廣大黨員干部。時(shí)刻警醒自己，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)和能力，提高保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀(jì)國法，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線，經(jīng)受住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。觀后的幾點(diǎn)感悟：
一、為官做人必須要廉。喻秉淵的一生，是清廉的一生，為官清廉、為民清廉，為人務(wù)實(shí)值得我學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)為之楷模。從喻秉淵在家中設(shè)的“問心堂”讓我受到啟發(fā)，我們黨當(dāng)前正在全國開展的重拳反腐倡廉工作，就是讓廣大黨員干部對(duì)照喻秉淵掛印守廉的清廉作風(fēng)，圍繞“立德做人、清正為官”，對(duì)照反省、拷問做人的道德底線和為官的廉政價(jià)值。作為一名共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人和一切先進(jìn)分子的強(qiáng)大精神支柱。保持堅(jiān)定的理想信念，為共產(chǎn)主義勇于獻(xiàn)身是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員必須具備的政治素質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的政治基礎(chǔ)和最起碼條件。我作為一名共產(chǎn)黨員要始終保持堅(jiān)定的理想信念，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。我們共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。積極投身實(shí)踐。共產(chǎn)黨員只有積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中去，深入基層、接觸群眾，才能體會(huì)到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的正確性，從而堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行好黨的路線、方針、政策。不斷提高黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個(gè)黨員堅(jiān)定理想和信念的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨員如果沒有較高黨性修養(yǎng)，就不會(huì)有堅(jiān)定的理想信念。只有不斷提高黨性修養(yǎng)，在改造客觀世界的同時(shí)努力改造主觀世界，才能始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定，才能排除一切“干擾”，全身心地投入到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)主義理想信念。楊世洪等人喪失黨員先進(jìn)性，究其原因，就是缺乏堅(jiān)定的理想信念。
二、國重百姓重。國事大于家事，舍小家而顧大家，喻秉淵為了百姓助學(xué)，賣地、種茶募捐錢財(cái)，為官不可以貪，為人要勤廉，喻秉淵辭官回到家鄉(xiāng)后，以耕讀傳家，勞作為生，積極參與老百姓的大小事務(wù)，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰但凡需要他幫忙的，他總是積極出面，以舉人特殊的身份和智慧為老百姓解決問題，從不收受一點(diǎn)好處。我們要學(xué)習(xí)喻秉淵的清廉家風(fēng)，認(rèn)真對(duì)照，反躬自省，限時(shí)整改，樹立以廉為善、以廉為樂、以廉為榮、以廉為美的觀念，自覺筑牢拒腐防變的思想道德防線。奉獻(xiàn)精神應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的道德底線。奉獻(xiàn)是一種高尚的道德情操，但對(duì)于黨員干部來說，只能算作一種平凡的精神。
三、要有良好的自身形象。喻秉淵發(fā)動(dòng)家人種植老鷹茶和紫薇花，將所有收入和自己的所有積蓄全部捐出修建考棚。喻秉淵為了感化當(dāng)?shù)刂h，告訴老百姓，知縣很是關(guān)心考棚修建的事也捐了款。因?yàn)榫桢X讓其家境一日不如一日，家徒四壁，只有靠勤奮勞作，維持生計(jì)。一日來客，無米可炊，家里實(shí)在沒有可以招待客人的東西，想起一代知縣的家境這樣兒，兒媳心酸落淚，但聰敏的兒媳又不得違抗父親大人的命令，只好端出一缽清水，里面只有官帽上的兩顆銅花鈴，笑稱“名譽(yù)湯”。這件事讓當(dāng)時(shí)在任知縣很是感動(dòng)，修建考棚的事得到當(dāng)?shù)毓賳T的大力支持，社會(huì)賢達(dá)資助，修建了考棚。為鼓勵(lì)巴州學(xué)子上進(jìn)，并希冀能中狀元，在考棚前修了一座石橋，取名為“狀元橋”。作為一個(gè)黨員就是一面旗幟，旗幟就是形象，旗幟就是方向。有無良好的自身形象是衡量一個(gè)黨員先進(jìn)性保持好不好的重要標(biāo)志。我們必須立足本職，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，無論身份如何，職務(wù)高低，環(huán)境好壞，都要立足本職，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，專一行，亮出自己身上的“閃光點(diǎn)”，為群眾作出表率。
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