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      2. 《為奴十二年》的觀后感

        時(shí)間:2022-04-13 16:06:24 觀后感 我要投稿

        《為奴十二年》的觀后感(精選7篇)

          當(dāng)品味完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?下面是小編為大家收集的《為奴十二年》的觀后感(精選7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

        《為奴十二年》的觀后感(精選7篇)

          《為奴十二年》的觀后感 篇1

          《為奴十二年》是導(dǎo)演史蒂夫·麥奎因根據(jù)Solomon Northup的真人真事改編的劇情電影,由切瓦特·埃加福特,邁克爾·法斯賓德,本尼迪克特·康伯巴奇,布拉德·皮特等主演。

          選擇看這部影片的主要原因就是2014屆奧斯卡金像獎(jiǎng),以及看完一些片段之后的一些印象。影片時(shí)長(zhǎng)134分鐘之久,主要講述了一個(gè)以拉小提琴為生的黑種自由人被誘賣,而后經(jīng)歷了12年之久的努力生活,最后重獲自由的故事。劇情的真實(shí)性很高,許多場(chǎng)景的設(shè)置的確是讓人不忍直視。整個(gè)過程中看下來,唯一的感受就是,我是多么的幸運(yùn)。

          作為一部黑奴電影,毫無疑問地,影片中會(huì)出現(xiàn)很多對(duì)黑奴施暴的場(chǎng)景,這并不是導(dǎo)演想要制造噱頭才拍攝的內(nèi)容,而是歷史本身就是這么殘酷。在影片中,這種暴力場(chǎng)景被完全赤裸裸地拍攝了出來,好像導(dǎo)演在說:“看看吧,這就是事實(shí)”。對(duì)于此,史蒂夫·麥奎因說:“當(dāng)然,作為一個(gè)電影導(dǎo)演,你需要做的就是了解電影里的情緒的拐點(diǎn)。知道它何時(shí)會(huì)出現(xiàn),以什么樣的形式出現(xiàn),是不是會(huì)讓觀眾有情緒上的反應(yīng)。

          在這部電影里,我所設(shè)置的這種情緒的極大化的拐點(diǎn),其實(shí)就是用暴力的鏡頭讓人們知道,我們的歷史,和我們走過來的路。很可能會(huì)有人感到不舒服,那是因?yàn)槟銓?duì)影片中的黑人有著魔種感同身受的理解和感情,如果能做到這樣,那么這部電影的目的,其實(shí)就達(dá)到了。我就是希望人們能有這種屈辱和不愉快的體驗(yàn)--因?yàn)槲覀兊母篙,曾?jīng)真切地經(jīng)歷過這一切!迸`主完全不把黑人當(dāng)做人來看,甚至說,連東西都不如,黑人就好像是一個(gè)發(fā)泄的道具,被靠近一定不會(huì)有好事。

          劇情當(dāng)中,platt也就是solomon,在第一個(gè)奴隸主當(dāng)中反抗的毆打監(jiān)工的場(chǎng)景多少有點(diǎn)大快人心,但隨后的被吊無疑讓人不忍直視,電影對(duì)于這樣的畫面停留的時(shí)間之久完全超乎我的想象,首先想到的是演員的不容易,然后就想到了真實(shí)的經(jīng)歷當(dāng)中一定是更加殘暴的樣子。

          切瓦特·埃加福特說:“作為一個(gè)黑人,我很榮幸能參與到這部電影的拍攝之中。很顯然,這是一部講述關(guān)于黑人的屈辱歷史的影片。他非常嚴(yán)肅,同時(shí)也非常具有戲劇性。我所扮演的是一個(gè)歷經(jīng)了千辛萬苦才回到家中,重新獲得自由的角色。在了解了故事之后,我對(duì)所羅門·諾薩普非常崇敬。所以,能在影片中扮演這個(gè)人物,是我的榮幸。

          看到這句話之后看是對(duì)這部電影有了另一種認(rèn)識(shí):之前是一種對(duì)于演員獻(xiàn)身的不可思議,而現(xiàn)在是對(duì)這些演員們的崇敬之情。毆打,鞭笞,以及人性的侮辱無疑都是超越了所看過的一切的影片。在電影開始不久的劇情中,一個(gè)奴隸被主人找到帶回的時(shí)候,他就像寵物一樣跟著走了,是一個(gè)很讓人心涼的畫面。以及最后的patsty被鞭打的鮮血四濺的畫面,真實(shí)的讓人眼眶濕潤(rùn)。也真是這樣赤裸裸的畫面,才更讓人感受到黑奴這是多少不被公平的一群人,這一群人有多少需要被解救。

          看了奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,《為奴十二年》獲獎(jiǎng)后,演員以及團(tuán)隊(duì)表情是區(qū)別于其他獲獎(jiǎng)?wù)叩,這是我在看這部電影之前的想法,現(xiàn)在想想確實(shí)是這樣的。記得當(dāng)時(shí)切瓦特·埃加福特眼眶里有淚花,是一種欣慰的表情而勝于成功的喜悅,露皮塔·尼永奧在獲獎(jiǎng)后神色淡定,這是一種黃種人,白種人根本不可能體會(huì)的心理感受。無疑,這樣強(qiáng)大的歷史背景以及演繹水平,在看完之后的內(nèi)心一定是相當(dāng)復(fù)雜的。

          還有一種很真實(shí)的感受就是,黑人之間的感情很讓人不能理解卻也很現(xiàn)實(shí)。換句話說就是在無奈的歷史背景之下黑人之間的互助只存在于內(nèi)心。男主角被吊長(zhǎng)達(dá)3分鐘的鏡頭當(dāng)中,背景中的黑人忙著自己的事,只有一個(gè)女黑人給他喝了一碗水,很無奈,很冷冰。

          很多情景當(dāng)中,導(dǎo)演采用的取景方向讓我覺得這確實(shí)一部好片。首先是男主人公剛被抓的時(shí)候挨打的場(chǎng)景,從主人公的右下側(cè)取景,主人公的表情,鞭笞者的動(dòng)作很好地都展現(xiàn)在畫面里。

          然后是埋葬一個(gè)死去的努力后,所有努力一起唱著歌的場(chǎng)景。這一場(chǎng)景中有兩個(gè)場(chǎng)景讓我印象深刻。第一個(gè)是領(lǐng)唱的女黑奴,從開唱之前從黑奴的下方取景,這個(gè)方向先是讓我不能理解,因?yàn)闊o論是多么好看的人,這個(gè)角度多少會(huì)把人丑化,可是現(xiàn)在想來,也正是這個(gè)角度,才讓人覺得畫面中人物的高大。第二個(gè)是男主人公唱歌的情節(jié),鏡頭不動(dòng),這似乎是導(dǎo)演的一大特色吧。

          之所以這么說,是因?yàn)殡娪爸械拇_是有很多畫面這樣說明了。讓人印象很深刻的應(yīng)該是最后獲得自由被帶回家坐在馬車上的鏡頭吧。鏡頭中主人公的頭在畫面的右下方,身后的景象是模糊的,暗示著一種已經(jīng)過去的生活,但主人公的表情卻是很復(fù)雜的,有獲得自由的喜悅,但更多的是經(jīng)歷了12年努力勝過之后的一種對(duì)重獲的生活一種過于激動(dòng)甚至不知道要怎么做才好的樣子,讓人很心疼的感覺。

          影片的時(shí)間很長(zhǎng),在看到一半的時(shí)候,就開始猜測(cè)各種結(jié)局。

          首先,一定不會(huì)有那種有歷史意義的轉(zhuǎn)折時(shí)刻;然后,對(duì)于主人公的結(jié)局就只有兩種——死或者是自由;再是猜測(cè)主人公獲得自由的方式,一定不會(huì)是逃出去的,因?yàn)闊o論怎樣,膚色依舊在,因?yàn)橹魅斯皇菦]有嘗試過逃跑。在這樣的猜測(cè)之下,卻是覺得這樣黑奴被折磨的現(xiàn)實(shí)真的很難改變,并且電影的結(jié)局也正是說明了這一點(diǎn)的——結(jié)局當(dāng)中獲得自由的黑奴也就這么一個(gè)而已。

          或許這樣劇情的設(shè)計(jì)也正是想展示解放黑奴真的很急迫也很困難吧!

          還有一句臺(tái)詞讓我印象深刻,“我要的是生活不是生存”。因?yàn)橹笆亲杂扇怂韵胍孬@自由,而那些生而為奴的人根本不知道什么是自由。“生而為奴”——這是一個(gè)多么心酸的詞匯,為什么會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)?“生而為奴”的觀念但卻是一種類似于空氣一樣正常的存在于當(dāng)時(shí)人的心里,包括黑人自己。

          談完了電影當(dāng)中的種種之后,除了內(nèi)心的一種悲涼之外,還有隱約的一點(diǎn)慶幸——好在我是自由的。相對(duì)于黑奴而言,我只想說——這是何等的自由。∪巳硕伎释杂,卻又問什么要?jiǎng)儕Z別人的自由?又是什么讓人如此的冷血無情?

          《為奴十二年》——正如其名,若不是這個(gè)電影名字,我真的感受不到這一切已經(jīng)有12年之久?赡苓@一切的來源都是主人公從始至終都不忘獲得自由吧!這一種執(zhí)著或者說是信念。讓人很欽佩。又有怎樣的困難或者說危機(jī)是過不去的呢??jī)?nèi)心一直有著希望,持續(xù)與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),黑奴都可以成功,還有什么做不到呢?

          現(xiàn)在想來,多少對(duì)馬丁·路德·金再一次的無限崇敬。“I have a dream”,他存在的意義就是喚醒了所有自以為“生而為奴”的黑人。

          一部電影,可以喚起的各種思想才是最有價(jià)值的,感謝這部電影,讓我意識(shí)到了,我是“何等的自由”。

          《為奴十二年》的觀后感 篇2

          在老師的推薦下我觀看了影片《為奴十二年》,這是我第一次觀看有關(guān)于黑奴的影片,看過之后心情久久不能平靜,那個(gè)年代、那樣的生活環(huán)境、影片中所呈現(xiàn)出來的黑奴所遭受的不平等待遇以及在澄清自己身份后沒有人愿意去相信愿意去幫助主人公恢復(fù)自由等等這些都是我們生活在這個(gè)相對(duì)平等年代的年輕人所體會(huì)不到的心酸與痛楚。觀看影片《為奴十二年》后我想了很多,雖說黑奴時(shí)代過去了,但是類似的不平等是否還存在于我們的生活之中呢?

          影片中主要講述一個(gè)原本生活在紐約州薩拉托加斯普林斯的自由黑人所羅門,由于被騙上當(dāng)繼而被當(dāng)做黑奴販賣給各個(gè)莊園主,而他由于一直懷揣著對(duì)自由的向往以及不懈的努力,最終恢復(fù)自由人身份的故事。對(duì)影片如此簡(jiǎn)短的敘述似乎并不能完全展現(xiàn)影片中所蘊(yùn)含的底蘊(yùn)。下面我將從幾個(gè)方面結(jié)合自己的感觸對(duì)影片進(jìn)行介紹。

          一、生活的顛覆

          影片的開頭描述了安靜祥和的生活場(chǎng)景:生活在紐約的黑人所羅門?諾瑟普是個(gè)接受過教育、對(duì)人彬彬有禮的自由人,他有著幸福美滿的家庭,有著一對(duì)聽話的子女,漂亮的妻子,在工作方面他是一個(gè)專業(yè)的才能杰出的小提琴手,憑借著自己的特長(zhǎng)與妻兒過著安逸的生活,受到白人們的尊重。然而如此安逸的生活并沒有一直持續(xù)下去,在一次偶然中所羅門遇到兩個(gè)白人并以給他提供一個(gè)在馬戲團(tuán)伴奏表演的機(jī)會(huì)為由,把所羅門騙到了華盛頓,而當(dāng)所羅門到了華盛頓醒來時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己被誘拐綁架了并被當(dāng)成黑奴所販賣。

          生活開始變得與眾不同,所羅門被改名為"普拉特",一個(gè)從喬治亞州逃跑的奴隸。他被特奧菲盧斯·弗里曼賣給了種植園主福特先生。所羅門與福特先生相處融洽。他修建的運(yùn)輸水渠工作效率高,福特先生為了表揚(yáng)送了他一把小提琴。但是這惹來了木匠約翰·提畢茲的記恨,開始對(duì)他惡言相向。提畢茲勾結(jié)朋友要對(duì)所羅門處以私刑,昏迷的他被福特先生救下。福特先生說他要想活下去,就必須把所羅門賣給埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隸是被圣經(jīng)所允許的,奉勸他們接受所謂的宿命。他要求每個(gè)奴隸每天必須采200磅棉花,否則便會(huì)挨打。在這里,所羅門經(jīng)常遭受鞭打或者看著別人遭受鞭打。所羅門每天能做的只能是努力干活,為了避免更殘忍的鞭打。

          由于所羅門對(duì)自由的向往以及其不懈的努力,終于在成為黑人奴隸的12年后被解救出來,影片中描述到當(dāng)他被再次回到家里,一切都變了,他的孩子已經(jīng)從當(dāng)時(shí)的幼童成長(zhǎng)為大人并且結(jié)婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅來描寫所羅門在成為黑奴過程中的生活,那段特殊的光景被籠罩上了特殊的色彩,給人呈現(xiàn)出來的是黑人奴隸沒有陽光的一生。長(zhǎng)鏡頭與痛苦的結(jié)合,()這部電影在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟,《為奴十二年》這是一部通過小人物對(duì)美國(guó)黑奴歷史的批判,劇情上或許會(huì)讓人感覺沒有太大的轉(zhuǎn)折和高潮,這是因?yàn)檫@部電影所要在兩小時(shí)展示的就是那個(gè)時(shí)代黑人們讓人絕望而漫長(zhǎng)的苦難。

          二、對(duì)自由的不懈努力

          文中有幾處描寫所羅門為爭(zhēng)取自由而做出的不懈努力。

          1、當(dāng)所羅門發(fā)現(xiàn)自己被綁架并且被當(dāng)成黑奴販賣的第一反應(yīng)是向眼前的人說明自己的真實(shí)情況-----自由人的身份,然而被告知的確是自己被改名為"普拉特",一個(gè)從喬治亞州逃跑的奴隸。

          2、當(dāng)在福特先生的莊園中時(shí),所羅門與福特先生相處融洽,并得到福特先生的賞識(shí),在遭受木匠的殘忍對(duì)待不得不離開前,所羅門向福特先生說明自己的身份,然而得到的卻是無助的回應(yīng),福特先生說"我不能聽你說這個(gè)","我有債要還",身不由己。

          3、所羅門在糖料種植園工作時(shí),糖料種植園主人很喜歡所羅門,還允許他在結(jié)婚周年紀(jì)念典禮上演奏提琴,并且還給了勞動(dòng)報(bào)酬;氐桨账骨f園以后,他想用這些錢讓請(qǐng)兩個(gè)白人寄一封信給他在紐約州的朋友,他們表面上答應(yīng)了他的請(qǐng)求并收了錢,背地里卻告發(fā)了他。所羅門勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他,最后他只能悄悄的燒掉這封信,他唯一的希望。

          所羅門在成為黑奴的十二年間,他一直都沒有放棄對(duì)自由生活的追求并且一直在尋找機(jī)會(huì),然而現(xiàn)實(shí)卻往往讓人感到絕望。這部影片使我想起了之前曾經(jīng)看過的另外一部影片:《肖申克的救贖》,雖然兩部影片是在不同的大環(huán)境大背景下展開的,但是同樣的是在某一段時(shí)間內(nèi)失去了原本屬于自己的自由開始了一段暗無天日的生活,同樣的是不懈為自由而奮斗,同樣的在表達(dá)自己是蒙受冤屈時(shí)的無人理會(huì)甚至是因此遭到更加不公平的待遇,幸運(yùn)的是同樣的在他們對(duì)自由的不懈追求并且憑借著自己的智慧努力下恢復(fù)了自由之身。雖然兩部影片在影片的末尾處都是以喜劇結(jié)尾,以獲得自由之身結(jié)尾,但是值得我們深思的是在那樣的年代獲得自由仍然只是屬于少數(shù)人的幸運(yùn),在以和平、反對(duì)民族歧視的今天,我們?nèi)孕杈,以免發(fā)生悲劇。

          雖然黑奴時(shí)代已經(jīng)過去、冤假錯(cuò)案(《肖申克的救贖》)也是個(gè)例,但是背后值得我們深思的是當(dāng)人們知道正義的存在,知道孰對(duì)孰錯(cuò)時(shí)為什么能夠?qū)δ壳按嬖诘默F(xiàn)狀泰然處之,為什么能夠做到不管不問,甚至是竟然達(dá)到為了隱藏不公平的事實(shí)而對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行壓制的境地:影片中所羅門在想用自己積攢下來的錢請(qǐng)兩個(gè)白人寄一封信給他在紐約州的朋友,他們表面上答應(yīng)了他的請(qǐng)求并收了錢,背地里卻告發(fā)了他時(shí)體現(xiàn)出的是對(duì)正義的蔑視,如果艾普斯沒有相信所羅門對(duì)自己的辯解,很可能的是他已經(jīng)失去了自己的生命,最后所羅門勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他,而他只能悄悄的燒掉這封信,他唯一的希望,這體現(xiàn)的是在正義遭到壓制甚至是迫害時(shí),當(dāng)事人能做的也只有假裝成非正義的模樣才能夠幸免。

          在正義遭到無視時(shí),我們發(fā)現(xiàn)人們變得冷漠了,在很多年前是這樣,在很多年后的今天我們的社會(huì)卻依舊如此。反觀在我們反對(duì)種族歧視、反對(duì)不公平待遇的今天,我們又在做些什么?從20xx年的小悅悅事件(2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓,7分鐘內(nèi),18名路人路過但都視而不見,漠然而去)到最近的公交車女子遭人猥褻車上無人制止,甚至在女子向司機(jī)求助時(shí)司機(jī)毫無反應(yīng)最終致使女子被拽下車遭到毆打無一不體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)人們的冷漠,當(dāng)路邊遇到壞人在向弱女子搶劫時(shí),大部分路人也是假裝沒有看到,為什么我們的社會(huì)會(huì)變得如此冷漠,當(dāng)我們看到影片中的索羅門的遭遇時(shí),可能我們會(huì)問為什么那些莊園的主人在得知所羅門的自由人身份時(shí)卻無動(dòng)于衷,從福特先生的身上可以看出如果所羅門變?yōu)樽杂扇,那么福特先生?huì)損失掉花大價(jià)錢買的黑奴,換句話說維持正義是需要付出代價(jià)的,而這個(gè)代價(jià)恰恰是犧牲掉

          有一天,艾普斯因?yàn)榈教幎颊也坏脚撂剀缍┡,等她回來以后,艾普斯命令把她綁起來,逼迫所羅門鞭打帕特茜, 所羅門無奈只能服從,但他實(shí)在無法繼續(xù),艾普斯接過鞭子繼續(xù)直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜漸漸康復(fù),所羅門和來自加拿大的木匠巴斯一起建造露臺(tái)。巴斯反對(duì)奴隸制,所羅門很信任他并向他請(qǐng)求幫助,希望他能寄一封信到薩拉托加斯普林斯。起初,巴斯認(rèn)為這回威脅到他自己的生活所以并沒有答應(yīng),但善良的他還是同意了所羅門的請(qǐng)求。

          紐約州州長(zhǎng)和另一個(gè)人來到所羅門所在的莊園,并點(diǎn)名要找所羅門,州長(zhǎng)詢問了所羅門一些有關(guān)他以前生活在紐約州的問題,所羅門認(rèn)出州長(zhǎng)的同伴是他認(rèn)識(shí)的一個(gè)薩拉托加的店主,這個(gè)人就是來解放他的。盡管艾普斯依然不相信,帕特茜也非常驚訝,離開之前所羅門給了帕特茜最后的擁抱。在為奴12年后,所羅門重獲自由回到了自己的家。當(dāng)所羅門回到了自己離開了12年的家后,他發(fā)現(xiàn)他的子女已經(jīng)長(zhǎng)大成人結(jié)婚生子,他失去了12年自由的時(shí)光,失去了陪伴家人的時(shí)光,失去了太多太多,在影片的結(jié)束,

          長(zhǎng)鏡頭與痛苦的結(jié)合,史蒂夫·麥奎因他的電影總能在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟,《為奴十二載》這是一部通過小人物對(duì)美國(guó)黑奴歷史的批判,劇情上或許會(huì)讓人感覺沒有太大的轉(zhuǎn)折和高潮,這是因?yàn)檫@部電影所要在兩小時(shí)展示的就是那個(gè)時(shí)代黑人們讓人絕望而漫長(zhǎng)的苦難。

          《為奴十二年》的觀后感 篇3

          “你能回來就好!痹谝黄步患校稙榕辍愤@部影片結(jié)束了。然而,它的好處和思想遠(yuǎn)未結(jié)束。它反映的善良與冷漠的較量,至今仍在進(jìn)行著。

          《為奴十二年》講述了19世紀(jì)上半葉的一個(gè)黑人的故事。所羅門本是紐約的一個(gè)具有自由身份的黑人,靠拉琴為生,已經(jīng)有了家庭。卻被兩個(gè)白人以為馬戲團(tuán)表演伴奏所騙,去了華盛頓,被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫,卻沒有成功,他被賣到了南方,過了十二年非人的奴隸生活,見到了許多黑人的杯具。最后,有一位善良的巴斯先生答應(yīng)幫忙他,在一番周折之后,他最后重獲自由,回到了家中。

          看《為奴十二年》時(shí),有一個(gè)鏡頭讓我個(gè)性震驚。當(dāng)是所羅門被吊了起來,呼吸困難,奄奄一息,許多人從旁而過,卻視而不見。在他已經(jīng)快要死去的時(shí)候,一個(gè)女士出來,看見了他,但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼,竟又走了回去,那眼神,是怎樣的輕蔑和不屑!人都快要死了,不但不來救,還在高臺(tái)上欣賞,厭倦以后又走了回去。這人能夠說簡(jiǎn)直是冷漠到了冷血的地步。

          最后,福特先生慢悠悠地走來了,在欣賞了一陣后,他才帶著滿意的表情,放所羅門下來。他能夠說勉強(qiáng)還有一點(diǎn)點(diǎn)善良之心,可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對(duì)一個(gè)快要死的人,竟然還能這個(gè)樣貌,能夠說是禽獸不如。

          《為奴十二年》是在美國(guó)南方奴隸制背景下展開的,控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國(guó)之后廢除了奴隸制,這天已逐漸消滅冷漠。當(dāng)今的中國(guó)沒有奴隸制,可我卻明顯地覺得,一股冷漠之風(fēng),已在社會(huì)上盛行起來,許多人的善良之心,已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

          就拿小悅悅事件來說,首先,那個(gè)肇事者就是冷漠的。如果是一個(gè)善良的人的話,發(fā)現(xiàn)撞到人了,肯定會(huì)立刻送她去醫(yī)院?伤坏珱]這么做,而且還又壓了她幾次,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去!這樣的人,除了喪心病狂,還有什么詞好形容他呢?

          其次,那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘,那么明顯了。他們竟然匆匆走過,裝作不明白!這些人中,有男有女,有老有少,他們?cè)谏钪谢蛟S是好丈夫,好妻子,好父親,好母親。但是,因?yàn)榇丝痰睦淠,他們是卑賤的人,是可惡的人,是無恥的人,我想不到人怎樣會(huì)殘忍到這個(gè)地步。他們和影片中那個(gè)對(duì)所羅門視而不見的女士,沒有什么區(qū)別。

          不止小悅悅事件,當(dāng)今社會(huì)上已冷漠成風(fēng)。小悅悅事件之后,冷漠之勢(shì)不但沒有減弱,反而加強(qiáng)了。我曾不止一次在新聞上看到,一群人叉著手,面無表情地圍觀著。

          一次又一次的冷漠,最終必然導(dǎo)致社會(huì)的病變!稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳(duì)冷漠。我們絕不能讓冷漠之風(fēng)繼續(xù)盛行,讓我們學(xué)學(xué)那位巴斯先生,樹起善良與正義的旗幟。攜起手來,奉獻(xiàn)愛心,共創(chuàng)完美的明天!來吧,讓我們?nèi)翰吲,并肩邁進(jìn)!

          《為奴十二年》的觀后感 篇4

          14年的奧斯卡最佳電影,是《為奴十二年》。講的是一個(gè)和奴隸制息息相關(guān)的故事,說實(shí)話,這部電影,真的算不上好看。

          大概是文化差異,黑人的苦難著實(shí)難以引起筆者的共情,或者說在我認(rèn)識(shí)的自己的幾千年封建民族歷史中,《為奴》呈現(xiàn)的比起來顯然有些微不足道。

          《為奴十二年》當(dāng)年擊敗了大熱的《地心引力》,也擊敗了了《華爾街之狼》,但是我覺得后兩者都要比前者好看很多。更糟糕的是《為奴》的獲獎(jiǎng),一場(chǎng)有關(guān)尼格的zz正確理念在后來幾年的好萊塢中慢慢滲透到各個(gè)角落....并且持續(xù)至今,愈演愈烈。

          從《愛樂之城》鬧烏龍錯(cuò)頒,惜敗《月光男孩》,再到人擋殺人佛擋殺佛的瓦坎達(dá)萬歲。電影的自由表達(dá)仿佛被扼住喉嚨,這些人明明知道什么才是好的,卻只能一邊倒地給所謂的正確的,不那么好看作品贊譽(yù)。

          同樣是講述為奴的故事,三上老師新作的觀賞性可要好多了。

          女友的姐姐,著實(shí)是老套的'題材。雖然是酒瓶裝新舊,但是那種偷偷的禁忌和緊張感,在porn里是試不爽的強(qiáng)力毒藥。

          況且,yua的這個(gè)女王角色設(shè)定,大概還是頭一次見到。而且像悠亞這樣的奴隸主,絲毫沒有凌厲的感覺,鞭子甩出去都帶著傲嬌可愛的畫風(fēng),試問,誰不愿做她的犬馬呢?

          奴隸的反抗年代,同樣的拼火交鋒,美利堅(jiān)是槍炮,是倒下來的林肯,是馬丁路德金的演講。而yua這里只有一根繩索,用來控制,一節(jié)皮鞭,用來馴服,一束火焰,用來懲罰。

          她從來都是孤軍奮戰(zhàn),卻能讓奴仆心甘情愿,心服口服。

          大概馴化一個(gè)人,暴力從來都不是最好的方案,唯有愛和身體去感化,才是最優(yōu)的解答。

          我喜歡最后一個(gè)段落,三上老師手上托著巨大的蠟燭,像是點(diǎn)燃圣火的火炬。他任由蠟油滴落,濺在主角黑黝黝的脊背上,他感受到疼痛與快感交織,傷痕上放佛被潑灑了烈酒,讓他或醉或醒。

          居高臨下俯視,腳踩著他垂落的的頭顱,像自由的女神,審判虔誠(chéng)膽怯的教徒。

          而他,跪倒在地,匍匐向前,最后慢慢把禱文注入她的靈魂深處。

          然后,完成了一次又一次的洗禮。

          《為奴十二年》的觀后感 篇5

          《為奴十二年》,剛看完這部電影的我,心情十分低沉和壓抑。這部影片講的是十九世紀(jì),一個(gè)本是自由人身份的黑人,所羅門,不幸被兩個(gè)白人綁架拐賣,做了十二年黑奴后重歸自由人身份的故事。只是簡(jiǎn)單的講述這故事梗概,就已經(jīng)能夠感受到這個(gè)故事一定充滿了艱辛、痛苦。

          看完電影,作為一個(gè)中國(guó)人,活在這個(gè)時(shí)代,對(duì)曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代的的黑奴的生活感到無比悲哀的同時(shí),也為自己能夠以這樣的身份活在這樣的國(guó)家,這樣的時(shí)代而感到非常幸運(yùn)。我也不過在這世上活了短短十幾二十年,也曾聽到許多有關(guān)美國(guó),黑人歧視的事情,之前也有了解到美國(guó)有很多人因?yàn)楹谌说膯栴}而游行。

          我沒有過多地去了解過那些事情,只是知道這樣的游行對(duì)美國(guó)來說似乎也不算什么罕事。而當(dāng)時(shí)得知這些事情的我,更是滿不在乎。我只知道美國(guó)很亂,我只知道美國(guó)很多人歧視黑人,在后來聽說也有很多黑人其實(shí)黃人后我更是不想同情那些黑人了。對(duì)我來說,或者也許也是對(duì)這個(gè)世界上很多與這些事情相距甚遠(yuǎn)的人來說,什么黑人白人的對(duì)抗與和平根本不是什么重要的事情,也許心中曾泛濫那么一絲同情,但是更多的卻是事不關(guān)己的無所謂。

          然而真正在電影中看到那些黑人奴隸被那樣殘暴粗魯?shù)貙?duì)待,我才終于真切地感受到他們有多么痛苦,才知道為什么即使是現(xiàn)在,如何處理黑人的問題依然非常嚴(yán)峻。

          電影中有一幕,奴隸主用鞭子狠狠地抽打黑奴,這樣的場(chǎng)面,這樣的句子,我們也許在課上聽到過,在書中看到過,但是真的在電影中被還原,親眼見到那樣的場(chǎng)景后,我被震驚了。皮開肉綻這種形容詞,我從來沒見過它真正發(fā)生的場(chǎng)面。但是在電影里,我看到了,真正的被鞭子抽得皮開肉綻。換做是以前,你告訴我有人被抽得皮開肉綻,我也許會(huì)說真慘,但是現(xiàn)在在電影中親眼見到那樣的場(chǎng)面,我其實(shí)是說不出話來的。那個(gè)黑奴的背,他背上的皮,就像紙一樣,撕裂后一塊塊地翹起,里面鮮紅的血和肉被裸露在外面。一條一條的這樣的傷,遍布她的后背,活活給抽暈了過去,然后倒地。而倒地的方式,是背部朝地。看到這里,我簡(jiǎn)直要捂住我的雙眼了。

          這就是奴隸啊,那些奴隸主們可以無緣無故地就對(duì)他們?nèi)蚰_踢,可以只是看到他們,第一次見到,就以極其蠻橫無理的態(tài)度指使他們,無比粗暴地對(duì)他們隨意施加暴力。那些奴隸主,跟別人爭(zhēng)辯的時(shí)候,大聲的吼叫,說這些奴隸都是他們的財(cái)產(chǎn),他們可以隨意使用支配他們的財(cái)產(chǎn)。

          而他們口中的財(cái)產(chǎn),卻是和他們一樣的人類,留著同樣鮮紅的鮮血,說著同樣的語言,有著同樣情感,同樣的自由意志的人類。

          換做是以前,在學(xué)歷史時(shí)的我,在看某些書時(shí)的我,根本不會(huì)去想象到奴隸制度有多么可怕。只是老師告訴我奴隸制度不好,我就說奴隸制度不好,可是那些奴隸經(jīng)歷的生活究竟多么凄慘,我卻根本無從想象。

          為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情?為什么這些奴隸主可以如此無情?我自己對(duì)此的解釋,只能是在他們的認(rèn)知里,已經(jīng)把這些黑人等同為可以隨意使用的物品了,等同于那些任人騎乘的馬匹,那些任人宰割的牛羊,他們的情感是情感嗎?他們的痛苦的撕嚎,死前的掙扎,會(huì)有人在乎嗎?

          看完這樣的電影,我真的沒辦法再說什么我不在乎的話了。觀影途中,我多次假設(shè)自己如果是他,我會(huì)怎么做,我會(huì)反抗嗎?我會(huì)接受嗎?還是。我會(huì)自殺嗎?即使是現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上,還有很多很多人,只是為了好玩就把所有的黑人都叫成“尼哥”,而那些曾經(jīng)被作為奴隸驅(qū)使的黑人,也被叫做尼哥,“nigger”。我相信不會(huì)有人希望自己被這么叫,我們也不希望別人叫我們東亞病夫不是嗎?

          希望能有更多的人能夠看到這樣的電影,也希望能有更多的類似這樣的好電影能夠被做出來。

          《為奴十二年》的觀后感 篇6

          《為奴十二年》是根據(jù)所羅門·諾瑟普在1853年所著傳記體小說《為奴十二年》。由史蒂夫·麥奎因執(zhí)導(dǎo),影片于2013年11月8日在美國(guó)正式上映。

          電影講述一個(gè)生活在紐約的自由的黑人,受過教育且已婚。隨后遇到兩個(gè)人,他們?cè)S諾在華盛頓幫他找一份工作,當(dāng)所羅門到了華盛頓才發(fā)現(xiàn)自我被誘拐綁架了,從此開始了他的奴隸生涯。經(jīng)歷多年磨難才依靠一個(gè)好心的加拿大人幫忙送信回家,經(jīng)過一場(chǎng)訴訟,他重獲自由。

          從沉靜平緩的敘事,到優(yōu)美而又流露著悲傷的畫面,到一眾演技超強(qiáng)的演員酣暢淋漓的表演,導(dǎo)演讓觀眾如同置身于1841年的新奧爾良,走進(jìn)那美麗卻充滿殘酷的莊園,體會(huì)到那些只能survive而不能live的黑人的痛苦。在那里,皮鞭抽在黑奴的身上,你會(huì)感到切膚之痛。在那里,有陽光卻沒有溫暖,僅有動(dòng)不動(dòng)就用皮鞭鞭打奴隸的瘋狂變態(tài)的奴隸主,僅有一群生活在絕望中只尋求生存的黑奴。

          看著影片中的Northup,讓我想起了另外一個(gè)為追求自由的英雄,那就是《肖生克救贖》中的安迪。兩者的處境及其相似,同樣被禁錮,卻又同樣渴望著自由,即使他人已麻木,即使他人只知茍活,即使是漫漫無期的苦等,但向往自由的那顆心卻從未熄滅過。

          這是一部個(gè)人史詩一般的傳紀(jì)電影,一部最有力地呈現(xiàn)一個(gè)人所遭遇的絕境的電影。電影內(nèi)心里充滿悲天憫人的情懷,創(chuàng)作者對(duì)他人的悲苦的體察和同理之心實(shí)在令人動(dòng)容。但Northup所處的絕境,又具有普世和歷史層面的意義,《為奴十二載》也不完全是一部講述個(gè)人命運(yùn)的電影。

          《為奴十二載》這部電影實(shí)際上為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的來由供給了備注。其時(shí)南北各州的社會(huì)思潮業(yè)已相當(dāng)分裂,開化和廢奴的北方,實(shí)際上已進(jìn)入工業(yè)禮貌,代表著“先進(jìn)生產(chǎn)力”,也代表著民權(quán)和平等的先進(jìn)意識(shí)形態(tài)。正好像電影里Northup在紐約能有尊嚴(yán)地活著,與白人同桌共飲,還能在高級(jí)社交場(chǎng)合拉拉小提琴。而此時(shí)蓄奴的南方,還沉浸落后甚至原始的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會(huì)思維中。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的聚點(diǎn)在奴隸制,但它其實(shí)是提高與落后的交鋒。北方的勝利,是歷史的必然。歷史進(jìn)程總有它的方向。僅有向著那個(gè)必然的方向,就會(huì)蓄積正能量,就能摧枯拉朽,擊垮一切落后、頑劣、丑陋和反人類的勢(shì)力。

          《為奴十二年》的觀后感 篇7

          一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、正直的人,相信政府和社會(huì)是公正與正義的一個(gè)人,被誘騙進(jìn)入一個(gè)暗無天日的境地,在親身經(jīng)歷了一件又一件的充滿血腥暴力的事件,并且被鞭撻了一次又一次后,卻始終未有真正地被現(xiàn)實(shí)與黑暗滅卻自我的信念之火,為的可能不是重獲過往的完美的物質(zhì)生活,而更多的是為了得到家人的音信與團(tuán)圓時(shí)的欣慰。

          先看看時(shí)代的背景:在十九世紀(jì)中期,美國(guó)雖然已經(jīng)經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,美國(guó)的每一塊土地?zé)o不浸透著清教徒對(duì)上帝的虔誠(chéng),開拓者的精神無不鼓勵(lì)著每一個(gè)公民對(duì)美堅(jiān)利共和國(guó)的發(fā)掘與貢獻(xiàn)。工業(yè)革命已經(jīng)掀開了第二次帷幕,人類的禮貌無疑已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)境界。美國(guó)為代表的國(guó)家成為世界的模范代表,無論是從制度方面還是人文方面都體現(xiàn)了時(shí)代的先驅(qū)。民主、平等也在這個(gè)國(guó)家得到了認(rèn)可與普及。然而,卻由于資本家的罪與惡、貪婪與憎恨,竟然在這片大陸出現(xiàn)了奴隸制,這不禁令人扼腕長(zhǎng)嘆。

          主人公所羅門(Soloman)雖然以自由人的身份生活在美國(guó)這片被譽(yù)為自由與勇敢的大陸,自我也對(duì)政府制定的制度所包含的公正與正義無比信任,踏實(shí)地生活著、工作著,雖然在日常生活中,不免經(jīng)常會(huì)被白人歧視,可是他還是熱愛著家人,熱愛著生命。然而,有一天,一次“機(jī)會(huì)”來了,兩個(gè)年輕的音樂人進(jìn)入了他的生命,從此改變了他的生命軌跡和人生觀念。兩個(gè)自稱音樂家的人邀請(qǐng)主人公至華盛頓進(jìn)行一次有關(guān)音樂舞會(huì)的工作,并承諾給予他豐厚的薪水作為回報(bào)。并在舞會(huì)舉辦前的一天晚上在一家餐館熱情地招待著主人公,最終把他灌醉。故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來了,當(dāng)所羅門從睡夢(mèng)中醒來時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了自我衣衫襤褸地躺在了一個(gè)密室中,手腳被枷鎖限制了自由,在這種狀況下,他大聲求救,卻無人響應(yīng)。這時(shí),來了兩個(gè)黑奴販,他們?cè)诮徽劦倪^程中無不充滿著蔑視黑人的神情。

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