電影《梅蘭芳》觀后感（精選10篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的電影《梅蘭芳》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇1
12月4日晚，剛剛很有幸看了《梅蘭芳》在沈陽的首映，兩個(gè)半小時(shí)的作品，卻絲毫不顯得冗長(zhǎng)，感覺很欣喜，同時(shí)這是今年自己看到的最好的一部片子。
《梅蘭芳》按照時(shí)間順序分別講述了三個(gè)故事，每個(gè)故事均為50分鐘左右長(zhǎng)度，互相的關(guān)聯(lián)性比較小，展現(xiàn)了梅蘭芳先生三個(gè)的不同人生側(cè)面。
概括來講，第一個(gè)故事講述的是梅蘭芳（黎明 飾）背叛了長(zhǎng)輩，取得了藝術(shù)上的輝煌；第二個(gè)故事講述的是梅蘭芳舍棄了愛情，達(dá)到了事業(yè)的頂峰；第三個(gè)故事講述的是梅蘭芳放棄了演戲，成全了愛國(guó)的理想。三個(gè)故事共同組成了一個(gè)完成的《梅蘭芳》電影。
又是一個(gè)與京劇有關(guān)的影片，又是一個(gè)描繪“名伶”的曠世傳奇，也許本片最大的看點(diǎn)就在陳凱歌如何突破《霸王別姬》，講述一個(gè)與以往完全不同，卻又同樣經(jīng)典的故事。
但自己看完整部電影，才發(fā)現(xiàn)原來被導(dǎo)演給“算計(jì)”了，因?yàn)樵谶@部影片里，梅蘭芳已經(jīng)完全不是那個(gè)“不封魔不成活”的程蝶依，而完完全全變成了一個(gè)簡(jiǎn)單到像一張白紙的人物——梅先生骨子里只是個(gè)普通人，他只是想演好戲給大伙一個(gè)樂和，同時(shí)他要活的正直，活的單純，活的簡(jiǎn)單——在眾多對(duì)梅蘭芳先生的描述方式中，陳凱歌選擇了最保險(xiǎn)的一種，你可以說他講述得不夠經(jīng)典，但是絕對(duì)不會(huì)說他講述得不夠好。
對(duì)生活最簡(jiǎn)單的追求——我們誰能夠否認(rèn)如此的一種生活態(tài)度？這恰恰是生命最高的存在狀態(tài)也說不定。正因?yàn)槊诽m芳先生致真致純，才能夠?qū)⑷碎g百態(tài)演繹得惟妙惟肖，成為“伶人之首”——誰敢站出來反駁如上觀點(diǎn)？
但是影片僅僅這樣演是完全不夠的，因?yàn)闆]有足夠的看點(diǎn)。這樣一群不比主角遜色的配角人物就顯得尤為重要。
其中最為出彩的是邱如白（孫紅雷飾）一角，這個(gè)人物貫穿全戲的始終，也是整部戲里邊最有看點(diǎn)的一個(gè)人。他是梅蘭芳人生的啟蒙老師，是梅蘭芳事業(yè)的指導(dǎo)者與開創(chuàng)人，這個(gè)人物為了對(duì)藝術(shù)的追求，可以拋棄事業(yè)、拋棄命運(yùn)、拋棄家庭、拋棄情感、拋棄生命，拋棄尊嚴(yán)，到了最后一個(gè)章節(jié)，他甚至為了對(duì)藝術(shù)的無止境追求而拋棄了整個(gè)的國(guó)家與民族——他才是《梅蘭芳》里那個(gè)“不封魔不成活”的程蝶依！只是他與程蝶依不同的地方在于他不會(huì)唱戲，他只能陶醉地在臺(tái)下欣賞，然后大聲地鼓掌叫好，這也就注定了他人生最后的悲劇。邱如白這個(gè)人物其實(shí)探討的是藝術(shù)的最終存在價(jià)值與意義的問題，值得每一個(gè)人都來深思。
然后比較重要的角色是梅蘭芳的妻子福芝芳（陳紅飾）與紅顏知己孟小冬（章子怡飾）。這兩個(gè)人物整體刻畫得中規(guī)中矩，雖然出彩但是卻略顯淡薄，這和少年時(shí)代福芝芳（阿嬌 飾）的戲份被刪有著很大的關(guān)系，也可以說這是此部《梅蘭芳》的最大遺憾所在，它直接削弱了整部影片梅先生的愛情線索！
福芝芳作為童養(yǎng)媳成為了梅蘭芳的妻子（影片這點(diǎn)沒有說明），她深知自己存在的意義——維護(hù)一個(gè)公眾的梅蘭芳，成就他的藝術(shù)是高于一切的，她就是為此而存在的人。雖然她知道自己沒有辦法與梅蘭芳心心相應(yīng)，但是卻清楚如何做才是對(duì)他最有利的，她窮盡自己的一生維護(hù)了梅蘭芳的藝術(shù)與名譽(yù)。
孟小冬在影片中的出現(xiàn)猶如驚鴻一瞥，同樣作為京城名角，她與梅蘭芳在藝術(shù)領(lǐng)悟上心心相印，具有著天然的親近感，梅蘭芳也在孟小冬身上找到了自己真正的愛情。兩人人彼此欣賞，彼此相愛，可是卻又不能在一起，因?yàn)槊诽m芳不屬于某一個(gè)人，他甚至不屬于他自己，他只屬于藝術(shù)，屬于大家。
“梅蘭芳的孤獨(dú)成就了他的藝術(shù)，誰奪走了他的孤獨(dú)，誰也就毀掉了梅蘭芳�！薄@是整部影片里我最為感動(dòng)的地方。這樣的臺(tái)詞只有理解藝術(shù)，理解生命，理解理想與理解現(xiàn)實(shí)的人才能夠?qū)懙贸鰜�。它講述了梅蘭芳這個(gè)人身上真正的矛盾所在，它也講到了藝術(shù)的真正矛盾所在——離藝術(shù)越近，離幸福越遠(yuǎn)。不知道這是藝術(shù)的幸運(yùn)，還是人生的悲哀。
《梅蘭芳》與《霸王別姬》不同，主角形象不再渾圓豐潤(rùn)，而是變得簡(jiǎn)單純粹，京劇演出甚至也不是重點(diǎn)的表現(xiàn)內(nèi)容，這雖然避免了對(duì)前作的重復(fù)，開拓了創(chuàng)新的渠道，但是同時(shí)也注定了此部影片不會(huì)成為陳導(dǎo)的最經(jīng)典作品。不過回頭想來，1000個(gè)觀眾心中有1000個(gè)梅蘭芳的形象，也許這樣講述一個(gè)如此復(fù)雜如此豐富的梅蘭芳形象，也不失為一個(gè)聰明的方法。畢竟作為《無極》之后陳導(dǎo)的翻身仗，此部作品已經(jīng)綽綽有余了。
作為今年黃金賀歲檔的首部影片，《梅蘭芳》的整體表現(xiàn)還是很不錯(cuò)的，更多的精彩還是留待大家到影院去慢慢體會(huì)吧。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇2
從我的感受看來，《梅蘭芳》這部電影應(yīng)該是這幾年以表現(xiàn)主義為主的中國(guó)電影浪潮后另一個(gè)開始。
在臺(tái)灣成長(zhǎng)的我對(duì)于梅蘭芳有著與內(nèi)地觀眾不同的認(rèn)識(shí)。然而在那個(gè)時(shí)代這么偉大的藝術(shù)家無論后來的人怎么解讀他的故事，梅蘭芳對(duì)我來說都是個(gè)值得去了解的傳奇。尤其這幾年呆在北京的時(shí)間多了，更可以明白人們?yōu)槭裁醋鹁此�。然而這么一則故事要以電影這么具象的平臺(tái)重述一次，又在家屬的關(guān)注之下這肯定是一件需要心思的工作。
說大故事、拍大場(chǎng)面、賣弄中國(guó)元素為手法的中國(guó)大片經(jīng)歷了幾個(gè)年頭下來，觀眾都累了，而《梅蘭芳》這部電影適時(shí)地把戲劇帶回戲劇。陳凱歌先生的確是高手，尤其他刻意放棄所謂大導(dǎo)演們喜歡用的唬人手段，從而顯現(xiàn)出他與其他導(dǎo)演的不同。即使是這么一個(gè)傳記型的故事仍可讀出屬于陳凱歌先生的浪漫。我和許多看過《梅蘭芳》這部電影的人有著相同的看法，前段少年梅蘭芳實(shí)在是一氣呵成、戲韻十足，看得十分過癮，這段戲不但漂亮地為梅蘭芳的故事開了個(gè)頭，陳導(dǎo)演也巧妙不露痕跡地描述了那個(gè)亂世年代悲涼之美。然而我特別喜歡中段黎明與章子怡的演出，這不是一個(gè)曲折的愛情故事但兩人用著較親的表達(dá)方式成功地串聯(lián)了這個(gè)頭尾沉重的電影，原以為會(huì)是一段凄美的愛情故事反而在這樣輕描淡寫的處理下更令人回味。
看這個(gè)電影我也閱讀出屬于我自己的看法，接近觀眾的藝術(shù)永遠(yuǎn)是在接近觀眾思潮的變革中往前走，而變革往往是受到爭(zhēng)議的，這與藝術(shù)家本身或者藝術(shù)家的團(tuán)隊(duì)的中心思想有著息息相關(guān)。梅蘭芳的成功與他的天分和人格有關(guān)系，也與他周圍經(jīng)紀(jì)人等有關(guān)系。從個(gè)人到產(chǎn)業(yè)，同樣的情況發(fā)生在現(xiàn)在進(jìn)行式的我們的身上，一個(gè)歌手、明星、運(yùn)動(dòng)員與和他一塊工作的團(tuán)隊(duì)加上這個(gè)時(shí)代對(duì)于這個(gè)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，越來越復(fù)雜地互動(dòng)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中。看梅蘭芳與他的經(jīng)紀(jì)人邱先生之間累積出種種復(fù)雜的故事，不禁讓我想起身邊的事情來，不勝感嘆！然而我不禁要問我們這個(gè)年代也能產(chǎn)生一個(gè)梅蘭芳嗎？
電影《梅蘭芳》觀后感 篇3
看完電影《梅蘭芳》，悵然若失。
全片結(jié)束時(shí)，黎明扮演的梅蘭芳，一襲白衣，朝著眾多仰慕者微微欠身，輕聲道：“謝謝大家，都別跟著了，我要去扮戲了。”
戲是好戲，詞是好詞，全片意境歌行至此，輕輕巧巧弄了個(gè)花腔，逝入云端，似有若無之間，也不失為一個(gè)好的結(jié)尾，可就是……，就是缺了點(diǎn)韻味，少了點(diǎn)勁道，這個(gè)梅蘭芳，總不如我們想的，似乎也并不是影片所要交代的，陳凱歌對(duì)媒體的記者說：
“在等著拍他（黎明）的時(shí)候，他一直在攝影棚的走廊里走來走去，右手撩起他的衣襟下擺，我看了很感動(dòng)。對(duì)這樣的演員，我們還能說什么？”
似乎的確也無話可說，黎明并非是個(gè)不努力的演員，除他以外，當(dāng)今世上再找一個(gè) “梅蘭芳”扮演者，恐怕至多也只是與他在伯仲之間。他在戲中，一直努力的靠近梅蘭芳，以至于片中邱如白的扮演者孫紅雷看完影片后第一時(shí)間打電話給他，告訴他，演得真好；以至于梅葆玖看完他的“梅蘭芳”，表示有生之年，再不會(huì)授權(quán)給第二人去扮演梅蘭芳。
然而，這個(gè)梅蘭芳，還是有其形而失其魂，似其貌而無其神。編劇嚴(yán)歌苓說，梅蘭芳是一個(gè)溫柔的抵抗者。要知道，梅蘭芳抵抗的不是某個(gè)人，某種勢(shì)力，某樣困境，他抵抗的是一個(gè)時(shí)代。首先，要抵抗京劇從“老戲”向“新戲”轉(zhuǎn)化時(shí)候，來自業(yè)界同行、廣大票友的普遍置疑，甚或是明槍暗箭的詆毀，背負(fù)的是“輸不起，一輸就永不翻身”的壓力；其次，要抵抗戲子從“下九流”向“有身份”轉(zhuǎn)化時(shí)候，來自包括魯迅、胡適、陳獨(dú)秀在內(nèi)的文化巨擘、社會(huì)主流聲音的蔑視與不理解，背負(fù)的還是“輸不起，一輸就是永不翻身”的壓力，他所抵抗的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的絕大多數(shù)人，他一個(gè)人走在時(shí)代最前端的時(shí)候，整個(gè)時(shí)代都在拖著他往回走。僅僅“溫柔”是抵抗不了的，支持他拖著時(shí)代朝前的，必然有一股內(nèi)在的無比堅(jiān)定執(zhí)著的力量，然而這在黎明身上看不到。
黎明還是那個(gè)黎明，那個(gè)《甜蜜蜜》中的黎小軍，那個(gè)《半生緣》中的世均，只是一個(gè)溫文爾雅的知識(shí)分子，不是一個(gè)披荊斬棘的斗士，他學(xué)會(huì)了梅蘭芳的妝容，學(xué)會(huì)了他的身姿手勢(shì)，甚至學(xué)會(huì)了極具專業(yè)水準(zhǔn)的京劇的身段臺(tái)步，但是他沒學(xué)到梅蘭芳的斗志與魄力，因?yàn)樗麖膩頉]有跟一個(gè)時(shí)代決絕過——恰恰從前有過一個(gè)決絕的人，演過一個(gè)類似的絕好的角色，只是可惜：世間已無張國(guó)榮。
4月1日，張國(guó)榮從高樓上一躍而下，宣告了他與這個(gè)世界徹底的不妥協(xié)，在他留下的難以計(jì)數(shù)的角色中，最光彩照人的是《霸王別姬》中的程蝶衣，同樣是導(dǎo)演陳凱歌，評(píng)價(jià)張國(guó)榮的表演是這樣說的：
“張國(guó)榮必以個(gè)人感情對(duì)所飾演的人物做大的投入，方至表演上這樣的境界。正是他的一個(gè)眼神，將《霸王別姬》迷戀與背叛的主題說盡了�！�
其實(shí)，一個(gè)導(dǎo)演對(duì)演員，不可能是“無話可說”。只不過也許，他了解到，多說也無用，因?yàn)楸硌莸搅艘欢ň辰纾莸檬枪亲永锏哪枪莎偰�，除非再世為人，否則難以企及、無法復(fù)制。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇4
雖然電影《梅蘭芳》上映以來，褒貶不一，但因?yàn)殛悇P歌以前拍的《霸王別姬》太過華彩，而梅蘭芳這個(gè)人物又太有人格魅力，因此上忍不住花了銀子，讓自己沉浸在影院中靜靜地欣賞這部片子。
憑心而論，這部片子拍的還是很認(rèn)真的，雖然故事情節(jié)因?yàn)橹覍?shí)于原著而略顯僵硬，人物刻畫因黎明的表演而稍顯靈動(dòng)不足，但在娓娓道來的故事中，梅蘭芳的風(fēng)骨還是大致顯現(xiàn)了出來。
一直以來，藝術(shù)是純粹的、超越時(shí)代的，還是時(shí)代大于藝術(shù)，一直飽受爭(zhēng)議。前者的代表一如程蝶衣，以真性情演繹人間悲歡離合，為藝術(shù)癡狂，不知有漢，無論魏晉。而后者則像梅蘭芳，追求的不止于藝術(shù)，還有人格的尊嚴(yán)與完善。我不懂京劇，竊以為四大名旦中他的地位最高，也許正是源于他身上的儒家風(fēng)骨。
為了使京戲更符合審美，更能打動(dòng)人心，梅蘭芳一直在進(jìn)行溫和而執(zhí)著的改良，為此，他不惜和最尊敬的老師十三燕打擂臺(tái)。在把旦角提升到和生角同樣重要的地位中，梅蘭芳的努力也功不可沒。他謙遜待人，家里常年擺著流水席招待客人，不僅對(duì)藝術(shù)，還是對(duì)人格，他都要求十全十美。但因?yàn)榱嫒说牡匚唬忠獣r(shí)時(shí)受到行業(yè)規(guī)矩的限制、梅黨的霸占甚至擺布，總有戴著紙枷鎖的悲哀。如果他的一生就在這樣的情境中度過，可以當(dāng)?shù)闷鹨淮妫幢啬艹蔀橐淮趲�。從藝人到藝術(shù)家總需要一種風(fēng)骨。而在梅蘭芳，這風(fēng)骨在“無限山河淚，誰言天地寬”的國(guó)難之時(shí)，恰恰展現(xiàn)出來。“不唱”，面對(duì)侵略者的威逼，他平靜如往常，簡(jiǎn)單干脆的拒絕，用沉默與蓄須進(jìn)行抗?fàn)帯Ｎ蚁�，梅蘭芳當(dāng)時(shí)未必會(huì)想到若干年后，他會(huì)被推舉為新中國(guó)的楷模，順應(yīng)時(shí)代的英雄。他只是依著自己的心，真正做了回自己的主人。
“有誰想看一個(gè)弄臟了的梅蘭芳！”在他看來，為入侵者唱戲，無異于人格的侮辱。如果他把藝術(shù)看做生命，那么民族與人格的尊嚴(yán)比性命還要重。在此之前，他將儒家的風(fēng)骨融在戲中，戲也就有了風(fēng)骨。在此之后，他為正義而犧牲了藝術(shù)，才成為真正的一代大師。
有趣的是，戲里幾個(gè)配角看起來都比梅蘭芳強(qiáng)硬，十三燕是有名的“輸不丟人，怕才丟人”的'爺們兒，邱如白是“只管一萬，不管萬一，才不會(huì)輸”的斗士，兩位女性也是個(gè)頂個(gè)的伶牙俐齒、干練爽快，倒襯著梅蘭芳溫和到有些怯弱。不知是他周圍的人影響了他，還是那溫和內(nèi)斂中孕育的力量，因平靜而深沉，因深沉而厚重，一朝爆發(fā)反而勢(shì)不可擋。別人是“有所為”而大紅大紫，他卻用“有所不為”實(shí)現(xiàn)了十三燕的愿望——提拔了伶人的地位。
電影中另外幾個(gè)人物，幾處臺(tái)詞也很讓人唏噓。
孟小冬：“別怕！”孟小冬與梅蘭芳的愛情是全劇最大的一個(gè)亮點(diǎn)。她愛的那么勇敢，走的也那么堅(jiān)強(qiáng)，臨行時(shí)雖柔腸寸斷，還不忘安慰梅郎，“不怕！”你不要怕去美國(guó)的演出，不要怕梅黨的擺布，不要怕世事的艱險(xiǎn)，不要怕痛失真愛。你要在你的道路上堅(jiān)定的走下去，才對(duì)的起我的犧牲。而與孟小冬在一起，梅蘭芳也確實(shí)坦露出了真性情，他甘愿為和小冬看一場(chǎng)電影而打破梨園行的規(guī)矩，他竟然會(huì)當(dāng)著妻子的面落淚，哭的孩子般傷心。而福芝芳陪著他哭，則更讓人看著心酸，這份理解也不比小冬差啊。
十三燕：“你穿著這戲衣來到這世上，留神弄臟了戲里的人物�！边@段話是十三燕臨死之前說的，雖然唱“質(zhì)本潔來還潔去，不教圬淖陷溝渠”的是梅蘭芳，但這當(dāng)時(shí)也正是十三燕的寫照。他對(duì)戲愛的真切，對(duì)尊嚴(yán)看得比性命更重。只是他自尊得過于敏感，不容許小梅蘭芳對(duì)戲曲有一絲的改變，怕被說成朝三暮四，怕被看輕。他過于看重皇家的恩賜，卻忽視了觀眾對(duì)變革的需求。不過這些都不能掩蓋他在臺(tái)上的光彩。場(chǎng)子被砸了，他兀自一絲不茍唱完最后一出，大廈已傾，他還不忘提醒小梅要干干凈凈地唱戲。他雖然失敗了，倒下了，卻依然是那個(gè)時(shí)代的英雄。
邱如白：“誰要?dú)Я怂@份孤單，誰就毀了梅蘭芳。”如果說梅蘭芳是孤獨(dú)的，他則比梅蘭芳更加孤獨(dú)。他是提倡藝術(shù)超越一切的戲癡，為了戲，他可以拋家棄官，雇傭殺手，偏執(zhí)到近乎瘋狂，他在造就梅蘭芳時(shí)卻也失去了他，最終兩個(gè)人分道揚(yáng)鑣。可是，失去了梅蘭芳，他可能尋找到活著的意義？這樣一個(gè)為藝術(shù)不論黑白的人，本也有他的可悲可嘆之處，但導(dǎo)演有意安排他在開場(chǎng)時(shí)對(duì)小梅講伯夷叔齊不食周粟的故事，對(duì)比他后來將藝術(shù)至于家國(guó)之上，諷刺意味過于濃厚，反倒畫蛇添足了。這樣一個(gè)對(duì)藝術(shù)愛到偏執(zhí)的人，應(yīng)該不是軟骨頭，而是性情造成的悲劇。
好喜歡青年梅蘭芳的氣韻，扮上以后眉眼有些像馬蘭呢。漢劇和越劇十幾年的專業(yè)訓(xùn)練也讓他戲味十足。可是，他原是唱小聲的，反串也如此出彩，實(shí)屬不易啊�？墒牵闲《某趺茨敲礃I(yè)余呢？好歹是當(dāng)時(shí)第一女須生啊，卻像是章子怡自己唱的。
總的來說，瑕不掩瑜，還是值得一看了。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇5
梅蘭芳先生的一生堪稱傳奇，以梅蘭芳做題材實(shí)際上很豐富，大時(shí)代背景、梅孟的戀愛、京劇改革、男旦的身份特殊性，等等，從不同方面解讀，其實(shí)可以拍出很多部電影。偏偏陳導(dǎo)的梅蘭芳幾乎事事都講到了，然而哪個(gè)角度都不透徹、不夠味啊，合起來是一部流水賬一樣的梅蘭芳年譜，最后只知道梅蘭芳做了什么，卻不知道梅蘭芳是什么樣的人。有很多次從某個(gè)場(chǎng)景某段對(duì)話里，我以為某個(gè)可以深入探討一下的主要矛盾終于出現(xiàn)了，等著看導(dǎo)演怎么展現(xiàn)，幾分鐘以后終于明白了，原來在那個(gè)場(chǎng)景或那段對(duì)話里，這個(gè)話題就這么著過了......
說陳導(dǎo)江郎才盡實(shí)在有些不忍心，但從片子來看，陳導(dǎo)近年實(shí)在有些混亂，要表達(dá)的不透徹，表達(dá)的方式也無新意，沒有電影獨(dú)特的感覺。這部電影從根源上就是弱的。
比如十三燕最后那出戲，一摔茶壺，所有觀眾齊刷刷瘋狗一樣爆發(fā)了....我實(shí)在不能理解啊，不至于吧，在打擂臺(tái)的時(shí)候來的人肯定是專門捧十三燕的，除非被邱如白下了幕后黑手....還有接下來那個(gè)鏡頭，從十三燕的特寫轉(zhuǎn)到劇院的觀眾席，空無一人，也太假了些個(gè)。當(dāng)然這樣很震撼，說明十三燕對(duì)京劇的堅(jiān)守，但十三燕畢竟是一代戲王，雷打不動(dòng)的鐵桿兒粉絲肯定還是有的。如果我拍這個(gè)鏡頭，就這么著：十三燕的特寫，最好唱的是某出悲劇英雄的戲，鏡頭慢慢轉(zhuǎn)到觀眾席上，僅剩幾個(gè)穿長(zhǎng)跑馬褂梳辮子留胡子的遺老，聚精會(huì)神，若有所思所感，十三燕最后一個(gè)字一收，幾個(gè)老人響亮亮地喝一聲彩：好！在空空的戲院里略有回蕩的感覺。戲里人物是悲劇英雄，戲服里的十三燕是結(jié)局慘淡的戲王，戲臺(tái)下的老人是清王朝最后的遺民，戲里戲外，三人引為知己。
還有梅蘭芳與孟小冬的一段故事，多好的故事啊，一個(gè)是男旦之王，一個(gè)是坤生之后，正是探討男與女、藝術(shù)與人生與愛情的關(guān)系的好題材，拍得實(shí)在不夠味啊不夠味！
電影《梅蘭芳》觀后感 篇6
看了陳導(dǎo)的新片《梅蘭芳》，不由對(duì)梅蘭芳和孟小冬的愛情感慨萬千。據(jù)說出身梨園世家的孟小冬自小生得聰慧秀麗，1925年她離開上海初闖京城時(shí)，正值18歲青春妙齡。她舉止優(yōu)雅，氣質(zhì)高貴，楚楚動(dòng)人，當(dāng)時(shí)北平的許多人都以她為心目中的偶像，暗戀于她。其中就有京城達(dá)官之子王維琛。
而這段時(shí)間也正是梅蘭芳訪日返京后的日子。一個(gè)是伶界大王，一個(gè)是坤伶須生泰斗，一個(gè)如日中天，一個(gè)光艷爍人，可謂旗鼓相當(dāng)。一段時(shí)間，兩人形成了打?qū)ε_(tái)的局勢(shì)，雙方營(yíng)業(yè)額不相上下。而且兩人在堂會(huì)中不斷合作，同臺(tái)演出《梅龍鎮(zhèn)》、《四郎探母》等，后來又一度在開明大戲院聯(lián)袂演出《二進(jìn)宮》。二人本是梨園同行，相互欽羨，惺惺相惜；不斷的合作又使二人加深了了解，互生愛慕之情。從此，開始了一段美好的生活。
梅蘭芳在北平曾經(jīng)三易其宅，其時(shí)他和孟小冬正住在東城無量大人胡同的一所四合院里。此院名為“綴玉軒”，梅蘭芳的許多朋友常聚集在這里，說古道今，談文論藝。然而，祥和的氣氛中，一場(chǎng)兇兆即將來臨。
1926年的某一天，梅家會(huì)客廳里突然來了一位不速之客。他身著淺灰色西裝，面貌清秀，文質(zhì)彬彬，面色蒼白，20歲左右，一看便知是位學(xué)生。他就是這起血案的主角王維琛，當(dāng)時(shí)肄業(yè)于北平朝陽大學(xué)。王對(duì)孟小冬心儀已久，無奈孟此時(shí)已成為梅蘭芳的情侶，因此他懷恨在心，到梅宅尋釁。王維琛到達(dá)梅家的時(shí)候，碰巧梅蘭芳正在午休。代替梅蘭芳出來招待客人的是梅蘭芳的老友張漢舉。張漢舉是當(dāng)時(shí)北平很有名望的一名紳士。王維琛見出來的不是梅蘭芳，迅速拔出shou槍抵住張漢舉，聲稱此事與張無關(guān)，讓張把梅蘭芳叫出來，因?yàn)槊穵Z了他的未婚妻（指孟小冬），他要和梅算賬，否則梅只有拿出10萬元才能解決問題。張漢舉強(qiáng)壓住內(nèi)心的恐慌，告訴梅蘭芳這位先生要借10萬塊錢。梅蘭芳先是一愣，迅即明白過來，只聽一聲：“我立刻打電話去。”便已不見身影。不久，梅宅被大批軍警圍住。不料，王維琛無意中瞥見了軍警，頓時(shí)驚慌失措，拔槍就射向張漢舉。可憐張漢舉在這場(chǎng)不相干的愛情糾葛中成了冤死鬼。聽到槍響，軍警們一擁而上，王維琛飲彈倒地，旋即殞命。
綴玉軒發(fā)生如此血案，社會(huì)輿論大加炒作，一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，種種緋聞，撲面而來。梅孟不得不告仳離。孟小冬經(jīng)此打擊，痛不欲生，一度于天津居士林皈依佛門。此后數(shù)年，她堅(jiān)決避免與梅相見。1931年杜家祠堂落成堂會(huì)中，南北名伶匯聚一堂，她卻因梅在場(chǎng)，避而不出。二人最終連合作的機(jī)會(huì)都沒有了。
一對(duì)佳人就此作別天涯。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇7
《梅蘭芳》講述的是一代京劇名師——梅蘭芳傳奇、悲情的一生。
古時(shí)的演員身份是很低微的，不那么讓人敬重所以他家人，并不想讓他學(xué)唱戲。希望他做個(gè)平凡的人，但他生在這個(gè)梨園世家，從小對(duì)戲曲的耳濡目染讓他還是喜歡唱戲。他是個(gè)凡事都認(rèn)真、進(jìn)取爭(zhēng)取做到最好的人，所以他爭(zhēng)取到了每一部戲都讓自己唱到最好，讓他贏得了無數(shù)的戲迷粉絲。
通過這部電影我隱隱感覺到梅蘭芳的內(nèi)心是孤單的，從來都是，如果毀了他的這份孤單，也就毀了梅蘭芳——優(yōu)秀的人注定是孤單的，做不到平凡，注定要孤單，忍受這份孤單吧！他是優(yōu)秀的、卓越的，不屬于自己也不屬于任何人，福芝芳是幸運(yùn)的、也是不幸的，有幸能陪梅蘭芳左右，被梅蘭芳認(rèn)可，他需要忍受跟所有迷戀梅蘭芳的人一起分享這個(gè)枕邊人，孟小冬是自私的，但不能掩蓋了他的才華，《天下第一小生》不能忽略他識(shí)大體的氣派，人都是自私的，他有權(quán)利爭(zhēng)取跟自己喜歡的人在一起，兩個(gè)優(yōu)秀的人，兩個(gè)孤單的人，注定不能在一起，名人的婚姻注定是讓人關(guān)注的。
只有凡是認(rèn)真的人，才能演出那么好的角色，梅蘭芳很純真，很無邪，很干凈，試問多少人可以做到！當(dāng)時(shí)我對(duì)自己說：我需要保持純真在純真，我會(huì)堅(jiān)持、會(huì)忍耐。我的內(nèi)心要排除那些干擾，那些污穢，我需要讀書，學(xué)習(xí)很多很多的東西，才能讓自己強(qiáng)大起來，讓自己做到最好！
現(xiàn)在的明星我覺得他們是幸運(yùn)的，生在這個(gè)明主自由的世紀(jì)，能做更多他們想做的事情，所以我們都應(yīng)更加珍惜現(xiàn)在所擁有的生活！！
電影《梅蘭芳》觀后感 篇8
看完電影《梅蘭芳》后，最惦記的是十二燕，他的死就像一塊沉甸甸的石頭，硬生生地硌得我心頭不舒服，我不得不拿出來好好打磨一番。
十三燕在給梅蘭芳的信中說：“記住，唱戲的再紅，還是讓人瞧不起�！边@足一個(gè)薄薄的、不費(fèi)吹灰之力就能撕開的紙枷鎖，但十三燕自從戴上這個(gè)心靈的枷鎖，終身部沒有取下來。戴這種紙枷鎖的不僅僅是十三燕，它是新中國(guó)建立之前世世代代藝人躲不開的命運(yùn)。紙枷鎖是座兒，是皇權(quán)，是封建制度，是唱戲人的天和地，是唱戲人要苦苦侍奉一輩子的主兒。
于是當(dāng)卜三燕與梅蘭芳打擂臺(tái)時(shí)，他被斷送的未來幾乎口J‘以清晰地預(yù)見。十三燕失敗了，聽他唱戲的人群站起黑壓壓的一片，瘋狂地向他砸東西以表示不滿。唱到最后，人都走了，椅子乩七八糟地?cái)[放著，戲臺(tái)上一片狼藉。十三燕有傲骨，即使沒有座兒也堅(jiān)持唱完了最后一句。只可惜，這傲骨不是抵擋孤獨(dú)的盾牌，十三燕的生命在這場(chǎng)打擊下，輕輕地被折斷了，他悄無聲息地死在一把椅子上、
我不禁想起了攝影師黛安·阿勃絲自殺時(shí)那被鮮血染成粉色的浴池水，想起凡·高死前睡的那個(gè)剛冷狹小的床．周國(guó)平說：“上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對(duì)于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在�！边@些可悲的天才們，因?yàn)椴槐蝗死斫獾墓陋?dú)，而義無反顧地選擇了死．于是我曾認(rèn)為：無法承受這份生命的虛無之輕的，都是那些不被人理解的天才仿佛這是一個(gè)真理，尢懈可擊，直到我見到了十三燕之死．
十三燕的死不是因?yàn)樗遣槐蝗死斫獾奶觳牛峭阶苑獾氖�。但是他的死與那些天才們的死有共同點(diǎn)：因?yàn)槟欠萆荒艹惺苤p。他的傲氣原如夏日的萬物生機(jī)勃勃，因?yàn)楹ε赂膽虮蝗肆R，他固步自封在與革新的梅蘭芳打擂失敗后，他的傲氣驀地荒涼成冬日里的皚皚白雪，失敗的寒風(fēng)如此凜冽，他難以抵擋。
我想十三燕這輩子最大的悲哀就是被別人的日光、被那個(gè)紙枷鎖牢牢地禁錮住了、他不敢奢望突破這紙枷鎖里的一丁點(diǎn)兒空間，卑微地想在這可憐的空間里茍延殘喘，最終還是害了自己。
大多數(shù)的人們都是活在別人的眼光中，活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即使足一些天才們也不例外、我愿意相信凡·高之死是因?yàn)橛顾椎氖篱g灰塵玷污了他的神性，卡夫卡冷冷地看著世俗，卻也當(dāng)了一輩子的職員。我們的生命起始于寒冷刺骨、一無所有的荒野，藝術(shù)，宗教，運(yùn)動(dòng)……傾盡一生不過是為了找尋讓自己的生命稍微溫暖些的柴火，每個(gè)人自給自足，與他人無關(guān)。生命從來都是屬于自己的，別人的剝奪沒有理由；而最可悲的殘酷是，自己因他人的冷眼而無法承受生命之輕。
于是我們應(yīng)該知道，失敗、孤獨(dú)的對(duì)立面不是死亡。死亡僅僅是生的折射面，慎重對(duì)待死亡，才能使生有分量．不能承受生命之輕的十三燕之死，不應(yīng)在我們現(xiàn)代人身上重演。
電影《梅蘭芳》觀后感 篇9
非常幸運(yùn)在第一時(shí)間欣賞了陳凱歌的新片《梅蘭芳》，三段式的陳述由于展開一幕華麗的畫卷來舒展這位大師的一生，個(gè)中演員也竭盡全力來演繹大師的形象，尤其是幾位配角非常努力。然而，當(dāng)畫卷緩緩展開，呈現(xiàn)在面前的僅僅是華麗的瑣碎剪影而并非完全展示一位藝術(shù)大師的風(fēng)骨和精神。
華麗有余而氣力不足是第一感覺，三段式的陳述是影片希望繞過簡(jiǎn)單的編年史通過帶給觀眾一個(gè)完整的形象。與老前輩的“斗戲”不僅是展現(xiàn)青年時(shí)代梅蘭芳的藝術(shù)成就，最直接的效果是帶入原型為戲劇理論家齊如山的“邱如白”一角色，同時(shí)也是本劇中唯一表現(xiàn)了梅蘭芳改編京劇工作的地方。綜合老一代藝術(shù)家形象的“十三燕”與青年梅蘭芳斗戲的失敗，意圖似乎在于“一個(gè)時(shí)代的到來”和關(guān)于戲劇演員藝術(shù)暮年的無奈情景，直接帶出了“提升演員地位”的目標(biāo)與第三段末尾相呼應(yīng)。但是關(guān)于梅蘭芳藝術(shù)成就之一的自立“梅派”和致力于創(chuàng)編新戲的部分描述過少，僅僅通過“斗戲”一節(jié)很難體現(xiàn)。
過分渲染“梅孟”戀情是片子的一大看點(diǎn)，也是三段式中的最主要部分，承接了青年時(shí)代，又接連到重要橋段“訪美”。不過這段戀情卻顯得過分曖昧和糾纏，貌似故意糾纏的“冬皇”少了點(diǎn)應(yīng)有的純情感覺和高貴氣質(zhì)，這一點(diǎn)的描寫不如電視劇《荀慧生》處理的更為傷感和惋惜。而且第二段進(jìn)入的“梅夫人”在整個(gè)片中都顯得過于世故和小氣。槍擊事件的處理盡管再一次刻畫了“邱如白”形象，但似乎這樣的處理于這段戀情有些唐突。包括第二段結(jié)尾的“訪美”橋段，沒有展開描寫，同樣是為了“梅孟”戀一個(gè)凄美的結(jié)局，但是于訪美的成功意義和對(duì)西方觀眾的影響描寫的過于蒼白，僅僅是全場(chǎng)喝彩。
第三段以“蓄須明志”故事為主題描寫了抗戰(zhàn)期間梅蘭芳面對(duì)藝術(shù)和民族大義的抉擇。這段描寫以梅派藝術(shù)的感染力為主線，是從一個(gè)日本軍士對(duì)梅派藝術(shù)的執(zhí)著熱愛的角度來表現(xiàn)梅派藝術(shù)的不朽，并引出了“明志”的故事。但是第三段的主題顯然有些模糊，在民族大義和藝術(shù)感染兩方面搖擺。但是影片顯然利用第三段表現(xiàn)了兩個(gè)意圖并且平分秋色。日本軍士的自殺更多的是藝術(shù)感染力的體現(xiàn)，而后半部分的蓄須明志則是民族大義。
《梅蘭芳》畢竟是一部華麗的商業(yè)片，或許放在如今有很多青年已經(jīng)不了解京劇，不了解梅蘭芳的大環(huán)境下，可能是華麗而凄婉的。但是，從立體表現(xiàn)一代大師的角度來看則太過淺薄，尤其是明志部分如果加上梅大師編排《梁紅玉》激勵(lì)國(guó)人斗志的片段，則更能體現(xiàn)出民族大義的一面。這部影片更多的是挖掘出一代大師旁人無法理解的內(nèi)心的孤獨(dú)，通過“邱如白”的演繹表現(xiàn)，但這是不是也是這個(gè)環(huán)境下我們對(duì)大師的一種曲解和誤讀呢？
電影《梅蘭芳》觀后感 篇10
早在《梅蘭芳》上映的時(shí)候，我就想要親自到電影院里去看看這部大片，但一直沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。然后，我從網(wǎng)絡(luò)下載下來，等待有時(shí)間的時(shí)候靜靜地觀賞。無奈，因沒有時(shí)間，過了這么久，我終于看完《梅蘭芳》，之后，卻悄然不知自己已淚流滿面……然后，我被身邊的朋友笑話。
身邊的朋友問我：《梅蘭芳》有那么感人嗎？我說：不知道。也許，黎明，陳紅，孫紅雷，章子怡等演員演繹得太好了；也許，《梅蘭芳》的故事太讓人感動(dòng)；也許，有些東西觸動(dòng)到了我內(nèi)心的柔軟。我想間或是陳紅的那句話：“他不是你的，也不是我的，他是角兒的。”的經(jīng)典臺(tái)詞？也許，是帶著梅蘭芳“紙枷鎖”的無奈一生，注定他是那樣無法自由，想內(nèi)心想的那樣生活都不可以，甚至和自己心愛的小冬姑娘看一次電影的機(jī)會(huì)都沒有。沒有辦法，因?yàn)樗褪敲诽m芳，所以，他必須守住內(nèi)心的那份孤獨(dú)。
其實(shí)，生活里每個(gè)成功的人背后都會(huì)有更多的心酸和無奈，可是他們必須自己忍受那份孤獨(dú)，思想上的，心靈上的，精神上的那份孤獨(dú)。
或許是因?yàn)槟敲毡拒姽倨疵亟饩让诽m芳，日本人也有善良的一方面，在中國(guó)的文化和中國(guó)精神感召下，他是那樣的可愛。文化是無國(guó)界的，被阻隔的只是那顆心。心，可以將距離拉得很緊很緊，也可以將距離推得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。就像泰戈?duì)柕脑娋渲忻枋龅哪菢樱菏澜缟献钸h(yuǎn)的距離 ，不是生與死的距離， 而是我站在你面前，你不知道我愛你。世界上最遠(yuǎn)的距離， 不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是愛到癡迷，卻不能說我愛你，世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底……
或許是因?yàn)榍袢绨啄弥灎T，用破碎的眼睛注視那副三人圖，那幅圖下曾經(jīng)是他和梅蘭芳的結(jié)拜，從此兩個(gè)人相扶相伴多年，不離不棄。但現(xiàn)在卻只剩下他自己。其實(shí)他們是有著很不相同的性格和命運(yùn)。邱如白，只是一個(gè)醉心中國(guó)戲劇文化的癡心人，而梅蘭芳卻是有著真正中華精神和藝術(shù)追求和探索的人。他知道什么是該做的，什么事是不該做的。就如他的那句話：“有人想看一個(gè)弄臟了的梅蘭芳嗎？但不能否認(rèn)的是邱如白與梅蘭芳之間的真摯情誼。美國(guó)表演時(shí)，在漫漫大雪中有一個(gè)單薄的身影屹立著，為梅蘭芳守衛(wèi)著。白雪下的憔悴面容不能不讓人動(dòng)容和感動(dòng)。
或許是十三燕最后明知要輸還要比，他是出色的伶人，也是可憐的伶人。他為自尊而活，但作為最底層的伶人，自尊是很奢求的一件事兒。他的一生的追求，化作最后的遺言：“畹華，你能不能把咱伶人的地位提高一點(diǎn)面子？這是他死去時(shí)的心愿。
或許，《梅蘭芳》是愛，或許是情，或許，《梅蘭芳》讓人受益更多的哲理 。
也正是因?yàn)檫@很多的或許，讓我感動(dòng)不已……
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