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《建國(guó)大業(yè)》觀后感
在喜迎祖國(guó)六十華誕之時(shí),我看了《建國(guó)大業(yè)》這部影片,現(xiàn)在回想起來,仍感慨萬千,建國(guó)大業(yè)觀后感1500!督▏(guó)大業(yè)》再現(xiàn)了宏大的歷史場(chǎng)面,將感情刻畫得細(xì)致入微,以之作為國(guó)慶獻(xiàn)禮正當(dāng)其時(shí)。我在盛大的視聽享受之后也偶有所感,付諸筆墨,希望可以起拋磚引玉之效。
《建國(guó)大業(yè)》這部影片,集中反映了從一九四五年抗戰(zhàn)勝利國(guó)共兩黨重慶談判,一直到新中國(guó)政治協(xié)商會(huì)議的召開這五年間的風(fēng)云變幻,展示出一副氣勢(shì)磅礴的歷史畫卷。以一百五十分鐘的膠片再現(xiàn)了眾多歷史重大事件,使人真實(shí)地體會(huì)到那崢嶸歲月,那熊熊戰(zhàn)火,那滾滾狼煙。
影片的重點(diǎn)放在了國(guó)共兩黨的實(shí)力變化之上:從勢(shì)均力敵、針鋒相對(duì),到最后共產(chǎn)黨技高一籌、三大戰(zhàn)役的決定性勝利讓歷史最終傾向共產(chǎn)黨一邊,中國(guó)的歷史從此有了更光輝的一章。而我覺得,共產(chǎn)黨贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是得了民心。
從影片來看,無論是從共產(chǎn)黨主動(dòng)要求談判,還是解放軍官兵進(jìn)上海,為了不擾民,都睡在街上。都反映了《建國(guó)大業(yè)》“得民心者得天下”的主要基調(diào)。孟子云:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也!闭f的就是得天下必先得民心這一亙古不變的真理。像那秦末陳勝吳廣率領(lǐng)的農(nóng)民起義,便是順應(yīng)了民意。而《孟子公孫丑下》中也有“得道者多助,失道者寡助”的論述。作為儒學(xué)大家,孟子認(rèn)為民心向背對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)具有根本性的意義。試想,在戰(zhàn)火紛飛的年代,誰人不望著、盼著、乞求著和平呢?反觀國(guó)名黨一黨獨(dú)攬政權(quán),各個(gè)派系紛爭(zhēng)內(nèi)耗,使人民生活于水深火熱之后。而派出特務(wù)暗殺民主人士,更是大失民心,成了“橫眉冷對(duì)千夫指”。解放軍得民心,才有那小車退出來的戰(zhàn)役。
不妨再來看看影片中的`人才。李濟(jì)深,宋慶齡等一批國(guó)名黨元老級(jí)的任務(wù)公開反對(duì)蔣校長(zhǎng),張瀾領(lǐng)導(dǎo)民盟作推翻南京國(guó)民黨的政治宣言。這些民主人士反蔣,不正說明了共產(chǎn)黨是民心所向嗎?這么看來,得了民心,人才也就來了。
片中陳坤塑造的蔣經(jīng)國(guó)也可圈可點(diǎn)。蔣經(jīng)國(guó)是民國(guó)所謂的太子,跟那些子弟有著根本上的區(qū)別,他憂國(guó)憂民,與孔令侃不顧國(guó)家中飽私囊的形象形成強(qiáng)烈反差,只打老虎不拍蒼蠅的氣魄頗令人頓生敬佩?上Ы(jīng)國(guó)這等經(jīng)世之才在國(guó)民黨中空留無奈,令人嘆惋。
看著電影,想著歷史,心就隨著那沖鋒號(hào)起伏,不由得感慨萬千:千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。古語有云:多助之至,天下順之。祖國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下六十年來蒸蒸日上,像一條巨龍騰飛在世界的東方。愿這巨龍一展雄姿,飛向蒼穹!