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《畫(huà)壁》優(yōu)秀觀后感
《畫(huà)壁》給我的觀后感,三分神氣,三分媚氣,三分真氣,一分俗氣,畫(huà)壁觀后感:話不盡情愛(ài)。
影片開(kāi)始的部分,和《倩女幽魂》的套路很類(lèi)似,同是一介書(shū)生,誤打誤撞進(jìn)入世外之地,包括神仙洞府的最高長(zhǎng)者“姑姑”,不由讓人想起小倩的姥姥,那個(gè)千年樹(shù)精。與《倩女幽魂》的差別是,一個(gè)是仙人仙境,一個(gè)是妖女妖洞,F(xiàn)在的電影和電視劇,導(dǎo)演和編劇挖空心思,總想弄些新花樣,吸引觀眾眼球,《畫(huà)壁》雖有些俗套,可也毫不隱藏他所要表達(dá)的新意。
《畫(huà)壁》拋棄了以往的人鬼情未了,并不想向觀眾簡(jiǎn)述一個(gè)凄美忠貞的凡神之戀,而是通過(guò)一個(gè)假想的神仙境地,用神仙的高度去剖析人世間的男女之情。神仙都是由人的意象想出來(lái)的,所以神仙的煩惱,神仙的為情所困,也正是人所要表達(dá)的。不是神仙想不開(kāi),是人想不開(kāi)。
什么是真正的愛(ài)情?我想此片并沒(méi)有明示的解答,這也解答不了,只是用幾個(gè)案例,展了不同性格的人,造就的愛(ài)情的'不同類(lèi)型,觀后感《畫(huà)壁觀后感:話不盡情愛(ài)》。愛(ài),是男歡女愛(ài)的生理反應(yīng),情,是為了愛(ài)而付諸的一系列主觀行為。芍藥和朱孝廉,展示的是柏拉圖式的愛(ài)戀,精神層面里的耳鬢廝磨。這種愛(ài)是大愛(ài),為了愛(ài)可以放手;而牡丹和朱孝廉,則是有義無(wú)情的愛(ài),他們之間,準(zhǔn)確說(shuō)是朱孝廉對(duì)牡丹沒(méi)有火花,只有感恩,這種愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)所占份額不小;至于山賊和眾花神的愛(ài),雖不是上得臺(tái)面的愛(ài)情,卻很普遍。你情我愿就在一起,各為所需,其實(shí)她們的情還談不上愛(ài)情!還想說(shuō)一下書(shū)童和云梅(柳巖飾演),他們之間不是愛(ài)情,雖然最后有了情,只為了一種成全,F(xiàn)實(shí)中,這樣的例子也有,一個(gè)男人見(jiàn)一個(gè)女人被其他男人傷害后,憐香惜玉,在女人最低落,最空虛最需要安慰的時(shí)候,填補(bǔ)了空白,其實(shí)這個(gè)男人不過(guò)是女人眼里的一個(gè)替代品。愛(ài)情發(fā)展到山賊和書(shū)童這兩個(gè)角色這里,就有些悲催了。有愛(ài)有情,才是愛(ài)情,缺少一項(xiàng),都是愛(ài)情的影子。
《畫(huà)壁》對(duì)愛(ài)情的立意,雖有小圓滿,大體還是比較悲觀的。
懼怕愛(ài)情,是心中有愛(ài),又怕愛(ài)帶來(lái)的傷害。
偏偏愛(ài)情又像是虞美人,吃了的人,知道有毒依舊隔山隔水不相忘,沒(méi)有吃過(guò)的人,心中百般遐想,愛(ài)的瑰麗,日思夜想,去嘗試一番。真是剪不斷,理還亂,別有一番滋味在心頭。
姑姑(閆妮飾演)讓神仙灣成了女兒國(guó),不允許讓男人進(jìn)入,就是為了杜絕愛(ài)情的產(chǎn)生?墒牵瑦(ài)情卻又怎能用冰封霜固的呢!愛(ài)情是瓜熟蒂落,是種子發(fā)芽,果樹(shù)開(kāi)花,是自然天成的過(guò)程。愛(ài)情是不能逃避的,而是要必須去面對(duì)的。
不動(dòng)和尚(曾志偉飾演)所說(shuō)的“心中有你,叫我如何成佛”的一席話,還是讓她這個(gè)神仙之首動(dòng)情淚下?磥(lái),無(wú)論佛還是神仙,和我們一樣,也是過(guò)來(lái)人,逃不出情愛(ài)的漩渦。