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《母愛》觀后感
母愛,大概只是掛在嘴邊的嘮叨,大概只是一杯熱氣騰騰的奶茶,大概是平靜常,致使人們常把它擱在腦后。但德比,一位從小沒得到母愛的孩子卻帶著感激之情尋找本身的母親,盼望向母親盡本身的孝心。《詩經(jīng)》曾這樣描繪母親之恩:父兮生我兮,母兮鞠我,拊我畜我,生我育我,故我復我。
自古以來,對父母的愛被視為極珍貴的感情。但是天氣涼了,我們是否記得給父母一個親切的問候?父母的生日到了,我們是否記得陪他們吃頓飯呢?當父母 為雙鬢增白絲哀嘆時,我們是否會賜與她么安危,說:“你擁有年輕的心靈,心靈的年輕才是真正的年輕”呢?這統(tǒng)統(tǒng),只是我們舉手之勞。但我們當中,有些人未必做得到。我們應該愛惜這些報酬父母的時機,帶著熱情,就像德比那樣。德比的熱情被風吹到各地,雖潺潺的流水靜靜流淌著,在氛圍中活動著,籠罩著每一小我私家,溫馨著每一小我私家。
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比伎倆寫了一個產(chǎn)生在一五世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,毒害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心腸仁慈的敲鐘人卡西莫多為救女郎捐軀。小說揭露了宗教的.賣弄,宣告禁欲主義的破產(chǎn),贊美了下層勞動人民的仁慈、友好、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。小說的插圖這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時期的俄國,由于雨果思想活潑,既有資產(chǎn)階層自在主義傾向,又同情剛剛興起的無產(chǎn)階層的反動,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出書雨果的所有的作品。 小說《巴黎圣母院》藝術地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史,宮廷與教會怎樣朋比為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
愛,如純潔的水,雖至淡卻有味;如靜靜的蓮,怒放卻不招搖;如怒放烈日。
尋找,并不但僅是德比所做的,他以傳遞愛心的方法高興讓這個世界充滿愛。每當他人謝謝德比的幫助時,德比就會說:“請幫助十小我私家吧!那便是對我最大的謝謝!”德比的話觸動了人心最柔軟的一部門。當你付出愛的時候,高興的感覺簡直讓你熱血沸騰,那時,你會感覺到最必要的并非本身日夜殫精竭慮追求的功名利祿。統(tǒng)統(tǒng)的功名利祿好像都是過眼云煙,轉(zhuǎn)眼即逝,他就像一只小鳥,不肯停迫在我們心靈。惟有感動、愛心才會讓我們高興,高興才會帶給我們永久的幸福。一塊圖章,常令我們坐想行思;一個職稱,常令我們殫精竭慮;一次得失,常讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);一段情緣,常使我們愁腸百結(jié);一分殘羹,常使我們蹙眉于席。人生如同滄海一栗,須臾即逝,功名利祿只是過眼云煙,真正的幸福是有愛心。生命中有了愛,世界上就常有春天。春天讓生活在此中的人們暖和,德比就盡本身的力幫助身邊的人,灑下春天的種子,讓他在德國的每一個角落抽芽,他堅信,終有一天,他的母親會生活在暖和的春天中。
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