觀《生之欲》有感
學(xué)了個(gè)講人生意義的選修課,第二節(jié)剛進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)在放電影。
剛?cè)虢淌易,映入眼簾的鏡頭是一個(gè)暮垂老人在那里如死尸般的在機(jī)械的蓋著印章(死尸跟機(jī)械貌似有點(diǎn)兒重復(fù),但是我覺得這樣會(huì)更好的表達(dá)他當(dāng)時(shí)的那種神態(tài))——慢慢的看到后來我才知道原來他就是本影片的主人公:一個(gè)得胃癌晚期的模范公務(wù)員老人渡邊。然后看到我們的渡邊先生突然發(fā)現(xiàn)他的印章好像出了點(diǎn)問題,就從抽屜里撕了一份文件的封面拿來擦,鏡頭特意給那個(gè)封面一個(gè)特寫——促進(jìn)辦公室效率方案(當(dāng)然這是看字幕才知道的,封面上寫得貌似是中國(guó)繁體字,但還是看不懂),緊接著,一幫中年婦女到政府的土木科咨詢因?yàn)槲鬯绊懸ㄔ旃珗@的事,然后土木科推脫建造公園是公園科的事,中年婦女們到了公園科之后,又被推脫說污水問題應(yīng)該屬于衛(wèi)生科的事,讓她們衛(wèi)生科,然后接下來一連串的各個(gè)部門都以各種奇葩的理由來推卸責(zé)任讓中年婦女們往其它的部門,最后中年婦女們到了我們的渡邊先生所在的科——市民科(哦,我們的渡邊先生可是市民科的科長(zhǎng)),鏡頭將中年婦女們?cè)诟鱾(gè)科之間的場(chǎng)景進(jìn)行迅速的切換,以及各個(gè)科的那些推脫理由讓人有一種無厘頭的感覺,加上先前看到的渡邊將”促進(jìn)辦公室效率方案“的文件拿來擦印章,我便開始猜想這個(gè)影片應(yīng)該是諷刺政府部門的臃腫的辦事效率及其丑惡自私的本質(zhì)的吧(開始我還不知道影片的名字),那老師為啥放這樣的影片,我突然又嘎登一想:暈,不會(huì)是走錯(cuò)教室了吧!緊接著,我們的渡邊先生由于胃痛醫(yī)院檢查,得知自己得了不治之癥——胃癌,看到這兒,我就放下心來:嗯,看來我沒有走錯(cuò)教室。
渡邊先生在得知自己命不遠(yuǎn)已之后,身影很是落寞,加上無意間知道自己的兒子竟然一心覬覦自己的存折和退休金而絲毫不關(guān)系自己的生活很讓自己痛心,往事浮上心頭:渡邊先生的妻子很早就已經(jīng)世了,而自己為了自己的兒子下定決心終生不再娶妻,沒想到兒子竟然這樣不孝。渡邊先生看著自己已妻子的照片,不禁老淚縱橫,這一幕甚是感人。后來,渡邊偶然間遇到了一個(gè)自稱是“庸俗小說家”的一個(gè)很喜感的哥們,在渡邊跟他吐露自己命不久矣之后,想讓這位哥們幫他想想怎么花掉剛剛提出來的5萬(wàn)塊錢來享受生活,然后這哥們就帶這渡邊各種瘋各種玩,玩街邊游戲機(jī)、歌舞廳,這其中有一節(jié)甚是感人,老渡邊隨著鋼琴伴奏聲情不自禁的唱起了一首日本江戶時(shí)代的民歌”生命多短促,少女快談戀愛吧。趁紅唇還沒褪色前,趁熱情還沒變冷,誰(shuí)都不知明天事,誰(shuí)都不知明天事;生命多短促,少女快談戀愛吧,趁黑發(fā)還沒褪色前,趁愛情火焰還沒熄滅,今天一不復(fù)來,今天一不復(fù)來…“這其中影片所運(yùn)用的一些技巧以及對(duì)人物面部表情的各種特寫是單純用語(yǔ)言無法表達(dá)出來的,總之就是很是感人,應(yīng)該算是影片的一個(gè)小高潮吧。
之后我們的渡邊先生在一個(gè)辭職的女職員那里頓悟了,突然知道自己應(yīng)該干什么了,知道生命的意義了(這其中有很多精彩的地方,我就不說了,有興趣的話大家可以看看這部影片),頓悟后的渡邊先生開始積極的處理公務(wù),其中最突出的就是影片開頭處一幫中年婦女們?nèi)氯碌哪莻(gè)污水問題,在他發(fā)動(dòng)下屬們做這件事的時(shí)候,鏡頭又一切換——大家(包括他的下屬們,還有一些其它科的科長(zhǎng)以及副市長(zhǎng))在他家里為他守靈還是干什么的——我們的渡邊先生已經(jīng)死了,在守靈(我感覺其實(shí)也就是在一起聚餐胡侃)的過程中,副市長(zhǎng)以及其他的科長(zhǎng)都很不要臉的把這個(gè)公園建設(shè)的功勞往自己身上攬,而絲毫不提這件事的真正推動(dòng)者渡邊先生,這期間競(jìng)是各種政治家的無恥、操蛋言論,讓人聽了就想罵人。后來,副市長(zhǎng)及各個(gè)科長(zhǎng)走后,渡邊先生的一些下屬及其他一些小職員們還在那里討論著渡邊先生,在這期間通過他們的回憶再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)渡邊先生為這件事所作出的種種貢獻(xiàn)以及這個(gè)過程中遭遇的種種讓人感到很操蛋的一些事。但是這些人也是沒一個(gè)好鳥,他們都是那種無恥自私無作為的政客們的典型代表,除了一人一外,我們姑且稱他為”好人“吧,他堅(jiān)持整件事應(yīng)該歸功于渡邊,但是遭到了其他人的一致反對(duì),他們列舉了很多很無恥的理由來抹殺這一事實(shí)——我想正反兩派的唇槍舌戰(zhàn)正是導(dǎo)演想要達(dá)到的效果吧?吹剿麄兂臣艿倪@一段,不禁讓我想起了《十二怒漢》里面亨利·方達(dá)跟其他十一個(gè)人之間的爭(zhēng)論——同樣都是在一個(gè)小屋里,同樣都是一個(gè)好人跟十一個(gè)壞人之間的較量(這一點(diǎn)讓我感到很是驚訝,為什么都是一對(duì)十一呢?),結(jié)果也一樣——壞人們被好人說服。
《十二怒漢》是1957年的作品,《生之欲》是1952年的兩部影片差不多是相同年代的作品,在這里很是佩服兩位導(dǎo)演,我想真的是英雄所見略同吧?吹秸皟膳傻慕粦(zhàn)又讓我覺得這部影片主要是描述官場(chǎng)黑暗的而不是人生意義的(看到目前為止一直不知道影片的名字)。除了正反兩派的交戰(zhàn)外,他們的另一個(gè)話題便是渡邊先生為什么會(huì)突然性格突變,后來他們了解到渡邊是因?yàn)榈弥约荷砘疾恢沃Y才會(huì)有這一系列改變,說是渡邊不惜自己的生命切切實(shí)實(shí)的為人民服務(wù),他們都感到很慚愧,最后面對(duì)渡邊的遺照他們都痛哭流涕,宣誓要繼承渡邊的精神要真真切切的做事實(shí),當(dāng)時(shí)我就在想:得了吧你們,也就是三分鐘熱血,他人的死是不會(huì)改變你們什么的。然后鏡頭切換到新上任的人事科科長(zhǎng)(之前宣過誓的),在接到群眾反應(yīng)污水問題后,推脫到土木科(哈哈,看到這我不禁小小的高興了一下,果然被我猜對(duì)了),那個(gè)“好人”見到科長(zhǎng)這樣后,便拍案而起,怒視科長(zhǎng),而科長(zhǎng)以及眾人都奇怪的看著他,看來這幫人真的已經(jīng)將之前宣過的誓早已拋到九霄云外了,看到這,我狠狠的鄙視了這幫人一把!昂萌恕睙o奈,默默地坐了下。影片最后,“好人”站在天橋上看著渡邊所建的公園,公園里面孩子們?cè)陂_心的玩耍著,“好人”默默地遠(yuǎn),然后全劇終。
這部影片我看得還是很帶感的,整部影片黑白的畫面以及細(xì)致入微的人物表情刻畫都讓我更容易的融入其中;而且在播放過程中,可能是電腦慢的原因,時(shí)不時(shí)的在一些鏡頭上面停頓一會(huì)兒,這更讓我有了思考的時(shí)間。
在影片快要結(jié)束的時(shí)候,我問旁邊的同學(xué),這部電影的名字,她告訴我叫做《生之欲》,然后告訴我說看完之后要寫一篇觀后感,當(dāng)堂交。然后我就在想:這部影片到底想要表達(dá)什么東西呢?單從片名來看“生之欲”——對(duì)生的欲望,聯(lián)系影片內(nèi)容,渡邊在得知自己命不久矣之后開始思索人生的意義,最后他覺得為人民做事才是他的人生的真正意義所在。這部影片是想要告誡世人要熱愛生命么?從影片里面不斷重復(fù)的那首歌“生命多短促……”以及故事主線來看,貌似就是這樣。但是在守靈時(shí)宣稱自己要向渡邊學(xué)習(xí)要做實(shí)事的那幫人,在最后也都泯然眾人,以及影片當(dāng)中用眾多筆墨描寫的政府內(nèi)部的各種黑暗;更讓人覺得像是對(duì)政客自私本質(zhì)的一種嘲弄。
但是綜合兩者來看,我覺得這部影片真正想要表達(dá)的是(或許更確切的說是我從里面所收獲到的意義):只有死亡本身才可以讓一個(gè)人做出改變。談到這,我想起了《豪斯醫(yī)生》里面,對(duì)人性看的及其透徹的豪斯大叔在面對(duì)Amber的死的時(shí)候,對(duì)Amber說“與死亡擦肩而過并不能改變什么,只有死亡本身才能讓一個(gè)人真正的做出改變”。當(dāng)時(shí)沒有多大感觸,但是看完這部《生之欲》讓我對(duì)這句話有了更深的見解,這句話看起來貌似有點(diǎn)悲觀,但是我覺得事實(shí)就是這樣。想一想影片中眾人前后的表現(xiàn)吧,真的是只有你得知自己命不久矣之后你可能才會(huì)真正的做出一些改變,你才可能真正的思考人生的意義是什么。說到人生的意義,影片中渡邊講為人民服務(wù)當(dāng)作是他認(rèn)為的人生意義,那我們大多數(shù)人的人生意義有是什么呢?說到這,我想起了中國(guó)的一句老話,叫做“人之將死,其言也善”,然后我就覺得,人之初,性本惡;將死時(shí),性乃善。想想或許真的應(yīng)該是這個(gè)樣子,人說白了就是一種動(dòng)物,而與生俱來的也只有動(dòng)物的本能,而動(dòng)物的本能就是讓自己活下以繁衍后代,這其中必然是自私的,然而在長(zhǎng)大成人的過程中,我們被教導(dǎo)要向善,要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,不能自私,但是我們的動(dòng)物本能——自私始終會(huì)時(shí)不時(shí)的主導(dǎo)著我們,讓我們做出一些不符合道德觀的事情;而在我們得知我們將要死的時(shí)候,在經(jīng)過當(dāng)時(shí)的驚恐之后,我們想我們大概都會(huì)以一種平和豁達(dá)的心態(tài)來面對(duì)吧,這時(shí)的我們往往是善的。
總而言之,或許就像豪斯大叔說的那樣”與死亡擦肩而過并不會(huì)改變什么,只有死亡本身才能讓我們做出改變“,雖然悲觀,但屬事實(shí)。
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