《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感
看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感 篇1
簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)故事告訴我們的，有做人的尊嚴(yán)，有對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，也有�?duì)愛(ài)情的歌頌。給我們的啟示是，無(wú)論何時(shí)，我們都不能放棄對(duì)夢(mèng)想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬牙堅(jiān)持。就像簡(jiǎn)愛(ài)的作者一樣，無(wú)論別人怎么看待她的作品，卻始終堅(jiān)持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀(jì)歐洲的.場(chǎng)景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個(gè)帽子，很有特點(diǎn)，我想應(yīng)該是封建時(shí)代的產(chǎn)物吧。時(shí)代發(fā)展到今天，這些傳統(tǒng)的禮儀已經(jīng)很少了，人們習(xí)慣了自由自在，越來(lái)越少顧及別人的感受，這是很危險(xiǎn)的。
最后一點(diǎn)感受，偉大的作品源自偉大的生活，偉大的成功源于深刻的苦難。關(guān)于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我們只能用辛酸之類的字眼來(lái)形容。正在在苦難的生活中成長(zhǎng)起來(lái)的三姐妹，給我們留下了傳世的經(jīng)典。同樣，剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言，每一部名著都與其童年艱辛的農(nóng)村經(jīng)歷是密不可分的。反觀今天自己的孩子，生活安逸，衣食無(wú)憂，這一點(diǎn)反而讓人為其將來(lái)?yè)?dān)起心來(lái)。也許我們想的有點(diǎn)多余，但卻是在我們的教育過(guò)程中必須要注意的一點(diǎn)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感 篇2
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種膾炙人口的愛(ài)情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對(duì)愛(ài)情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡(jiǎn)愛(ài)同樣沉醉于愛(ài)情的詠調(diào)時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對(duì)于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。簡(jiǎn)愛(ài)故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在愛(ài)情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)他們對(duì)世俗不顧而最后忠于愛(ài)情的感嘆，而我要說(shuō)的這種思考角度則是，伯爵如此對(duì)待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么？
正如伯爵自己所說(shuō)，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對(duì)矛盾就是在社會(huì)角度的人道主義與自身的.角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來(lái)都不曾消失過(guò)，微觀來(lái)講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來(lái)講則是一種社會(huì)環(huán)境與自身選擇，一種社會(huì)道德和個(gè)人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡(jiǎn)愛(ài)所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來(lái)揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。
人，作為社會(huì)的群體動(dòng)物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會(huì)所賦予的社會(huì)道德的人性之間徘徊。從兩種的對(duì)抗則常常前者屈服于后者。故歷史上�？吹剑谏鐣�(huì)道得以繼承的同時(shí)也是個(gè)人本性所遭受的悲劇。而簡(jiǎn)愛(ài)最后的結(jié)尾雖然是靠一場(chǎng)大火這一因素來(lái)沖淡了社會(huì)道德的束縛從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人本性的勝利但在那個(gè)時(shí)代的作者來(lái)看這已是對(duì)社會(huì)的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感 篇3
日光下，簡(jiǎn)·愛(ài)看著依然孑然一身的自己，開(kāi)始懷疑夜半經(jīng)歷的意亂情迷不過(guò)是一場(chǎng)亂夢(mèng)，此刻，你開(kāi)始覺(jué)得一切似曾相識(shí)。
你畢竟也親歷過(guò)輾轉(zhuǎn)，于是也感同身受著電影中等待時(shí)刻的焦灼動(dòng)人。流暢的鋼琴伴奏下你仿佛也隨簡(jiǎn)一道踱步于荒野，微笑看她妄圖用理智控制感性的呼之欲出�？此詾榭梢匝鹧b卻終于敗下陣來(lái)，你笑出聲來(lái)，嘆口氣說(shuō)，哎，傻姑娘。
你逐漸覺(jué)得這個(gè)故事仿佛觸手可及可仔細(xì)想想?yún)s又遙遠(yuǎn)。誰(shuí)說(shuō)熟悉開(kāi)始就可以實(shí)踐過(guò)程？你像其他人一樣被繁忙的都市威逼著消化速食，學(xué)別人一樣戴上堅(jiān)硬盔甲，哪怕是面對(duì)最親密的人也會(huì)丟出陰謀論證明自己的高智。你定期閱讀星座運(yùn)勢(shì)，看1/12男人百科，床頭擺上最功利主義的實(shí)戰(zhàn)哲學(xué)，身懷歪門邪道對(duì)著一向脆弱的情感胚胎指點(diǎn)江山。你說(shuō)時(shí)代不一樣了，最緊要快，得拼命地抓住點(diǎn)兒什么證明自己來(lái)過(guò)擁有過(guò)，抓住了，的確，可卻忘了愛(ài)亙古不變，它那點(diǎn)兒純情而樸質(zhì)的.張力在你的步步緊逼之下，全數(shù)陣亡。
你覺(jué)得沒(méi)勁，你把一切錯(cuò)推在無(wú)辜的愛(ài)情身上，患得患失之后丟掉某個(gè)雞肋伴侶，還忍住不哭，看似瀟灑決絕地轉(zhuǎn)身離去。
然后，再翻開(kāi)這部發(fā)生在兩百年的前的故事。
你在屏幕前兩手空空，抱緊雙臂。
好像什么也不曾發(fā)生。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的觀后感 篇4
簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)楦改负茉邕^(guò)世了，所以從小生活在寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的'面前，她從不正因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不是正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)。
她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
之后，她風(fēng)餐露宿，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)強(qiáng)地追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。之后簡(jiǎn)愛(ài)得到了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛(ài)。回到莊園，那里已經(jīng)變成了一片廢墟，那個(gè)瘋女人放了一把火，燒了整個(gè)莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡(jiǎn)愛(ài)選擇留在了他的身邊照顧他，和他長(zhǎng)相廝守。
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