關(guān)于談?wù)劰伦魑募\7篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的談?wù)劰伦魑?篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談?wù)劰伦魑?篇1
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實(shí)守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談?wù)劰伦魑?篇2
五一假期到了，一家人相伴來到公園。正值五月，鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭艷，但也是美不勝收。但是，看到這些花，我的心卻高興不起來。
遠(yuǎn)望
走了一會兒后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看向遠(yuǎn)處的草地，原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影，美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情，便迫不及待的朝它們走去。
近看
來到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心靈，遠(yuǎn)處一簇簇的鮮花只有半個草坪，剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上，花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體，只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花，有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。
感嘆
看到那些被踩踏過的花，我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著，如今都被這樣的打倒在地爬不起來。五一假期是到了，可是，那些將他們打倒在地的人們，你們的功德到了嗎？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不斷地蹂躪你，你是愿意的嗎？植物就沒有生命嗎？當(dāng)然不是，植物也是有生命的，它們也會感受到疼，不能因?yàn)樗麄儾粫磉_(dá)就認(rèn)為它們是沒有生命的物體。它們不是你們的墊腳石，為了拍幾張美麗的圖片，就踩著它們，難道中間的花就那么美嗎？難道你們認(rèn)為前后有花映襯，你們就真的特別美特別帥嗎？
是啊，或許有這些花，你們真的更美更帥了，可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外來游客看到了，他們會怎么想呢？在他們心里，這個城市的人就會戴上沒有公德，不愛護(hù)花草環(huán)境的帽子，到時候，如果你們到了其他地方，別人會對你們有一點(diǎn)好感嗎？
將花草踩倒的人們啊，好好反省一下好嗎？我們處在五一假期，都在休息，可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。
希望，有美麗的景物的地方，也有公德的樹立。別讓“公德，你還在嗎？”的疑問上演。
談?wù)劰伦魑?篇3
如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會認(rèn)為自我是世界上最幸福的人。
我們明白，要想使社會生活正常進(jìn)行，生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德。例如，人人愛護(hù)公用設(shè)施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂才會秩序井然，順利進(jìn)行。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，然后都不愛護(hù)公共財物，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？
一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如，某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備，決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，然后看到工廠的技術(shù)很滿意，準(zhǔn)備與該廠簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。頓時，外商的臉色顯得很難看。他認(rèn)為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。
對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強(qiáng)，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當(dāng)白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護(hù)和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自我，然后很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。
談?wù)劰伦魑?篇4
作為社會中的一員，我們應(yīng)該維護(hù)社會這個大家庭。遵守社會公德，以身作則、嚴(yán)于律己。
而今現(xiàn)代社會里，真的做到遵守社會公德的人卻是少之又少，人們隨地吐痰，亂扔果皮紙屑、上車插隊(duì)的現(xiàn)象多不勝數(shù)。
前段時間，網(wǎng)上熱傳的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悅悅事件”等事件的發(fā)生，不僅向我們敲響了警鐘，也讓人們深刻的感悟到了人們內(nèi)心的冷漠，社會公德在人們心中已經(jīng)淡然無存了。
一個社會里公民素質(zhì)的高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是去看他的學(xué)歷有多高而是去看他為這個社會做了什么，他所做的對別人是否產(chǎn)生著有利的影響。一名 出租車司機(jī)好心扶起一名倒地的老人，并將他送往醫(yī)院，卻反而被老人的家屬冤枉是他將老人撞到的，并要求他賠償相應(yīng)的醫(yī)療費(fèi)和精神損失費(fèi)。當(dāng)見義勇為被枉稱黑心無賴時，那么有一天當(dāng)我們自己老了以后，不小心摔倒了，到那時候還會有人伸出援助之手嗎？
佛山一名2歲的女童小悅悅連遭2輛車的碾壓，而十多分鐘過去了，他弱小的身軀旁接連有7、8名路人路過，卻沒有一人伸出援助之手，撥打110或者120，唯有一名拾荒老人把小悅悅抱到了路旁，免遭車輛的再次碾壓，這件事的發(fā)生震驚了全國，我們在指責(zé)那些路人和他的父母時，我們自己有沒有反思呢？國人為何會變得如此冷漠無情呢？是因?yàn)樯鐣乱呀?jīng)在人們心中淡忘了，你不遵守、我也不遵守，大家也沒有必要遵守了。 而今社會，家里的“小皇帝”、“小公主”也越來越多了，獨(dú)生子女被溺愛的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，人們以自我為中心
的`價值觀念也特別的強(qiáng)烈，社會公德中德“尊老愛幼、孔融讓梨”的傳統(tǒng)美德也已經(jīng)成為過去。
談?wù)劰伦魑?篇5
在當(dāng)今社會中，我們常常會看到本來應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。
今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點(diǎn)。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四個伸士風(fēng)度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認(rèn)識這五個大字嗎？不。一定是占便宜的念頭占了上風(fēng)，為什么他們這么心安理得的站在這呢？懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁，看情形，如果是母嬰通道先上車的話，這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優(yōu)先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。
當(dāng)然，在上車的時候這幾位所謂的假文盲，可是當(dāng)仁不讓呀！就當(dāng)不認(rèn)識字，上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點(diǎn)小小的利益，出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下，也是社會的敗類、渣。
在榮譽(yù)、利益、艱苦、危險、責(zé)任、義務(wù)等面前，上前或退后，往往是檢驗(yàn)人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上，有沖鋒在前舍生取義的英雄，也有連連后退，膽小如鼠的逃兵�，F(xiàn)實(shí)生活中，有人見義勇為抓歹徒，有的人貪生怕死讓歹徒來去自由，真是事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。
我們的社會需要大家伸出友家的手，在榮譽(yù)面前有上前一步的，也有謙讓的，這些可以見證一個人的精神、思想和風(fēng)格。競技場上，一步之差有著天壤之別；人生路上一步這錯，往往遺憾終生。所以珍重腳下了路，走好人生的每一步。
談?wù)劰伦魑?篇6
我們的社會時時刻刻都在變化，今天我就親眼目睹了一件感人至深的事情……
在中午的時候，我和媽媽去外婆家吃飯，要經(jīng)過新馬路，當(dāng)我門剛過完馬路的時候，媽媽看見一個七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去，很久都沒起來，媽媽馬上叫我看，去扶老爺爺。我看了半天，都沒看見老爺爺在哪，我問媽媽：“哪呢，哪呢？”當(dāng)我看見了老爺爺?shù)臅r候，離他很遠(yuǎn)了，接著我又看見幾個趕集的幾個路人去扶那位老爺爺，把他帶到椅子上坐下了，然后較近的人家給他送去了水，問這問那，就在那一刻，我忽然感受到了社會的溫暖�？晌疫�認(rèn)為這位老爺爺?shù)募胰藢λ懿回?fù)責(zé)任，在這個時代，像著樣的來人一般都在家好好修養(yǎng)，而著位老爺爺去還一個人去趕集。
其實(shí)，在我們這個社會了也有相反的人，他們看見需要幫助的人就裝做沒看見，不理不問，這些人的良心一定泯滅了。
可是，不管怎么說，我們這個社會還是有很強(qiáng)的公德心和愛心，只要人人都像那幾個路人一樣，我門這個大家庭一定會更加溫暖，更加和諧……
談?wù)劰伦魑?篇7
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那？我認(rèn)為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實(shí)踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn)，環(huán)境保護(hù)是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn)，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運(yùn)又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)椋渌镆彩堑厍蛏暇薮笊镦溕系囊粋�重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護(hù)地球，愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德，很多人已經(jīng)遺忘的字眼，其實(shí)正是一個民族的靈魂．
我真希望有一天，這個概念能扎進(jìn)人們的心里，不要再寫出來了。
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