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        時(shí)間:2021-03-04 08:18:13 公德作文 我要投稿

        談?wù)劰伦魑募\6篇

          在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的談?wù)劰伦魑?篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        談?wù)劰伦魑募\6篇

        談?wù)劰伦魑?篇1

          人類,一定能踏上其他星球,我盼望那一天,駕駛著飛船去探索!于是,我拿出娜莉博士的杰出發(fā)明“外星語(yǔ)翻譯器”,按了上面的按鈕,終于明白了,他說(shuō):“你就是地球人。社會(huì)公德不能丟,悲傷順流而去消失于時(shí)光浩渺的盡頭。春天,將有一張張綠色的笑臉蕩漾在枝頭?但無(wú)論如何,某睿在學(xué)習(xí)、生活上給我的幫助是無(wú)法數(shù)清的。

          首先,這四個(gè)大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本應(yīng)該是母子上車的地方,這四個(gè)男人卻不知羞恥的站在這里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時(shí),不僅沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,給這位婦女讓出位置來(lái),反而對(duì)她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。

          其次,這位婦女也有做得不對(duì)的地方,這四個(gè)人已經(jīng)侵犯了自己的權(quán)利,而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利,使這幾個(gè)人更加為所欲為。其實(shí),“忍”是我們中國(guó)人一個(gè)最大的缺點(diǎn)。當(dāng)年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f(wàn)人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國(guó)賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利,那么對(duì)于這種社會(huì)不良風(fēng)氣就可以得到很好的制止了。

          仔細(xì)想一想,我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報(bào)道,因?yàn)橄滤w被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進(jìn)了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對(duì)市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會(huì)公德問(wèn)題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。

          只有我們培養(yǎng)起好的社會(huì)公德,遵守身邊的公共秩序,才能使我們這個(gè)民族不負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。

        談?wù)劰伦魑?篇2

          社會(huì)公德是人類在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

          社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

          當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。

          為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng),我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的.力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。

          中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí),革除了許多社會(huì)陋習(xí),社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

          愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,取其精華、去其糟粕。

        談?wù)劰伦魑?篇3

          社會(huì)公德是什么?它是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為,社會(huì)公德,要從我做起,否則,一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人,又如何為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)呢?要提起社會(huì)公德,也許大家會(huì)覺(jué)得是老生常談,像“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”、“愛(ài)護(hù)一花一木”等等的口號(hào)也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧!可是,真正在現(xiàn)實(shí)生活中做到的人又有多少呢?只要細(xì)心觀察,發(fā)生在我們身邊的不文明的行為很多很多: 升旗過(guò)后的北京天安門廣場(chǎng)留下5噸垃圾;游客不顧警示隨意攀爬古墻遺址;動(dòng)物園里游人用紙屑向動(dòng)物投食;蘋果核、橘子皮不時(shí)從景區(qū)山上滾落;“到此一游”的亂刻亂劃;有些建筑文物成了人們的表白墻;甚至在國(guó)外,掰著樹枝照相、大呼小叫的中國(guó)游客也并不鮮見(jiàn),等等,等等。文明出游雖年年呼吁,不文明現(xiàn)象似乎依舊年年上演,人們?cè)诔浞窒硎芗倨谛蓍e之余,亦不得不面對(duì)紛亂嘈雜環(huán)境中的種種尷尬。

          “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。社會(huì)公德是多么重要啊!一個(gè)人是否文明,從小處講,是體現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)高低,而從大處講,是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”只要我們保持著一顆有道德的心,從我們身邊做起,為大家著想,處處遵循規(guī)章制度,處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的環(huán)境里,誰(shuí)不想呢?莎士比亞說(shuō)過(guò):生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。是的,讓我們從自己本身做起,弘揚(yáng)社會(huì)公德!

        談?wù)劰伦魑?篇4

          在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,請(qǐng)問(wèn)沒(méi)有了社會(huì)公德行嗎?答案明顯是“不行的”,F(xiàn)如今有多少人把“社會(huì)公德”這四個(gè)字拋諸腦后。

          你看。那邊,一個(gè)大人牽著一個(gè)小孩闖紅燈。孩子說(shuō):“爸爸,老師說(shuō)過(guò)紅燈停,綠燈走。為什么我們見(jiàn)到紅燈還不停下來(lái)呢?”爸爸牽著那孩子,邊走邊說(shuō):“沒(méi)事,不怕,咱們趕時(shí)間!庇谑牵麄兙瓦@樣走過(guò)去了。如果這時(shí)候車多,速度又快呢?那么后果將不堪設(shè)想,隨時(shí)連命都沒(méi)有。你看,沒(méi)有社會(huì)公德能行嗎?

          你再看。那邊公交車上,擠滿了人。每個(gè)搶到座位的幾乎都是年輕人,而老人呢?因?yàn)樗俣嚷帜_不靈活,搶不到座位,只好無(wú)奈的站在那里。突然,司機(jī)來(lái)一個(gè)急剎車,老人險(xiǎn)些跌倒。因?yàn)闊o(wú)人讓座,老人只好全程站著。我們常常不是說(shuō):尊老愛(ài)幼是中國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎?那為什么見(jiàn)到老人還不讓座呢?你看,沒(méi)有社會(huì)公德能行嗎?

          還有,在生活中的一些小事也能看得出,現(xiàn)在的人早已把“社會(huì)公德”這四個(gè)字拋諸腦后。我們經(jīng)常看見(jiàn)有人隨地吐痰、亂踩草坪、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、禁煙區(qū)有人吸煙等等這一些現(xiàn)象都是沒(méi)有社會(huì)公德的表現(xiàn)。

          從以上例子可以看出,沒(méi)有社會(huì)公德真的很糟糕。

          不遵守社會(huì)公德是會(huì)遭人鄙視的,所以,從現(xiàn)在起,我們都要遵守社會(huì)公德,從小事做起,從身邊做起,讓我們得社會(huì)變得更加和諧美好。

          那么,我們又應(yīng)該怎樣做呢?

          首先,我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀,規(guī)則。例如交通規(guī)則,中學(xué)生守則等等。在現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)護(hù)公物應(yīng)該是一件很小的事情吧。

          在某些旅游景點(diǎn),你是否常?吹竭@幾個(gè)大字呢?“某某到此一游”這些字真的很讓人厭惡。試下想一下,如果個(gè)個(gè)來(lái)參觀的人都留下這幾個(gè)字,那么那些文物還有什么觀賞價(jià)值呢?所以,如果你想留戀還是選擇拍照這個(gè)方法吧。還有,學(xué)校的課桌上經(jīng)常有各種各樣的涂鴉,看著都覺(jué)得惡心。如果是一張干凈的桌子那該有多好,看到這樣也會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,也許會(huì)無(wú)意間會(huì)取得好成績(jī)呢!

          然后,我們還得學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼。公交車上,如果我們見(jiàn)到老人和小孩都應(yīng)該主動(dòng)讓座。看到老人小孩過(guò)馬路,我們年輕人應(yīng)該主動(dòng)上前幫助他們。

          最后,某些公民還要改掉一些壞習(xí)慣。例如隨地吐痰、亂踩草坪、在公共場(chǎng)所吸煙等一些不良行為。

          如果人人都遵守社會(huì)公德,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧美好。

          公民社會(huì)公德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。為了樹立一個(gè)良好的國(guó)際形象,我們都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。

        談?wù)劰伦魑?篇5

          每個(gè)人都就應(yīng)遵守社會(huì)公德,上到,下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個(gè)社會(huì)是個(gè)有道德有禮貌的和諧社會(huì),但是內(nèi)部還隱藏著許多不講禮貌不講道德的人。

          一個(gè)陽(yáng)光燦爛的晴天,我補(bǔ)習(xí)完作業(yè)后,走在回家的路上,街上冷冷清清,沒(méi)有那么繁鬧。我走到公園,一個(gè)高大男子,大概30歲左右,嘴里叼著煙,“大搖大擺”的走過(guò)。他的旁邊是一位年過(guò)七旬的老人,那位老人沒(méi)看他,只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了,男子彈了彈煙灰,一甩手,熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上,還有點(diǎn)點(diǎn)的火星,那男子吐了口痰,“澆滅”了煙的火星。那老人看見(jiàn)了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找紙巾。他拍了拍手,露出了無(wú)奈的表情。那老人二話不說(shuō)伸手把煙頭抓住,走到了垃圾桶旁邊,扔進(jìn)了垃圾桶里。老人還是拍了拍手,低著頭走了。

          這個(gè)世上,人和人都平等,何必要讓一個(gè)老人“幫忙”一個(gè)年輕人?為什么此刻的年輕人不為大家著想?先來(lái)評(píng)價(jià)一下這個(gè)年輕人:扔了煙頭,還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣,他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣,我們的家園會(huì)怎樣?再來(lái)看看這位老人:不嫌骯臟,愛(ài)護(hù)環(huán)境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學(xué)習(xí),那我們的生活環(huán)境會(huì)不會(huì)舒適呢?

          以優(yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮,向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。

        談?wù)劰伦魑?篇6

          從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

         。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那?我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

         。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)

          尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

          環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無(wú)疑問(wèn),我們別無(wú)選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動(dòng),像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

          首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

          其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

          然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn)椋渌镆彩堑厍蛏暇薮笊镦溕系囊粋(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

          所以,在這里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

          社會(huì)公德,很多人已經(jīng)遺忘的字眼,其實(shí)正是一個(gè)民族的靈魂.

          我真希望有一天,這個(gè)概念能扎進(jìn)人們的心里,不要再寫出來(lái)了。

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