融合高中作文15篇
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的融合高中作文，希望能夠幫助到大家。
融合高中作文1
入夜時這城市忽而起風喚雨，終于散去了盛夏的沉悶暑氣。父親開了窗，借大風大雨吹散家中的迂腐味。長風入夜，我此時才開懷。多數(shù)時雨與夜是我的軟肋，再加上風，這三者的融合，使心情霎時被泡得清亮發(fā)軟。
我曾去過北方探望故人，在北方，難遇一場突如其來的雨。忘了從何時開始，總盼望北方干燥蒼白的天空能卷來幾片雨云，攏身而下，淅淅瀝瀝地將這座城市洗凈�？杀狈降挠暾嫔伲幢阌�，也不似南方的雨云那般任性，說來便來，說走便走——北方的雨都是預謀已久的事實，毫無驚喜可言。多數(shù)人不喜雨，也便不明白我由衷的盼望。之前我也不懂得我喜歡雨哪一點，但后來我明白了，就像是我喜歡的季節(jié)并非秋季，而是十五度到二十度之間有風的天氣那般。我喜歡的也并不是整片濕潤無序的世界，而是夜晚空氣中彌久不散的水汽與泥土氣味，以及入袖舞動的大風。
融合后的它們很豁達。
不似我脆弱敏感的神經(jīng)，它們帶著一種“既來之則安之”的龐大氣息。
我本不該寫如此隨性的文字，總讓人接不到下句�？捎暌�，總讓我想靜下來與自己對談。雨水已是我的另一半靈魂。我想起了一些零碎的自己。于是信手將手邊的一個抽屜拉開來，想找一點什么過去的痕跡，但一切已然空空。
獨我仍記得一張曾經(jīng)存在過的一寸照片，很可怕。說及可怕，是因為我曾狠狠地用小刀割花了照片上自己的臉。
而照片背面是我稚嫩的字跡和想法，“弒吾何所傷”。
一細想，一切回憶便涌了上來。倒沒什么羞赧，要為自己的幼稚開脫。其實誰也拿不準人生應有的標準答案，恰如我也不能言說當時對自己的厭恨。因為厭恨才銷毀自己存在的證據(jù)。我也忘了那一次的誘因，但我清晰地記得第一刀劃在自己相片臉上的感覺——是真的有喜憂參半的釋放與摧毀。那段時日，我曾經(jīng)那么想摧毀自己，但摧毀卻是為了從根本上擺脫他人假定的我的形象。
這心愿，我還牢牢記得。
也許便是這心愿使我在泥濘中重建自身，學了十年的書法但棄之，轉而寫些不入流的心事。第一次買本子寫東西不是為了給人看，而是唯恐有一日我會忘了曾發(fā)生的事。但我又害怕他們發(fā)現(xiàn)我的真心，所以我編成故事，寫在一個硬皮本里。為避人耳目，藏在父親書柜大本大本的書籍之間。也終怕有人誤入，于是由本子中后部往前寫，留出嶄新的開篇，讓人誤以為這只是一本空文。
在所有的彷徨之后，在某些令我沉醉的夜晚，有時忽然想起另一種態(tài)度，卻終叫人開懷。
我永遠希望能預知歲月的變遷，為的是不再懼怕時間降至。然而這世界一如窗外的天邊，總帶著“風雨欲來”的神色。
也許歲月無法較勁，至少無人能論定輸贏�？墒窃谟暌�、大風、對酒當歌的復雜融合里，忽而覺得不如放棄對歲月的抵御。也許這需要一切都隨風的勇氣。我望著窗外淅淅瀝瀝的雨，覺得它是希望我放下。放下自身的厭恨，放下歲月里的荒唐。帶著豁達的態(tài)度及一切隨風的勇氣和歲月融合在一起。
融合高中作文2
融合當今社會，發(fā)展的成功已經(jīng)離不開“融合”二字，融合已經(jīng)滲透進每個領域。
蘋果公司的成功就有賴于融合，正是因為喬布斯將功能與外觀的完美結合，打造了科技即時尚的新風潮，讓曾經(jīng)色彩冰冷單調的電子設備披上了美觀的外衣，使蘋果公司的產(chǎn)品盛行一時。融合的力量由此可見一斑蘋果公司雖然通過融合獲得了成功，但反觀我們的自身，我們的不得不說在文化方面我們的融合略顯蒼白。？
現(xiàn)如今我們有時在文化融合的過程中由于不夠理性而或多或少泯滅了文化的特色。有人為了自己的利益將孔子套上了西裝打廣告，湖南張家界某地，由于電影《阿凡達》的取景而將景點直接更名為“潘多拉星”。我想說：這樣的融合，我們唾棄！缺少了對傳統(tǒng)文化的敬畏，這又何談是文化的融合呢？早在百年之前蔡孑民先生就提出過兼容并包的學術思想，我認為這才是文化融合的大道，只有兼容并包才可能開創(chuàng)出百花齊放的學術盛況，并推起一浪高過一浪的思潮。如果只是一味的吸收外來文化，不進行篩選，我們的文化環(huán)境，就只能是充斥著各種侵略，并且十分嘈雜的大雜燴。
我們民族的文化又在哪里？文化是一個民族的靈魂所在，一個民族在文化融合的過程中丟失了本色，甚至是靈魂。又何以立足于世界呢？在文化融合的過程中常常也出現(xiàn)過另一種極端——攻擊所融合的對象。子曰：“攻其異端，斯害也己�！比绻谌诤系倪^程中一味的固執(zhí)己見排斥對方，這就滯留了自身的發(fā)展。中國古代一味的閉關鎖國換來的不正是長時間的落后嗎？這樣，說來說去又要繞回來了——兼容并包才是融合的真諦！兼容并包貴在“兼”、“并”二字，既能集百家之長又不遺失自身特色，這是難能可貴的。現(xiàn)在有不少人都在呼吁拒絕全球化，倘若我們不加思考地吸收其他文化而使得傳統(tǒng)文化沒落的話，那我們“被”全球化就在所難免了，聯(lián)合國曾經(jīng)提倡的世界語遭到反對，正是這道理。如果因為融合而使得全球的人除了外表不同但思想語言文化全都差不多的話，這是一個星球的悲哀。而倘若在融合過程中缺少了與其他文化的交流使得民族目光短淺、滯留不前的話，這是一個民族的悲哀。
翻開歷史的長卷，大漢之雄風，大唐之華彩，都得益于文化的兼容并包。大漢王朝積極吸收外來文化，開辟了絲綢之路。而大唐更是精于兼容并包之道，融合了豐富多彩的外族文化，并且促進了自身文化的發(fā)展，達到了中國歷史上從未出現(xiàn)過的文化奇觀。我們?yōu)槭裁床荒芙梃b一下呢？蕭伯納曾說：“你有一個蘋果我有一個蘋果交換一下還是一個蘋果，而你有一種思想我有一種思想，交換一下就有兩種思想�！笨梢娙诤鲜怯梢环N思想變成兩種思想的過程，而文化的多樣性則無時不刻地影響著我們的思想，如果出現(xiàn)了前面所說的兩種極端，那么文化融合的結果都依然只剩一種思想，那么這樣的文化融合與蘋果無意義的交換又有什么區(qū)別呢？
融合的滲透是大勢所趨，每個人每個民族都必定會受到影響。但在融合的過程中我們一定要保持我們的理性，何以為之？兼容并包！
融合高中作文3
A君大學畢業(yè)后，任職于一家外企的某個部門，她性格內向，平日里默默地做著自己的分內之事，和同事沒有過多的交流。久而久之，她和集體愈發(fā)地疏遠。甚至有一次上司想叫她辦個事兒，無奈記不起名字，只得說，哎，那個……對，就你！過來一下。盡管得不到重視，但A君致力于工作，有一次為部門設計的方案竟得到老總的肯定！總經(jīng)理在開會的時候點名表揚了該部門。
部長起身發(fā)表了一通自吹自擂之詞，卻一句也沒提到A君。會后，總經(jīng)理發(fā)給了部門一個大紅包，部長分配完畢后發(fā)到各員工手里。A君看了看手里的5000元，剛要露出欣慰的笑容，B君等人手里攥著的10000元像一盆冷水，澆得她透心涼。為什么我做了那么多卻得不到該有的那一份？！她氣憤地質問部長。部長舒服地蜷在沙發(fā)里，抽著煙，頭也不抬地說，你從不融入集體，不懂團隊協(xié)作，你憑什么說這方案是你一個人的功勞？可憐A君！空有一身才華和對工作的滿腔熱忱，卻不懂得融入集體，與之合為一體。她不曾領悟“融合”是立足于當今世界的生存法則，一味“獨善其身”，最終只能被世界所拋棄。這令我不禁想起魏征，他和唐太宗融合，沖突的君臣關系與當今職場的上下級有很多微妙的相似。作為敵方李建成的重臣，魏征和唐太宗一開始就是對立的，魏征曾勸李建成除掉勢力如日中天的李世民，不料李建成不聽諫言，反被對方除掉。李世民即位后，立馬召來魏征，斥責他當年離間他們手足之情。
魏征從容的一句“若當初皇太子聽從我的勸告，哪里會遭今日之禍�！鼻擅罨饷埽蕊@示自己的先見之明，又襯托李世民的英勇，君臣關系瞬間融合。狡猾的魏征為了進一步鞏固關系，向唐太宗重新解釋了“忠臣”和“良臣”的定義。他說，為君主贏得好名聲，自己敢于進諫的臣子是“良臣”；讓皇帝背負殺害忠臣的惡名的臣子是“忠臣”。我要是成為良臣，咱們雙贏；我要是成為忠臣，咱們誰也沒有好處。決定權在您的手上。他巧妙地融合了“君”與“臣”的關系，使之上升到和諧的高度。魏征死前的一句“嫠不恤緯，而憂宗周之亡�！笔固阡粶I下，說出：“以銅為鏡，可以正衣冠；以右為鏡，可以只興替；以人為鏡，可以明得失”這樣對魏征的高度評價。
他能獲此殊榮是因為他多才多藝，或諫言多深刻？未必。他的成功，在于他懂得融合的重要性。在君臣關系的矛盾、對立、沖突面前，他屢次用智慧，化矛盾為融合，轉沖突為和諧，使他和李世民的君臣關系成為流傳至今的佳話。融合不僅是世界發(fā)展的打趨勢，不僅僅存在于國際關系中。職場、家庭、父子、夫妻、君臣……所有的人際關系都少不了“融合”二字。融合也不是一個刻板的大道理，很多時候只是一些微不足道的舉動就足以使融合發(fā)揮其最大的功效。始終銘記融合的重要性，那么不論是在家庭還是社會，都會立于不敗之地。
融合高中作文4
不久前，電臺里播報了一則令許多人黯然神傷的新聞：蘋果的創(chuàng)始人史蒂文？喬布斯與世長辭。
在蘋果公司中國的代理部門外，無數(shù)的蘋果粉絲手捧著一個被咬去了一口的蘋果，低頭默哀著。記者上前采訪時，一位粉絲說：“喬布斯無疑是一個偉大的人，是他把科技與藝術用最完美的方式融合在了一起，我們都會永遠記住這個名字�！�
毫無疑問，蘋果的成功源于此處，世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會中，最令我感興趣的便是德國漢堡館。當眾人一進入館體內，原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時被驅散。這并不是依靠中央空調強大的制冷系統(tǒng)，而是場館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們，場館內部的所有用水都是循環(huán)利用的，并且場館本身在世博會結束以后也會被用作辦公樓使用，很好的解決了占地資源。像這樣的場館在世博園內比比皆是，無一不透著將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。
融合為世界發(fā)展的大趨勢，但有時它卻也能在細節(jié)處大放異彩。
你是否在走進一個直達電梯事注意到你面前正對著一面鏡子？也許很多人會把它當做是整理儀容的工具，這種想法本是無可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，當殘疾人坐著輪椅進入電梯時，無須費勁的轉身，便可以從鏡中看到樓層的標志顯示。這為殘疾人提供了極大的方便，雖只是一面不起眼的小小鏡子，卻充分體現(xiàn)了一種物質與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見。記得初中時代學校專門開設了一項與海外對口的研究課程。這對于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個學生選擇一個當今社會中的熱點話題進行探究，或關于大型工程，或關于自然科學，或關于心理人性，涉及面之廣對于一個初中生來說并不容易。不僅如此，學校需要我們通過網(wǎng)絡或是書信的方式與海外的學生交流心得并且交換信息，共同完成一個課題。這極大地激起了我們的熱情，結果在一年之后，每一個人無論是在語言的能力上還是在文字表達的能力上都有了不小的收獲。課程雖小，卻是將東西方的思想與感受融合為一體，“就像是兩個大腦在思想上碰撞出的火花”，馬克思曾這么說過。這樣的研究課程使我們開拓了眼界，獲益匪淺。
融合并不局限于此，它已滲入了每個領域。它時而出現(xiàn)在大街上人們手中捧著的電子產(chǎn)品里；時而出現(xiàn)在風格迥異的各色展覽里；時而體現(xiàn)在每日播報的新聞軼事里；時而又落在外國友人微笑的眼里。
它時而柔和，時而鋒利，它就如同一根細細的銀線將本不相關的事物如此這般的輕輕一連，一切都會變的不同。
無論它的結果是完美與否，“融合”二字都將成為我們步入理想國中的關鍵而不可或缺的一種狀態(tài)，它也將指引著我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文5
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)�！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細微的小雨。我獨自一人走進這太過熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說著新生活的感受，我看著他們的手機上新增了長長一串我完全不認識的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說話，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個個獨立的個體，于是這一切將再也無法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒頭沒腦地向操場上的籃球框發(fā)問，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學校的氣息里？我不得而知。沒滋沒味的聚會終于結束，我一個人慢慢走出校門口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫滿了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動起來，像是去見一個無比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見證。只是當我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時候，整個人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽得見我不耐煩地心跳。那棟紅藍黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的.時光。你終究做得比我好，你以一個嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無限的感慨以一個旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個歸宿，都在追求真正的融合，為了這個目標，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂傷的歌�？墒俏覀兺浟�，每個人的生命都是一個嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時，成為嶄新的未來的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無垠歲月……一生二，二生三，三生萬物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文6
姚成璋生命剛開始的時候，是一個通透的水晶球，純凈的一眼可以看得到底，閃閃發(fā)著光呢。但是隨著人長大，看的東西多了，想的東西多了，越多的東西融入這個球里，水晶球變得更炫彩，斑斕，卻再也不像原來那樣通透了。
這是成長的必然，無法改變。人成長到一定階段，其體型甚至是思想往往都已固定，有的只是知識拓展，但總有一個小小的你，閃閃發(fā)光的，緊緊跟著你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那個小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有許多這樣的人在社會上啊，他們每時每刻都在忙碌、奔波，他們把其他人的期待、夢想融到了自己的生命，他們融了太多的東西，卻忘記了自己最初的目標。曾經(jīng)的我就是這樣，茫然，不知努力為何，不知奮斗為何，因為不知，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到闊別已久的家，在新床上，翻來覆去的無法入眠。
干脆不睡了，打開抽屜，看看以前的照片，看著小時候，傻傻的笑得無比燦爛的我，突然有一種陌生的感覺，那樣真誠燦爛地笑，好久沒有出現(xiàn)在現(xiàn)在的這張臉上了啊，然后就看到了小學的畢業(yè)照，看著那個小小的自己，看到了那時寫在照片背面的話�！拔乙桶职謰寢層肋h開開心心的生活在一起，我要長大，讓爸爸媽媽更快樂幸福。”我看到那個十歲的我從照片中走出來了啊，一樣小小的，嬉笑著，流著鼻涕，他在我身邊喊著：“要快樂！”他在我身邊喊著：“要開心！”他在我身邊喊著“要幸福！”我看到那個不知何時走丟的小小的我又回來了，他用聲音包圍著我，歡呼著，跳躍著，沒個正經(jīng)的，十歲的我，閃閃發(fā)著光呢。十歲的我大概沒有想到后來的自己會讓父母這么著急、操心吧。那時的我鄭重的寫下自己的夢想，臉上洋溢著微笑。
那是十歲的我寫給后來的我的信啊，我有時想那封信就是一個精靈，他在沒有我的家中徘徊，然后跑出來，在沒有我的美麗城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，終于郵遞到了我的面前。“你就是我��！”小小的我說。那個小小的我如此勇敢堅定，比現(xiàn)在囂張地說著要考名校，要考年級第一的我強太多了�！澳憔褪俏野�！”我說，眼淚流下來，“真是敗給你了。”我們笑著，擁抱著，把對方融入自己的生命中。從七歲小學到現(xiàn)在高二，差不多能稱得上是“十年寒窗”，讀著讀著，把為什么讀都給忘了，我讀了快十年的書，就是為了這樣一個目標，雖然很傻，但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個急著趕路的旅人，急著往前跑，卻錯過了沿途更美的風景。一個人，一個社會，甚至一個國家，在發(fā)展的時候都會融入各種各樣的東西，但是不要忘了啊，那個原來的自己，閃閃發(fā)著光的，要時�；仡^看，別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文7
四百年前，隨著麥哲倫船隊那寥寥幾位船員的回國，在他們背后，世界開始走向整體。從此，“融合”一詞開始具象化地走入了人們的視線，它代表的不僅是簡單的“哥倫布交換”，更是精神與物質并存的相互滲透�！叭诤稀保屖澜缱兊镁�。
每當聽見用小提琴演奏的《梁祝》時，我們無不驚嘆那種讓心都為之澄澈的悠揚。誰說只有二胡才能將中國民樂演繹得出神入化？西洋樂與中國民樂的碰撞迸發(fā)出的是充滿新意與升華的藝術火星，在琴弦上緩緩流出音符的同時，兩種不同文化也走向了完美融合。
遙想當年，絲綢之路上傳來聲聲駝鈴，善于經(jīng)商的粟特人第一次將西方文化傳入中國的黃土地。或許當時也會有質疑聲，但那些音樂、繪畫、舞蹈卻再也難以從中國人的生活中消除，經(jīng)過千年的淘洗，如今出土的石窟里，依然揚著飛天的輕紗，躍著鳳舞的珠光。
歷史洪荒千年，文化上的融合卻從未停止。有文明就有文化，有文化就會形成多向互動。古代封閉的大河流域多少文明在漫漫時間中被湮滅，如今的我們只能望著蒙塵的馬丘比丘，撫著干枯的瑪雅古木而感慨、唏噓。文化是本土的，因為一方水土養(yǎng)一方人，文化又是世界的，因為只有交流融合才能讓它們得以在保存中得到發(fā)展。由此，文化融合的意義顯得猶為重大，因為只有全人類的共同保護，這種非物質遺產(chǎn)才能流芳百世。
曾有一個階段，讓民族的團結有了一個大致形態(tài)；曾有一個階段，讓民族間的隔閡基本消失。作為一個中國人，我們難以忘記北魏孝文帝改革：改胡人的復音姓為單音姓、說漢語穿漢服、胡漢通婚。這次改革，成為了中國歷史上民族融合進程的一個里程碑�！跋嗷B透、取長補短”，漢人坐上了椅子，胡人穿上了漢服，民族融合從一大概念滴成了一個具象的小概念，甚至是一幅“漢人吃烤羊肉串”圖，而正是這種滲透在細枝末節(jié)中的不起眼的小變化，讓民族之間的歧視、恐懼、戒備心理煙消云散了，取而代之的是一片其樂融融。民族融合，維護了民族間的團結，也同樣使人們走向共同進步。
融合雖然給人類帶來了不勝枚舉的進步，但融合不代表完全吸收或全盤否定。魯迅在《拿來主義》里也曾提到“對于外來文化，要取其精華，去其糟粕”，融合是良好文化的互動、取長補短。明治維新時，明治政府在各方面學習西洋文化與制度，但仍保留了原來日本優(yōu)良的本土文化，武士精神。從而既學習又繼承，開創(chuàng)了日本聞名中外的“菊與刀”文化。所以，融合需要辨別，更需要頭腦與智慧。
如今的我們依然踏著當年麥哲倫船隊航行過的路，但心中已經(jīng)不再有前路未知的恐懼。五大洲已然是一個整體，世界已無封閉的世外桃源。融合也一次次達到頂峰，或許人類社會在不舍晝夜地融合著，無形的有形的，文化的物質的，不同的民族間也能用同一種語言說出“你好”。有一點是肯定的，世界將在這樣的融合中創(chuàng)造出彪炳史冊的輝煌，劃出時代的最強音！
融合高中作文8
眾所周知，蘋果公司的ipad、iphone等一系列手機在全球手機銷售史上可謂創(chuàng)造了接連的銷售奇跡。而其成功之因在于：在外形上，它們融合了時尚與經(jīng)典的元素，使人們的眼球感到舒適；在功能上，它們融溝通、資訊、娛樂為一體，滿足了人們日益增長的生活需求�？梢姡疤O果帝國”的崛起之因在于其懂得“融合”，明白“融合”是時代前進的必然趨勢。
所謂“融合”即“交融匯合”之意。在如今全球化的大背景下，融合是每個國家、每個民族發(fā)展的根本條件之一。
新中國成立后，我國積極學習西方國家的法律制度，并把西方先進的理論與我國的現(xiàn)實國情融為一體，使我國成為了一個法治國家。如果沒有這種靈活的融合，很難想象我們的國家如何在一個動蕩的社會環(huán)境中發(fā)展。而正是由于這種不斷的向先進制度學習并與自身實際情況融合的國策，才使我國人民生活在一個安定和諧的社會之中，能為國家的建設增磚添瓦，我國也由此走上崛起之路。
在政治制度方面如此，在文化藝術方面亦然。在2008年的北京奧運會開幕式上，張藝謀導演融古典與現(xiàn)代時尚、科技為一體，融柔美與雄壯為一體，融現(xiàn)實與視覺的虛幻為一體，為全世界的人民帶來了一場視、聽盛宴，并為我國在國際上贏得了極大的榮譽。可見，“融合”也是全世界人民對美、對意蘊的追求的一種趨勢。沒有了融合，那么文化藝術領域上也就失去了創(chuàng)新的源泉；沒有了融合，人們看到的只是干巴巴的“孤立”的所謂的“美”。所以，融合也是文化藝術發(fā)展的一種趨勢。
融合在科教方面也有其不可忽視的重大意義。曾任上海復旦大學校長的著名數(shù)學家蘇步青先生生前對學生的要求極為嚴格。他對數(shù)學系學生的要求絕不僅僅是具有優(yōu)秀的數(shù)學成績，更要有扎實的語文功底與外語基礎。這樣，學生才能更好地領會國內外的學術作品，才能對各類知識進行融合，從而推動在數(shù)學領域上的研究。正如季羨林老先生生前所說，現(xiàn)在各學科的交叉部分越來越多，只有將各類知識融會貫通，才有可能在學術上有所作為。可見，融合也是科學、教育發(fā)展的必然趨勢。
“融合”在如今的“全球村”中是必不可少的。拒絕融合，就意味著拒絕前進、發(fā)展。如今的朝鮮拒絕“融合”在全球化之中，仍盲目自大地實行計劃經(jīng)濟，殊不知，這一國策足以使朝鮮陷入極其危險的落后之境。
正因具有“海納百川”的“融合”精神，上海才會吸納一批批的外來移民，保持著城市的活力，不斷向前發(fā)展；正因融流行文化、古典文化為一體，方文山的歌詞才能顯得如此清新動人；正因意識到“融合”在全球市場中的重要性，美國的IBM才得以“起死回生”，再度繁榮……
學會融合，是一種人生智慧，是一種寬廣的胸襟，是一種高尚的國家情懷，是一種偉岸的民族氣度……
“融合”存在于我們生活的方方面面。在生活中學會融合，給生命增添色彩；在時代的發(fā)展中學會融合，在世界前進的潮流下，爭當時代的弄潮兒！
融合高中作文9
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展，而人們對其看法的變更也同文明進展與未來發(fā)展聯(lián)系起來。
融合的進程自古就有。人們往往認為融合應是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物，卻不知其遠在文明成型之前就融入了發(fā)展進程。20世紀90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認屬石器時代，而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個歐洲大陸的攜帶食物種類不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合，發(fā)生在如此“愚氓”的時代，是令人始料未及的。
對“融合”的事實忽視了，也無怪乎人們會輕視其意義。中國的融合進程自古有之，而當時人們對其表述，毋寧說是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀念里，“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起，暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來了是被我們“包容”了，哪里有雙方的“融合”？
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈，為自身文化倍感驕傲的同時忽視其他民族在融合中對自身的貢獻，幾乎是當時每個“先進”文明共有的自大弱點。于是發(fā)展初始的人類學看著就更像一個笑話了——在這之中，沒有融合，沒有交流，有的只是自豪冠以的“進步”、“進化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進程自身之中：在擄奪黃金的同時，還期擄走文化，以求“先進”的遍地開花。
這種豪取帶來的后果是什麼？我們無法估量，畢竟歷史不能重演——可“融合”此時似乎已被拋于腦后，其魅力被束于鎖鏈中，漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代，與其說“融合”成為了一種趨勢，不如說人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎上開始的。我們終于可幸地意識到了自身不可抹殺的過錯，并將這古老而新興的進程重新提起，化成自我救贖的力量。
學術上的發(fā)現(xiàn)與進展也不斷映證著這一選擇的明智�！氨恕钡陌l(fā)現(xiàn)大大開拓了視野；歷史進程被重新審視，以世界的視角重新評價；“進化”的單線化為了多線，交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角，“融合”觀念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實，也更客觀。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結果是什麼？于是就有人提出了“和而不同”的目標——在抽象“趨同”的基礎之上各保持其個性，而不絕對“趨同”——以使“各美其美，美人之美�！�
融合的魅力持久彌新。人們對其的重視與否，決定了人類自身發(fā)展的生命力。事實上，人類是一個整體，融合的進程不可避免，更不能被強停、被忽視�！叭诤稀钡幕貧w，其實也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類責任。
融合高中作文10
“融合”，顧名思義，就是兩種事物緊密聯(lián)合的過程，其結果或許是又一項偉大事物的誕生。就拿鍛造合金來舉例，兩種特性不同的金屬或非金屬，經(jīng)過一系列高溫下的融合，就能產(chǎn)生出一種具有各種優(yōu)點的新型材料。
在當今社會急需要越來越多的新事物、新理念，卻苦于技術發(fā)展遇到瓶頸，跟不上社會需求的環(huán)境下，“融合”不失為一個補充新鮮血液的好方法。
20xx年盛大落幕的上海世博會就是“融合”下的巨大成果。本著“傳統(tǒng)”與“科技”有機結合的理念，各大展館都展現(xiàn)了本國文化中的傳統(tǒng)精粹，輔以最先進的科學技術，感官享受和文化積淀深入人心。尤其是中國館的“鎮(zhèn)館之寶”——清明上河圖，等比例放大的整幅作品與電子科技的完美結合，使圖上的每一個人，每一處風景都活靈活現(xiàn)，重現(xiàn)了宋代社會的繁榮景象，在給人以震撼的同時也讓人深深感嘆當今技術的先進，竟能創(chuàng)造出如此嘆為觀止的奇跡！但這并非只是科技單方面就可達到的效果，而是傳統(tǒng)與創(chuàng)新共同表現(xiàn)的1+1>2的神奇！
對于人來說，“天人合一”莫過于這世界上最偉大的融合。人對自然的親近早在春秋戰(zhàn)國時期老子就一開始提倡，之后莊子又將這一理念繼續(xù)深化，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，中國歷史上有無數(shù)的文人騷客寄情于山水，或許在官場政途上失意的他們在更廣闊的天地找到了自己的價值，將自身與自然完美契合。在美國，有這樣一位年輕人，拋開了世俗的一切，只身進入人跡罕至的大森林，過著“以天為蓋地為廬”的悠閑生活。他就是梭羅�！芭c世隔絕”并沒有給他帶來不適應，反而在其中他找到了從未有過的快樂和輕松。他將自身經(jīng)歷編寫成冊——《瓦爾登湖》，滋潤了無數(shù)人干涸的心靈�；蛟S有更多的人因為無法拋開塵世的種種，而無法將自身與自然融合，更多的人還處于一個紛紛擾擾的社會之中，但是我們又為何不能與這個社會融合呢？
“奉旨填詞”的柳三變曾是滿懷抱負、壯志雄雄，卻最終只能流落街頭巷尾，出入青樓小館。他就此墮落了嗎？不，他沒有。他將自己的詩情文才與他的生活環(huán)境相融合，為身邊最底層的工作者創(chuàng)作了一首首膾炙人口的詩詞，直到“凡有井水處，即能歌柳詞”。壯志未酬的他在市井之間找到了他的價值，他將一顆赤誠的心融進了生動的市井生活之中，開創(chuàng)了一個比做官入仕更為廣闊的天地。
不要無休止的抱怨生活，也不要無實際的向往隱逸，只是全身心的融入所身處的環(huán)境，就能找到自己存在的價值。康德一生從未離開過小小的哥尼斯堡，但這絲毫不影響他思想的涌動。他將身心融入歷史，融進未來，融于天地萬物，雖然他周圍只有方寸土地，他的思想確實如此的遼闊無邊。
融合，不僅積水成河，聚沙成塔，它讓遙不可及的思想迸發(fā)耀眼的光芒，它讓漫無目的的目光找到契合的方向，它讓無所適從的心靈膨脹到無限龐大，就像那七彩終容成一片明媚的陽光。
凋零的鮮花早已沒有當日的艷麗與燦爛，但它終將化為泥土，歸于塵埃，融入它腳下的那片大地，孕育出下一場美麗。
融合高中作文11
鄭板橋的書法用隸書多以行楷，非隸非楷，非古非今，單個字看上去歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。鄭板橋融合各家書法之妙由此得己精妙，我就此而歸納悟得：融合是為了創(chuàng)新。就像上海這樣一個國際化大都市，每一棟建筑或許有仿歐洲的很多地方，但它仍保留了最原始的石庫門、小弄堂。當你走進這些地方，雖然你會突然感受到與外面紛繁的格格不入，但只要沉下心細細駐足，那總會是溫暖的地方。老爺爺老奶奶在弄堂里乘風涼；大媽子與對面的阿婆大聲地聊著天，洗洗衣服；誰家的兒子女兒回來了就會熱鬧地相迎，一切看起來就是那么寧靜和幸福。當傳統(tǒng)與現(xiàn)實相結合，貌似多元混雜的上海就變得獨樹一幟。
再看，融合亦在品牌中。假設你做一個面包，你想開一家面包店，外面有這么多的競爭對手，你想贏靠什么？靠創(chuàng)新。如果每一家面包店的味道都差不多，顧客們買什么都是一樣的。你總要先打探“敵情”，嘗嘗每一家的面包味道，在此基礎上你在研究創(chuàng)新。原材料、配方、制作手法，最重要的是心意，讓人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素。近幾年流行的“復古風”，從古到今人民的思想一致在變化，“古”是歷史文化的積淀，不管用哪種“古”與現(xiàn)代結合，都會絢麗奪人眼球。同樣的，融合也可在生活中。學校里有來自各種民族的，各個地區(qū)的。不同的文化暈染在一起，總要適應。我們尊重少數(shù)民族的習慣，在我們學校的新疆同學不吃豬肉，好多在我們看來似乎再平常不過的食物都是他們不能吃的。
原來文化的差異是如此之大，不過他們不管是男生還是女生，只要給他們音樂，他們就會不自覺地跳起舞來，立馬驚艷四座。我們給少數(shù)民族以尊重，他們帶給我們是他們的文化，兩種文化碰撞在一起擦出火花，何樂而不為呢？既而，融合更能在世界中。當我們深深哀悼前Iphone總裁喬布斯的離去時，我們才真正領悟到他對觸屏手機做出的貢獻。從第一部觸屏手機的開始，到手機觸屏的全球化，他做的是一個時代的先聲。
中國加入世貿組織，“中國網(wǎng)球公開賽”從無到有，中國旅游業(yè)數(shù)目達到前所未有的高度，在中國，父母愿意把在讀初中、高中的孩子送到國外留學的比例越來越大，這無一不是世界融合的體現(xiàn)。我們看在眼里，同時欣然接受各國的文化，當然是為了更好地創(chuàng)新更好地站穩(wěn)在國際中的地位。古有孝文帝的民族雙向融合，到如今融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，人民的思想在更新創(chuàng)造促進每一個地方都有傳統(tǒng)與現(xiàn)實的結合，傳統(tǒng)必然是不能丟棄的，我們憧憬著世界有奇跡，我們正在改造世界。
融合高中作文12
就在真維斯的纖維在清華園中開始要織起一個招搖的小角的時候，輿論的壓力從各個方面洶涌地撲了過來，形成了一只無形的大手，終于將名為“真維斯樓”的牌子扯了下來。
有人說，商業(yè)不應該污染大學校園。亦有人說，高校不應該接受企業(yè)冠名。更有人說，小小真維斯配不上百年風雨的“清華”二字。這人在蘋果在北大開了體驗店后匆匆閉了嘴，但真維斯欲與大學混搭的意向卻沒有就此住腳，終于在華南農(nóng)大穩(wěn)穩(wěn)地停落了下來。
商業(yè)與教育正欲熱烈結合，如此融合之趨勢和理念緣何一再受人強烈阻撓？
我們看到的是兩者形式上的融合。在上世紀一度開放大學不成后，一道嚴密厚實的高墻又一次被豎起。大學就此被強硬地圈了起來，試圖阻擋一切功利和銅臭氣，其實卻是擋不住有人在墻角摳了一個小洞，與外面的精彩世界聯(lián)系聯(lián)系，最后反而讓校園的凈土從最根本處開始受到污染。若是如此形式的高墻，即使掛了商業(yè)的牌子也不能讓兩個社會大頭真正親密握手，做到互益的融合。
曾經(jīng)旅游美國，有意拜訪名校哈佛，卻因找不到紅磚黑桿的圍墻而自以為找不到哈佛校園而鬧了笑話，殊不知自己身處哈佛，享受著她坐處商店和咖啡館的中間卻仍能永遠把持著自己風范的自由之風。這不正與抗戰(zhàn)中在田埂垅頭上課講習又從未豎起高墻的西南聯(lián)大有異曲同工之妙？
回想中世紀時大學開始在城市中出現(xiàn)，其自由之風使人愜意，又到新文化運動時北大校園中倡導學術自由的蔡元培先生，大學從未豎起高墻阻撓與外界的融合。倒是現(xiàn)在的這般阻撓讓人反思應當遍吹的學術自由之風從何時起漸漸放慢了腳步，最終只是在高墻邊靠著休息了？
是超高速發(fā)展的商品經(jīng)濟讓大學的領導者憂慮難解，還是不夠成熟的商業(yè)文化令大學的領導者放心不下，抑或是大學自身的理念和文化缺陷使商業(yè)與教育的融合成為不可承受也不能承受之重？都是。因為兩者的融合的真正意義應是內在的理念的融合，這樣互益的融合當以學院純樸的學術自由和商業(yè)的社會責任為前提。商業(yè)本身一種各取所需的思想模式讓我們可以找到大學為發(fā)展和研究尋求資金幫助以及企業(yè)為文化和品位的提升尋求伙伴和載體這兩件事的希望。而成功的融合又可以使兩者在文化上相互學習，終于形成兩者如化學平衡般動態(tài)且可持續(xù)的平衡發(fā)展。只是融合中應該事先對彼此有一個深入的了解，了解雙方的契合程度和可取之處，使融合的過程具有理性也更能長久。
經(jīng)濟全球化是一個大融合開始的標志，不知何時我們眼前尚需文化和理念之形成和發(fā)展的教育和商業(yè)才能出現(xiàn)互益融合的標志，何時才能真正親密地握住雙手？
融合高中作文13
海浪拍打著金黃的岸。
天，通透的藍。陽光下潔白的帆飄過海面，繞著地球畫了一個完美的圈。麥哲倫的船隊歸來，向西班牙王獻上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒有吳越水鄉(xiāng)的溫潤滋養(yǎng)，沒有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中，游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn)，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領著他染上蠻族方剛血氣的軍隊，最終橫掃六國，于青史長卷中書寫下不朽神話。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開放絢麗，更不吝于結友鄰邦。無論長安城中風靡一時的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩顛峰。唐的廣博與開明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個中是非功過已無從辯駁，正義邪惡已無法簡單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲，我們正目睹著獨裁統(tǒng)治的終結。這像極了19世紀的天朝上國。固步自封，閉關自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤崩潰的一天�？v使戰(zhàn)爭的起因充斥著利益的驅使，但我們必須承認，世界的融合，已是無法阻擋的時代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個時代，“世界一家”的高歌猛進也時常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強權的一方，似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類戰(zhàn)斗千年的狼族，最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強弩之末。人類的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰(zhàn)利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強權政治的游戲；融合，亦非對其他生靈的殖民。它是一種博愛，一種理解，是無尊卑，無貴賤的平等對話，是真誠的彼此欣賞。當喝著可樂品著漢堡的功夫熊貓風靡世界，當世游賽上選手們秀出“同一個世界，同一個夢想”的紋身，當肯尼亞人為他們的美國總統(tǒng)兄弟歡呼，我們終于相信，那一場跨世紀的航海探險，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個圓，從起點，回到終點�！欢拖裰惺兰o的騎士圓桌，沒有貴賤，沒有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合高中作文14
大概兩三百萬年前，一片廣袤的土地上出現(xiàn)了一群直立行走，會使用石器的人，他們無衣蔽體，“赤裸裸”的與天地坦誠相見，但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個單一的人并無法于社會立足，于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團體。這一團體的出現(xiàn)無疑又是一次融合的體現(xiàn)，兩個原本可能毫無瓜葛的人，機緣巧合下走到了一起，包容了對方的一切，由個體融合為了整體。這一個又一個小團體帶著各自不同的信念和理想，相互結識、締結友好，又相互交流磨合，于是，一種文化、一個小小的民族誕生了。
中國有56個民族，可在古代他們幾乎沒有交集，也許唯一的交集便是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的確殘酷，可它讓一個又一個民族相知，小小的民族組成了國。于是，在現(xiàn)代，中國就有了56個民族。
作為一個多民族的國家，必定紛擾不斷。而中國的領導人一次次成功的解決了矛盾，使各個民族相互包容、融合。每個民族的文化可以通過友好的方式而傳播。在大街上看見的各地美食，不正是一種文化、地域的融合嗎？
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國內，跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達到鼎盛。中國的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟的交流隱隱折射了融合的思想，而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟，大唐的繁榮、絲路的興旺，是長安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年，英國的槍炮轟開了中國的大門，盡管硝煙彌漫，但同時也讓不少國人明白了西方的強大。魏源提出“師夷長技以制夷”；曾國藩等人推動的洋務運動，將融合推到至高點。從技術到思想，守舊的中國人再一次接受了新文化的洗禮。
而現(xiàn)如今的經(jīng)濟更是國與國的合作：歐元取代了歐洲多國的貨幣，使在異國的消費更方便；WTO讓各國的經(jīng)濟交流更頻繁。在中國的土地上也出現(xiàn)了不少世界500強企業(yè)，中國的不少企業(yè)家力求在國外發(fā)展。經(jīng)濟全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作，日落而息的現(xiàn)象在中國幾乎消失。中國人也會慶祝圣誕，在12月31日跨年，而不少的外國佬也會穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個國家的事，不再是一個國家內部的事，朝核危機引起多國的會談。大家都希望能將這個如今還在高度政治化、與多數(shù)資本主義國家為敵的國家——朝鮮，讓它放下敵對、戒備，融合到世界中。
從人到家到國到世界，從原始到現(xiàn)代，從落后到文明，融合的腳步從未停下。它如同一個嬰兒一日又一日在眾人的眼中長大，一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑，人們都心弦一動，因為它，于是……
世界走到了一起。
融合高中作文15
這星球上的陽光溫暖著每一株玫瑰。它們深愛這束陽光，這片土地。 ——題記
冰冷的霧氣外，一簇簇低矮灰暗的建筑闖入視線。在上海住了這么多年倒是第一次登上東方明珠。透過玻璃窗，靜止著的黃浦江水，游弋的漁船。很難想象多年前滿江漁火泡沫的情形。多少年了，這江上的起起落落惹起陣陣煙波，澎湃著上海的生命律動。手搭發(fā)際，極目遠眺，一絲絲熟悉浮上心間。曾幾何時，我在那個遙遠的城市似也有過這樣的遙望……
乘12個小時的飛機便是大洋彼岸的西雅圖——姑姑愛著的城市，只因她最美的青春年華都在那里塵存著。正是夏末的季節(jié)，街道上除了幾片零落的枯葉，倒也只有習習涼風提醒著人們秋日的私語了。看著不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地懷念起國內公園里的秋色，金英素萼，在暖陽的照射下映著池邊的枯荷，碎影流光，別有一番繽紛動人。姑姑帶我登上西雅圖最高的電視塔，未曾想在這樣安謐的城市中竟也有這般高聳的建筑。頭頂著湛藍的天空，遠處茫茫青山，風景迤邐，也有一番雨垂纖草，風聚落好的迷蒙之美。纖塵不染的景，像極了一幅剛完成的水彩，淡淡地，靜靜地暈染開來。轉身走到高臺的另一側，錯落的建筑群，市中心熙攘的車水馬龍，間雜著一抹強烈的紅，令我眼前一亮！那抹紅——是再熟悉不過的，中國紅……
循著回憶竟是走到了石庫門中，回想中的紅被眼前真實的青色暗瓦替代。殘留著水漬的石壁，逼仄的窄巷，潮濕的氣息。伸手輕觸著暗青的石磚，歷史繾綣著印入腦海。這里，曾是租界。泛黃的白色門楣透著西方鐘愛的色澤，拱形門上的雕花，依舊紛繁復雜，卻不再是中國的樣式。目及之處無不提醒著我——這里是別樣的上海，與眾不同的東方！
閉上眼憶起那抹中國紅。密密匝匝的店鋪擠在街道兩邊，門前高懸的大紅燈籠，店主身著的紅色唐裝，那些古老中國似乎失落已久的文化器物，在這里散發(fā)著迷人的光暈。走在這樣熟悉的街，看著地上連窨井蓋都印著“唐人街”三個字，聽著姑姑說許多中國人想家了就來這里逛逛。不遠處走來的金發(fā)碧眼的少年舉著手中的冰糖葫蘆，用蹩腳的中文對我說：“你好！”這一切的一切無不提醒著我——這里是別樣的西雅圖，與眾不同的西方！
不論是“金磚五國”的貿易合作，還是哥本哈根會議的各國分承責任，全球版圖上的每一塊土地都正緊密地融合在一起。黃皮膚黑眼睛，藍眼睛金發(fā)，黑皮膚卷發(fā)，沒有種族，只有文化的交融，只有心與心的貼近。
當我們行走在異國的土地，當每一個并不認識的陌生人向我們露出誠真的微笑……家的溫暖便是這樣。
如果生命如玫瑰絢爛綻放，那每一個生命共同享有的這片陽光，正溫暖著心靈的每一寸縫隙，用暖意將星球籠罩，將生命融合，喚醒心的光芒……
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