熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩 高中生作文
紀(jì)德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來(lái)自于我不斷地燃燒,但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物,便是我們創(chuàng)造的事業(yè),這消耗便是我們的熱愛(ài)。
若不是有了那些關(guān)于水稻的夢(mèng),若不是有了那種投入其中的熱愛(ài),袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造?何以用枯瘦的雙肩擔(dān)起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛(ài)他的事業(yè),他因熱愛(ài)而誕生創(chuàng)造的嬰孩。
圣?颂K佩里曾言:“創(chuàng)造,是以有限的生命去交換無(wú)限的事物!币粋(gè)熱愛(ài)創(chuàng)造的人,往往是因?yàn)樗麍?zhí)著追求于某種恒久的價(jià)值。這價(jià)值,在袁隆平心中便是天下人皆飽,在愛(ài)因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”,在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個(gè)工匠想做一柄最完美的權(quán)杖,于是他日夜不息,任時(shí)空流轉(zhuǎn)百年,最終那權(quán)杖,成了梵天世界最美的作品!彼罅_在這里暗示我們:一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值,我們就應(yīng)完全投入其中,熱愛(ài)并堅(jiān)定地追求。回望歷史長(zhǎng)河,又有哪一個(gè)偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛(ài)?貝多芬《命運(yùn)交響曲》洶涌而來(lái),凡高的火焰色向日葵,乃至牛頓的三大定律,又有哪一個(gè)不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情,穿越千古破空而來(lái)?
我已無(wú)法歷數(shù)古今中外多少因熱愛(ài)而造就的.偉大創(chuàng)造,可這種繁盛,恰與當(dāng)下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平,有王選,有錢學(xué)森,可這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陳,為何?我想正是因?yàn)楫?dāng)下已絕少對(duì)科學(xué)本身有著癡愛(ài)的年輕人,我們有的,只是一群又一群為了名利,為了一紙證書而在實(shí)驗(yàn)室里苦干的學(xué)生,他們一旦獲得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同樣,在文學(xué)領(lǐng)域,如今又有幾人能如桑塔格一般從容說(shuō)到:“我寫作不是因?yàn)槟抢镉凶x者,而是因?yàn)槟抢锎嬖谥膶W(xué)”?一個(gè)一個(gè)作秀者,只看見(jiàn)紅地毯和金錢,作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學(xué)世界里,我們只見(jiàn)得浮光掠影般的“商品文學(xué)”,吾不見(jiàn)哪怕只是一個(gè)有著創(chuàng)造之光的作品?茖W(xué),文學(xué),乃至其他種種事業(yè),我們?cè)缫褋G失了一往無(wú)前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中,豈不痛哉!
幸而我們還有幸存者明了這個(gè)道理,“成敗得失,悲歡沉浮,在死亡面前終將逝去,我們看見(jiàn)的是那些恒久不變的東西!眴滩妓梗髟譏T行業(yè)的先驅(qū)者曾如是說(shuō)道。是的,那些恒久的事物,人類的普適價(jià)值,抑或是科學(xué)藝術(shù)的真、善、美,才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當(dāng)我們受困于一時(shí)得失,不思是否前進(jìn)時(shí),但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂,默念這句話“熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩”。
惟有此,我們才能以自己的創(chuàng)造,超越那有限而平庸的生命。
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