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關(guān)于仰望星空與腳踏實(shí)地的高考優(yōu)秀作文3篇
智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。下面是小編為你帶來的關(guān)于仰望星空與腳踏實(shí)地的高考優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀。
篇一：仰望星空與腳踏實(shí)地
從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號(hào)登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計(jì)算和探索，如果沒有每一個(gè)精細(xì)數(shù)據(jù)的累積，人們終究也只能是仰望而已。
一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。
排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達(dá)最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢(mèng)想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程。
美國前國務(wù)卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時(shí)的一句話，“我以后一定要進(jìn)到里面去！”從此，夢(mèng)想向她敞開了大門。
到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個(gè)安徒生�！倍@樣一個(gè)童話大師的誕生，最初源自一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。安徒生就是揣著他的藝術(shù)家之夢(mèng)和僅有的十個(gè)銅板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空開始。
然而，如果賴斯沒有在樹立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時(shí)不懈努力，如果沒有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持，也無法成就屬于他的童話，最終也只是一個(gè)鞋匠而已。
一切，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。
巴爾扎克的成功，開始于他為夢(mèng)想毅然放棄高人一等的律師工作，開始于他走向民間，饑寒交迫時(shí)的`那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個(gè)身影累積，由他聽聞的每一個(gè)故事累積，由他對(duì)生活的觀察和對(duì)內(nèi)心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。
牛頓的成功，也不僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏�，更是因�(yàn)樗麑?duì)科學(xué)的執(zhí)著，因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測(cè)和演算。正如多年之后，開啟電氣時(shí)代的愛迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。
一切由仰望星空開始，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，即樹立夢(mèng)想的開始與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程，二者有先后，卻很難說誰更重要。幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)過程。
一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢(mèng)想的翅膀，還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng)，才能最終到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
篇二：仰望星空與腳踏實(shí)地
仰望星空給予我們夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。
——題記
就字面上看，仰望星空與腳踏實(shí)地，似乎是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會(huì)欣賞燦爛的星河？但當(dāng)我們把時(shí)間軸展開，從整個(gè)人生旅途的角度再去衡量這兩個(gè)詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。
腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢(mèng)想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢(mèng)想的能力，而真正成就他們的，則是夢(mèng)想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級(jí)制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。但在夢(mèng)想背后，若沒有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭(zhēng)取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的.場(chǎng)景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒有大英圖書館里那個(gè)日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，只得遠(yuǎn)觀。
在腳踏實(shí)地前行的過程中，我們往往會(huì)遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時(shí)，抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊(cè)谀_踏實(shí)地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動(dòng)的星斗。給予他們力量的，正是夢(mèng)想的光華。
作為21世紀(jì)建設(shè)祖國的中堅(jiān)力量，我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢(mèng)想，要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時(shí)，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢(mèng)想的旅途上走得更遠(yuǎn)，走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。
那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。
篇三：仰望星空與腳踏實(shí)地
理想，須仰望星空，讓其高遠(yuǎn)；理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現(xiàn)。
——題記
仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現(xiàn)長路漫漫，困難重重。
有志者，事未成
王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無不對(duì)其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當(dāng)一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。
仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想又從何說起呢？
蠻干者，事難成
有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒有目標(biāo)一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。
羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí)，他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經(jīng)營計(jì)劃和明確的`經(jīng)營目標(biāo)，開業(yè)沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門了。事后，他虧損了近千萬資產(chǎn)。
且不談高遠(yuǎn)，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！
理想遠(yuǎn)大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便近在咫尺
他出生在法國的一個(gè)移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負(fù)他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)�！睆拇怂囵B(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，后來真的成為法國總統(tǒng)。他，叫薩科齊。
當(dāng)仰望星空遇到了腳踏實(shí)地，偉人由此誕生。
智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。
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