卓越高一語(yǔ)文作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的卓越高一語(yǔ)文作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
卓越高一語(yǔ)文作文1
有人說(shuō)，成功要靠機(jī)遇和堅(jiān)持不懈的精神；還有人說(shuō)，謀事在人，成事在天。
但是，人們是不是有了一定的機(jī)遇和執(zhí)著，就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢？
一種人認(rèn)為，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，所以一直在努力，那么創(chuàng)造離我們將不再遙遠(yuǎn)；反對(duì)者說(shuō)，沒(méi)有機(jī)遇你一輩子努力也出不了頭，這就好比姜太公釣魚(yú)。
是機(jī)遇造就了成功，還是不懈的努力造就了成功？這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體，成了糾纏不清的謎團(tuán)。
這究竟是怎么回事？
楊振寧先生相信大家都很熟，是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，是創(chuàng)造與成功的典范。恰恰在不久，他參加了浙江大學(xué)的百年校慶，而記者也恰恰問(wèn)了他我們正在探索的問(wèn)題：人們?cè)趺床拍塬@得成功？
楊振寧先生是這么回答的：我們要想成功，第一要有機(jī)遇，第二要了解你從事的事業(yè)的尖端和你自己，第三就是個(gè)人堅(jiān)持不懈地努力。
記者又問(wèn)楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒(méi)有失敗過(guò)？”
楊振寧先生斬釘截鐵地回答：“不是的。我失敗過(guò)，而且敗得很慘。我在美國(guó)讀過(guò)一年半的研究生，搞實(shí)驗(yàn)物理。但是，我天生動(dòng)手能力差，我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充分認(rèn)識(shí)了自己后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的研究，后來(lái)我成功了�！�
從楊振寧先生的回答我們可以總結(jié)出來(lái)，楊振寧先生的成功也正在于他說(shuō)的那三點(diǎn)：一是機(jī)遇，二是智慧，三是努力。
試想，如果楊振寧先生沒(méi)有客觀地認(rèn)識(shí)自己，而是一味地蠻干，一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理也許直至今天他還一無(wú)所獲。
同樣，法國(guó)科學(xué)家別涅迪克要不是細(xì)心地留意實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上，沒(méi)被摔碎的現(xiàn)象，沒(méi)把他看到一輛客車發(fā)生車禍，車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和乘客那篇報(bào)道，加以聯(lián)系，深入研究，他能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃嗎？不能。
成事在天，并不意味著我們要想獲得成功，就得等待上天的降臨機(jī)遇；說(shuō)到努力，我們就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈，努力也需要巧，需要?jiǎng)幽X，需要智慧，如果不發(fā)揮自己的智慧，則努力只能是蠻干，那就會(huì)南轅北轍，越努力，離機(jī)遇越遠(yuǎn)，離成功越遠(yuǎn)，而離失敗可能是越近。因?yàn)樗畴x了真理和事物的客觀規(guī)律。
所以說(shuō)，智慧是維系成功的紐帶。
卓越高一語(yǔ)文作文2
馬爾克斯曾說(shuō)：“假如還有明天，我將把沖突和對(duì)立寫(xiě)在冰上，然后等待明天的太陽(yáng)升超�！叭松嗤辞f(wàn)，尋一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞�，將塵封在心底壓抑很久的痛，一觸，即發(fā)。痛而言，言人人殊。痛需要表達(dá)，卻不可胡言。
真正的痛徹心扉井不會(huì)因言語(yǔ)而顯出絲毫的淺薄，反而會(huì)因善言而迸射出令人愴然涕下的力量�！耙宰匀恢塾^物，以自然之舌言情�！边@是他心痛一生之后給后人的感觸。豪門(mén)的枷鎖讓他厭畏思退，結(jié)發(fā)愛(ài)妻的早亡令他憔悴優(yōu)傷，經(jīng)歷著這多少場(chǎng)寒夜的`冷雨打濕了他的不眠魂，他嘆：“風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”以抒懷。欲說(shuō)還休的無(wú)盡惆悵，高樓望斷的愁腸百結(jié)，流水流花春去也的百般凄苦……無(wú)數(shù)的個(gè)人之痛化作一卷《納蘭詞》作為善言的標(biāo)桿，在千百年之后，以文字的形式，繼續(xù)悲傷。
“出師未捷身先死”，孔明夙興夜寐，忠魂一片化烏有，又怎能不痛的長(zhǎng)久不衰?然而武侯祠殿上左為《隆中對(duì)》條分縷析，預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國(guó)憂民心。痛的濁淚背后是其善言的睿智�！鞍裆嗥D”，屈原擱淺的忠，在風(fēng)中飄搖，又如何不痛的經(jīng)久不息?然而《楚辭》一聲玉碎，以清苦的詩(shī)魂，不沉的文字，凝成龍的脊梁，彰顯善言之光。萬(wàn)千的亡國(guó)之殤，因善言而浩浩蕩蕩。
一個(gè)國(guó)家的沒(méi)落尚痛至此，那么，一個(gè)民族文化的涂炭呢?當(dāng)自己摯愛(ài)一生的古文化將至淪亡，早已將自己的人生價(jià)值與中華民族文化認(rèn)同相連的王國(guó)維再也無(wú)法忍受這人間泣血般的痛，于是他選擇接受湖水與死亡的洗禮，以肉體的消亡換取精神的永生。有人感嘆王國(guó)維不善表達(dá)，但誰(shuí)能否認(rèn)這一片無(wú)言成為歷史上最雄壯的悲劇，以善言的姿態(tài)，千年一嘆?，痛有萬(wàn)般，卻共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不過(guò)火。即使痛到泣血，也要善于訴說(shuō)。
卓越高一語(yǔ)文作文3
“當(dāng)我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅(jiān)持，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是以剛克剛……”——題記
“變化”，“堅(jiān)守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人群的變化？時(shí)代的變化？又類似于人格堅(jiān)守。亦或是一件事讓你格外的堅(jiān)持。結(jié)合，完美無(wú)縫。
你忽而想起，浩浩朔風(fēng)，大漠孤煙，生存于邊疆之境界的人們，有誰(shuí)愿于存的下寂寞，奈得下孤獨(dú)，頑強(qiáng)地過(guò)著自己生活，又不失樂(lè)天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過(guò)是人格的堅(jiān)守與不放棄，得就與一個(gè)不一樣的自我。蘇武，他須發(fā)盡白，始終銘記著“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛(ài)的人死去，即使在那一刻，整個(gè)世界好似倒轉(zhuǎn)，草是藍(lán)色，天是綠色，他卻永不放棄那樂(lè)天派的個(gè)性。愛(ài)極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅(jiān)守的個(gè)性成為了我愛(ài)他的理由。
你又想起了李尚龍先生寫(xiě)下的，寂寞是的增值期。還記得他寫(xiě)的一個(gè)故事：一個(gè)朋友，在準(zhǔn)備一個(gè)英文辯論賽，因?yàn)樾枰殚喆罅抠Y料，背誦大量專有名詞，于是，很貪玩的他，竟然三個(gè)多月電話打不通。后來(lái)，李尚龍先生才知道，他去了一個(gè)很安靜的地方租了一個(gè)房子，每天除查資料就是對(duì)著墻對(duì)自己說(shuō)英語(yǔ)，搞得都快人格分裂。故事結(jié)束了，結(jié)果呢？他得了那年的辯手。他說(shuō)，只有偏執(zhí)狂，才能創(chuàng)造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時(shí)光，創(chuàng)造出卓越的他�？赐旰�，你羨慕極了，那個(gè)能夠堅(jiān)守寂寞時(shí)光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時(shí)光，雖是歲月流逝，卻是換來(lái)更好的自己，沒(méi)錯(cuò)，有人會(huì)說(shuō)，一點(diǎn)都不值得，為了一個(gè)辯手，又或是為了一些東西，時(shí)光怎放于這種時(shí)候。可是，往往這種人的想法卻是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阍跒榱四阆胍臇|西時(shí)，付出了你的一切，而又在付出著一切的過(guò)程中，你是在寂寞值中完成的。
回頭過(guò)來(lái)看，你的寂寞值呢？是不是，從沒(méi)有過(guò)？又是不是丟失了，你會(huì)不會(huì)去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會(huì)丟，愿的是你想不想找回，屬于你的那一份堅(jiān)守，尋找回的自己。
愿你在每一個(gè)增值期，修煉成的自己。