【實(shí)用】高一作文錦集5篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的高一作文5篇，歡迎大家分享。
高一作文 篇1
尊敬的舅舅：
您好！ 隨著生活的日益改善，人們的生活也越來(lái)越好，但是，交通安全可不能少。 看！電視上那一幅幅因?yàn)榇笠舛斐傻慕煌ㄊ鹿实漠?huà)面，真是扣人心弦。舅舅，而你是一個(gè)老牌司機(jī)，那開(kāi)了20多年的共交車(chē)，天天在霞浦與牙城之間穿梭，而那輛車(chē)上，每一次都滿是人，很明顯超載了，可你明知這已犯交通法，也有危險(xiǎn)的情況下載那么多人。反正，天天坐你車(chē)去外婆家的我，對(duì)這深有感觸。
那一次，我去外婆家，由于我知道后面會(huì)有很多人，所以先上了車(chē)。可到了車(chē)上，我十分驚奇。左右兩排乘客之間，還有一排小椅子，司機(jī)身后竟然還有幾條凳子，我疑惑不解，便問(wèn)這是怎么回事。才知道，那是給其他行人坐的。我數(shù)了一數(shù)，呀！人超出了許多。我真害怕車(chē)會(huì)出問(wèn)題，臨近發(fā)車(chē)時(shí)間了，人們一窩蜂的涌上來(lái)，生怕再晚一點(diǎn)，就沒(méi)有位置了，很快，位置坐滿了。老的，幼的，孕的，殘的，車(chē)上不管什么人都有，并且車(chē)內(nèi)十分嘈雜，我很難受。車(chē)開(kāi)動(dòng)了，剛剛開(kāi)始，車(chē)還是搖搖晃晃的，像個(gè)喝醉酒的人，要不是您是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)，那車(chē)就撞上了！在路上，車(chē)還是有一些搖晃，我一路上問(wèn)你會(huì)撞上嗎？可你卻搖了搖頭說(shuō)自己這樣開(kāi)了20幾年了，撞上是不可能的事，這使我半信半疑。安全到達(dá)家鄉(xiāng)了，可有人要檢查人數(shù)。您卻讓那些坐在小椅子上的人蹲下，那些工作人員沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就這樣，我們到牙城了。
舅舅；雖這樣20多年了，但若發(fā)生意外，怎么辦��！請(qǐng)?jiān)诮^超載吧！
您的侄子：***
20xx年1月1日
高一作文 篇2
中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦，自古代以來(lái)便有吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮“五禮”之說(shuō)。更有三跪九叩，開(kāi)壇祭天諸如此類(lèi)的禮儀。或許有些人認(rèn)為現(xiàn)今講求人人平等的社會(huì)里中，這些繁文縟節(jié)早該拋之腦后。不可否認(rèn)有些等級(jí)觀念極重，程序化，封建化等得
禮儀是該廢置的，但現(xiàn)今我們還是應(yīng)該注重禮儀。
首先，禮儀可以體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。良好的儀表會(huì)為自己樹(shù)立美好的個(gè)人形象。常言道：人靠衣裝，佛靠金裝。第一印象往往很深刻，會(huì)因此而左右自己的個(gè)人形象，別人最先關(guān)注到的就是著裝禮儀，不必一身昂貴的名牌，但至少要保持一個(gè)干凈整潔的形象，沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)胡子拉碴，衣衫不整的人留下好的印象。但一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)除了形象佳之外，最重要的是氣質(zhì)。氣質(zhì)是由內(nèi)而外的，注重禮儀的同時(shí)自己的氣質(zhì)也會(huì)得到一個(gè)提升，舉止之間會(huì)體現(xiàn)出優(yōu)雅，注重禮儀會(huì)使自己變成一個(gè)真正有內(nèi)涵的人，而不是金玉其外敗絮其
其次，在日常生活交流中，禮儀可以促進(jìn)人際關(guān)系和諧。記得有次在地鐵站，看到一位中年男子因找不到出口而開(kāi)始焦躁，碰到工作人員便直接怒氣沖天地問(wèn)，只見(jiàn)工作人員被他嚇得一驚，但仍是耐心地回答著，可在男子走后，她無(wú)奈地?fù)u了搖頭。人與人之間的和諧友善的氛圍是需要一支潤(rùn)滑劑的，而禮儀正是一個(gè)極佳的選擇。一句簡(jiǎn)單的“你好。謝謝。對(duì)不起。”就可以體現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重與友好，僅僅幾個(gè)字，就可以使別人在幫助我們的同時(shí)感到快樂(lè)，以及被尊重的感受，事情也會(huì)更為順利地進(jìn)展。反之，當(dāng)我們幫助別人后，如果得到句謝謝，也會(huì)覺(jué)得自己的付出得到了肯定，受到了尊重。處處注重禮儀，使自己在尊重他們的.同時(shí)也博得了別人的尊重，使相互之間的人際關(guān)系更加和諧，交往的氛圍更加輕松愉快。
另外，禮儀還可以體現(xiàn)出社會(huì)的文明。人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由人組成的，人的禮儀修養(yǎng)在一定程度上也決定并體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度，要想社會(huì)變得繁榮文明，人的禮儀修養(yǎng)必須要注重，我們必須要提升個(gè)人禮儀素養(yǎng)，進(jìn)而可以使我們所生活的社會(huì)文明程度更高。別人到我們國(guó)家首先會(huì)關(guān)注到的就是風(fēng)土人情，文明素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，只有兩個(gè)都達(dá)到了一樣的高度，人們才會(huì)真正覺(jué)得我們是個(gè)強(qiáng)國(guó)�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”我們每個(gè)人都改為建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義文明社會(huì)而盡一份力，所以，就從注重禮儀開(kāi)始，加強(qiáng)自身的品德修行。
古代的學(xué)者值得我們敬佩的不僅是他們的才華橫溢，還緣于他們高潔的個(gè)人禮儀修養(yǎng)和高尚的品格德行。當(dāng)今的我們?cè)跄懿蛔⒅囟Y儀呢？
高一作文 篇3
記得我五年級(jí)的時(shí)候，我和奶奶去拔豌豆，我們拔得很開(kāi)心，到了傍晚的時(shí)候，奶奶問(wèn)：“是你去找豬草，還是我去？”迅速的說(shuō)：“我去！”（勞動(dòng)是一件非常光榮的事，愛(ài)勞動(dòng)是一個(gè)優(yōu)秀者的重要品質(zhì)。）
我去找豬草的時(shí)候，看見(jiàn)一棵樹(shù)上有一枝又嫩又鮮的豬草，于是爬了上去。
當(dāng)我正要夠到那枝豬草的時(shí)候，無(wú)意中，我從樹(shù)上摔了下來(lái)，那時(shí)我真的害怕極了，在那一瞬間，我叫了聲“奶奶”。奶奶聽(tīng)到我的叫聲，連忙飛了過(guò)來(lái)。這時(shí)，我的臉上已經(jīng)布滿鮮血，我害怕得哭了。
奶奶看到我那時(shí)的樣子，難受極了。她一邊幫我用頭巾和草葉止住血，一邊滿臉淚水安慰我說(shuō)：“敏敏，別哭，都是奶奶不好，是奶奶讓你受委屈了，奶奶對(duì)不起你�！碑�(dāng)然我知道奶奶那是在安慰我。于是我止住了眼淚，不再哭了，我盡我最大的力，跟奶奶說(shuō)了聲“不怕”。
當(dāng)奶奶聽(tīng)到了我的回答，心里也有了些慰藉。那時(shí)，我雖然嘴說(shuō)不怕，可我的心卻很怕，因?yàn)檫@樣我的臉上就會(huì)留下一道疤痕。之后，爸媽總是擔(dān)心那一道疤痕會(huì)影響我的學(xué)習(xí)，想盡各種辦法要給我把疤痕除去，當(dāng)時(shí)的我也非常的想去掉，可是我們家不是很富，一想起爸媽每天辛苦的勞作，我拒絕了。（懂得體諒父母，是孝的一個(gè)重要方面，也是一個(gè)人的基本素質(zhì)。）
當(dāng)我再次去上那還沒(méi)有上完的小學(xué)的時(shí)候，同學(xué)看見(jiàn)了都很害怕，而只有我最好的姐姐和老師每天陪著我度過(guò)這心驚肉跳的日子。（前面提到奶奶的擔(dān)心，這里提到姐姐的護(hù)佑，說(shuō)明親情是人類(lèi)極為重要的一種情感，我們?cè)撋拼H情。）
隨著歲月的流逝，我漸漸的忘掉了那一道疤痕。再之后，每當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候，那一道疤痕總會(huì)鼓勵(lì)著我努力的向前走，別人也總會(huì)只看到我陽(yáng)光向上的樣子，那一道疤痕也始終沒(méi)有給我留下陰影。
點(diǎn)評(píng)：對(duì)一個(gè)正在成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，如何對(duì)待自己生活中的小浪花，直接決定著今后所走的每一步路。愛(ài)美之心，人皆有之。對(duì)一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō)，能夠克服臉上疤痕帶給自己的不快，是極為不易的。美分為外在美和內(nèi)在美，從恒久性來(lái)看，外在美遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有內(nèi)在美長(zhǎng)久。在如流水的時(shí)間淘洗下，外在美會(huì)如雞蛋一樣脆弱得不堪一擊，而內(nèi)在美卻如太陽(yáng)底下的金子招牌閃著耀眼光輝。把成長(zhǎng)中遮蓋陰影的東西剔除，陽(yáng)光自然就能照進(jìn)來(lái)，一顆開(kāi)放的心靈，容易接納萬(wàn)象更新的知識(shí)世界。
高一作文 篇4
這個(gè)世界到處都是真真假假，真的你，假的我。 真亦假來(lái)假亦真，真的嗎 假的話 那句可怕。真的戲 假的你 都可愛(ài)嗎？真的夢(mèng) 假的淚 哪個(gè)調(diào)查。聽(tīng)起來(lái)《真真假假》，世界就是這樣。
現(xiàn)在真誠(chéng)的人不多了，而虛情假意的也不少。就連做生意也要來(lái)個(gè)詐胡，來(lái)騙取消費(fèi)者的信任。所以每個(gè)行當(dāng)?shù)乃膊粶\。
中國(guó)人嘛！總有些所謂山寨的，包括生活用品，至少國(guó)外有的東西，我們也要來(lái)個(gè)山寨版。難怪現(xiàn)在即使現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的產(chǎn)品再好，大部份的中國(guó)人還是喜歡國(guó)外的。 說(shuō)起來(lái)，國(guó)外的東西真的是質(zhì)量好呀！
真實(shí)的和虛幻的，總是讓人看不清，就像是霧里看花，水中撈月。就像一部電視劇一樣，雖然來(lái)自生活，可是也不少是虛構(gòu)的。不過(guò)電視劇再怎樣雷人，至少它想表現(xiàn)的還是真實(shí)存在的。現(xiàn)在新聞可以造假，廣告可以造假，如果產(chǎn)品真是實(shí)打?qū)嵉暮�，那也是無(wú)可厚非。不過(guò)最可怕的事，在情感方面，就像是帶著不同的人皮面具，這樣的事也多，因?yàn)闊o(wú)論是男人還是女人，利用自己所謂的方式，向著一些單純沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)的人們來(lái)個(gè)騙財(cái)騙色。因?yàn)檫@樣的事情實(shí)在太多了。
人間真情難得，但是不是所有真情都有回報(bào)的。你對(duì)人家真心真意，人家未必對(duì)你感恩。所以如果當(dāng)有人對(duì)你沒(méi)有一絲的保留，或者沒(méi)有讓你感覺(jué)一點(diǎn)的假惺惺，那么這個(gè)人是真心為你著想的，不過(guò)只有父母才會(huì)這樣。朋友分好多種，知已和閨蜜能有幾個(gè)。現(xiàn)在的社會(huì)，只有利益放在首位，找工作的同時(shí)也利用關(guān)系，不過(guò)你也要被利用的能力。朋友之間說(shuō)好點(diǎn)是互相幫助，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)也是種利用關(guān)系。親人或者夫妻之間，不是也有一句本是同齡鳥(niǎo)，大難臨頭各個(gè)飛。能有幾對(duì)是可以真正白頭偕老的。真情本來(lái)就不多，用心的去經(jīng)營(yíng)每一種關(guān)系，每一段感情，就是叫珍惜。
假的東西也有好的時(shí)候，比如說(shuō)我是我們的假發(fā)和假牙之類(lèi)的。
真的假的，只要人不假就好。假的真的，只要心不假就好。真真假假，假假真真，即使你一時(shí)分不清楚，不過(guò)時(shí)間可以證明。
書(shū)本上的理論說(shuō)不上假，可是生活實(shí)踐也不避免不了真正案例。一個(gè)人的故事真里有假，卻假里有真。真有真的優(yōu)勢(shì)，假有假的弊端。
真真假假，只要相信它！你就知道其中的之所以然了！
高一作文 篇5
藝術(shù)是高嶺之石，遺世獨(dú)立，飄飄入仕；藝術(shù)是天邊之云，不做呻吟干凈空靈；藝術(shù)是湖心之島，執(zhí)著寧?kù)o，水波不興。藝術(shù)如是，音樂(lè)如此。鋼琴演奏亦應(yīng)保有一顆寧?kù)o孤獨(dú)的心。
近來(lái)李云迪的失誤引起了熱議，雖然事后道歉，但就可寬��？惡劣影響又是否就此消除？難免存疑。身為公眾人物，他應(yīng)當(dāng)有所擔(dān)當(dāng)；身為大賽評(píng)委，他也應(yīng)有那份尊重；而身為一位藝術(shù)家，他更應(yīng)敬畏藝術(shù)，保有一顆寧?kù)o而孤獨(dú)的心。
內(nèi)心寧?kù)o，養(yǎng)就一泓最無(wú)暇的藝術(shù)。藝術(shù)發(fā)乎內(nèi)心，而這份寧?kù)o則關(guān)乎藝術(shù)的純粹，這便是一位藝術(shù)家該有的境界：大起大落，淡然笑之；前路渺茫，毅然為之；世人非譽(yù)，泰然處之。李云迪進(jìn)軍娛樂(lè)圈未必不是一件好事，然而這也意味著更多的付出來(lái)進(jìn)步，來(lái)自我超越，入也罷，出也罷，那份敬畏和寧?kù)o才是關(guān)鍵。同樣也頻繁參加綜藝節(jié)目的朗朗能在臺(tái)上將音樂(lè)演繹得如夢(mèng)如幻，離不開(kāi)一雙發(fā)紅起繭的手和一顆不為娛樂(lè)所動(dòng)的心。托翁聲名鵲起之時(shí)，名媛們邀請(qǐng)紛至沓來(lái)，此般殊榮，卻只讓托爾斯泰感到不安，擔(dān)心因此影響自己的創(chuàng)作水平。三年之“死”終造《復(fù)活》，同樣恢宏大氣，同樣嘔心瀝血，同樣一顆寧?kù)o的心。
思想孤獨(dú)，高懸一輪最皎潔的藝術(shù)。庸人無(wú)聊，天才孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是封閉和自我流放，而是一種特立獨(dú)行，一種開(kāi)辟與創(chuàng)造，作為藝術(shù)家，應(yīng)深諳創(chuàng)造才能永恒的道理，李云迪出任客座嘉賓或是大賽評(píng)委是對(duì)他實(shí)力的肯定，但這并不是停滯不前甚至有所倒退的借口。齊老先生身為一代宗師，耄耋之年仍對(duì)藝術(shù)進(jìn)行不懈探索，那一只只似龍船威武的蝦不正是鐵證嗎？畢加索也很早便受到褒贊、甚至不少畫(huà)家都來(lái)“朝圣”。但縱觀他的作品，輕而易舉便能感受到他愈加濃郁的感情和成熟的技法，“立體主義”的創(chuàng)造更是高山仰止。
我們想看到的，不是船小樓的一次次失節(jié)和動(dòng)搖，而是梅蘭芳先生的孜孜不倦；不是品冠年輕時(shí)的自滿與失足，而是他洗盡鉛華重回溫暖；更不是李云迪一時(shí)的迷失，而應(yīng)是他在舞臺(tái)上曾有過(guò)的氣場(chǎng)和才華。他們對(duì)藝術(shù)的探導(dǎo)，可能迷茫過(guò)，但仍然能在躑躕中選擇寧?kù)o與孤獨(dú)，這是一種啟迪、發(fā)人深省，觸動(dòng)人心。
恪守心中的寧?kù)o、孤獨(dú)地行進(jìn)，這是藝術(shù)的苦行，無(wú)關(guān)風(fēng)月，只及心靈。
【【實(shí)用】高一作文錦集5篇】相關(guān)文章：