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      2. 許昌三國(guó)文化征文

        時(shí)間:2021-08-14 18:18:18 高一作文 我要投稿

        2015許昌三國(guó)文化征文精選

          第一篇:

        2015許昌三國(guó)文化征文精選

          讀了《三國(guó)演義》三遍,總是全神貫注地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中,百讀不厭,使我受益匪淺。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著。刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)生的一系列驚天地泣鬼神之作。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,張飛的勇猛,關(guān)羽的忠義,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

          在《三國(guó)》中,我最佩服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng),他雖然為人驕傲自大,以致敗走麥城,但人無(wú)完人,尚且他為人忠義,武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義,曹操打敗劉備時(shí),關(guān)羽因帶著二嫂,又被張遼說(shuō)動(dòng),約法三章:降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行蹤,即刻離開,然后投降,足以見云長(zhǎng)之俠義,無(wú)愧“一世梟將”之稱。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,刀光劍影處,唯其獨(dú)尊!

          諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一欣賞的人物,他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。他一生鞠躬盡瘁,死而后已,未出茅廬,就已定天下三分。他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵……足以見其神機(jī)妙算,但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞,卻稍有冷淡,以致其造反,錦囊殺魏延,卻小有不妥。

          《三國(guó)》給予了我太多,我只有一句話要說(shuō):多行不義必自斃。

          第二篇:

          三國(guó),這個(gè)名字對(duì)我們并不陌生。最早,是由陳壽編寫的《三國(guó)志》。陳壽是現(xiàn)四川省南充市人,他是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,在他編寫《三?guó)志》時(shí),他覺(jué)得不可靠的材料,他堅(jiān)決不用。所以,《三國(guó)志》這本書是可靠的。后來(lái)裴松之為《三國(guó)志》做注,他和陳壽一樣,他覺(jué)得不可靠的材料,他會(huì)在后面說(shuō),我覺(jué)得這是不可能的。而《三國(guó)演義》呢,它把可用和不可用的材料匯聚在一起,使得真實(shí)的可能性很小。在《三國(guó)志》里,周瑜是一個(gè)光彩照人的英雄形象,《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是:性度恢廓,意思是說(shuō)氣量大,品質(zhì)好。這也就是歷史形象。文學(xué)家和藝術(shù)家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”,他在《三國(guó)演義》里是一個(gè)神機(jī)妙算的人。而易中天先生說(shuō),其實(shí)“借東風(fēng)”這個(gè)故事是沒(méi)有的,“空城計(jì)”的故事并不發(fā)生在諸葛亮的身上,是發(fā)生在曹操的身上。民間信仰的是關(guān)羽],他曾經(jīng)是最重情義的人,也稱為各行業(yè)的祖師爺。

          看完《百家講壇》后,我覺(jué)得不同的時(shí)期也有著不同的評(píng)點(diǎn)。因此,我們也不能按照易中天先生來(lái)評(píng)論三國(guó),他不過(guò)是以自己的思想來(lái)評(píng)論。但是,易中天先生有句話說(shuō)得合情合理“不管怎么評(píng)論,人們看待歷史人物,一定要保存三種形象:歷史形象,文學(xué)形象和民間形象。最后,我也希望大家能讀一讀《三國(guó)志》,了解真正的三國(guó)。

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