一種向上的姿態(tài)高一作文
在林語(yǔ)堂的<<風(fēng)聲鶴唳>>中看到:”不爭(zhēng),乃大爭(zhēng);不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)!边@句話使我生出對(duì)”讓”的思考與感悟。
所謂”讓”,顧名思義,就是”退讓”,在普遍的觀念中是退讓一步的,甘為向下姿態(tài),然而”讓”在的右半邊的”上”缺一一種更智慧的方式說(shuō)明”讓”更是一種向上的姿態(tài)。
"讓"是一種曲折的智慧。
詩(shī)人流沙河說(shuō),面對(duì)困難不要硬拼硬強(qiáng),退讓幾步。找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。不錯(cuò)”爭(zhēng)”不如”讓”,’讓’不是退讓?zhuān)卜峭讌f(xié),只是一種賣(mài)相成功的另一個(gè)途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓?zhuān)〉贸晒Φ牡浞秵?他們是智慧的這么一”讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人傷勢(shì)的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向!弊尅本褪且环N曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為它繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,他的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不過(guò)換了個(gè)角度。
“讓”是一片冰心在玉壺。
古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨的.近爭(zhēng)搶土地互不相讓?zhuān)渲幸患叶嗾家稽c(diǎn)地方,另一家立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)方京城的老爺,老爺來(lái)信道不夠三尺地啊!家人一聽(tīng),頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,哪家倍受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱(chēng)作’六尺街’。讓’恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心有靠的很近很近,謙讓又是一種尊重,給人以陽(yáng)光般溫暖,雨露般滋潤(rùn)”讓’的美德是上了層次的高尚的。
“讓”是一種與生命等居齊觀的氣度。
法國(guó)的兩名工人陷入困境,只留下一小塊僅客一人站的地方,其中一人對(duì)另一人說(shuō):”我家里還有母親和妻兒!绷硪粋(gè)人說(shuō)’好的!比缓笏砷_(kāi)手,落葉般輕輕飄向地面。這種”讓’在我看來(lái),實(shí)在面對(duì)少年四大大無(wú)畏,他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài),這樣的事這樣的奉獻(xiàn)是極端的然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的位置上讓出應(yīng)有。這樣的人生才是積極的。
“讓”是一種高貴偉大的態(tài)度。
“讓”不僅僅幫助自己順利度過(guò)難關(guān),有時(shí)候,”讓”可以成為一種高貴的捐贈(zèng),它純潔如泉水,清澈透明,讓人感覺(jué)到永遠(yuǎn)不消失的甘甜,一位媽媽年事已高為了能夠使自己長(zhǎng)久的注視兒子,將健康的眼角膜慷慨的捐贈(zèng)給了一個(gè)少婦,這以偉大的”讓?zhuān)尦隽烁呱,讓出了生命得以延綿可以永恒的境界!弊尅@一舉動(dòng),在這個(gè)層次上對(duì)于一個(gè)人并不容易,把自己珍貴的東西送給需要的人,仍至送上自己的整個(gè)世界,這是一次高尚的”讓”一種不是任何人都能達(dá)到的境界。
無(wú)論是表面的”說(shuō)解文字”還是深剖”讓”無(wú)非都是一個(gè)值得人仔細(xì)把握,細(xì)細(xì)品味的字。態(tài)度,智慧,境界/”讓”拿出了一顆小小的種子,卻開(kāi)出一片繁盛的花海,那么為何不選擇”讓”選擇一種向上的姿態(tài)呢?