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認(rèn)清自我尋一片明凈山水高一作文
兔子在偶然的風(fēng)中“學(xué)會(huì)”了“飛翔”而忘乎所以,迷失了自我。最終將生命落于深澗,徒然成為笑柄。
而現(xiàn)實(shí)中的我們呢?是否在紛繁喧囂中認(rèn)清自我,知道自己需求什么,尋找什么,你知道自己走在通向何處的阡陌中嗎?
認(rèn)清自我,是宦海浮沉中清麗的詞。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭容若道:“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。初入中原而未染漢人習(xí)氣北宋以來一人而已。”
他是權(quán)相之子,本可平步青云笑傲官場(chǎng)?墒撬J(rèn)清自我,知道自我要的不是這些名利浮云。他厭惡金階佇立,鐘鳴鼎食的浮華生活,他追求的是自然純真的本心生活。以風(fēng)雅為性命,以朋友為肺腑,他寫下了一首首流傳百年的詞中佳作。
百年過后,人們記得的不是權(quán)相之子的納蘭性德,是認(rèn)清自我寫出本心清麗之詞的納蘭容若。認(rèn)清自我,終令他百代流芳!
認(rèn)清自我,是悲欣交集生命的路。
永遠(yuǎn)在思考,永遠(yuǎn)在尋求,而他的軀體永遠(yuǎn)淪落在僵硬的輪椅上。史鐵生也許從雙腿殘疾的`那一日,便開始摸索人生崎嶇之路上的真理與意義。
后來,他在認(rèn)清自我后,決定從文,他要留下令后人受益的文字精神財(cái)富。他要以殘疾之軀為社會(huì)為人民作出一份飽含氣與力、血與淚的貢獻(xiàn)。于是《我與地壇》、《遙遠(yuǎn)的清平灣》、《病隙碎筆》……
一篇篇透視著對(duì)生命思考的文字是認(rèn)清自我,矢志為人們精神地種植蘭芳的高章。
認(rèn)清自我,史鐵生的路走得厚重而熠熠生輝。
認(rèn)清自我,是現(xiàn)實(shí)中思考的筆。
高二那年的毅然退學(xué),包含著多少人的嘆惜與指責(zé)?身n寒卻是在認(rèn)清自我中的決定。他知道學(xué)校不適合他,他也不適合學(xué)校,他有自己的愛好與追求。
今天,站在我們面前的是成熟睿智,能審視自我與社會(huì)的韓寒。他用手中的筆抨擊當(dāng)今社會(huì)的不公平,書寫一個(gè)文人的良心。
認(rèn)清自我,才成就韓寒今日文壇的地位,成就了一個(gè)做自己的作家。
認(rèn)清自我,不是兔子的自我欺騙,而是清醒中的自我審視,認(rèn)清自己所追求的究竟是怎樣的柳暗花明,春暖花開!
認(rèn)清自我,以夢(mèng)為馬,去尋一片屬于自我的明凈山水!
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