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外秀于形內(nèi)修于心高一作文
古時(shí)宋濂艱苦求學(xué)，“蘊(yùn)袍敝衣”處于同窗之間，雖然，仍“不知口體之奉不若人也”，因其內(nèi)在修養(yǎng)已然充實(shí)。而今高中生畢業(yè)便去整容院“開(kāi)刀”，不免顯出今人對(duì)外表的越發(fā)重視。無(wú)論重視外在還是內(nèi)在，我們都得做好一點(diǎn)：認(rèn)清自己的價(jià)值，提升自己的價(jià)值。
前些時(shí)候，有人戲稱(chēng)當(dāng)今社會(huì)是“看臉的社會(huì)”，因此，我也很能理解現(xiàn)在人們對(duì)形象的重視程度不斷加深的情況。誠(chéng)然，誰(shuí)都有選擇美麗的權(quán)利，若是為了完善自身，這沒(méi)問(wèn)題；可若是為了得到他人的認(rèn)可，使自己不輸于人，便有些得不償失了。無(wú)數(shù)人通過(guò)面部整形重拾了自信，卻也有人整形之后失掉了人生的位置。后者最大的`問(wèn)題在于，他/她沒(méi)有認(rèn)清自己的價(jià)值。
想要認(rèn)清自己的價(jià)值，最為有效的方式便是修煉自己的內(nèi)心。于內(nèi)修心，我們需要有一定知識(shí)的累積，需要帶著思考去看待這個(gè)世界。有些人認(rèn)為，變得美麗，就可以獲得幸福感；卻也有人認(rèn)為，獲得知識(shí)，得到提升便可擁有幸福。可就如毛姆所言：“幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么�！闭J(rèn)清自己擁有的價(jià)值，對(duì)任何事物都有自己的思考，人們才能超越世俗意義上的身份形象之外，獲得真正的幸福感。
上佳的外表會(huì)使人心生愛(ài)慕，而上佳的內(nèi)心可使人心生敬慕。近日引起廣泛關(guān)注的綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》中，有兩件國(guó)寶最令我印象深刻。
一件是乾隆召人集各時(shí)代鍛造工藝之長(zhǎng)而燒制的“各種釉彩大瓶”，一件是其貌不揚(yáng)、卻承載著華夏智慧的“石鼓”。論外貌，各種釉彩大瓶雍容華貴，制作精美，而石鼓就有些“相形見(jiàn)絀”，顯得笨重質(zhì)樸，但石鼓身上流淌著華夏民族的智慧血脈，是最負(fù)盛名的中國(guó)古代石刻，見(jiàn)證了中國(guó)歷史的滄桑變遷，而各種釉彩大瓶就像是皇帝一時(shí)興起造就的濃妝艷抹的寶貝，究其內(nèi)涵便空無(wú)一物。若我可以選擇一件珍藏，那必定是石鼓。
時(shí)光會(huì)摧枯拉朽般侵蝕一切，你的感情不再熱烈，面龐不再嬌嫩，但你擁有的知識(shí)有著抵御一切強(qiáng)大外力的能量。外表可能會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一定影響，但最終決定你的價(jià)值的，還是才學(xué)。
外秀于形固然可喜，然唯有內(nèi)修于心，才有立人間、行世路的底氣，才能認(rèn)清并提升自己的價(jià)值。
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