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2017年心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文「薦讀」
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中，懷著對(duì)自己的期望，暢言:“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”小編收集了心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文，歡迎閱讀。
第一篇：心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)
心無(wú)旁騖，須如苦行僧般在佛像前日夜守著那盞青燈長(zhǎng)明;求知問(wèn)學(xué)，更是清泉填補(bǔ)每一處空缺，平靜如斯，卻暗流涌流。
——題記
(1) 胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華
我引用蘇軾所言：“胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一是因?yàn)樘K子洞見(jiàn)流傳于世幾千年必定有它的道理，細(xì)水長(zhǎng)流的箴言總好過(guò)曇花一現(xiàn)的氣運(yùn);二則因?yàn)樗w現(xiàn)的是一種關(guān)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，于誰(shuí)而言都不可或缺。
我們?cè)谧雒恳患虑橹翱傄胂胱约旱降资菫槭裁匆?shí)踐，求學(xué)歷程中也總需要那么一個(gè)不可或缺的理由。中國(guó)文化雖博大精深，卻離不開(kāi)漢字，脫口成章就變成了語(yǔ)言。
那么學(xué)習(xí)究竟是為了什么呢?且讓我從生活的語(yǔ)言中為您一一道來(lái)。
李白曾說(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，當(dāng)我們抬頭望月，是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”更有意境還是“我在仰望，月亮之上，有多少夢(mèng)想在自由地飛翔”?當(dāng)你偶然獨(dú)自一人，是愿意說(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”還是“在那一片蒼茫中一個(gè)人的生活，看見(jiàn)遠(yuǎn)方天國(guó)那璀璨的煙火”?你愿意在學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的是“落霞與孤舞齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”還是“你愛(ài)刷微博，我愛(ài)斗地主。你有你的朋友圈，我有重金屬”。
我想，蘇子之所以能代表宋代文學(xué)最高成就，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)后形成的自然而然的文墨氣質(zhì)，洋洋灑灑三千字，字字珠璣;反觀仲永之所以“傷”，是因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)是功利的，終究脫洗不掉市井氣息而泯然眾人矣。如果你一定要問(wèn)學(xué)習(xí)有什么作用，那么我只能說(shuō)：我們學(xué)古文不是為了說(shuō)話;我們學(xué)數(shù)學(xué)也不是為了買(mǎi)菜;我們學(xué)習(xí)是可以像百歲老人楊絳先生，走到了人生邊上也依舊有況味可尋。
文化沒(méi)有優(yōu)劣之分，但對(duì)學(xué)習(xí)作用的`認(rèn)識(shí)不同就讓人與人之間產(chǎn)生了區(qū)別。我縱然欣賞“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的波瀾壯闊，但更加堅(jiān)信學(xué)習(xí)即使難以評(píng)測(cè)高低，卻能使人擁有別樣的氣質(zhì)，在耿耿星河里細(xì)水長(zhǎng)流。
(2) 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
心無(wú)旁騖的境界雖高，但還有路可尋，曲徑通幽之后才現(xiàn)柳暗花明;求知問(wèn)學(xué)的大海廣闊，終究有舟可渡，穿洋越海之后方是學(xué)習(xí)真途。
明明是在生機(jī)盎然的春天，但若稍稍提及學(xué)習(xí)的方法，便不得不叫我憶起“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”凜冬之句。恍然間，能見(jiàn)趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)的宋濂。“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”是學(xué)習(xí)不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游”是深感“學(xué)海無(wú)涯”;“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”是求學(xué)路上的“苦”。
學(xué)習(xí)并無(wú)其他捷徑可走，縱使天賦異凜，也免不了勤學(xué)苦練;同樣地，并非生而為才，卻依舊有可練之處。是否記得《紅樓夢(mèng)》里那一記香菱學(xué)詩(shī)?自幼命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室，雖曾讀書(shū)，卻不能與林湘輩并馳于海棠之社，但終究每日抽閑看一兩首詩(shī)，深夜點(diǎn)燈夜讀，不也寫(xiě)得“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)”?
我舉以上兩例，一個(gè)是明代“宋文憲”，在歷史長(zhǎng)河里不曾被淹沒(méi)過(guò)，他是文人，嚴(yán)于苦學(xué)終有成就;另一個(gè)無(wú)非是小說(shuō)中薛氏側(cè)室，再普通不過(guò)，歷經(jīng)一番苦學(xué)卻令林湘之輩側(cè)目。人分三六九等，豈可一律等耶?在勤學(xué)的路上偶然遇見(jiàn)，或是淺然一笑，瞬間連苦也頃刻化解。
“書(shū)山”自然有數(shù)不清的泥土堆積，“學(xué)海”也是上萬(wàn)條河流的匯聚�？墒莿e忘了，再高的山，人也可以堅(jiān)持到頂;再?gòu)V闊的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所說(shuō)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，要滋潤(rùn)學(xué)識(shí)的半畝方塘，還必須要有源源不斷的活水娟娟長(zhǎng)流。
(3) 數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
《流沙河·理想之歌》里說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈”。什么是火，又為什么要點(diǎn)燈呢?
在我看來(lái)，人類從石器時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，除去肢體的變化，便是腦力的見(jiàn)長(zhǎng)，即知識(shí)的增加，這一整個(gè)過(guò)程都稱作學(xué)習(xí)。只是人類究竟發(fā)展到什么時(shí)候才停止，誰(shuí)也給不出回答，因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，就像燈一旦有了火便可以長(zhǎng)明。
我們需要火，就是為了點(diǎn)燃理想的燈，于學(xué)習(xí)而言，更是如此。
俗語(yǔ)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。其實(shí)在人生的每一個(gè)階段，都應(yīng)該有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或是為此潛心求知，或是虔誠(chéng)相問(wèn)，都可以在學(xué)習(xí)的歷程上循序漸進(jìn)。
王國(guó)維就曾將治學(xué)分為三大境界。第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這就好比計(jì)劃看一本書(shū)，可是書(shū)的內(nèi)涵并未了解通透，只求清楚故事情節(jié)。這樣的情況好比《師說(shuō)》里“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺”。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”方才有了些念書(shū)的意味，孜孜以求，至人瘦帶寬也不悔。第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
我只知若非語(yǔ)言系，倒是少見(jiàn)讀書(shū)者深究其味，要真正達(dá)到第二境界為之癡迷為之狂者則更加少。再說(shuō)第三境界，橫貫古今，曾有《古文觀止》是經(jīng)清代吳楚才、吳調(diào)侯反復(fù)考究后美者畢集、缺者無(wú)不備的合錄;今也不缺余秋雨開(kāi)創(chuàng)“大散文”模式從宏觀歷史中抓取碎片一番考究。
幻想擁有一間“飲冰室”，似梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)下《少年中國(guó)說(shuō)》的豪邁。只不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，那都是別人的作品，歷經(jīng)了三重境界。未來(lái)總需要續(xù)寫(xiě)，學(xué)習(xí)也沒(méi)有止境，我們到了哪一重，只有自己知道。
我們心無(wú)旁騖，是因?yàn)楫?dāng)下正處浮躁;求知問(wèn)學(xué)，是源自對(duì)未來(lái)的未知。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中，懷著對(duì)自己的期望，暢言:“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!
了解“心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)”后，我想到的無(wú)非是“對(duì)學(xué)習(xí)作用的認(rèn)識(shí)”、“學(xué)習(xí)的方法”和“實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的理想”等。但即使只是三個(gè)方面，卻讓自己對(duì)學(xué)習(xí)有了一個(gè)更徹底的認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)社會(huì)是一個(gè)大熔爐的話，我則認(rèn)為學(xué)習(xí)的環(huán)境更是一壺清泉，蘊(yùn)含了越來(lái)越多鮮活的力量，平靜如斯，卻暗自涌流。
——尾記
第二篇：心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)
《學(xué)奕》一篇簡(jiǎn)短的文言文，放在了六年級(jí)下冊(cè)的第一課，第一章。仔細(xì)品味才知道編輯的用心良苦呀�？赡苁菫榱俗屛覀�?cè)谶@學(xué)期更上一層樓，專門(mén)把這篇文言文放在“第一位”，讓我們明白做什么事情都要專心致志，學(xué)習(xí)更是這樣。
《學(xué)奕》在寒假我就對(duì)這篇文言文有了浮淺的了解，但是經(jīng)過(guò)今天認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《學(xué)奕》里面的小故事又有了深刻的印象
這篇課文的主要圍繞著拜師學(xué)棋藝來(lái)講。全國(guó)下棋高手奕秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。雖然同時(shí)學(xué)習(xí)，但是兩個(gè)人的'學(xué)習(xí)態(tài)度卻大不一樣。一位專心致志，認(rèn)真地聽(tīng)弈秋講著“惟弈秋之為聽(tīng)”;另一位呢，心不在焉“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”心不在焉的人肯定沒(méi)有專心致志的人學(xué)得好!這個(gè)小故事，真的讓我們感受深刻呀!
記得在某年級(jí)暑假的一段時(shí)間，家里沒(méi)有人，我每天都悶在家里寫(xiě)作業(yè)，累的時(shí)候就休息一會(huì)，出去換換心情，看會(huì)電視等等。
由于當(dāng)時(shí)我喜歡看的電視劇正在熱播，休息時(shí)間全用來(lái)看電視，一投入時(shí)間就慢慢的流逝。我狠心關(guān)掉電視機(jī)�？墒请娨暻楣�(jié)還是吸引著我。我剛寫(xiě)一會(huì)作業(yè)就又跑到了電視情節(jié)中去，就這樣反反復(fù)復(fù)，我實(shí)在抵不住電視劇的誘惑，又打開(kāi)了電視看了起來(lái)。
不知不覺(jué)中我把休息的時(shí)間“看”完了，學(xué)習(xí)的時(shí)間“看”完了，玩的時(shí)間“看”完了……
可作業(yè)還沒(méi)有完成，我想了一個(gè)好辦法：一邊看電視一邊寫(xiě)作業(yè)。就這樣我一會(huì)看看電視，一會(huì)寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)。這種“習(xí)慣”持續(xù)了一個(gè)星期。在一個(gè)星期后媽媽來(lái)抽查作業(yè)了。剛翻到第一頁(yè)就出現(xiàn)了“一堆”錯(cuò)別字;再看看數(shù)學(xué)一共6道題就錯(cuò)了4道。媽媽問(wèn)我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告訴了媽媽。
媽媽說(shuō)：“電視劇和學(xué)習(xí)表面上看起來(lái)互不干涉，可是當(dāng)你一旦墜入電視劇里面就會(huì)把學(xué)習(xí)給耽擱了。學(xué)習(xí)的時(shí)候就耐下心來(lái)學(xué)習(xí)，看電視劇的時(shí)候就輕輕松松的看。學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)，一心一意的，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。”
我經(jīng)歷的這件事情，也說(shuō)明了同樣的道理。學(xué)習(xí)一定要專心致志，就像第一位學(xué)徒一樣，只有勤勤懇懇的學(xué)本領(lǐng)才能收獲和領(lǐng)悟一番真諦。
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