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      2. 走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新征文

        時間:2022-01-28 13:33:55 高三作文 我要投稿
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        2016年走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新征文600字

          當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活,創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。小編整理了走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新征文,歡迎閱讀。

         

        2016年走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新征文600字

          第一篇:走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新

          科技進(jìn)步,正是因?yàn)閯?chuàng)新,有創(chuàng)新,才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。

          看看世界上的偉人:25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅持自己的立場,推翻了牛頓“絕對時間和空間”的理論,提出了“光量子”的理論,為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》,他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解,從而建立起了《日心說》,通過重重困難,哥白尼的《日心說》得到了驗(yàn)證,從而成為了新的權(quán)威。

          在日新月異的現(xiàn)代,科技每天都在飛快地進(jìn)步!每隔一段時間,我們總會聽到發(fā)明了什么新的科技,或者開發(fā)了什么新的技術(shù)。最令人為之震撼的,當(dāng)然要數(shù)當(dāng)代的通訊產(chǎn)品了。

          追溯到古代,人們通過驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞,時間長而且容易發(fā)生誤差;近代,莫爾斯和貝爾分別發(fā)明了電報和電話,通訊方式開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折;現(xiàn)代,中國便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng),即使人們遠(yuǎn)在千里外,也可以利用其傳遞信息,互送物品,這無疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代,電子計算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通訊產(chǎn)品,人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影甚至購買商品。平時,人們用QQ、微信來通報自己的情況、了解身邊發(fā)生的事情;過年過節(jié),人們通過手機(jī)互發(fā)短信問候。這對于古代人來說,簡直是天方夜譚。

          正是因?yàn)榭萍脊ぷ髡叩难芯亢蛣?chuàng)新,科技才能夠發(fā)展到今天,為人們帶來輕松和便利?茖W(xué)永無止境,讓我們不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),享受創(chuàng)新帶給我們的樂趣吧!

          第二篇:走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新

          今年是辛亥革命一百周年,在這個時候,回眸中國一路走來的歷程,還是很有意義的。當(dāng)中國還處在帝國主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫,在夾縫中求生存的時候,以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。他們在借鑒外國革命的基礎(chǔ)上,力主中國革命有所超越,以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利,但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。   我想,這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命,還是新民主主義革命,亦或是改革開放,科學(xué)發(fā)展觀,都不是生搬硬套,而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新,中國共產(chǎn)黨才會成立,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國。時至今日,在中國正在不斷向前邁進(jìn)的同時,學(xué)習(xí)各種國學(xué)經(jīng)典,又成為一股新的文化熱潮。重要的是,在這些國學(xué)經(jīng)典中,我們要學(xué)些什么,我們要繼承什么,我們要發(fā)揚(yáng)什么,我們要創(chuàng)新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理,但在這些國學(xué)經(jīng)典中,也不鮮有不適合當(dāng)今社會的發(fā)展需要的。   對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該抱有一種取其精華,去其糟粕的態(tài)度,而不是生搬硬套。對于學(xué)習(xí)經(jīng)典,重要的不是學(xué),而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是,生活中卻絲毫未見,這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語治天下,但你也要會在生活中用到。滿腦袋之乎者也,滿嘴的仁義道德,到頭來未見真才實(shí)學(xué),不得不說是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個問題的時候,如何創(chuàng)新更是無從談起。   經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷,都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活,創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,沒有繼承,創(chuàng)新無從談起;沒有創(chuàng)新,繼承也不過爾爾。五千年的中華文明,繼承和創(chuàng)新,正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動力。

          第三篇:走進(jìn)創(chuàng)客體驗(yàn)創(chuàng)新

          流星選擇在夜空劃破天幕,成就了一道瞬眼瞬間,它用短暫詮釋了生命的價值;曇花選擇在夜間獨(dú)立開放,曇花一現(xiàn)卻彰顯了生命的價值;小溪選擇在山谷間自由流淌,發(fā)出叮咚的歡樂樂曲,寧愿曲折的小溪彰顯了生命的活力……它們都以不同的方式吸引我們的視覺,是創(chuàng)新賦予它們生命特殊的含義。

          生物因創(chuàng)新而賦有靈氣,人類因創(chuàng)新而不斷進(jìn)步,世界因創(chuàng)新而豐富多彩。

          試想,200年前,瓦特如果沒有改良蒸汽機(jī),用什么來代替人力物力,有怎么會擺脫自然條件的限制,改良型蒸汽機(jī)是人類歷史的進(jìn)步。瓦特亦用創(chuàng)新的精神去研究機(jī)器,打破束縛,從而促進(jìn)人類歷史的向前發(fā)展。

          馬克思主義是人類思想的精華,是正確的思想。然而在中國武裝割據(jù)剛剛建立時,毛澤東就是在打破馬克思主義常規(guī)路線——以城市包圍農(nóng)村思想路線,建立了以農(nóng)村包圍城市的新的革命路線。從而形成了富有中國特色的革命路線指導(dǎo)方針,敢于打破常規(guī),敢于創(chuàng)新,是中國革命成功的關(guān)鍵,亦是中國走向富強(qiáng)的必由之路。

          相信大家對龔琳娜一定不會陌生吧!2011年她以一首被喻為“神曲”的《忐忑》而紅遍網(wǎng)絡(luò)。這是一首極富有個性的一首歌,全首歌幾乎是以“啊”作為歌詞,歌曲唱出了一個人在睡夢中的情感變化,龔琳娜和她丈夫共同編制創(chuàng)作的,他們一掃平時的常規(guī),運(yùn)用奇妙的構(gòu)思和大膽的想象成功創(chuàng)造出一種新型的歌曲!鹅芬云鋶湫陋(dú)特的面貌向我們展示創(chuàng)新的魅力,同時這首歌也書寫了一段傳奇。

          創(chuàng)新可以使一個舊事物重新煥發(fā)活力;創(chuàng)新可以讓一個民族生生不息,創(chuàng)新可以使世界的每個角落充滿繽紛的色彩。

          善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新,讓創(chuàng)新改變我們的命運(yùn),成就新的輝煌,創(chuàng)造新奇跡。

         

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