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傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文800字（精選27篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧，征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動(dòng)主辦方。你所見(jiàn)過(guò)的征文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 1
上學(xué)期，學(xué)校發(fā)了一本名為《中小學(xué)生素質(zhì)教育文化讀本》的書(shū)。此書(shū)以西安地域文化為主線，以傳統(tǒng)歷史文化沿革和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容，介紹了西安的政治經(jīng)濟(jì)，人文歷史，藝術(shù)創(chuàng)造，科技發(fā)明等。通過(guò)課余仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)琢磨，我才明白我對(duì)中華文化理解的是多么膚淺，原來(lái)我們的中華文化是那樣的魅麗多彩。作為一個(gè)中國(guó)陜西西安人，我感到非常的自豪!
美德，這兩個(gè)字藴含了多少國(guó)人關(guān)于美的故事。在看書(shū)的過(guò)程中，我的腦海浮現(xiàn)出那一幕幕感動(dòng)人心的場(chǎng)面：黃香扇枕溫席，蘇武不辱使命，張湯廉潔自守，嚴(yán)厲執(zhí)法……他們都是普通人，卻讓美德這兩個(gè)字真正的留在了心里，完美的用行動(dòng)詮釋了中華文明的.崇高。它讓我明白了身為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的品質(zhì)，更讓我懂得了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。關(guān)于它，我這里有個(gè)小故事與大家分享。
一個(gè)還算晴朗的下午，正值放學(xué)的熱潮階段，外面鬧哄哄的，灰色的水泥地上丟滿了各種垃圾，顯得骯臟無(wú)比，彩色的人群擠在校門(mén)口，一個(gè)班接一個(gè)班的如潮水涌出來(lái)，我毫不容易才擠出人群準(zhǔn)備回家，剛抬起腳沒(méi)走幾步路，就被一個(gè)畫(huà)面震撼了，那骯臟的地面沒(méi)有一個(gè)人打理，謾罵的還不少，卻沒(méi)一個(gè)人撿起來(lái)。這時(shí)，一個(gè)身影突然闖進(jìn)了我的視野，那是一個(gè)穿白色短袖，藍(lán)色牛仔褲的小女孩。她，慢慢的彎下腰，伸出手，抓起地上一個(gè)個(gè)零食袋，轉(zhuǎn)身扔進(jìn)垃圾桶。雖然整個(gè)動(dòng)作只有幾秒鐘，卻給了我不小的的震撼。我心里一亮，這就是美德吧!今后，我也要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的少年。
中華民族是一個(gè)神秘的民族，有著悠遠(yuǎn)的五千年文明，自然積累形成了豐富的節(jié)日習(xí)俗。這本書(shū)就讓我了解了悠遠(yuǎn)的節(jié)日文化。
正月十五為什么叫“鬧元宵”呢?每年的正月是最喜慶的一個(gè)月份，也是一年的第一個(gè)月份，叫元月;而正月十五又是一年中第一個(gè)月圓之夜，古人將夜叫做宵，所以正月十五就叫“元宵節(jié)”。而“鬧元宵”，一個(gè)“鬧”字，把元宵節(jié)的熱烈氣氛描繪的淋漓盡致。這美妙的節(jié)日文化，體現(xiàn)出了中國(guó)五千年文明的悠遠(yuǎn)和濃重的文化氣息，我希望它永遠(yuǎn)傳下去!
總之，讀過(guò)讀本后，我感觸很深。在日常生活中，我也會(huì)注意自己的言行舉止。弘揚(yáng)中華文化，傳承民族精神。
感謝《中小學(xué)生文化素質(zhì)讀本》，讓我深入了解了中華美妙的文化。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 2
漫步書(shū)中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書(shū)的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧?kù)o。細(xì)細(xì)品讀，回味無(wú)窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來(lái)“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群�！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長(zhǎng)河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個(gè)孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來(lái)卻是如此滄桑。
那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝，它與外國(guó)侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國(guó)的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過(guò)天下安定、國(guó)運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵(lì)精圖治，力求治國(guó)之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來(lái)侵略時(shí)，它的統(tǒng)治者無(wú)力以對(duì)，落荒而逃。
對(duì)，這就是清朝，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長(zhǎng)城而來(lái)，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國(guó)人的唾罵聲中走向滅亡。“一個(gè)王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽(tīng)天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開(kāi)朗，在生死存亡線上吟詩(shī)作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆�！巴潜熘喪�，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來(lái)。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來(lái)眾人的妒忌，“烏臺(tái)詩(shī)案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的'地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。
走過(guò)魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽(tīng)那些散漫在時(shí)空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時(shí)空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽(tīng)海南文明的故事。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西，探訪，尋找，理解便是對(duì)山西人民的崇敬之情。
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，探尋知識(shí)的步伐也永不停止。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 3
一路撿拾成長(zhǎng)的碎片，將它們攤開(kāi)來(lái)，在陽(yáng)光下，你會(huì)看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮，散發(fā)著耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著的美德�；赝腥A民族五千年的文明史，漫漫時(shí)間長(zhǎng)河，流淌著多少動(dòng)人事跡，多少傳統(tǒng)美德在熠熠生輝，點(diǎn)亮我們的心。
記憶里的中國(guó)，是擁有五千年文明的大國(guó)。自開(kāi)國(guó)以來(lái)，中華文明便貫徹了整個(gè)歷史。
從五千年前說(shuō)起，中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻(xiàn)精神；宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤訓(xùn)斥女兒衣著奢華；商鞅立木取信……哪一個(gè)不是中華優(yōu)秀文明的象征？
孝是最純凈的水，是一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實(shí)最真摯的情感。無(wú)需多言，只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，就像一滴水落入平淡的心湖，雖平淡無(wú)味，卻泛起圈圈漣漪。
儉是最動(dòng)聽(tīng)的歌，節(jié)省的每一份資源都是五線譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞，關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的紙片，一曲美妙的樂(lè)譜緩緩而來(lái)……
誠(chéng)是最真摯的月光，它似月光，以真摯的付出為大地灑下清輝。其實(shí)，誠(chéng)并不難，它就在我們的'身邊，像那漠然的月光，皎潔而又明亮。
信是最絢麗的花，舉手投足，散發(fā)淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永遠(yuǎn)保持著這個(gè)世間最美好的姿態(tài)，靜靜的綻放，在不知不覺(jué)間，就芬芳了整個(gè)世界。
善是最溫暖的陽(yáng)光，你只需不經(jīng)意的一句問(wèn)候、一個(gè)眼神，便能驅(qū)散他人心頭的陰霾。這就是善，如最溫暖的陽(yáng)光，治愈的光，普照大地，涌動(dòng)著暖暖的愛(ài)，讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。
孝，使我們擁有感恩的心，使世界充滿善良與感動(dòng)；誠(chéng)，使我們彼此信任，使世界充滿真誠(chéng)和友誼；愛(ài)，使我們心靈相通，使世界充滿溫暖與博大；禮，使我們文明、高尚，使世界更加和諧！
“不成禮，無(wú)以立�！笨鬃釉缭趦汕昵熬偷莱隽宋拿鞯恼嬷B。文明是迷霧中的燈塔，指明前行的方向；文明是黑夜里的燭火，為你驅(qū)走黑暗；文明是暴雨中的傘，遮擋所有的風(fēng)雨；文明是烏云后的陽(yáng)光，給予你溫暖的力量。
那時(shí)再回首撿拾記憶的碎片，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一片都帶著耀眼的光，溫暖的光，那是我們用文明書(shū)寫(xiě)的輝煌的篇章！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 4
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的'不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀，時(shí)光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子�？墒悄闶欠裰溃瑥浡殂旱那迕�，原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫(huà)面，基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛面對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)!
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當(dāng)你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí)，請(qǐng)不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財(cái)富!
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說(shuō)著過(guò)往和歷史，而我們，更需要用心去體會(huì)。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 5
拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。
——題記
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠(yuǎn)航的船帆。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍(lán)，我不去想明天的陽(yáng)是否明媚，我只想，只要我熱愛(ài)的祖國(guó)，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿了時(shí)間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……
美麗中國(guó)強(qiáng)盛中國(guó)，綠色中國(guó)和平中國(guó)。
復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國(guó)上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國(guó)，正邁著時(shí)代的最強(qiáng)音，帶著中國(guó)夢(mèng)的精神遠(yuǎn)行！
遠(yuǎn)方接踵而賴的.時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍(lán)天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨(dú)光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的樹(shù)上結(jié)出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書(shū)經(jīng)，天文書(shū)法，還有優(yōu)雅的中國(guó)畫(huà)，綺麗的中華服飾，博大精深的中國(guó)漢字，仁愛(ài)，寬恕，執(zhí)著的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨(dú)與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(zhǎng)，讓我們順應(yīng)時(shí)代的追求教會(huì)我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂(lè)于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì)，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅(jiān)信我們的世界將會(huì)因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請(qǐng)攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財(cái)富！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 6
伴著風(fēng)雨，迎著朝霞，中華文化已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年的風(fēng)雨，其力量也深深熔鑄在我們每個(gè)人的血液中，成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時(shí)，總會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力，鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。
當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時(shí)，當(dāng)中國(guó)人的鮮血染紅這一片大地時(shí)，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)了面對(duì)侵略，鑄就了了一段輝煌。國(guó)共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對(duì)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最充分的體現(xiàn)。
當(dāng)?shù)卣鹨u來(lái)，整個(gè)中華民族凝聚在了一起，當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的時(shí)候，譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生，而自己卻壯烈犧牲；當(dāng)被埋在廢墟下時(shí)，人們互相鼓勵(lì)；當(dāng)?shù)卣疬^(guò)后，災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國(guó)各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛(ài)心，幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過(guò)難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來(lái)自中華文化的力量，是中國(guó)人團(tuán)結(jié)在了一起，正是這種團(tuán)結(jié)，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起，共同面對(duì)困難，譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的贊歌。
當(dāng)浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時(shí)，我們看到了中華民族的愛(ài)心，人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車(chē)司機(jī)免費(fèi)接送客人、一股股愛(ài)心的暖流在城市中傳播，彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時(shí)，當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)人民的血脈時(shí)，它會(huì)迸發(fā)出一種力量，去增強(qiáng)中華兒女對(duì)困難的勇氣，去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，創(chuàng)造新的'輝煌。
中華文化力量如春雨，滋潤(rùn)中華兒女的心田；如火炬，可以照亮中華民族前進(jìn)的道路；如一盞明燈，引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來(lái)。正是因?yàn)檫@種力量的，中華人民才可以笑對(duì)困難，才可以團(tuán)結(jié)到一起，共同去戰(zhàn)勝困難，走向成功。
我相信，中華文化的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失，因?yàn)樗呀?jīng)深深融入中華兒女的心中，成為中華兒女生命中的一部分，我們將會(huì)運(yùn)用這種力量，去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 7
“家風(fēng)”是什么意思呢?說(shuō)實(shí)話，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家風(fēng)”的含義——原來(lái)，“家風(fēng)”簡(jiǎn)單地講，就是一個(gè)家庭或者家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是我們中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承。我的理解是：家風(fēng)就是每一個(gè)家庭把原來(lái)他們的好習(xí)慣、好思想一代一代往下傳。
“尊敬長(zhǎng)輩、對(duì)人有禮貌”的思想在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就給我說(shuō)過(guò)。所以，我見(jiàn)了長(zhǎng)輩和老師，都會(huì)有禮貌的問(wèn)聲好；坐公交車(chē)的時(shí)候，也會(huì)向司機(jī)叔叔、阿姨問(wèn)好;就是和媽媽在路邊買(mǎi)菜買(mǎi)水果后，也會(huì)和小販?zhǔn)迨寤蛘甙⒁陶f(shuō)聲再見(jiàn)。更不要說(shuō)在家里了，我有好吃的也會(huì)忍著肚子里的饞蟲(chóng)，先讓爸爸媽媽吃。當(dāng)然，爸爸媽媽很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里，媽媽經(jīng)常通過(guò)給我講故事的形式，告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠(chéng)實(shí)�！庇浀脣寢尳o我講過(guò)一個(gè)“貝貝熊叢書(shū)”里的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家里的臺(tái)燈，還向媽媽撒了謊，最后他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。講完這個(gè)故事，媽媽就對(duì)我說(shuō)，每個(gè)人都有可能做錯(cuò)事，包括小朋友，做了錯(cuò)事及時(shí)承認(rèn)并努力彌補(bǔ)和糾正，這是最好的'解決方法，不能撒謊。如果撒謊，別人對(duì)你的信任就會(huì)像故事里面的花瓶一樣，被打碎了，就很難粘起來(lái)了。
爸爸媽媽還經(jīng)常給我說(shuō)，和別的小朋友相處，要大度，不要斤斤計(jì)較，能讓別人的就讓別人，吃點(diǎn)虧不是壞事�？墒俏易龅牟⒉缓茫液托∨笥淹娴臅r(shí)候，有時(shí)候愛(ài)和小朋友較真。有一次，班里有個(gè)同學(xué)，課間玩耍的時(shí)候故意把我擠到桌子角上，把我疼壞了，我一生氣，又把他擠到了別的桌角上。就這樣，我們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，不歡而散�；氐郊液�，我把這件事情給爸爸媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)：“小朋友鬧著玩，你不必當(dāng)真。這樣的事情發(fā)生了，你笑笑走開(kāi)就算了，不要斤斤計(jì)較，大度一點(diǎn)。有句話叫做‘吃虧是�！�。”我以后要注意，和小朋友相處的時(shí)候，努力做到不斤斤計(jì)較，和同學(xué)們和睦相處。
“尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風(fēng)。我想，我們的社會(huì)就像一片大森林，每個(gè)家庭就像里面的一棵棵樹(shù)，好家風(fēng)就是給這些樹(shù)澆水、施肥、送來(lái)陽(yáng)光，慢慢的這些樹(shù)就會(huì)變得很旺盛。如果每棵樹(shù)都茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，那整片森林一定會(huì)變得更美好!
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 8
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。 小草給大地母親帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)，那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們?cè)诓萜荷贤嬗螒�，你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞，和小朋友玩捉迷藏呢。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 9
中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來(lái)砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風(fēng)洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源，從中華文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。
二是勿忘篤行。
要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化，深入實(shí)踐，將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。
三是學(xué)為成人。
人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程而不是一蹴而就的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上，我們才能走的更遠(yuǎn)，將我們的文化發(fā)展的更好！
具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛(ài)自己的文化。
首先，中華文化博大精深。單從字跡說(shuō)起，有行書(shū)楷書(shū)草書(shū)，每一種都獨(dú)具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語(yǔ)言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言�？梢�(jiàn)我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊(yùn)，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀，它所留下來(lái)的都是前人總結(jié)出的精髓所在�？梢哉f(shuō)單論文化底蘊(yùn)，我泱泱大華無(wú)人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色，五十六個(gè)民族萬(wàn)眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)！
在正處于變革的時(shí)代中，我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，保護(hù)好我們千百年來(lái)的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。
歷史的車(chē)輪總是不斷向前，可是我大華五千年來(lái)的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。
不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 10
“歡迎收看，今天的‘你演我猜’大賽！大家好，我是你們的叉主持！很高興我們又見(jiàn)面啦！”叉主持人話音剛落，現(xiàn)場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲�！敖酉聛�(lái)我們來(lái)看大賽規(guī)則！現(xiàn)場(chǎng)分為龍隊(duì)和紅隊(duì)，每局雙方分別選出兩名隊(duì)員，一名隊(duì)員演，一名隊(duì)員猜。猜對(duì)，一個(gè)得一分……”
“嘩——”叉主持吹響了比賽口哨，比賽開(kāi)始了�！艾F(xiàn)在上場(chǎng)的是龍隊(duì)隊(duì)員，小點(diǎn)（演）和小黑（猜），掌聲歡迎他們！”
龍隊(duì)兩名隊(duì)員自信滿滿地走了上來(lái)，“��！不愧是龍隊(duì)，有龍的精神！接下來(lái)他們會(huì)有龍的表現(xiàn)嗎？”叉主持說(shuō)著讓叉攝影把攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了他們。
開(kāi)始了，一切都進(jìn)行的都很完美，可以看出小黑的知識(shí)儲(chǔ)備量大，猜測(cè)能力非常強(qiáng)！當(dāng)然小點(diǎn)的'表演也不錯(cuò)，理解與表演可圈可點(diǎn)非常到位。
這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)有趣的詞語(yǔ)，讓現(xiàn)在進(jìn)入白熱化——那就是“雞飛狗跳”�？匆�(jiàn)這個(gè)詞的時(shí)候，小點(diǎn)的內(nèi)心是絕望的，葉某帥也深有體會(huì)。只見(jiàn)他愣了幾秒，便開(kāi)始手舞足蹈起來(lái)，小點(diǎn)先是擺了個(gè)公雞的動(dòng)作，原地轉(zhuǎn)圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑頓時(shí)納悶了：雞叫？斗雞？時(shí)間似乎停止了，空氣凝固大家大眼瞪小眼看著小白。雞叫停了“汪汪”聲響起，全班哄然大笑，這是什么節(jié)奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，繼續(xù)蹦蹦跳跳起來(lái)。時(shí)而學(xué)學(xué)狗叫，時(shí)而學(xué)學(xué)雞叫樣，時(shí)而盯著小白看看，那委屈的樣貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起來(lái)，叉主持也忍不住笑出了聲……
��！這次給出的題目是“空調(diào)”，此時(shí)小黑和葉某帥都靜靜地想著要怎么表演（葉某帥只是出于好奇）。當(dāng)葉某帥還沒(méi)想到的時(shí)候，小白已經(jīng)做出了表演。
他先指向了墻壁上方，不錯(cuò)。比劃一個(gè)長(zhǎng)方形，他似乎是把這長(zhǎng)方形當(dāng)做“遙控器”，把“遙控器”對(duì)準(zhǔn)“空調(diào)”按了按，嘴里還不停地發(fā)出吹風(fēng)的聲音“呼呼”�！斑@真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默點(diǎn)頭感嘆道�？墒切『趨s二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白，疑惑地吐出一句“飛機(jī)？”霎時(shí)，全部人又哈哈大笑起來(lái)……
今天的游戲讓我體會(huì)到了中華漢字的奧妙，原來(lái)可以這么有趣，擺動(dòng)作就可以讓人猜出好多詞語(yǔ)，這便是中華文化的神奇之處了。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 11
中國(guó)文化，博大精深。今天我們參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，穿上漢服點(diǎn)上朱砂，來(lái)到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化，讓我也體會(huì)到了中國(guó)文化是多么了不起�。�
實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容很多，有觀看石刻，有拜孔子，還有寫(xiě)生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。
館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動(dòng)之下，我們仔細(xì)傾聽(tīng)著老師為我們講述如何泡茶：
1、將茶葉倒進(jìn)茶壺之中，加入熱水，沒(méi)到茶壺的一半，端起茶壺，輕輕地左右搖晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分別倒進(jìn)兩個(gè)小茶杯之中，用茶夾夾起一端，慢慢的清洗，最后將茶水倒出。老師告訴我們，第一道茶不能喝，是用來(lái)清洗杯子的。
2、打開(kāi)茶壺，老師告訴我們，重新倒?jié)M熱水，再微微搖晃，老師提醒我們，因?yàn)槭堑節(jié)M水的，所以一定要小心，不然會(huì)被熱水燙到。這一次，要在分道杯上添加一個(gè)過(guò)濾壺，把那些細(xì)小的茶渣給擋住，倒出的茶自然很干凈、漂亮。
最后老師教我們喝茶的禮儀，左手托住茶杯的杯底，右手護(hù)住杯身。
第一步，品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶，飄散著淡淡的紅茶幽香，用鼻子輕輕的吸了一口，沁人心脾，世界一下子變得安靜了。
第二步，嘗其味。細(xì)細(xì)品味其中的味道，卻只有澀澀的苦。
第三步，回味甘甜。再喝一口，兩股不同的茶葉味道相撞擊，居然產(chǎn)生了更奇妙的效果，是甜的！我驚訝起來(lái)，忍不住再喝兩口。
這一杯茶水之中，不僅僅是紅茶，還裝滿了祖先的智慧與同學(xué)們的一顆心。以前我不喜歡喝茶，苦苦的、澀澀的，一點(diǎn)也不好喝，在喜歡上茶之后，只知道它不過(guò)是一種水罷了�，F(xiàn)在，我明白了，茶不是用來(lái)喝的，而是用來(lái)品的。古人云：“一器成名只為茗、悅來(lái)客滿是茶香�！边@句贊美了茶美、具美的詩(shī)。我覺(jué)得更是歌頌了那些為茶，為茶具付出了畢生精力的人。當(dāng)來(lái)來(lái)往往的'人到街頭的小茶館坐坐，喝一杯下午茶，和周?chē)呐笥岩黄饠[擺“龍門(mén)陣”，多么愜意��！喝這么一杯滿懷情意的茶，茶里更是裝著無(wú)數(shù)的匠人精神。
中國(guó)，多么偉大的中國(guó)！正是由這個(gè)個(gè)燦爛美麗，博大精深的文化所組成，茶藝，成了其中一個(gè)最不可缺少的文化。而它里面所深蘊(yùn)的東西，是值得每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 12
歷史長(zhǎng)河，浩浩蕩蕩；文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
那是一條奔流不息的長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古走向未來(lái)，他高喊道：“順我者昌，逆我者亡”。蕩滌著一切沙石。然而，在他的源頭，存在著另一種力量，那力量被歷史所征服，他們匯聚在一起，寫(xiě)下不朽篇章。
中華文化的長(zhǎng)河奔流其中，他博大精深，他源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他用五千年的時(shí)間孕育了華夏文明。
從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，隨著那一次的“百家爭(zhēng)鳴”，中華文化出現(xiàn)了自己的雛形，那是一個(gè)弱小的幼體但卻有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)；后來(lái)到了秦漢時(shí)期，他進(jìn)行了第一次大融合，充滿了封建主義色彩；不知不覺(jué)到了東漢末年，他就有了另一個(gè)新形態(tài)的自己，那是全新的，那是霸道的，我們叫他——官僚門(mén)閥特色文化；再后來(lái)，轉(zhuǎn)入到唐朝，他達(dá)到了一個(gè)頂峰，在那一次他第一次與外來(lái)文化真正意義上的交鋒；宋代的時(shí)候，他達(dá)到高度繁榮的水平，取得了世界科技文化重大成就；明，清時(shí)期的他又開(kāi)始了新的蛻變。到這里，中國(guó)古代文化奠定了中華文化的基礎(chǔ)。
清末，中國(guó)的近代史開(kāi)始了，他進(jìn)入新舊文化過(guò)渡時(shí)期，由于中國(guó)遭到了前所未有的打擊，所以現(xiàn)在的他也是千瘡百孔。很長(zhǎng)段時(shí)間，他的`路線被救亡圖存所充斥著，對(duì)于他來(lái)說(shuō)那是一段很漫長(zhǎng)的屈辱史，他在消失與存亡中徘徊。一直到民國(guó)時(shí)期，他逐漸走向正軌，宣傳進(jìn)步，反對(duì)落后，追求民主。但悲哀的是他還有不完美的瑕疵，那種投降的思想就像害蟲(chóng)一樣，參雜其中，貫穿始終。時(shí)間一晃，到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那時(shí)的他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)早已麻木，可是他從不放棄，他那堅(jiān)持不懈的民族精神支持他走向勝利。最后的那一場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)算是對(duì)自己的最后一次抉擇，他選擇走向社會(huì)主義文化。近代文化的發(fā)展就此結(jié)束。
延續(xù)至今，走進(jìn)了現(xiàn)代史。如今的他不再是懵懂無(wú)知的小孩，也不是掙扎奮斗的少年，他已經(jīng)成熟，有了自己獨(dú)特的風(fēng)格，歷經(jīng)滄桑，才發(fā)展出多彩多樣的自己。屹立在世界文化之林，那樣莊重，威嚴(yán)。
時(shí)代在進(jìn)步，歷史在前行。中華文化帶著他那一絲遠(yuǎn)古的龍氣，融合了現(xiàn)代的力量，貫通古今，在歷史的長(zhǎng)河中穿行，不斷完善自己。他注定完美，他必定輝煌。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 13
二千多年間，中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚，形成了泱泱大國(guó)的民族精神，過(guò)去中國(guó)人的生存，及其民族生命之開(kāi)拓，皆賴于此。這種精神，一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。
新中國(guó)成立以來(lái)，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春，相與之情深厚�！皟蓮椩�?jiǎng)住编嚰谙�，“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢(qián)學(xué)森，他以過(guò)人的膽魄，讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬(wàn)古績(jī)。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲2016年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤�，中�?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔的給予，不求回報(bào)。
自改革開(kāi)放以來(lái)，三十多年過(guò)去了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化，人人都向“錢(qián)”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題�！肮n族”“哈日族”，愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過(guò)，對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍，信手拈來(lái)；而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們?cè)撛趺醋�？以往的向上之心，曾�?jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。
二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的`起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己�，F(xiàn)如今生活好了，人民安居樂(lè)業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國(guó)，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù) 讓我們攜起手來(lái)，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 14
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就不能沒(méi)有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自于內(nèi)在的自信，和永無(wú)止境的知識(shí)源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無(wú)形的力量。
近期，某地開(kāi)展了關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查，有百分之二十的同學(xué)喜愛(ài)與支持民族文化產(chǎn)品，大多數(shù)同學(xué)表示對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)所謂的態(tài)度，這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡，雖說(shuō)文化沒(méi)有高低貴賤之分，但是一半多的'同學(xué)對(duì)文化的態(tài)度表示無(wú)所謂，這是為什么呢？我想是因?yàn)楝F(xiàn)代科技手機(jī)的發(fā)達(dá)各類(lèi)游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi)，吸引著大多數(shù)同學(xué)，這還有什么時(shí)間了解和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？所以我認(rèn)為，培養(yǎng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣非常重要，無(wú)論是線上還是線下，都應(yīng)該積極宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時(shí)代在不斷的變化，人們所喜愛(ài)的東西也在慢慢變化，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊(yùn)含著豐富的思想觀念，人文精神道德規(guī)范，但是總讓人感覺(jué)到枯燥乏味，有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺(jué)，作為一個(gè)好的傳統(tǒng)文化，并不只是保持原本的樣子，原封不動(dòng)，而是在不改變運(yùn)意的前提下保持創(chuàng)新，讓死板的文化知識(shí)活起來(lái)，變得更加生動(dòng)有趣，在這個(gè)新時(shí)代也不會(huì)掉隊(duì)，跟上時(shí)代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無(wú)論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承，或者學(xué)習(xí)中華文化。
中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來(lái)認(rèn)識(shí)中華文化，在教育方面堅(jiān)持不懈地開(kāi)展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。
我們?cè)诔院韧鏄?lè)的時(shí)候，千萬(wàn)不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化，如果沒(méi)有文化，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子，可能就跟原始時(shí)代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒(méi)有思想，那和動(dòng)物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建，時(shí)代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準(zhǔn)備，不辜負(fù)前輩的希望，做好后輩的榜樣，繼續(xù)續(xù)寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起，從每一個(gè)青少年做起。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 15
即使歷史將時(shí)間植滿滄桑，即使歲月叫囂著去謳歌新的篇章，即使文化的抉擇充滿迷茫，但是中華民族的文化依然執(zhí)著的屹立，中華的文化依然閃爍著燦爛的光芒，永垂不朽，中華文化必將傲然于世界文化之林，獲得新生！
站在喧囂嘈雜的大街上，舉目遠(yuǎn)眺，迎面映入眼簾的是一家家“肯德基”“必勝客”，華貴而高貴的店牌上一行行英文字母閃爍著耀眼的光輝，刺眼炫目的歐式吊燈下是顧客們一張張滿足的笑臉，漢堡包，炸薯?xiàng)l在眼前肆意的經(jīng)過(guò)，散發(fā)著令人迷戀的濃郁香氣。而對(duì)面的中式餐館卻人煙稀少，掛著“停業(yè)轉(zhuǎn)讓”的招牌。
現(xiàn)在，正如人們所說(shuō)：“中華傳統(tǒng)文化在走下坡路�！蓖虼巴猓皇潜荒且惠唸A月吸引，而是被一張張“肯德基”的廣告紙?bào)@煞住眼球，“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的號(hào)角滿天飛，那歐式的.巧克力似乎比中國(guó)的月餅要好吃上萬(wàn)倍�？墒�，你們忘了嗎？我們是中國(guó)人！我們腳下是中國(guó)的土地！
確實(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多不足之處，孔孟言論在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、信息高速發(fā)展的社會(huì)似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)，古代不懂變通的封建繁瑣禮節(jié)被人們所唾棄，那些鬼怪神論也已經(jīng)被信奉科學(xué)的年輕人所憎惡。人們不想點(diǎn)一支蠟燭，執(zhí)一杯香茗來(lái)作得千古絕句，亦不想被那封建枷鎖束縛，更不想對(duì)孔孟有等人的言論分析概括，那些文化的弊端，隨歲月駛過(guò)像車(chē)轍一樣漸漸變得清晰，傳統(tǒng)文化的漏洞似乎被時(shí)間漸漸撕裂，變得越來(lái)越大。
捫心自問(wèn)，我們?cè)鯓硬拍芎霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)真對(duì)待西方文化，讓中華文化獲得新生？是盲目的追隨外來(lái)文化，還是堅(jiān)貞頑固的固守傳統(tǒng)文化，亦或是假借時(shí)尚名義，鼓吹低俗趣聞？不！絕不！我們不能把中華文化推向無(wú)知黑暗的漩渦，我們要讓中華文化獲得新生！
我們不能拋棄引以為豪的孔孟文化，但是要棄其糟粕，我們要拋棄里面的頑固教化思想，自覺(jué)抵制奴性思維，認(rèn)真品味中秋，端午節(jié)日背后的豐富文化背景，積極引進(jìn)西方文化，以合理尊重的態(tài)度對(duì)待，不盲從，不追捧；做一個(gè)合格的中國(guó)人。
傳統(tǒng)文化的陣痛不可避免，中華文化只有割去糟粕，吸收優(yōu)秀文化基因，才會(huì)獲得新生。
我堅(jiān)信中華文化新生，我期待中華文化新生！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 16
隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展，文化已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)準(zhǔn)。可是，中國(guó)在不斷前進(jìn)，中華文化卻日益流失，這不由得讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響大打折扣。而傳統(tǒng)的中華文化越來(lái)越不被人們接受的現(xiàn)象迫使我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。
在中國(guó)，現(xiàn)在還有多少人記得過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日？還有多少人能夠記起中華傳統(tǒng)習(xí)俗？還有多少人會(huì)去聽(tīng)?wèi)騽�，剪紙，遍中�?guó)結(jié)？我們目前面臨的情況是國(guó)人都淡化對(duì)中華文化的感情，認(rèn)為中華文化已是過(guò)時(shí)的，迂腐的。在越來(lái)越多人去過(guò)圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，吃西餐，看洋片的狀況下，中華文化處于一個(gè)十分尷尬的地位。在我看來(lái)，中華文化的優(yōu)良基因應(yīng)融入新時(shí)代的元素，使中華文化更加現(xiàn)代化，才能保證中華文化不被社會(huì)前進(jìn)的洪流沖走。
為何國(guó)人會(huì)如此迷戀西方文化，卻忽視了我們所擁有的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？其原因是在中國(guó)近代，封建社會(huì)遭到西方列強(qiáng)的入侵，破壞。也正是因?yàn)檫@段屈辱的歷史，使人們錯(cuò)誤的認(rèn)為傳統(tǒng)中華文化都是糟粕，西方文化才是先進(jìn)文化的代表。由于人們不想再回到那段悲痛的歷史當(dāng)中，于是許多人在心里十分抵制傳統(tǒng)的中華文化。這就是為何我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。我們要讓更多人對(duì)中華文化有新的認(rèn)識(shí)，糾正他們錯(cuò)誤的觀念。
發(fā)展現(xiàn)代中華文化是一件任重道遠(yuǎn)的工作，面對(duì)西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，我們首先要做的，便是站穩(wěn)腳跟，多挖掘中華文化之精華并加以保護(hù)，不讓其流失。端午節(jié)被韓國(guó)搶注就是一個(gè)很好的`例子，警醒我們要保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。其次對(duì)于西方先進(jìn)文化，我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒。美國(guó)大片每每登陸內(nèi)地時(shí)，總能帶走巨大的票房，我們也可以效仿其利用電影媒體手段來(lái)宣傳文化，于是廣電總局便實(shí)施“國(guó)產(chǎn)片保護(hù)月”，使中華文化以新的形式走向我們，這也是發(fā)展現(xiàn)代中華文化的有效途徑。
發(fā)展現(xiàn)代中華文化，需要我們每一位炎黃子孫的共同努力。試想一下，加入我們不在發(fā)展我們的優(yōu)秀文化，那么充斥在我們周?chē)闹粫?huì)是西方文化，那么中國(guó)將憑什么屹立于其他文化大國(guó)之上呢？發(fā)展現(xiàn)代中華文化，應(yīng)是我們共同努力的目標(biāo)！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 17
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千多年的發(fā)展與傳承，留給炎黃子孫數(shù)不盡的藝術(shù)瑰寶。書(shū)法，這個(gè)神奇而又美妙的奇跡，它給人們到來(lái)的是華夏文明、激揚(yáng)文字、優(yōu)美篇章……
學(xué)過(guò)書(shū)法的人都知道：這并非一日之功�。》酃P、鋼筆、毛筆……每一種都要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)�？�，可想而知。每一次練字細(xì)細(xì)品味著這瑰寶，他的每一筆都是那么剛勁有力，每一筆都是那么厚重偉岸。不需要華麗的色彩，不需要精美的裝飾，僅僅一筆便將中華文化的雄渾壯闊展現(xiàn)的淋漓盡致。
橫
不長(zhǎng)不短，一筆簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō)，卻要經(jīng)過(guò)上千上萬(wàn)遍的練習(xí)。從筆尖輕輕的一頓道末尾的提筆、回鋒，每一個(gè)動(dòng)作都那么有韻味，仿佛在紙上輕盈的曼舞，厚重的橫以驚人的氣勢(shì)在紙上呈現(xiàn)出來(lái)。
豎
豎分為多種：懸針豎、垂露豎等等。懸針豎輕抬筆鋒，一個(gè)優(yōu)美的尖形便呈現(xiàn)而來(lái)，宛如女子那纖細(xì)修長(zhǎng)的手指，富有古典美。垂露豎筆左上回鋒1/4，欲出欲回，好似露珠順著枝葉將要滴下，充滿了意境美，令人回味無(wú)窮。
撇
我愛(ài)那灑脫的一撇，輕提筆尖，手腕微微用力，微轉(zhuǎn)筆鋒，灑脫的一撇，好像那衣裙的一角，微微飄起，如仙境般飄飄欲仙。多美的`意境��！
捺
捺可以算是最難的一筆。頓筆，輕抬筆出鋒。每一筆都需格外細(xì)心，力度適中，峰尖優(yōu)美。這一筆充分展現(xiàn)書(shū)法的雄渾與厚重，表現(xiàn)了其中的力道。
點(diǎn)
點(diǎn)，似乎是微不足道，但并不能讓我們掉以輕心。先用筆鋒轉(zhuǎn)成弓形，左上回鋒，輕輕一頓，這個(gè)飽滿的點(diǎn)就完成了。細(xì)細(xì)品味，先用筆鋒輕輕勾勒，再用筆尖輕頓，一個(gè)毫不起眼的筆畫(huà)，卻要經(jīng)過(guò)這般精雕細(xì)琢，可以看出，若想寫(xiě)好一個(gè)字，要經(jīng)過(guò)多少努力，用心書(shū)寫(xiě)而成。
中華文化的雄渾，在書(shū)法上得以充分的展現(xiàn)，細(xì)品書(shū)法，是它孕育著我們，每一筆都?xì)鈩?shì)壯闊，每一筆都精雕細(xì)琢，每一筆都瀟瀟灑灑……。
書(shū)法，這個(gè)神奇而又美妙的奇跡，它撰寫(xiě)在燦爛的歷史，它記載著光榮的事跡，它傳承著中華文化……。
吸取中華文化，汲取其中真諦！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 18
中華文化博大精深，閃爍著智慧得光芒。我們有學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸的孔子，有揭露黑暗、直面現(xiàn)實(shí)的屈原，有不屈不撓、頑強(qiáng)抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書(shū)》、《中庸》、《論語(yǔ)》，擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長(zhǎng)城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經(jīng)典巨著的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無(wú)不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統(tǒng)遺產(chǎn)所折服，我們會(huì)情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的一員，我為中華民族的崛起與富強(qiáng)而自豪！”
時(shí)間在延續(xù)，時(shí)代在發(fā)展。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，中國(guó)故步自封統(tǒng)治者還沉浸在往日的輝煌之中時(shí)，一些國(guó)家用大船利炮無(wú)情的轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，中華民族在深重的苦難中拉開(kāi)大幕。在與外強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！昂成揭�，憾岳家軍難�。 钡腵岳飛，“經(jīng)世自勵(lì)，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子!” 的班超，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！
中華自古就有“中國(guó)夢(mèng)”，古老的民族如一株頑強(qiáng)的常青藤，歷經(jīng)劫難，青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國(guó)道路”。終于，又一代代偉人出現(xiàn)，使中國(guó)重又走上復(fù)興的道路。現(xiàn)在的中國(guó)已不是當(dāng)初落魄、任人宰割的小國(guó)家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫(xiě)在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是一顆夢(mèng)想、一種精神的作用。
傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生，積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團(tuán)，認(rèn)真記憶著古代文人留下的經(jīng)典詩(shī)文，我覺(jué)得這是我能做到的，也是每個(gè)學(xué)生需要做到的！愿中華傳統(tǒng)文化能成為我們的良師益友，相伴在你我左右，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 19
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中華文化也是舉世聞名，有人說(shuō)過(guò)：“一輩子中國(guó)人可以學(xué)會(huì)其他各國(guó)的語(yǔ)言，而外國(guó)人一輩子都學(xué)不完中華文化。”事實(shí)亦是如此，至今沒(méi)有人可以，甚至是敢說(shuō)，自己完全學(xué)會(huì)了中華文化。而卻又不少人說(shuō)自己完全學(xué)會(huì)了英語(yǔ)。由此便可以看出中華文化的博大精深。
在我們的身邊隨時(shí)隨地都有中華文化的體現(xiàn)，小到我們的交談，大到中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
如果說(shuō)外國(guó)人與中國(guó)互相諷刺的話，那是螳臂當(dāng)車(chē)——自不量力�？梢赃@樣說(shuō)，中國(guó)人嘲笑他們，他們可能還會(huì)認(rèn)為是在夸他們呢。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷，那是在和我姐姐相互諷刺的時(shí)候，記得有一次我弟弟尿床了，她沒(méi)聞到氣味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，結(jié)果她說(shuō)：“我對(duì)臭味不敏感，主要是因?yàn)榻?jīng)常要和你在一起。”正當(dāng)我丈二和尚摸不到頭腦的時(shí)候，她又來(lái)了一句：“那是因?yàn)槟愀�，熏的�！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞只好岔開(kāi)話題。
中華文化還體現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)節(jié)日上，如春節(jié)貼對(duì)聯(lián)；元宵節(jié)猜燈謎；中秋節(jié)賞月……
在今年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的時(shí)候，因?yàn)樯舷侣?lián)沒(méi)有標(biāo)清楚，所以我分不清，所以前幾個(gè)都貼反了，后來(lái)還是姐姐說(shuō)他們老師教的'是上聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是一、二音，下聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是三、四音，我們明白后就沒(méi)有再貼錯(cuò)了，后來(lái)大姐還考了考我，跟我說(shuō)了一個(gè)對(duì)聯(lián)讓我分上下聯(lián)，我都分對(duì)了，大姐夸我學(xué)得挺快，正當(dāng)我洋洋得意的時(shí)候，二姐卻潑了我一盆冷水，說(shuō)：“什么嗎？他只是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用而已，當(dāng)然學(xué)的快了。”我就對(duì)二姐說(shuō)：“讓我得意一下不行嗎？”這個(gè)春節(jié)不僅使我們感到快樂(lè)，還讓我們學(xué)到了知識(shí)。由此可見(jiàn)，生活處處皆語(yǔ)文��！也可由此看出，中華文化的博大精深。影響深遠(yuǎn)。
中華文化還不僅僅是這些，還有詩(shī)、字、畫(huà)。其中李白、杜甫的詩(shī)是人人皆知，王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書(shū)”的美稱，而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶曉。除此之外我國(guó)詩(shī)人還有曹操、曹植、蘇軾，書(shū)法家還有王獻(xiàn)之、顏真卿、柳宗元，畫(huà)家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同，但都是體現(xiàn)了中華文化的博大精深。
中華文化博大精深，這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)當(dāng)去傳承，去宏揚(yáng)這博大精深的中華文化。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 20
世間萬(wàn)物，奇妙絕倫，無(wú)一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個(gè)個(gè)“杰作”創(chuàng)造了無(wú)數(shù)震驚當(dāng)代，甚至流芳百世的著作，這些著作用詩(shī)歌的浪漫；散文的雋永；小說(shuō)的跌宕；戲劇的精彩，勾勒出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文化”兩個(gè)字。
文化中有文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)中最早的一門(mén)藝術(shù)是詩(shī)歌，這門(mén)歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩(shī)人用世間的天地悠悠，四季輪回寄托了自己凄涼的愁情，抒發(fā)了自己的`豪情壯志，批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歪風(fēng)邪氣。
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！痹�(shī)人陳子昂在埋沒(méi)人才的世間，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，痛斥了摧殘人才的君主。“念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下。”詩(shī)人又借用遼闊的天地與渺小孤寂的自己相比，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的悲傷與無(wú)奈，以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。如此精妙的四句詩(shī)，借天地的悠悠，將詩(shī)人的感情揮灑得淋漓盡致，將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實(shí)生動(dòng)。
“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！痹�(shī)人王昌齡用悲壯蒼涼的基調(diào)，準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動(dòng)的心律，意境高遂深遠(yuǎn)，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時(shí)期人們所共有的精神特征。
古代的詩(shī)歌巧妙絕倫，千古絕倫。詩(shī)人用其精湛的才華與世間萬(wàn)物，書(shū)寫(xiě)了一首首質(zhì)樸無(wú)華的名詩(shī)，為中華文化奠定了更深，更久，更高的基礎(chǔ)！
“唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)�！彪m然，在明清兩代中，最盛行的便是小說(shuō)了。我國(guó)古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》就成書(shū)于清代，這部小說(shuō)名揚(yáng)中外，堪稱世紀(jì)經(jīng)典，其間記載了大量清代貴族的史實(shí)，以及許多服飾和飲食文化，為后人考究歷史，研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，生動(dòng)細(xì)膩的文筆刻畫(huà)仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說(shuō)，幾百年來(lái)讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華；這是文化璀璨的明珠。
清風(fēng)徐徐，流水潺潺，世代相傳，永生不息，正如中華文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各位文人墨客，濟(jì)濟(jì)一堂，讓原本樸實(shí)無(wú)華的文化變得絢麗奪目；各種文學(xué)藝術(shù)，匯聚一堂，讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 21
12月31日晚上，我懷著激動(dòng)的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì)。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚(yáng)。
晚會(huì)在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕，精彩紛呈的節(jié)目讓人目不暇接。五年級(jí)老師的書(shū)法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對(duì)中國(guó)書(shū)法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。
六年級(jí)老師的《江山代有人才出》將晚會(huì)推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報(bào)國(guó)"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話表達(dá)了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對(duì)后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺(jué)，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢(shì)、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負(fù)！再次聆聽(tīng)這首詞，有種如逢故知的`感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛(ài)國(guó)情懷。毛澤東主席的預(yù)言，今天實(shí)現(xiàn)了！看！中國(guó)的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國(guó)的事業(yè)“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。中華兒女正為振興中國(guó)，實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家更強(qiáng)大的夢(mèng)而拼搏爭(zhēng)取。歷史已證明：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！
整場(chǎng)晚會(huì)在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感，表達(dá)了對(duì)偉大祖國(guó)的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會(huì)圓滿落下帷幕！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 22
詩(shī)，是唐朝的一葉柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩(shī)，是宋代的一朵花，綻放在溫暖世間；詩(shī)，是元朝的一首曲，傳頌在歷史長(zhǎng)河；詩(shī)，是明代的一股韻，飄散在亭臺(tái)樓閣；詩(shī)，是清朝的一片竹，傲立在狂風(fēng)驟雨……
中國(guó)詩(shī)詞博大精深，集大量的景與情于短短數(shù)十字之間，或豪放，或婉約，或思民生疾苦，或抒發(fā)己身的豪情逸致……更為難得的是詩(shī)詞濃縮了大量的人文歷史，言雖有盡意卻無(wú)窮。經(jīng)典詩(shī)詞往往于意境圓融，既發(fā)人深思，又不使讀者的思維困滯于詩(shī)詞之中，啟人靈智，陶冶情操。南宋嚴(yán)羽更是在《滄浪詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠性情也。”
中華上下五千年，二十四史間，人才輩出驚世，諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說(shuō)夏代的古老傳說(shuō)，更不必說(shuō)商代的甲骨文，光是詩(shī)歌方面就有太多的內(nèi)容。銘表，辭賦，雜說(shuō)……在這萬(wàn)千瑰麗中，唯有詩(shī)詞是那萬(wàn)年不倒的青松，長(zhǎng)存世間，永不消逝……
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！痹�(shī)中有雨，雨中有詩(shī)，不知是雨劃過(guò)了詩(shī)，還是詩(shī)輕撫著雨？詩(shī)人用簡(jiǎn)樸的文字，就“小雨”和“草色”描繪了早春的特點(diǎn)，更給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美。
“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！痹�(shī)中有奇景，奇景的風(fēng)光如詩(shī)般清澈，詩(shī)中的淡雅如奇景般低調(diào)。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！痹�(shī)中的綠水，在蘇軾筆下蕩漾著層層波紋，這是夏的標(biāo)志。詩(shī)中的水，詩(shī)中的山，詩(shī)一樣的燕語(yǔ)鶯啼。
“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了的茅屋觸動(dòng)了杜甫一貫的.憂國(guó)憂民的情懷，更是表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心廣大人民疾苦的胸懷。
我更是讀懂了曹操“老驥伏櫪，志在千里”的追求，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟……
詩(shī)，你是歷史塵埃中綻放的絕世花朵；詩(shī)，你是中國(guó)華夏歷史長(zhǎng)河中的不朽傳說(shuō)；詩(shī)，你是屹立在東方山頂端的那顆璀璨亮麗的明珠；詩(shī)，你以你獨(dú)特的韻味在世界文化中綻放屬于亞洲文化的耀眼光芒，熠熠生輝。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 23
暮靄沉沉的東方，古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰，所照之處，盡是光明。千帆過(guò)盡，中國(guó)文化落于史書(shū)，縮為符號(hào)，落地生根，在這片土地上恣意生長(zhǎng)；又逐漸遠(yuǎn)揚(yáng)世界，播撒芬芳。
漢字，中華文化符號(hào)的精華。一撇一捺勾進(jìn)世間繁華，一頓一挫框入方寸洞天。漢字中，有書(shū)法家王羲之的墨中豪情，有毛澤東主席的毫中狂放�？v觀這一筆一劃的方塊字，寫(xiě)出的是美的弧線，也是文化的傳承。不論是古時(shí)的甲骨文，還是現(xiàn)代的象形字，都是歷史的雕琢，都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直，連通著歷史，環(huán)環(huán)相扣；敲擊著血脈，滴滴赤誠(chéng)。中華文化符號(hào)之明媚，在漢字之中紛呈。
漢服，中華文化符號(hào)的樂(lè)章。襦服廣袖，對(duì)襟華色，那蹁躚在漢唐宋明的文化，正在一針一線中流淌。你可曾想過(guò)那紫禁城中的錦繡，那尋常百姓家的襦裳？那玲瓏的美，便都附著在這些綺羅中了。針腳綿密，是慈母心中的牽掛，是機(jī)杼聲中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過(guò)那是怎樣的智慧，才能將那塊錦織出云霞般的綺麗輕揚(yáng)�？晌覅s知道，是那帶著鐵褐的銀光來(lái)回穿梭，才將傳統(tǒng)禮儀的蓓蕾燦然開(kāi)于錦上。而這繡著萬(wàn)水千山的華色，將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛？數(shù)不清那中華文化的美啊，綺麗輝煌。中華文化符號(hào)之秀麗，在漢服之中飛揚(yáng)。
國(guó)畫(huà)，中華文化符號(hào)的風(fēng)華，一縷風(fēng)帶不走一滴墨，墨中千點(diǎn)，在白色的宣紙上點(diǎn)逸出生動(dòng)，勾勒出風(fēng)骨，流駟出靈韻。中國(guó)文化符號(hào)之中，必不可缺的一筆便是畫(huà)，落于紙中，躍然紙上，是千載的名家佳作，吳道子的送子天王圖，鄭板橋的墨竹圖，徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑，多少美，在國(guó)畫(huà)之中流連盡現(xiàn)，僅僅是一副梅蘭竹菊，便是君子之誼，亦是半襟風(fēng)骨。中國(guó)畫(huà)不同于西洋畫(huà)的細(xì)致朦朧，是簡(jiǎn)單，是自然，是生動(dòng)的`美。中華文化符號(hào)之靈動(dòng)，在國(guó)畫(huà)之中徜徉。
中華文化的美，離不開(kāi)華夏子孫的細(xì)細(xì)描摹。絢麗多彩的萬(wàn)千符號(hào)之中，他們雖然只是一筆筆濃重的墨點(diǎn)，卻象征著中華文化的傳承與延續(xù)，也是中國(guó)文化的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。他們走出國(guó)門(mén)，在世界的舞臺(tái)上昂首挺胸，揮灑滿腔的熱血，書(shū)寫(xiě)那代代相傳的中華文化符號(hào)，那種骨子里刻著的豪情壯志，必將成為世界舞臺(tái)上最熠熠生輝的星光！
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 24
除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入，讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場(chǎng)，唱得氣勢(shì)磅礴，唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國(guó)人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。
其實(shí)，在整個(gè)春晚舞臺(tái)，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí)，云南彝族舞蹈演員所帶來(lái)的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽(yù)為民族中的'“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí)，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。
非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現(xiàn)了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱：“感謝來(lái)自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì)，這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感，這一點(diǎn)特別重要�！�
“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，并通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚，具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記，也是傳承他們?cè)谀莻�(gè)時(shí)代的智慧與才華。
作為全國(guó)民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景，當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞，同樣不會(huì)生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 25
“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜�！�
馮友蘭先生曾說(shuō)過(guò)：“屬于海洋性文明的希臘文化，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈魂的智者。”是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天性的審慎。
的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩(wěn)。但我認(rèn)為，這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山，卻是一座能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)的山。真正的中國(guó)人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來(lái)許多人都認(rèn)為會(huì)儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”，而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正遼闊的學(xué)究。其實(shí)“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句千古智者為之共鳴的“逝者如斯”，他不但極其詩(shī)意地闡解了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的.可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，成為中國(guó)歷史上的第一位教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于他的“變化”。如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹(shù)木，生長(zhǎng)不息。
的確，在幾千年的發(fā)展歷程當(dāng)中，中國(guó)文明曾經(jīng)趁于保守與自閉。當(dāng)西方探險(xiǎn)者乘風(fēng)破浪，開(kāi)辟新時(shí)代時(shí)，中國(guó)人還無(wú)憂無(wú)慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展，在更新與生長(zhǎng)中永葆特征的“山”的商質(zhì)，使中國(guó)人在經(jīng)歷時(shí)代震蕩后選擇了有中國(guó)特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下，無(wú)言的石柱，古印度的史跡早已成為地底塵封絕緣的神性印記。中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌出出的生機(jī)與得意。
我想，孔子不會(huì)驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，土地的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華，林間的嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，中國(guó)是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。這才是最大的智慧。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 26
打開(kāi)書(shū)本，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著中華文化的獨(dú)特芳香，細(xì)細(xì)品讀，回味無(wú)窮。
文化，不知于何時(shí)，你突然出現(xiàn)；不知于何處，你開(kāi)始熠熠發(fā)光。
也許是在遠(yuǎn)古，你從歷史的深處走來(lái)，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我。在很遠(yuǎn)的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你，便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之路。
在戰(zhàn)國(guó)七雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇統(tǒng)一天下后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來(lái)說(shuō)，不得不說(shuō)是一筆極為可觀的財(cái)富。不得不佩服你，因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間的沉淀，往往是永恒的東西。
文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中華文化的`復(fù)興也擺在我們每個(gè)炎黃子孫面前。中華民族有著悠久的文明史，雖歷經(jīng)滄桑，但仍昂首屹立于世界之林，文化的薪火相傳，居功厥偉。乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長(zhǎng)河中劃行——中華文化是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡粹，死而后已”的獻(xiàn)身精神，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終，一脈相承；都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，“傳承中華文化，共筑精神家園”既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。
神州大地，處處弦歌之聲；誦讀經(jīng)典，品文化之芳香。
既知中華文化為核心，那我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？我想：傳承中華文化需要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源于人民，依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化機(jī)制體制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的”改革目標(biāo)，必須以人民為本，滿足人民的需求。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文 27
縱使時(shí)光如流水，年華似殘花，不會(huì)變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚了中華民族五千年以來(lái)的結(jié)晶。讓我們?cè)谖幕新剿�，傳承中華文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏，對(duì)此頗感不滿。蔣琬和他交談時(shí)，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說(shuō)蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏�？墒Y琬坦然一笑，說(shuō)：“楊敏說(shuō)我的壞話，說(shuō)明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已�。 �
多么可貴的寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！
三千越甲可吞吳
越王勾踐，堂堂一代國(guó)君，在吳國(guó)滅了越國(guó)后，寧愿到吳國(guó)做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺(jué)前都會(huì)嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺(jué)。勾踐天天激勵(lì)自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國(guó)。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳�！�
多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅(jiān)韌不拔的精神家園！
留取丹心照汗青
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國(guó)家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對(duì)榮華富貴不屑一顧，始終牽動(dòng)著讓你的心的是國(guó)家的安危。面對(duì)威逼利誘，你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的'正氣回蕩，大義凜然。
多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛(ài)祖國(guó)的精神家園！
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝�，去弘揚(yáng)，去傳播，帶著中華文化走向未來(lái)，走向世界吧！
傳承中華文化、共筑精神家園！
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